Воскресные Богослужения 2-й Седмицы Великого поста, посвященной святителю Григорию Паламе, были совершены в Никитском храме г. Калуги. В конце первой недели Великого поста (в субботу или воскресенье) все православные стараются обязательно поисповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Страстная седмица – это последняя и самая строгая неделя поста, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя: его страдания (страсти), распятие, смерть и погребение.
🌿КАКИЕ СЛУЖБЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА В 2024 ГОДУ НЕ ПРОПУСТИТЬ
Богослужение в Неделю 6-ю Великого поста, вайи. Страстная неделя считается последней неделей Великого поста и предшествует празднованию Пасхи — главного христианского праздника. Первая неделя Великого поста носит название «Торжество православия» и посвящена победе Православной Церкви над различными ересями. Седмицы Великого поста Первая Седмица Великого поста проводится особо строго – в ее дни и монахи, и миряне стараются соблюдать предписания Устава о воздержании максимально точно.
Дни, когда заупокойные богослужения не положены
Но только, как «спасителя» в земном понимании этого слова. Господь Иисус Христос говорит о Себе как о Царе Небесном, а не земном, что вызывает недовольство у израильской знати. Сойди со Креста и тогда уверуем…». Отсюда вытекает еще один смысл праздника Входа Господня в Иерусалим — Господь идет на вольную смерть нас ради и нашего ради спасения. Во время Божественной литургии митрополит Ростислав совершил диаконскую хиротонию выпускника Томской духовной семинарии Даниила Родионова.
Накануне вечером на всенощном бдении и утром после литургии совершается освящение ветвей вербы. Утром служится вечерня с литургией свт.
Василия Великого и заготавливаются запасные Дары для причащения больных. По ее окончании при архиерейском богослужении совершается чин омовения ног. Вечером служится утреня с чтением 12 отрывков из Евангелий, посвященные Страстям страданиям Господним. Есть старинный русский обычай приносить домой горящие свечи с этого богослужения. После полудня — вечерня с выносом плащаницы, в конце службы поется канон «Плач Пресвятой Богородицы». Вечером в пятницу или в ночь на субботу служится утреня с чином Погребения плащаницы Спасителя.
Василия Великого, которая соединяется с вечерней. Читается 15 паремий избранные фрагменты Ветхого Завета , в которых собраны прообразы и пророчества о Страданиях и Воскресении Христа.
Студенты узнали библейскую историю великого и святого человека, познакомились с историческими аспектами и богословской трактовкой событий из жизни и служения праотца. Владыке сослужили благочинный Михайловского церковного округа протоиерей Георгий Студенов, благочинный Георгиевского церковного округа протоиерей Серафим Недосекин, члены Совета викариатства, […] Календарь новостей.
Во вторую субботу Великого поста первую Родительскую субботу совершается «требная» заупокойная служба: в отличие от субботы мясопустной, когда мы молились о всех усопших вообще, здесь молитва совершается в первую очередь за родственников и близких. В субботу 3-й седмицы Великого поста, 6 апреля 2024 года, заупокойное богослужение не совершается, так как день поминовения усопших совпадает с предпразднством Благовещения.
Богослужения в Неделю 6-ю, ваий, и праздник Вход Господень в Иерусалим
После этого дома — последние приготовления к Пасхе, делаются салаты… Дети принимают в хозяйственных приготовлениях непосредственное участие. Чего-то специального, традиционного именно для нашей семьи, среди приготовлений Страстной у нас нет. Дай Бог успеть то, что нужно, убраться, поддерживать порядок что с детьми не просто. В этом году у нас каникулы выпадают на Страстную неделю. Мы ломаем голову, как сделать так, чтобы дети отдохнули и притом не выходя из соответствующих рамок настроения Страстной. Каждый день на Страстной неделе дома читается Евангелие, которое будет звучать на утрене в храме , рассказываем о тех событиях, которые вспоминаются в тот или иной день. В этом году мы хотим взять на ночную службу и трехлетнюю дочку. Если получится, будем впервые — всей семьей. Раньше с малышкой оставались крестные или бабушки. Если же говорить о семейных традициях: мы дома, силами семьи, выпускаем птичек на Благовещение.
