День памяти жертв Холокоста «Холокост» - в переводе с древнегреческого означает «жертвоприношение», «всесожжение». В Краткой еврейской энциклопедии Холокост рассматривается в 4 этапа.
Холокост: предыстория, хроника, память
Холокост – одна из глобальных катастроф ХХ века, поставившая под сомнение нравственные устои людей, дегуманизировавшая общество, давшая злу силу к дальнейшему распространению по Планете. Как прошли официальная церемония в мемориальном комплексе истории холокоста «Яд ва-Шем» и традиционные две минуты молчания — в видео «Ъ». Статья о Холокосте — Катастрофе европейского еврейства, основанная на воспоминания рава Исраэля Меира Лау. ХРОНОЛОГИЯ ХОЛОКОСТА 30 января 1933 года — Гитлер назначен канцлером Германии — главой правительства. Но история, как бы ни старались участники секты «отрицателей холокоста», всем вынесла однозначный приговор.
Холокост. Краткая история
Первыми были выселены евреи Салоник. В течение нескольких дней они были вывезены датскими рыбаками в нейтральную Швецию. Отмечается как Международный день освобождения узников фашистских концлагерей. Май 1960 года — поимка и казнь Адольфа Эйхмана. Особенно много вопросов возникает в связи с участием в этом процессе миллионов немецких граждан.
Даниэль Хольхазен в своей докторской диссертации на эту тему под названием «Добровольные палачи Гитлера» англ. Аналогичного мнения придерживается один из ведущих специалистов по холокосту Иегуда Бауэр. Однако другой известнейший историк холокоста Рауль Хильберг полагает, что проблема не в антисемитизме. Немецкий историк и журналист Гёцли утверждает, что поддержку политики геноцида нацисты получили в реезультате того, что отнятое у жертв преследования имущество было присвоено рядовыми немцами.
Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью. Общий обзор мнений о причинах Холокоста сделал историк Иосиф Кременецкий в статье «Можно ли понять Холокост? В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев.
До 1942 г. Затем началось методичное и последовательное уничтожение. Как только узник терял способность к тяжёлому физическому труду, он был обречён. Это в равной степени относилось к евреям, цыганам и славянам прежде всего, уничтожали советских военнопленных. Депортация евреев. Yad Vashem Не зря систему концлагерей обычно называют машиной уничтожения, настолько отлажен был весь процесс истребления.
Отлов евреев и организация гетто там, где еврейское население особенно многочисленно Варшавское гетто на почти полмиллиона человек, Львовское — на 400 тыс. Из лагерей вернулись только те, кому повезло оказаться там позже других, дожить почти до конца войны и кого в 1945 году освободили войска союзников. На оккупированных Германией территориях действовали и так называемые айнзатцгруппы СС — ещё один винтик «машины уничтожения». Это команды эсэсовцев, целью которых был поиск и истребление евреев. Они следовали за вермахтом. Айнзатцгруппы обходились без концлагерей, своих жертв они расстреливали на месте. Блобеля — руководила убийством более ста тыс. Освенцим — худший из лагерей смерти. Обычно говорят об около 6 млн погибших евреев — около трети всех евреев в мире в 1940-е годы.
Эту оценку озвучивали на Нюрнбергском процессе и последующих процессах против нацистских преступников. Примерно половина от общего числа, 3 млн — жители Польши; 1,2 млн убитых евреев жили в Советском Союзе; остальные погибшие проживали в Венгрии 560 тыс. Сколько всего погибло в результате геноцида других народов и категорий людей тех же психически больных немцев — ещё более сложный вопрос. Имена главных преступников хорошо известны — фюрер Третьего рейха А. Гитлер, шеф СС Г. Гиммлер, обергруппенфюрер СС Г.
В этот период активно развивалось интернирование — принудительное переселение в гетто, концентрационные и трудовые лагеря. В 1941 году была разработана специальная операция «Окончательное решение еврейского вопроса». Именно с этого года начинаются массовые убийства евреев [9]. Во время Второй мировой войны на оккупированных Германией территориях строились специальные лагеря смерти, предназначенные для массовых убийств. Со временем технология уничтожения совершенствовалась. Истребление продолжалось вплоть до перехода военных действий на территорию Германии [8]. Хронология Холокоста 30 января 1933 года на пост рейхсканцлера в Германии был назначен Адольф Гитлер. Таким образом, власть в Германии перешла к нацистской партии, к которой присоединились консерваторы, националисты и католические партии. В ходе своей деятельности нацистская партия начала проводить законы, лишавшие евреев политической силы, а также были изданы законы, ограничивающие свободу прессы и т. Первоначально лагерь предназначался для оппозиционных политиков, церковных деятелей, а также для представителей различных национальностей евреи, цыгане , гомосексуалистов, душевнобольных, которые считались «врагами немецкого рейха». После начала Второй мировой войны сюда стали направлять военнопленных. Лагерь был постоянно переполнен. В 1945 году здесь находились 32 тыс. В Дахау отрабатывалась система наказаний физические и психологические наказания. После эта система распространилась на все нацистские концлагеря. В Дахау проходила подготовка руководителей и охранников для других лагерей [11]. По различным оценкам за время существования концентрационного лагеря были убиты 41500 человек, включая евреев, немецких и австрийских заключенных [10]. Закон о гражданстве Рейха предусматривал, что только люди «немецкой или родственной крови» могли иметь гражданство страны. При этом, остальное население лишалось гражданских прав [10]. В 1938 году в результате так называемой Хрустальной ночи или ночи разбитых витрин были разгромлены и сожжены тысячи еврейских магазинов, синагог и домов. В последующие дни были приняты новые законы, согласно которым все европейские компании закрывались, из государственных школ были исключены все дети еврейского происхождения. Свобода передвижения была ограничена [12].
