Однако по некоторым предыдущим оценкам количество шиитов составляет почти 20% мусульманского населения мира. Календарь мусульманских праздников и памятных дат на 2024 год. Ответ на вопрос: Мусульманские страны, список. В какой стране больше всего мусульман?. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. 4 года назад я уже писал статью о демографических тенденциях в исламском мире, где описывал «катастрофическое» падение рождаемости в ряде стран арабо-мусульманского мира.
Мусульманский календарь 2024
28 Мечеть аль-Харам (араб. المسجد الحرام — Аль-Масджиду-ль-Харам «Заповедная мечеть») — главная и крупнейшая в мире мечеть, во внутреннем дворе которой находится главная святыня ислама — Кааба. Новости Мировые новости Статистика: Численность мусульман в мире. Более 50 мусульманских стран потребовали предотвратить осквернение Корана.
Сколько мусульман в мире?
В мусульманских странах день праздника, как правило, является выходным, как и в регионах России, где проживает много приверженцев ислама, — Татарстане, Башкирии, Чечне, Дагестане, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Адыгее и Крыму. Хадж — 14—19 июня Хадж — паломничество , связанное с посещением Мекки мечеть аль-Харам и её окрестностей гора Арафат, долины Муздалифа и Мина. Хадж является пятым столпом ислама после шахады, молитвы намаз , милостыни закят и поста саум. Совершается в начале 12-го месяца мусульманского лунного календаря, поэтому этот месяц и получил название Зуль-хиджа, то есть "обладающий паломничеством". Каждый год хадж проводится в течение пяти дней, начиная с 8-го и заканчивая 12-м днём месяца Зуль-хиджа. В 2024 году эти даты выпадают на 14—19 июня. Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин. Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить паломничество, он имеет право послать вместо себя другого человека, оплатив все расходы. Путешествие души и умозаключения сердца: Хадж в кругу близких и верных День Арафа — 15 июня Во время хаджа, на 9-й день месяца Зуль-хиджа, наступает одна из самых священных дат в исламе — День Арафа. В этот день паломники со всего мира собираются на горе Арафат, которая находится в 20 километрах от Мекки.
Они проводят время в молитвах, духовном обращении к Аллаху, исповедуют свои грехи, молясь о прощении. История стояния на горе Арафат связана с Адамом и Хаввой Евой — первыми людьми. Согласно Корану, Аллах создал первого человека из глины, а жену — из его ребра. После того как пара вкусила запретный плод, она была изгнана из рая. Спустя долгие годы скитаний Адам и Хавва вновь встретились, и произошло это возле горы Арафат. Также традиционно в этот день мусульмане могут держать добровольный пост. Домашние хлопоты необходимо закончить до обеда, вторая половина дня отведена на молитвы. Согласно поверью, грехи в этот день увеличиваются, а добрые дела поощряются. День Арафа: Когда молитвы сливаются в едином потоке, а сердца — в океане искренности Курбан-байрам — 16—20 июня Курбан-байрам Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения отмечается в 10-й день месяца Зуль-хиджа, в память жертвоприношения Ибрахима, почитаемого в исламе пророком.
Курбан-байрам отмечается несколько дней подряд. Например, в Саудовской Аравии празднование длится две недели. В 2024 году Ид аль-Адха попадает на ночь с 15 по 16 июня.
По численности, после христиан идут мусульмане. По численности — это 1 млрд. В исламской вере также нет однородности, она делится на следующие течения: Сунниты. Хариджиты 1,64 млн.
В мусульманской церкви мужчины и женщины вместе не могут находиться Основные заповеди мусульман В мусульманской вере есть 5 основных заповедей, которых придерживается каждый мусульманин: Вера в единственного Бога — Аллаха, по-мусульмански заповедь называется шахада.
За счёт запасов нефти страна смогла создать мощную армию, ведёт строительство собственного военно-промышленного комплекса. В целом у вооружённых сил Малайзии имеется значительный потенциал, который растёт благодаря приобретению нового вооружения. В то же время разделение страны на две части осложняет переброску войск, а также требует развитого военно-морского флота. За время независимости в стране были созданы вполне дееспособные вооружённые силы. В основном используется в армии советская техника.