А сравнивая его с собой, понимаешь, какая же огромная дистанция между нами и святыми людьми, которые ничего не боялись, которые свидетельствовали о своей вере перед сильными мира сего, которые спокойно шли на смерть. Что же это означает? Мы все стали слабее? Или, может быть, благодать Божия от нас отступила? Наверное, в первую очередь, мы виноваты во всем. Несомненно, мы не так сильны в вере, как наши великие предшественники. А ведь Бог дает Свою благодать по вере. Благодатью вы спасены через веру Еф. Нет веры — нет благодати. Слабая вера — только капли благодати.
Сильная вера — великий источник благодати. Именно благодать Божия делает человека сильным, способным преодолевать любые жизненные трудности, но, самое главное, именно благодать Божия спасает нас для жизни вечной. Наши дела, наши добрые поступки неспособны произвести такое движение внутри человека, чтобы от тления он пришел к нетлению и вошел в Царствие Небесное. Благодатью Божией мы спасаемся. Эту благодать мы с вами получили в купели крещения.
В пятницу, 22 марта, с вечерни начинается служба святому Феодору Тирону , которая соединяется с Литургией Преждеосвященных даров. В конце Литургии поется молебный канон святому Феодору и благословляется коливо блюдо из злаков, изюма и меда в конце молебна. В субботу первой седмицы, 23 марта, Церковь отмечает память святого великомученика Феодора Тирона и вспоминает, как христиане были сохранены им от осквернения идоложертвенной кровью в первую седмицу Великого поста. Первое воскресенье Великого поста, 24 марта, называется также Неделей Православия по совершаемому в этот день празднованию Торжества Православия над всеми ересями, возмущавшими Церковь.
Совершается особое богослужение, называемое чином Торжества Православия. Также в этот день многие верующие причащаются Святых Христовых Таин, готовясь к этому всю предшествующую неделю. Желаем Божией помощи и сил на предстоящую первую седмицу Великого поста!
Пост является подвижным, то есть его даты начала и окончания меняются каждый год. В 2023 году Великий пост начинается 27 февраля, а заканчивается 15 апреля. Наиболее строгие седмицы поста — первая и последняя Страстная. Пост — время лечения души. Главный смысл поста заключается в отказе не столько от увеселений или мясных котлет, сколько от раздражения, зависти, тщеславия и других грехов.
Этот период перед Пасхой иногда называют «весной души», потому что в дни поста мы можем сделать себя лучше и чище. Об особенностях первой седмицы Великого поста рассказал руководитель миссионерского отдела Екатеринбургской епархии иерей Даниил Рябинин. Это удивительное по своему содержанию богослужение, благодаря образам Ветхого и Нового завета, во всех красках погружает нас в постное время. В эти дни канон Андрея Критского разделяется на четыре части. Полностью он будет прочитан вновь чуть позже — на службе, которая называется «Стояние Марии Египетской». В среду и пятницу Великим постом совершаются Литургии Преждеосвященных Даров. Великим постом в будние дни полная Божественная литургия не служится. Это объясняется тем, что Божественная литургия является высотой богослужебного торжества.
Для верующих христиан, находящихся в молитвенном подвиге, Святая Церковь установила совершать Литургии Преждеосвященных Даров для возможности причаститься Святых Христовых Таин в эти дни. Очевидно, что вне Таинства Евхаристии подвиг молитвы и поста будет неполноценным. Молитва преподобного Ефрема Сирина включается во все части суточного богослужения. Первая седмица Великого поста насыщена особенными богослужебными последованиями. Крайне важно найти время, чтобы быть эти дни в храме.
Начался Великий пост: особенности богослужения
Ответственный за работу с вузами в Западном викариатстве встретился со студентами Института современного искусства Настоятель храма святителя Спиридона Тримифунтского в Фили-Давыдково протоиерей Илия Кочуров, ответственный за работу с вузами в Западном викариатстве, встретился со студентами Института современного искусства. Отец Илия прочитал лекцию на тему: «Святой праведный праотец Авраам».
Почти во всех храмах Великий канон начинается обычно в 18:00, чтобы люди успели после работы в церковь. Но бывают ситуации, когда нет никакой возможности все вечера быть в храме. Например, мешают неподходящий график работы или попечения о грудных детях.