Согласно «Энциклопедии геноцида», общее число жертв геноцида славян составило от 19,7 до 23,9 млн человек среди них жители СССР, поляки, словенцы, сербы и др. По мнению Рудольфа Руммеля, возможное число жертв геноцида славян составляет около 10,5 млн человек среди них поляки, украинцы, белорусы, русские, а также советские военнопленные [61]. Поляки Поляки, которых гитлеровцы считали идеологически опасными, в том числе тысячи интеллигентов и католических священников, стали жертвами операции «Танненберг». По данным Музея Холокоста США , с 1939 по 1945 год не менее 1,5 миллионов польских граждан были депортированы в Германию на принудительные работы. Кроме того, несколько сотен тысяч были заключены в нацистские концлагеря. По некоторым оценкам, во время Второй мировой войны гитлеровцы убили не менее 1,9 миллиона поляков нееврейского происхождения [52]. По мнению Руммеля, погибли ок. Жители СССР «Энциклопедия геноцида» оценивает число советских жертв геноцида славян в 15,5-19,5 млн человек [7]. Руммель считает, что погибли ок. Свидетели Иеговы Основная статья: Свидетели Иеговы в Третьем рейхе Тысячи Свидетелей Иеговы оказались среди первых, кого отправили в нацистские лагеря и тюрьмы. Они заявляли о своей позиции нейтралитета в любых вопросах, касающихся политики и войны [62] [63]. Свидетели Иеговы подвергались преследованиям главным образом за отказ от военной службы в нацистской армии , отказ от участия в работах по производству вооружений и отказ от произношения нацистского приветствия [52] [64]. Около 2000 Свидетелей умерли во время холокоста, из них более 250 были казнены [65]. Через нити масонства евреи опутывают наши правительственные круги и наиболее влиятельные в экономическом и политическом отношениях слои буржуазии, делая это настолько искусно, что опутываемые этого даже не замечают» [66]. Франкмасоны были отправлены в концлагеря как политзаключённые и были обязаны носить перевёрнутый красный треугольник [67]. Однако по оценкам Великой Ложи Шотландии, были казнены от 80 000 до 200 000 франкмасонов [69]. Основная статья: Геноцид цыган Благодаря традиционной мобильности цыганских групп и семей, опыту гонений в эпоху Позднего Средневековья и симпатиям нецыганского населения в большинстве стран, травля цыган со стороны нацистов не увенчалась большим успехом. В результате геноцида, по исследованиям последних 30 лет, погибло 150 000—200 000 цыган и гораздо больше пострадало, но выжило. Наряду с цыганами преследовались ениши — этнографическая группа, ведущая близкий к цыганскому образ жизни, однако, в отличие от них, чисто германского происхождения. Чернокожие жители Германии Основная статья: Рейнландские бастарды Немецкие граждане, имевшие родителей — выходцев из Африки, подвергались насильственной стерилизации. Стерилизации подвергались также дети. Число лиц, подвергнутых этой операции, по разным источникам составило от 400 до 3 000 [70]. Причины Холокоста Учёные высказывают разные мнения о причинах того, почему такое масштабное и беспрецедентное уничтожение людей вообще стало возможным. Особенно много вопросов возникает в связи с участием в этом процессе миллионов немецких граждан. Даниэль Гольхазен в своей докторской диссертации на эту тему под названием «Добровольные палачи Гитлера» англ. Аналогичного мнения придерживается один из ведущих специалистов по холокосту Иегуда Бауэр [73]. Однако другой известнейший историк холокоста Рауль Хильберг полагает, что проблема не в антисемитизме [74]. Немецкий историк и журналист Гёц Али утверждает, что поддержку политики геноцида нацисты получили в результате того, что отнятое у жертв преследования имущество было присвоено рядовыми немцами [75]. Немецкий психолог Эрих Фромм объяснял холокост присущей всему биологическому роду человека злокачественной деструктивностью [76]. Общий обзор мнений о причинах холокоста сделал историк Иосиф Кременецкий в статье «Можно ли понять Холокост? Отрицание Холокоста Основная статья: Отрицание Холокоста Существует точка зрения, согласно которой Холокост как явление не существовал в том виде, в каком его описывает общепринятая историография [78] [79]. В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев [80] [81] [82] [83]. При этом в основном оспариваются следующие положения [84] [85] [86] [87] : для массового уничтожения евреев были созданы и использовались газовые камеры и лагеря смерти ; число жертв среди еврейского населения на территориях, подконтрольных национал-социалистам и их союзникам, достигает от 5 до 6 миллионов человек.