Развивается здесь и военная промышленность, однако не так быстро, как могло бы быть. Связано это с отсутствием достаточного количества специалистов и с направленностью предприятий на российский военно-промышленный комплекс. В достаточной степени развита в стране противовоздушная оборона. Казахстан также регулярно участвует в различных современных военных учениях. На данный момент в стране реализуется программа по модернизации и переоснащению армии новым оборудованием. Уже сейчас можно отметить, что Узбекистан смог сформировать современную мобильную и эффективную армию.
Также имеется в стране довольно развитая система противовоздушной обороны, включая технику китайского производства. Наиболее сильные части армии - национальная гвардия, спецподразделение. Это одна из шести монархий Персидского залива. Имеет значительные доходы от нефти, поэтому содержит довольно современную армию. В развитии вооружённых сил власти ориентируются на Великобританию. Есть небольшое количество советского оружия, а также китайской техники.
Страна обладает современной системой противовоздушной обороны. Также большое внимание в стране уделяется развитию военно-морских сил.
Проектом очень удобно пользоваться за счет понятного интерьера и красочного дизайна. Тем не менее, основной упор сделан именно на содержании.
Мы стараемся сделать наш проект уникальным источником со свежими новостями мусульманского мира. Представленные в этом разделе статьи затрагивают разные тематические области: политика, общество, спорт, культура и многое др. Выберите материал по своему интересу! Узнавай обо всех событиях.
Сколько исламе
Серьезно разнятся оценки количества мусульман в Китае. По данным ООН, их численность достигает 20 млн человек. Однако есть и более высокие оценки в 60 и даже 90 млн! Также нельзя оставить без внимания и мусульманское население России: если раньше говорили, что количество мусульман в России достигает 10-15 миллионов, то сейчас, как правило, называют цифру уже в 20-25 миллионов. Это связано с бурной демографической ситуацией на Северном Кавказе и активным притоком рабочей силы из стран Среднего Востока. В 2012 году Президент Татарстана Рустам Минниханов заявил, что каждый шестой житель России — мусульманин. Даже сейчас мусульманская цивилизация рассматривает Россию как часть глобального мусульманского мира. Ниже приведена экспертная оценка того, как будут развиваться мусульманские страны и мусульманское общество в целом и каких показателей достигнет мусульманское население планеты к 2050 году.
Джибути: 2010 год — 0,9 млн, к 2050 году — 1,5 млн. Египет: 2010 год — 84,5 млн, к 2050 году — 129,5 млн. Коморские острова: 2010 год — 0,7 млн, к 2050 году — 1,2 млн. Сомали: 2010 год — 9,4 млн, к 2050 году — 23,5 млн. Судан: 2010 год — 43,2 млн, к 2050 году — 75,9 млн. Танзания: 2010 год — 45,0 млн, к 2050 году — 109,5 млн. Эритрея: 2010 год — 5,2 млн, к 2050 году — 10,8 млн.
Эфиопия: 2010 год — 85,0 млн, к 2050 году — 173,8 млн. Мусульманская демография в североафриканских странах заслуживает особенного внимания. Алжир: 2010 год — 35,4 млн, к 2050 году — 49,6 млн. Западная Сахара: 2010 год — 0,5 млн, к 2050 году — 0,9 млн. Мавритания: 2010 год — 3,4 млн, к 2050 году — 6,1 млн. Ливия: 2010 год — 6, 5 млн, к 2050 году — 9,8 млн.
Цивилизационные различия двух религий, двух культур столь велики, что делают слова американского ученого актуальными и в долгосрочной перспективе. Меняющаяся Франция Мусульманская община Франции на сегодняшний день является крупнейшей в Европе. Сколько мусульман проживает во Франции?
На этот простой вопрос не так легко ответить. Как ни странно, это один из самых оберегаемых секретов страны. Причина сокрытия официальной статистки может быть связана с тем, что французские власти толерантно отказываются признавать связь между мусульманским населением и террором. А ведь именно Марсель считается самым небезопасным городом Европы. Это значит, что в 60-миллионной Франции может проживать не менее 9 миллионов мусульман. Пройдет 10-15 лет, и вполне возможно, такие цифры будут отражать общее соотношение христиан и мусульман страны. Франция незаметно для себя все больше исламизируется. В 1989 году в Париже две мусульманские школьницы наотрез отказались сменить хиджабы на светскую форму, как того требовал устав учебного заведения, а теперь тысячи их последовательниц готовы отказаться от светского обучения вообще. По данным Французского национального союза книжных магазинов, в первом квартале 2015 года объем продаж книг об исламе увеличился втрое по сравнению с аналогичным периодом 2014 года.