Тогда очень полезно и хорошо будет читать канон дома. Когда дети были очень маленькие, моя супруга не всегда могла ходить на канон и читала его с детьми сама. Как правильно проводить пост? Не ограничиваться только телесным постом.
Совершенно пустое дело не есть колбасу и сосиски и при этом не ограничивать себя в привычных утешениях телевизоре, компьютере, газетах, журналах и тому подобном. Получается лицемерие — внешняя форма без содержания. Не только тело, но душа должна поститься. Сейчас у меня нет телевизора, но раньше, когда он был, я постом прекращал его смотреть и просто поражался тому, сколько свободного времени высвобождалось.
К примеру, за посты обычно удается прочитать больше книг, чем за весь год, и переделать кучу дел. Особенно внимательно нужно отнестись к первой седмице. Она, как камертон, задает тон всему посту. Первая неделя своей строгостью помогает войти в ритм поста, взять правильный старт.
Так, начиная долгий заплыв или забег, необходимо правильно взять дыхание. Тогда нетрудно будет пройти всю дистанцию. Дай Господь, чтобы грядущий пост был благоприятен для нас, помог нам заглянуть в глубь себя, стать лучше, справиться с нашими грехами. Будем поститься «постом приятным»!
Недаром Церковь нас загодя готовит к его приходу. Мытарь и фарисей, блудный сын, Страшный суд, Адамово изгнание — все это должно нас настроить на особый лад. Как смиренный мытарь, как раскаявшийся блудный сын, как павший Адам, как грешник перед лицом суда Божия, человек должен вступить в труд поста, помня, что, возможно, это последний Великий пост в его жизни. А может, это и последняя возможность покаяния и исправления, последний призыв милостивого Господа.
Второе: мир с ближними. Это доступно каждому, даже самому занятому человеку. Без этого наиважнейшего момента весь труд поста становится бессмысленным. Не случайно в Великий пост мы вступаем через Прощеное воскресенье.
Обязательным условием правильного поста является воздержание чувств. Нужно беречься от праздных разговоров, от различной «развлекаловки» и суеты. Думаю, что в наше время отказ от телевизора — для многих подвиг намного более актуальный, чем воздержание от скоромной пищи. Часто бывает, что, воздерживаясь от излишней пищи телесной, мы совершенно не заботимся о составе пищи нашего ума и сердца.
Нужно, чтобы воздержание от некоторых продуктов не превратилось в самоцель и не стало главным мерилом Великого поста. Это труд, лишь сопутствующий душевному труду, но никоим образом его не заменяющий. Именно про такой пост сказал Господь: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры», — никто пусть лучше не знает и не видит, что мы едим или не едим в пост. Если это мы делаем во славу Божию, то пусть один Господь и знает это.
Не дай Бог поститься напоказ или рассказывать друг другу о том, что мы не съели в эти дни. Воздержание в пище подразумевает не только отказ от скоромных продуктов. Съедать за раз полведра картошки без масла тоже не из разряда аскетических подвигов. Далее: молитва.
Для нас это слово часто тождественно молитве церковной. Но правильнее было бы назвать то, что мы совершаем в храме, псалмопением. Молитвой же лучше назвать то, что должно совершаться в нашем уме и сердце на всякое время. Так вот такая посильная, внимательная и благоговейная молитва молитва Иисусова также доступна каждому.
И Великим постом нужно, как никогда, стараться не пренебрегать этим наиважнейшим деланием. Ничто не заменит особой атмосферы церковного богослужения первых дней Великого поста. Нужно постараться найти время для этого. Великое повечерие с Покаянным каноном преподобного Андрея Критского читается по вечерам, вполне можно успеть после рабочего дня.
Но если уж совсем не получается посетить его, то в наше время доступны все богослужебные книги. Если нет таковых или дорого покупать — все есть в интернете. Так что можно в свободное время прочитать не спеша и со вниманием хотя бы некоторые службы Великого поста. Все зависит от желания и усердия человека.