Краткая история Холокоста
Холокост представлял собой систематический, спонсируемый режим преследований и уничтожения шести миллионов евреев в период с 1933-1945 год, осуществленный нацистской Германией, ее союзниками и пособниками. Генсек ООН: мы должны помнить историю, чтобы предотвратить повторение Холокоста. О вопиющих попытках Запада переписать историю сегодня говорила и спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. Одной из исторических предпосылок Холокоста является антисемитизм, возникший в Европе около 1870 года и имеющий долгую историю в христианском антииудаизме. День памяти жертв Холокоста «Холокост» - в переводе с древнегреческого означает «жертвоприношение», «всесожжение». На протяжении 12 лет нацисты Германии и их союзники из разных стран пытались полностью истребить целую нацию – евреев Международный день памяти жертв Холокоста 27 января отмечают в честь освобождения в этот день в 1945 году узников.
Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
- Что произошло 27 января? Почему в этот день отмечают Международный день памяти жертв Холокоста
- Мир вспоминает жертв холокоста
- Когда отмечают День памяти жертв холокоста
- Факты о Холокосте
Факты о Холокосте, о которых нельзя забывать
А лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель, который прошел через бараки Аушвица, ввел в оборот специальный термин "Холокост" — от древнегреческой фразы "уничтожение огнем", которым сегодня именуют массовое уничтожение еврейского населения Европы. Глава германского правительства Олаф Шольц начал этот день с официального покаяния, и в очередной раз напомнил об исторической ответственности за преступления нацистов, которую несет на себе современное немецкое государство. Потому что текущий политический курс ФРГ свидетельствует о полном забвении страшного опыта Второй мировой войны, которая была развязана гитлеровской Германией и привела к невиданной в истории катастрофе. Буквально накануне немецкое руководство санкционировало поставку тяжелых немецких танков, которые снова будут убивать людей на территории Украины. По мнению многих экспертов, это решение приближает новый глобальный конфликт, чреватый непредсказуемыми последствиями для Европы. Причем, Германия снабжает оружием и деньгами украинских правых политиков — несмотря на то, что они героизируют нацистских коллаборантов. Вынужденная толерантность к украинским правым, которая культивируется в Германии под давлением со стороны США, не может не оказывать влияние на само немецкое общество.
И оно постепенно начинает пересматривать свои взгляды на нацистские преступления, несмотря на дежурные покаяния Шольца. Отвергая резолюцию о преступлениях германского нацизма, немцы послушно пошли на поводу у националистических режимов Восточной Европы, которые всегда саботировали эту резолюцию с одобрения Вашингтона. Это решение Берлина стало для мира шоком. Потому что историки, общественные деятели и эксперты видят в нем ростки исторического ревизионизма, быстро прорастающего в массовом сознании европейцев.
С конца 1943 г. Наиболее печальную известность он получил в 1944 г. Мы хотим особенно подчеркнуть: в оккупированных странах западной и центральной Европы нацисты не позволяли себе уничтожать евреев открыто и публично, как в Киеве, Риге или Ростове-на-Дону. Нацисты скрывали уничтожение, а на оккупированной территории Чехии даже создали «образцово-показательный» лагерь в Терезиенштадте, в который уже под конец войны возили иностранные делегации из нейтральных стран с целью убедить в ложности сведений о массовом уничтожении. Ведь официально речь шла о переселении европейских евреев, которых через транзитные лагеря отправляли на восток, обещая предоставить работу.
Эту иллюзию немцы поддерживали в жертвах вплоть до того, как те попадали в газовые камеры. В отношении советских евреев такие церемонии считались излишними. Мы не будем подробнее останавливаться на функционировании лагерей смерти: на примере Собибора дальнейшие материалы нашего сборника раскрывают этот вопрос. В целом же, тема Холокоста может содержать безграничное число вопросов и нюансов. Сейчас же мы хотели бы остановиться подробнее на двух проблемах, которые, по нашему мнению, недостаточно получают сегодня освещение в публичном пространстве России. Одна из наиболее тяжелых и сложных страниц — роль «тех, кто стоял рядом» bystanders, если использовать англоязычное понятие. Они могли лично никого не убивать, а их действия ранжировались от молчаливого одобрения до выдачи евреев оккупационным властям и прямого соучастия в убийствах например, конвоирование обреченных к местам расстрела. После войны все они хранили молчание и отрицали сопричастность. В конечном счете далеко не всегда известных фактов достаточно, чтобы выдвинуть официальные обвинения.