Похожие тенденции затрагивают и французскую политику. Израильский востоковед Гай Бехор считает, что «все идет к тому, что до 2020 года мусульмане возглавят мэрии большого количества французских городов». По оценкам европейских специалистов, при сохранении нынешних темпов прироста мусульманского населения примерно лет через 30-40 Франция может стать исламской республикой. Пугающие цифры Статистика демографии исламского населения в остальной Европе немногим отличается от ситуации во Франции.
Мусульман в странах Европы, где они сейчас составляют меньшинство, станет больше с 44, 1 миллиона человек в 2010 году до 58,2 миллионов в 2030 году. Тенденция увеличения числа мусульман особенно отчетливо наблюдается в Великобритании. Здесь доля мусульман вырастет с четырех до восьми процентов. К 2030 году в 10 европейских странах количество мусульман превысит 10 процентов. В Косово к тому времени число мусульман составит 93,5 процента, в Албании — 83,2, в Боснии и Герцеговине — 42,7, в Македонии — 40,3, в Черногории — 21,5, в Болгарии — 15,7, в России — 14,4, в Грузии — 11,5, во Франции — 10,3 и в Бельгии — 10,2 процента.
В России по-прежнему будет сохраняться большое число мусульман. Здесь мусульманское население вырастет с 16,4 миллионов в 2010 году до 18,6 миллионов в 2030 году. Ирак выдвинется вперед Ближний Восток — место сосредоточения самого большого числа мусульманских стран. Таким он останется и в ближайшие годы. В 2030 году в 20 странах региона, кроме Израиля, более половины жителей будут мусульманами, а в 17 странах 75 процентов населения будут мусульманами. За последние 20 лет численность мусульман в Израиле выросла более чем в два раза. В 1990-е годы 14,1 процента жителей Израиля были мусульманами, в 2010 году этот показатель составил 17,7 процента, а к 2030 году число мусульман может составить 23,3 процента израильтян. На сегодняшний день Египет, Алжир и Марокко — лидеры по числу мусульман в этом регионе.
Христиане больше рассредоточены по миру. Можно сказать и иначе.
В абсолютном выражении христиан , живущих в странах, которые не входят в первую десятку по их религии, в два раза больше 1,2 миллиарда , чем таких же мусульман 609 миллионов. В некоторых странах из первой десятки также есть большие в ряде случаев преобладающие группы других религий. В Нигерии шестое в мире по численности христианское население 87 миллионов , но одновременно с этим пятое в мире мусульманское население 90 миллионов. Эти списки также демонстрируют, насколько далеко центры сосредоточения приверженцев этих религий ушли от исторических и традиционных мест их зарождения.
Блог Леонида Цуканова
Зелёным цветом отмечены сунниты, синим — шииты. Чёрным выделены страны, по которым информация отсутствует. Исламские государства, Мусульманские государства — государства и края страны, регионы мира, где ислам является религией на законодательном уровне.
Из них 90. Вторая религия - индуизм, 8. Индия Индия - единственная в этом списке страна, где мусульмане не являются большинством. Всего в Индии проживает 1.
Пакистан Северо-западнее от Индии находится Пакистан с населением 225 млн человек, среди них 96. Вторая по численности религия в Пакистане - индуизм, 2. Индонезия Индонезия - крупнейшая по численности мусульманская страна. При общей численности в 270 млн человек, мусульмане составляют 86. Вторая по численности религия в Индонезии - христианство, 10.
Многочисленные миротворческие усилия международного сообщества, проведение международных форумов с целью решения ближневосточной проблемы не приводят к результату. Иран Иран, обладающий прочной цивилизационной основой и религиозными традициями, никогда не был колонией. Но, как и другие мусульманские страны, он находился в зависимости от иностранных держав. Иранские власти обычно проводили политику лавирования между соперничающими державами.
К концу 1940-х гг. Однако разворачивающаяся деколонизация в соседних странах, уход английских колонизаторов из Индии ставили вопрос об отношениях иранцев с Англо-иранской нефтяной компанией, которая вывозила огромные богатства из страны. В марте 1951 г. В апреле правительство возглавил активный сторонник борьбы с англичанами Мохаммед Мосаддык 1882—1967. Он приступил к реализации этого закона. Все нефтепромыслы и заводы стали управляться правительством. Попытки Англии противодействовать этому привели к изгнанию английских специалистов из страны и разрыву дипломатических отношений. Быстрый рост популярности М. Мосаддыка вызвал недовольство противников и привёл к его низложению в августе 1953 г.