Если это есть — все остальное приложится милостью Божией. Симферополя: — Пост — это время сознательных усилий, которые помогают нам приобрести иное видение мира — то, что Господь называет Царствием Божиим внутри нас. Известно, что греческое слово «метанойя» — «покаяние», буквально означает «изменение сознания». Человек призван к преображению собственной жизни, не случайно евангельская проповедь Иисуса Христа начинается словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» Мф.
Но мы порой не вполне понимаем, что такое покаяние. Нам кажется, что это краткое событие внутренней жизни, момент сокрушения о грехах, за которым тянутся дни обыденности и привычной рутины. Конечно, и такое «внезапное» покаяние — это дар Божий, и оно способно перевернуть строй души человека. Но можно еще понимать покаяние как путь постепенного, терпеливого преображения жизни.
И этот путь невозможен без поста. Вот что важно понять: пост — это не только и даже не столько воздержание от скоромной пищи. Есть люди, которые мясо не едят вовсе, есть те, кто воздерживается от пищи ради телесной красоты, а есть и такие, кто питается скудно по скудости средств. Последние обычно так и говорят: «О, у меня вся жизнь — сплошной пост!
Нас пленяют вещи, на которые мы зачастую просто не обращаем внимания. Для кого-то выключить на пару месяцев телевизор, перестать играть в компьютерные игры или слушать музыку — это подвиг ничуть не меньший, а может и больший, чем отказ от мяса. И у каждого есть свои слабости и пристрастия, которые не просто расслабляют душу, а привязывают ее к земле. Душа теряет вкус духовной жизни и становится, если можно так выразиться, «плотской».
Она привыкает к множеству уютных сластей и в этих сластях теряет память о себе и о своем небесном призвании. Обычно в начале поста люди несут на исповедь длинные «свитки» грехов, выписанных из покаянных книг. Но кроме такой пространной исповеди, хорошо бы каждому определить несколько основных своих грехов — то, что особенно мешает приблизиться к Богу. Это может быть гневливость или склонность к осуждению, пустословие… У каждого свое.
Отметив эти грехи, обратив на них особенное внимание, можно с Божией помощью начать и борьбу с ними. Любая борьба с грехом начинается с внимания к себе, к своей внутренней жизни. Когда Господь призывает нас «бодрствовать» Мк. Сатана проявляет себя в человеке через греховные движения в душе, называемые прилогами.
Если человек внимателен к себе и знает, с чем он намерен бороться, то эти моменты вспышек в душе греховных мыслей и чувств он не пропустит. А дальше начинается самая настоящая война. Нужно эти прилоги решительно отвергать, не соглашаться с ними, говорить в душе: это не я так думаю, а ты, сатана; отойди от меня! Причем чем сильнее «нападение» греховных мыслей и чувств, тем внимательнее и усерднее должна быть молитва.
В таких сильных страстях, как гнев, блуд, гордость, все происходит очень быстро, в долю секунды воспламеняется душа греховным чувством. Святой праведный Иоанн Кронштадтский советует: «Быстроте вражеского нападения противопоставляй быстроту умственного и сердечного воззрения к Богу, ни на мгновение не позволяй себе увлекаться его обманом, но зри выну ко Господу». В такие моменты нет места рассуждению, надо просто молиться, и лучше всего подходит молитва краткая, например «Господи, помилуй! Вообще при воспламенении души греховным чувством или при буре греховных помыслов нужно всецело предавать себя в руки Божии.
В этот день церковь ставит прихожан у подножия Честного Креста Господня. Смотрящий благоговейным и трепетным взором увидит и почувствует всю глубину подвига спасительных страданий Господа. На утрене читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. Вечерня совершается в час смерти Иисуса Христа на кресте, в 14:00. При пении определенного тропаря священнослужители поднимают Плащаницу изображение лежащего во гробе Христа с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на особо приготовленном столе-гробнице. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги. Вечером бывает вторая служба с крестным ходом. В Великую Субботу служба которой начинается вечером накануне церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В Великую субботу совершается литургия Василия Великого, начинающаяся вечерней.
Во время вечерни, предваряющей пасхальное богослужегние, совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы.
Его встречали как спасителя, устилали дорогу листьями пальмы. Именно их символизируют веточки вербы, которые сегодня освящают в церквях. Утром прошли службы.