Еще больше масла в огонь подливали те, кто предпочитал писать о «коллективной вине», что откровенно играло на руку реальным преступникам, которые получили возможность релятивировать свои действия и переключить внимание общественности на более абстрактные вопросы. Как отмечала Х. Арендт: «Для меня квинтэссенцией моральной неразберихи всегда была послевоенная Германия, где те, кто лично ни в чем замешан не был, уверяли сами себя и весь мир в том, сколь глубоко их чувство вины, в то время как лишь немногие из настоящих преступников были готовы хотя бы к малейшему покаянию»[31]. Отчасти именно поэтому Х. Арендт предложила отличать вину и ответственность. Первая всегда индивидуальна, она определяется персонально для каждого и должна быть доказана в судебном порядке. Ответственность же предстает более широкой категорией и относится ко всем, кто в той или иной степени был причастен к проводимой политике уже в силу того, что были рядом, что включает и тех, кто стоял около расстрельной ямы под Понарами, и тех, кто на выборах голосовал за Гитлера. Как поясняла Х. Арендт: «есть два необходимых условия коллективной ответственности: я должен считаться ответственным за что-то, чего я не совершал, и я должен нести такую ответственность в силу своего членства в группе коллективе , которое невозможно прекратить добровольным актом с моей стороны, то есть членства, крайне непохожего на деловое партнерство»[32].
В данном случае речь идет о политической т. Только полное самоустранение от участия в общественной жизни может позволить снять с человека ответственность за проводимую преступную политику. Отказ от собственного морального суждения то есть практических суждений о том, что есть хорошо и плохо позволил тысячам немцев сотрудничать с режимом, строя свои карьеры и живя так, как если бы нацистская Германия была обычным государством. Послевоенные известия о зверствах нацистов в немецком обществе вызвали возмущение, но не моральное негодование. Устойчивость нацистского режима зиждилась на тех, кто не был ответственен за приход НСДАП к власти, но решил подстроиться под сложившуюся ситуацию, полагая, что не должен выносить личные моральные суждения о правильности своих поступков. С учетом широкой поддержки Гитлера, первоначальных экономических, социальных и политических успехов оппонирование казалось чем-то немыслимым, как если бы пришлось идти против духа времени, самого воплощения Истории. Уже потом бывшие нацисты пытались изобразить себя в качестве «шестеренок» большой политической машины: безусловно, если именно так представлять политическую жизнь государства, то вопрос об ответственности окажется во многом бессмысленным. Именно за этими формулировками и пытались прятаться в послевоенные годы многие сторонники нацистского режима, правда, при этом в немалой доле лицемеря: особенность нацистского государства как создающего тоталитарное общество заключается в том, что режим требует от каждого участника общественной жизни поддержки установленных принципов. И оказалось так, что именно добропорядочная часть общества первая подчинилась нацизму, сменив одни безоговорочные моральные нормы на другие, те, которые иначе как преступными назвать нельзя.
Для них была важна собственно привычка придерживаться тех или иных норм, в то время как лишь немногие были готовы самостоятельно судить и выносить решения о том, как должно вести себя. Немецкий социолог З. Бауман выделял три ключевые технологии «управления нравственностью», сделавшие возможным Холокост: социальное производство дистанции выше мы писали об удалении евреев сначала из общественной жизни, а затем их переселение в закрытые гетто , формирование равнодушия к положению тех, кто считается Другим наиболее активно этим занималась пропаганда , а также «замена моральной ответственности на техническую, эффективно скрывающую моральную значимость действия»[33]. Под последним понимается господство инструментальной рациональности, в соответствии с которой тысячи немцев стремились воспринимать свое соучастие в функционировании машины уничтожения как выполнение технических заданий, поставленных свыше. В историческом плане вопрос ответственности и вины является еще более сложным, если обратиться к тому, что происходило на оккупированных территориях. Например, для польского национального сознания до сих пор неприятным фактом остается антисемитизм многих патриотически-настроенных поляков, который толкал их на соучастие в политике Холокоста. В 2000-е гг. В 2000 г. Историк доказывал, что уничтожение местных евреев было делом рук их соседей из числа поляков.
Именно этот тезис вызвал широкий резонанс: на протяжении десятилетий формировалось представление о поляках как жертвах нацистской оккупацией, а теперь оказывалось, что жертвы параллельно также могут быть убийцами. Не меньший публичный отклик получила и его вторая книга «Золотая жатва» 2011 г. Например, о том, как жители деревень, окружавших лагеря смерти, активно торговали с охранниками: в обмен на золото жертв местные жители поставляли алкоголь, еду, а также оказывали сексуальные услуги. С приходом немцев в деревнях местные жители также нападали на своих односельчан-евреев, а убийства непременно сопровождались грабежами. Точно также прибыльным оказывалось и соучастие в организуемых нацистами облавах. Не менее позорным стало появление шмальцовников, тех поляков, которые шантажировали бежавших из гетто евреев. В обиходном языке эти действия назывались «вытапливанием жира»[34]. Однако это не отрицает того, что тысячи поляков под угрозой своей жизни укрывали у себя евреев. За это они получили потом звание Праведников народов мира.