Новое правительство восстановило отношения с Великобританией и привлекло англичан к управлению нефтяным хозяйством страны, так как у иранцев не хватало своих специалистов. Сотрудничество в рамках созданного с англичанами консорциума благоприятно сказалось на дальнейшем развитии промышленности Ирана. Вступление в Багдадский пакт в 1955 г. Расширилось национальное промышленное строительство. Однако это вело к быстрому росту государственного долга Ирана. Для решения этой и многих других проблем требовались серьёзные изменения во многих сферах жизни. Реформы, начавшиеся в Иране в начале 1960-х гг. Важнейшей их частью стала аграрная реформа. Она проводилась в несколько этапов и постепенно ограничивала крупную земельную собственность.
Излишки земли продавались крестьянам в рассрочку. Максимум земель сохраняли только те собственники, которые применяли современную технику и наёмный труд, то есть поощрялось развитие хозяйств фермерско-капиталистического типа. Аграрная реформа предусматривала также создание крестьянских кооперативов в форме акционерных обществ. Реформа была прогрессивной, но оказалась очень болезненной для населения. Иранская традиционная деревня во многом оказалась не готова к таким радикальным переменам. После реформы темпы роста сельскохозяйственного производства были удовлетворительны, но возрастало число обнищавших крестьян, которые в поисках заработка переселялись в город. Эта реформа была с неодобрением встречена шиитским духовенством, которое видело в ней отступничество от ислама и капитуляцию перед западными порядками. Шах стремился ускоренными темпами преодолеть отставание страны от передовых государств, тем более что растущие нефтяные доходы позволяли провести такую модернизацию. В ходе реформ были национализированы леса и пастбища, водные ресурсы, приватизированы государственные предприятия.
Всячески стимулировалось создание и укрепление частного сектора в иранской экономике. Проводилась распродажа акций государственных и частных предприятий рабочим. Шло строительство промышленных объектов, создавалась современная инфраструктура. Появились новые отрасли промышленности: автомобильная, алюминиевая, нефтехимическая и другие. Огромное внимание было уделено расширению сети школ и вузов, развитию медицины. Города принимали современный облик. Были созданы условия для привлечения женщин в общественную жизнь, они получили избирательные права. Вводилось светское судопроизводство. Такая модернизация могла принести позитивные результаты, как показывают примеры других мусульманских стран.
Но темпы преобразований оказались очень быстрыми для традиционного иранского общества, а сопротивление реформам — слишком сильным. Многие слои населения оказались недовольны политикой шаха. Аграрная реформа привела к разорению многих крестьян. Стремясь укрепить положение «рабочей аристократии» и трудящихся крупных заводов, правительство не заботилось о положении остальной массы неквалифицированных рабочих, особенно трудящихся на мелких и кустарных предприятиях. Национальная иранская буржуазия была недовольна усилением иностранных компаний в экономике, а также ограничением её участия в политической жизни страны. Она не стала социальной опорой правящего режима. Традиционные слои восточного города — ремесленники и торговцы — мало интересовали правительство, а их материальное положение в годы реформ было одним из самых неблагополучных в стране. Значительная часть населения потеряла привычное место в обществе. В политической жизни шахского Ирана подавлялось любое инакомыслие.
Служба безопасности вела тотальную слежку за иранцами. В 1975 г. Опорой шаха стала партия «Возрождение». Монархия провозглашалась единственной формой правления. Авторитарные методы управления страной усиливались. Решающую роль в поражении «Белой революции» сыграли цивилизационные особенности страны. Шах в Иране никогда не был религиозным лидером, в отличие от султана или эмира в суннитских странах. Согласно шиизму, шах — это лишь временный руководитель страны, духовным вождём является «скрытый имам». Шиитское духовенство обычно стояло в Иране на страже традиции и, как правило, находилось в оппозиции светской власти.