В дни Страстной недели будьте в храме
Православные вспоминают последнюю проповедь Иисуса в Иерусалимском храме, после которой его захотели лишить жизни. Великая среда. Вспоминается день предательства Христа Иудой за 30 сребреников. Великий четверг. Также называется Чистым. В этот день на богослужении вспоминают Тайную вечерю и данное таинство причастия.
Великая пятница. Скорбный и траурный день, посвященный распятию Спасителя и его смерти на кресте. Великая суббота. День погребения Иисуса Христа и его сошествия в ад. Традиционно в этот день в храмах начинают освящать пасхальные угощения: куличи, яйца и творожные пасхи.
Великое Воскресение Христово Пасха. Воскрешение Иисуса Христа, главный праздник верующих. Страдания Иосифа Прекрасного, проданного братьями в рабство. Ветхозаветный Иосиф был одним из 12 сыновей Иакова и с детства видел во сне события, которые должны сбыться наяву. Однажды он рассказал своей семье, что увидел во сне, как все кланялись ему.
Действительно, единственная современная страна — высокотехнологичная, с развитой наукой, образованием, культурой, — которая во множестве строит храмы. Вы думаете, это всем нравится? Потому что в других-то странах храмы закрываются.
И не потому, что власть требует их закрыть — народ не ходит, вера исчезает. А что такое вера, если говорить о ней в социальных категориях, понятных даже людям невоцерковленным? Вера — это требование высокой нравственности.
Это требование к человеку отказаться от своего собственного эгоизма, чтобы отдавать самого себя, свои ресурсы, свое время другим людям. Вера — это сила, цементирующая общество, обеспечивающая подлинную, а не искусственную солидарность. Казалось бы, любая страна, любое государство в этом заинтересовано, и Церковь этому служит.
Почему же в других странах вера исчезает? А потому что там другая идеология. Когда они говорят «у нас нет идеологии», это ложь.
Другая идеология, которая исключает веру в Бога как одно из наиболее важных измерений человеческой жизни. Ну а если нет Бога, как сказал классик, все дозволено. Какие же факторы тогда удерживают человека от греха?
Только сила закона и боязнь наказания? То, что мы являемся верующей страной, с большинством благочестивого народа, — это фактор, во многом определяющий силу современной России.
Справка На богослужениях первого дня Великого поста пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора Волкова , слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского. Фото103 фото.
На утрени, часах и вечерни читаются сразу несколько кафизм из псалтири, которые и составляют большую часть великопостного Богослужения, совершаемого утром. По окончании утреннего Богослужения совершается поминовение усопших на литии.
Вечером с понедельника по четверг включительно, в православных храмах служится Великое повечерие с чтением великого покаянного канона Андрея Критского. Это Богослужение особо важно для духовного молитвенного настроя православного человека, ведь именно канон святителя Андрея пронизан духом покаяния и являет собой воззвание согрешившего человека к Богу о прощении грехов. Первая неделя Великого поста заканчивается праздником Торжества православия. В этот день совершается торжественное Богослужение литургии святого Василия Великого, после которой в храмах служится особый чин, посвященный празднику.
Страстной понедельник. Что можно и что нельзя делать 29 апреля 2024 года
На первой седмице Великого поста, в первые четыре дня, с понедельника по четверг, (с 18 по 21 марта) за вечерним богослужением ЧИТАЕТСЯ ВЕЛИКИЙ (Покаянный) КАНОН святителя Андрея Критского. Великий понедельник — первый день Страстной, или Великой седмицы, знаменующей завершение Великого поста и скорое наступление Пасхи. Вечером в четверг первой седмицы Великого поста Высокопреосвященнейший архиепископ Орловский и Ливенский Антоний совершил повечерие с чтением Великого канона прп. На первой седмице Великого поста с понедельника по четверг в храмах совершается чтение великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Панихида на первой неделе Великого поста не совершается не только в будние дни, но и в субботу.