К сожалению, отношение к ним в Польше было неоднозначным: немало было и тех, кто, укрывая беглецов из гетто, вымогал у них крупные суммы денег. Показательна цитата из «Церковного отчета из Польши за июнь — середину июля 1941 г. Ограбление евреев продолжалось даже после их убийства. В частности, уже в послевоенные годы места, где ранее находились лагеря смерти те же Треблинка или Белжец , стали центром притяжения местных жителей, которые перекапывали территорию и искали золото и другие предметы. Ведь многие обреченные на смерть выкидывали свои ценные вещи, не желая, чтобы они достались нацистам. Теперь их поисками занимались мародеры. В некоторых случаях жители не останавливались ни перед чем: например, директор кирпичного завода, располагавшегося около Белжеца, нанял группу «ныряльщиков», которые работали около выгребных ям лагеря смерти и приносили весьма богатую добычу. В отчете двух польских чиновников, которые посетили в сентябре 1945 г. Треблинку, содержатся следующие сведения: «Нужно упомянуть, что на территории, где находится Тремблинка, господствуют чудовищные отношения.
Население, обогатившееся золотом, вырытым из могил, занимается грабежом и ночными нападениями на соседей. Мы пережили огромный страх, когда в одной халупе, в нескольких сотнях метров от той, где мы ночевали, женщину жгли огнем, добиваясь таким способом, чтобы она выдала место, куда спрятала золото и ценности»[36]. Не многим лучше ситуация складывалась и на территории оккупированной Литвы, где в годы оккупации были убиты 200 тыс. Эти убийства совершались преимущественно литовскими коллаборационистами, причем нередко соучастие в преступлениях мотивировалось экономическими причинами. Как в дневниках подметил местный житель К. Сакович: «Для немцев 300 евреев — это 300 врагов человечества, для литовцев же это — 300 пар обуви, белья и т. В 2017 г. Ванагайте «Свои» вызвала в стране широкий резонанс, т. Эта проблема актуальна и для других территорий бывшего СССР.
Так, российский историк Л. Симкин приводит следующие отрывки из уголовного дела, которое рассматривалось военно-полевым судом 8-го гвардейского танкового корпуса в январе 1944 г. В частности, речь идет о Е. Устинове, 1905 г. Подойдя ближе, я увидел, что люди закапывают пойманных евреев. Увидев это, я оставил ведро с вином своему сыну Николаю, а сам сбегал за лопатой и стал помогать закапывать. Всего мы закопали 6—7 человек, некоторые из них были еще живы»[39]. Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. Это особая категория жертв национал-социализма, испытывавших на себе преследования, направленные как против евреев, так и против красноармейцев.
Как пишет П. Полян: «В немецкий плен в годы войны попало в общей сложности 200 000 военнослужащих-евреев из различных стран. После 22 июня 1941 г. Она проводилась в контексте сплошного выявления и последующей тотальной ликвидации всего еврейского населения. Хронологически первыми жертвами расстрелов среди пленных красноармейцев стали комиссары и евреи. Так, политкомиссар Зарин из 178-го строительного батальона, взятый в плен 22. Подчеркнем, что непосредственными убийцами были военнослужащие регулярной немецкой армии»[40]. Нужно понимать, что «Приказ о комиссарах» предписывал убийство именно представителей политического руководства армии: «схваченных в бою или при сопротивлении, их следует, как правило, уничтожать на месте, применяя для этого оружие». Однако «на местах» командиры частей и подразделений могли вольно и достаточно трактовать этот приказ, ведь согласно официальной пропаганде евреи и коммунисты отождествлялись.
А потому на практике мы сталкиваемся с убийством простых евреев-военнопленных. Однако 17 июля 1941 г. Гейдрих глава РХСА выпустил «Боевой приказ», согласно которому уже все евреи должны были быть ликвидированы. Известны случаи несогласия высших офицеров с приказом о комиссарах, однако это не привело к его отмене. Только в июле 1942 г. Специально отметим, что на практике при захвате пленных непосредственно командир части или подразделения мог принимать решение о расстреле, не вовлекая в это военно-судебные органы вермахта. Порою за евреев принимали и представителей других этнических групп, которые также могли подвергаться расстрелам на месте. Известен случай с Яковом Джугашвили, сыном Сталина, который чуть ли не был убит как еврей. Потому нормативную базу стоит отличать от того, что реально происходило на фронте.
Негласным образом на первом этапе войны руководство поощряло не только сокращение «еврейского населения», но и общего количества военнопленных. Здесь нужно говорить не столько о расстрелах как таковых, сколько о создании тех условий, которые способствовали гибели. Ссылки на обстоятельства военного времени и на якобы невозможность обеспечить сохранение жизни большому количеству пленных использовалась нацистами как самооправдание. Число военнопленных-евреев в германском плену варьируется, по разным оценкам, от 60 до 85 тыс. То, что А. Печерский и его товарищи, А. Вайспапир, С. Розенфельд и другие, оставались живы в течение двух лет пребывания в плену объясняется прежде всего тем, что поначалу им удавалось скрывать еврейское происхождение, а потом они были сконцентрированы в Трудовом лагере СС. Их все равно планировали уничтожить, для чего и отправили в Собибор в сентябре 1943 г.
Кроме того, крепкое здоровье, помощь товарищей по плену помогли выжить. Все это как раз отражено в воспоминаниях, публикуемых ниже. Военнопленные евреи стались скрыть этническую принадлежность, при опросах они «меняли» и фамилию, и имя, и отчество вплоть до места рождения. Порою подобным образом удавалось спасать жизнь. Но в дальнейшем им приходилось жить в страхе разоблачения. Как правило, этим занимались их «товарищи» по плену, которые во имя отдельных материальных благ от папирос до получения вещей выдаваемого обрекали людей на верную смерть. Впрочем, и сами нацисты проводили медицинские осмотры в бараках или в строю, обращая внимание как на обрезание, так и на другие «еврейские признаки» например, таковым считалась картавость. Однако и здесь сохранялась надежда на выживание, если удавалось доказать, например, что обрезание было сделано ввиду медицинских показаний. Некоторые вспоминали, что этот же обряд есть и у мусульман.
Однако большинство военнопленных-евреев были спасены сочувствующими людьми, т. Как и остальные советские военнопленные, военнопленные-евреи не получали от Германии или Австрии компенсаций плоть до 2003 г. Касаясь вопроса сопротивления евреев, не только из числа военнопленных, следует сказать, что стереотип «шли безропотно на бойню» оказался одновременно столь же вреден, сколько и живуч. В первые 3—4 десятилетия изучение и осмысление истории Холокоста, особенно в Израиле, приоритетным считало сбор фактов о конкретных местах трагедий, создание мемориалов памяти погибших Яд-Вашем , поиск имен спасителей. Евреи Европы выступали прежде всего в качестве жертвы, а в отношении СССР тем более это было объяснимо, потому что большинство погибших здесь составляли женщины, старики, дети взрослые мужчины в основном были на фронте. Участие конкретных евреев, граждан разных стран в борьбе как бы «растворялось» в огромном массиве антинацистского Сопротивления. Изучение самостоятельного сопротивления евреев нацизму в разных его проявлениях началось довольно поздно, к сожалению. И не получило пока такого мемориального статуса и значения в Европе, США и даже Израиле, как память о жертвах. Так, евреи играли заметную роль в советском партизанском движении.
Как утверждает И. Альтман: «Нигде в других оккупированных нацистами государствах Европы не было такого количества вооруженных мстителей из гетто. Они скрывались в лесах не только для того, чтобы спастись, но и чтобы вести борьбу против оккупантов. Исследователи приводят разные цифры о численности советских партизан-евреев: от 15 000 до 30 000 человек». В ходе побегов из гетто многие евреи либо присоединялись к действующим отрядам например, отряд имени Щорса во главе с капитаном П. Пронягиным достаточно охотно принимал таких беглецов в свои ряды , либо образовывали свои собственные. Так, на территории Беларуси, число евреев, ставших участниками партизанского движения, оценивается примерно в 5 тыс.
С 1941 года фашисты начали создавать лагеря смерти, "фабрики смерти", единственной целью которых было методичное убийство европейских евреев. Для этого они оснащались газовыми камерами и крематориями. Лагеря находились на территории Восточной Европы, в основном в Польше. Самый знаменитый из них — Освенцим, сообщает " Энциклопедия холокоста". В комплексе Освенцим было убито более миллиона человек, больше чем в любом другом месте. Комплекс включал три больших лагеря: Освенцим, Биркенау и Моновиц. Шокирующие факты о холокосте Советские солдаты первыми освободили лагеря смерти. Большая часть мира поначалу отказывалась верить советским сообщениям об ужасах, которые они там обнаружили. В таких лагерях смерти был построен отлаженный конвейер, превращавший в пепел по несколько тысяч человек в сутки. За 12 лет холокоста было сожжено в крематориях, расстреляно, удушено в газовых камерах и убито в пытках около 11 млн человек, 6 млн из них — евреи. Жертвами холокоста оказались 1,1 млн детей. Самый страшный день был в сентябре 1941 года: в ущелье Бабий Яр недалеко от Киева всего за два дня было убито более 33 тыс. Их заставили раздеться, пройти к краю оврага, где их и расстреливали. А затем нацисты зарыли овраг, захоронив мертвых и живых. Многих детей бросали в овраг живыми.
Дети звали его «дядя Менгеле», он приносил им конфеты и игрушки перед тем, как убить собственными руками. Позже он утонул в Бразилии в 1979 году. Нацистский доктор Йозеф Менгеле, также известный как «Ангел Смерти», восхищался близнецами. По словам одного очевидца, в попытке создать сиамских близнецов, он сшил спинами друг с другом двух близнецов по имени Гвидо и Нино, которым было около 4 лет. Их родителям удалось достать морфин и убить своих детей, чтобы закончить их страдания. Газ в камеры в период Холокоста поступал снизу, а затем медленно поднимался к потолку, что заставляло жертв взбираться друг на друга, чтобы вдохнуть воздух. Тех, кто был сильнее, часто находили поверх груды тел. Многие еврейские дети, которых спрятали в христианских семьях во время Холокоста, не догадывались о своем происхождении и оставались со своими приемными родителями. Некоторые дети настолько привязались к приемным родителям, что не хотели покидать их, чтобы воссоединиться с выжившими членами родной семьи. Нацистский псевдо-документальный фильм «Вечный жид» 1940 года был создан в попытке оправдать уничтожение евреев в Европе. В фильме говорилось, что евреям было генетически суждено стать блуждающими культурными паразитами. В некоторых концентрационных лагерях заключенных подвергали медицинским экспериментам, помещая тело в различные условия, например, размещая на высоте, подвергая воздействию низких температур или предельного атмосферного давления. Других использовали в экспериментах с заболеваниями, такими как гепатит, туберкулез и малярия. Рабочих концентрационных лагерей заставляли бегать перед офицерами СС, чтобы показать, что у них все еще есть силы. Офицеры СС направляли бегущих в одну из двух линий. Одна шеренга шла в газовые камеры. Другая возвращалась в бараки.