Календарь Великого поста-2023: первая седмица
Первая неделя Великого поста носит название «Торжество православия» и посвящена победе Православной Церкви над различными ересями. Первая седмица Великого поста насыщена особенными богослужебными последованиями. 23-24 марта, в 1-ю Неделю Великого поста, Торжество Православия, в нашем храме были совершены богослужения. Богослужение в канун Недели о мытаре и фарисее, Ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев возглавил Всенощное бдение в Храме Христа Спасителя. Богослужение в канун Недели о мытаре и фарисее, Ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев возглавил Всенощное бдение в Храме Христа Спасителя.
🌿КАКИЕ СЛУЖБЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА В 2024 ГОДУ НЕ ПРОПУСТИТЬ
Состав других церковных служб изменяется сообразно с временем. В седмичные дни почти прекращается пение, предпочитается чтение из ветхозаветных писаний, особенно Псалтири, во все церковные службы вводится молитва святого Ефрема Сирина с великими земными поклонами, а третий, шестой и девятый часы соединяются с вечерней для указания времени, до которого должен простираться дневной пост. В Успенском соборе города Демидова перед великопостным богослужением благочинный Демидовского церковного округа протоиерей Александр Миронов поздравил с 85-летием со дня рождения прихожанку, потомственную поречанку Лидию Егоровну Вишкареву. В пятницу, 3 марта, в храмах благочиния за утренним богослужением было совершено молебное пение канона святому великомученику Феодору Тирону, показавшего пример веры и верности Богу, «даже до смерти». В завершении канона благословлялось коливо, как освященная Церковью помощь в подвиге поста.
Более старшие дети, особенно те, кто поют в хоре — тоже идут в субботу на службу.
Вообще старшие и средние дети обычно ходят со мной — к началу службы или даже заранее. Матушка с младшими самой младшей — три года — приезжает ближе к концу. После этого дома — последние приготовления к Пасхе, делаются салаты… Дети принимают в хозяйственных приготовлениях непосредственное участие. Чего-то специального, традиционного именно для нашей семьи, среди приготовлений Страстной у нас нет. Дай Бог успеть то, что нужно, убраться, поддерживать порядок что с детьми не просто.
В этом году у нас каникулы выпадают на Страстную неделю. Мы ломаем голову, как сделать так, чтобы дети отдохнули и притом не выходя из соответствующих рамок настроения Страстной. Каждый день на Страстной неделе дома читается Евангелие, которое будет звучать на утрене в храме , рассказываем о тех событиях, которые вспоминаются в тот или иной день. В этом году мы хотим взять на ночную службу и трехлетнюю дочку.
Половина пути пройдено, но впереди еще одна половина пути, требующая продолжения молитвенных усилий.
В центр храма выносится Крест для всеобщего поклонения. Господь говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Без креста нет спасения, вразумляют нас святые угодники. Это тоже по-своему особый день, в который христиане приходят в храм, чтобы причаститься — соединиться со Христом в Таинстве Евхаристии и духовно укрепить себя для дальнейшего несения подвига поста. Неделя четвертая Великого поста посвящена игумену Синайской горы преподобному Иоанну Летствичнику, прозванным так по причине написания им знаменитой «Лествицы», которую называют духовным сокровищем, уникальным руководством борьбы со страстями на пути Истины.
Считается, что каждый православный христианин должен регулярно читать «Лествицу», кстати, бывшую весьма популярной в дореволюционной России. Тогда у многих «Лествица» была настольной книгой. В неделю пятую Великого поста Православная Церковь вспоминает преподобную Марию Египетскую, бывшую блудницу, совершившую великий подвиг покаяния. Покайтесь, говорит Христос, ибо приблизилось Царство Небесное! Его слова звучат в веках, их слышали, слышат и будут слышать миллионы, но осознать и принять к сердцу могут очень немногие.
Одной из этих немногих стала молодая блудница Мария, увязшая в телесных удовольствиях. Грех буквально сроднился с ней, она жила им, но услышав призыв Божий, в одночасье бросила всё, и призвав на помощь Пресвятую Богородицу ушла в пустыню, где провела в полном уединении 47 лет.
Рцем вси, Господи, услыши и помилуй. Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй». По запричастном стихе чтец Георгий Андреевич Овчинников, директор Воскресной школы Патриаршего подворья, произнес проповедь с разъяснением прочитанного им на Литургии Апостольского зачала.