Холокост: предыстория, хроника, память
В материале РЕН ТВ расскажем об истории и значении Холокоста, а также о том, как вспоминали это время те, кому удалось спастись. ПРИЧИНЫ ХОЛОКОСТА Текст научной статьи по специальности «История и археология». В очередном выпуске Научно-информационного бюллетеня «Холокост» на английском языке отражены основные результаты деятельности нашего Центра, а также МНОЦ истории Холокоста. Ровно 76 лет назад советские войска освободили оставшихся в живых узников нацистского лагерь смерти Освенцим Международный день памяти жертв Холокоста отмечается ежегодно 27 января. Холокостом (по-гречески — всесожжение) называют преднамеренную попытку полного истребления целой нации, приведшую к уничтожению до 60% евреев Европы, то есть примерно 35% еврейского населения мира. На протяжении 12 лет нацисты Германии и их союзники из разных стран пытались полностью истребить целую нацию – евреев Международный день памяти жертв Холокоста 27 января отмечают в честь освобождения в этот день в 1945 году узников.
Холокост – величайшая трагедия еврейского народа
В материале РЕН ТВ расскажем об истории и значении Холокоста, а также о том, как вспоминали это время те, кому удалось спастись. Краткая история Холокоста. В широком смысле слова Холокост – это массовое истребление нацистами представителей различных этнических и социальных групп в период Третьего Рейха. Холокост представлял собой систематический, спонсируемый государством режим преследований и убийств примерно шести миллионов европейских евреев, осуществленный нацистами и их сторонниками. Геноцид Холокоста можно глубже понять через историю и факты в этой статье.
Как менялось отношение к Холокосту в Германии и СССР
Как оказалось, не все знают об этом понятии и истории, которая за ним стоит. Журналист и режиссер Мумин Шакиров, автор «Совершенно секретно», пообщался с сестрами Каратыгиными и специально для них организовал поездку в Аушвиц Освенцим и параллельно снял фильм «Холокост — клей для обоев? Неделя памяти По традиции Международный день памяти жертв Холокоста предваряет Неделя памяти. Во многих городах России проходят мероприятия, посвященные освобождению узников фашизма. В музеях к этому дню открываются тематические выставки, к мемориалам и памятникам возлагаются цветы и зажигаются свечи, в школах на уроках памяти рассказывают о героях того времени, которые смогли ценой своей жизни сохранить жизнь следующим поколениям. Неделю памяти-2018 открыла выставка «Холокост: уничтожение, освобождение, спасение» в здании Совета Федерации РФ. Выступая перед гостями выставки, спикер верхней палаты парламента Валентина Матвиенко рассказала, что история Холокоста прямо коснулась ее семьи. Она девять месяцев укрывала их в погребе, рискуя своей жизнью и жизнью членов своей собственной семьи. Но она сознательно пошла на этот шаг, это стало ее личным человеческим подвигом.
И подобных историй в нашей стране было очень много», — сообщила Матвиенко, передает Центр и фонд «Холокост». Он добавил, что в память жертвам геноцида Российский еврейский конгресс планирует поставить 26 памятников в разных регионах.
А 27 января занято Днем окончательного снятия блокады Ленинграда. Совместить два разных, с точки зрения чиновников, исторических события невозможно. Хотя им следовало бы помнить, что из пяти дивизий, освобождавших Аушвиц, одна носила название Ленинградской. И это тоже символично. Так как выживших узников Аушвица, обреченных доходяг, брошенных нацистами умирать в неотапливаемых бараках и на земле, выходили медики из блокадного Ленинграда с опытом борьбы с дистрофией. Поэтому изо всех лагерей смерти, освобожденных союзниками, наибольший процент выживших оказался именно в Аушвице. Мы звонили в министерство, туда были запросы членов СПЧ, руководителей еврейских организаций, Путина проинформировали — бесполезно.
Фото: Предоставлено научно-просветительским центром «Холокост» — Но почему во всем мире 27 января стали отмечать лишь в 2006 году, то есть спустя 61 год после освобождения Освенцима? Из постсоветского пространства это — Эстония, Украина, Молдова, Азербайджан. Еще примерно в 20 странах есть свои национальные даты, связанные с холокостом. В самом Израиле одна из дат привязана к 19 апреля — в этот день в 1943 году началось первое крупное городское восстание в варшавском гетто. Хотя и 27 января в Израиле отмечается тоже. Как наиболее объединяющая всех годовщина. В ней сливаются воедино и история Второй мировой войны, и история холокоста. Да, наши делегации обычно приезжали в январе в Польшу, в Освенцим, возлагали венки на кладбище, но память о жертвах холокоста с памятью о героях-освободителях долгое время не были соединены. Упоминания о нем останутся только в музеях.
Именно на советских военнопленных, и не в газовых камерах, а еще в подвалах и бараках, был впервые применен газ «Циклон Б». Этот эксперимент позволил нацистам усовершенствовать технологию массового уничтожения. Предыдущие способы умерщвления большого количества людей по многим причинам гитлеровцев не устраивали. В том же Бабьем Яре были расстреляны сотни тысяч. Не хотели тратить патроны? Евреев Европы не убивали по месту их жительства на глазах у остального населения. Это считалось негуманным. Второе — для того, чтобы расстрелять большое количество людей, нужны оцепление и крепкие нервы у тех, кто все это проводит. У многих эсэсовцев случались срывы во время массовых казней, даже Гиммлер однажды упал в обморок, когда на его глазах в Минске расстреляли советских солдат.
Чистая психология, немцы заботились о своем душевном состоянии. Одно дело — стрелять в упор и совсем другое — открыть кран в газовой камере. Третье — лагеря смерти были частью большой политики по расчеловечиванию людей. Идентификация особыми опознавательными знаками, невыносимые условия проживания в гетто, четкая система отъема собственности у тех, кто туда попадает. Если приказано взять с собой ценные вещи и драгоценности, явиться в определенное время на вокзал, то законопослушные граждане захватывали с собой все, что могли унести, естественно, это облегчало жизнь палачам. Так центры уничтожения евреев становились способом пополнения бюджета гитлеровской Германии. Конвейер смерти работал практически беспрерывно до 1945 года. Кому очень «повезло» или, скорее, не повезло — тот мог протянуть до нескольких месяцев. Для евреев селекция начиналась прямо на перроне.
Женщины, старики, дети шли на смерть сразу. Людей раздевали — кому-то нужно было сортировать их вещи.
Крупнейшая фабрика смерти. Людей пытали, убивали в газовых камерах, сжигали заживо.
По документам Нюрнбергского процесса, в концлагере погибло два миллиона 800 тысяч человек, большинство — евреи. Всего же за годы войны жертвами геноцида стали шесть миллионов евреев. В Москве траурные мероприятия проходят в Еврейском музее и центре толерантности. К мемориалу возложили цветы, затем прошел концерт в память о погибших и памятная молитва.
Подвиг красноармейцев, освободивших Освенцим, не должен быть забыт. Об этом сегодня вновь заявил Владимир Путин в обращении к участникам мероприятий, посвященным Дню памяти жертв Холокоста: «Тогда, в 1945 году, конец варварским планам нацистов положил, прежде всего, советский народ, который отстоял свободу и независимость Родины, спас от тотального уничтожения и порабощения еврейский и другие народы. Мы должны четко понимать, что любые попытки пересмотреть вклад нашей страны в Великую Победу фактически означает оправдание преступлений нацизма, открывает путь для возрождения его смертоносной идеологии.
Как объясняет Хатам Софер на вопрос Моше «покажи нам пути твои»: объясняет Гемара , что «Всевышний отвечает, что только сзади сможете увидеть меня, но не лицо моё». Говорит Хатам Софер, что человеческий взгляд и понимание очень ограничено.
Только сзади сможете увидеть меня, только через годы, оглянувшись назад, можно будет понять, но лица моего не увидите — во время происшествия событий не сможете понять. Мы всё ещё очень близки к этой теме. Всё то время, пока люди с выжженными номерами находятся среди нас, эти вопросы продолжают быть колющими. У верующего человека есть ответ: «нет подобного Б-гу и порой невозможно Его понять». Вопрос: Катастрофа по-разному изменила многих людей.
Каждый вынес из неё что-то и стал кем-то другим. Что вы взяли для себя из этого страшного периода? Я рад, что вы воспользовались выражением «взять что-то для себя». В прошлом я слышал выражение «пропустить катастрофу в сознание людей», и ужасался от сказанного. Что значит пропустить в сознание?
С помощью чего? Взорвать какую-то стену? Я не понимаю. Прежде всего, я, спасшийся от Катастрофы, думаю, что каждый из нас, кому удалось выжить, должен задаться вопросом, за что я заслужил выжить, в то время, как другие не выжили? Может быть, у меня есть какое-то предназначение, какая-то функция?
Может быть, я должен что-то сделать? Ещё один важный вывод из этого, что много разных мыслей есть у человека, но случается только то, что задумал Всевышний человек предполагает, а Б-г располагает — пытались уничтожить нас, стереть с лица земли и вот еврейский народ жив. Много страданий и испытаний, но мы живы. Программы таких организаций как СС и СР, гестапо и инквизиция не смогли уничтожить ту маленькую овечку, которая выжила несмотря на нападения 70 волков.