От «Белой революции» иранское духовенство тоже пострадало: были секуляризованы вакуфные земли, издавна принадлежащие мечетям. Правительство поставило материальное положение мулл в прямую зависимость от доходов небогатых прихожан. Мохаммед Реза Пехлеви непредусмотрительно предпринял жёсткие меры в отношении противников реформ из среды духовенства. Многие из них были высланы из страны или арестованы, имущество конфисковано. Вынужден был покинуть страну и аятолла Рухолла Мусави Хомейни 1902—1989 , будущий руководитель антимонархической революции. Рухолла Хомейни. Фотография неизвестного автора Аятолла «знамение Аллаха» — почётный титул шиитского богослова, способного самостоятельно выносить решения по вопросам мусульманского права. Общие интересы недовольных «Белой революцией» слоёв населения вскоре привели к их совместным действиям. Во главе нарастающей оппозиции шахскому режиму встало духовенство, имевшее политический и организационный опыт смены власти.
Шиитские священнослужители придали оппозиционному движению религиозную окраску. Исламскую революцию возглавил аятолла Хомейни. В послании 8 октября 1978 г. К декабрю уличные выступления переросли во всеобщую политическую стачку. В январе 1979 г. В феврале 1979 г. По результатам референдума 1 апреля 1979 г. Первоначально Хомейни делал ставку на союз духовенства с буржуазией. Однако после победы Исламской революции шиитское духовенство сосредоточило в своих руках все нити управления страной.
Конституция 1979 г. Был провозглашён собственный исламский путь развития иранского общества, отличный от западных вариантов модернизации. Верховной властью в стране наделялся авторитетный шиитский богослов, получивший титул «рахбар» руководитель. Им стал пожизненно Великий аятолла Р. Три ветви власти: законодательная меджлис , исполнительная президент и судебная — находятся под его контролем. Духовенство стало контролировать всю политическую, экономическую и общественную жизнь. Полномочия парламента были ограничены. Избранный в 1980 г. Восстанавливались шариатские суды.
Была введена цензура. В экономике стал господствовать государственный сектор. Влияние иностранных держав было полностью ликвидировано. Политический режим приобрёл теократический характер. В усилении шиитского режима сыграла роль ирано-иракская война 1980—1988 гг. В это время исламский режим попытался экспортировать исламскую революцию, распространяя её идеи среди иракских шиитов. Война позволила Р. Хомейни усилить репрессии против оппозиции внутри страны. В войне была заинтересована и иракская сторона.
Саддам Хусейн 1937—2006 , установивший в 1979 г. Ираке режим личной власти, планировал оккупировать богатую нефтью юго-западную часть Ирана, добиться падения режима Хомейни. Своих целей не добилась ни одна из сторон, погибли 1,5 млн человек, был нанесён огромный материальный ущерб. Саддам Хусейн выступает по государственному телевидению в январе 2001 года. Фотография неизвестного автора В 1989 г. Новый рахбар был избран представителями высшего шиитского духовенства. Им стал бывший президент аятолла Али Хаменеи. Президентом Исламской республики в 1989—1997 гг. Хашеми-Рафсанджани, в 1997—2005 гг.
При них были сделаны некоторые шаги по ослаблению сил клерикализма, снятию многих запретов и ограничений. В центре их внимания была проблема неэффективности государственных предприятий, поскольку за первое десятилетие существования исламской республики экономические показатели существенно снизились. Меры по либерализации экономики: развитие рыночных механизмов, приватизация ряда государственных предприятий — способствовали восстановлению экономики. При М. Хатами активизировалась политическая жизнь страны, пресса стала более независимой. Шиитское духовенство в середине 2000-х гг. При президенте М. Ахмадинежаде, который был у власти до 2013 г. Иран отказался от подписанных ранее соглашений по контролю ядерной программы.
Ответом западных стран стало введение санкций против Ирана. Во внутренней политике продолжился курс на приватизацию государственной собственности. Он сопровождался мерами «исламской справедливости» — часть акций предприятий по сниженным ценам или бесплатно получали граждане республики. Президент Х. Рухани, избранный в 2013 и 2017 гг. Он подписал соглашение об ограничении ядерной программы, согласившись с контролем со стороны международных организаций. Турция Из всех стран мусульманского мира Турция испытала наибольшее воздействие западных ценностей в политике и экономике. Основы светской государственности в ней были заложены в первой половине XX в. В Турции в 1923 г.
Иностранные концессии были ликвидированы, государство доминировало в экономической жизни страны. У власти находилась Народно-республиканская партия НРП , оппозиционные партии были запрещены. Во Второй мировой войне Турция формально придерживалась нейтралитета, но проводила прогерманскую политику. Поэтому конец войны и поражение Германии поставили перед страной необходимость серьёзных изменений и во внутренней, и во внешней политике.
Материалы и методы исследования В основу исследования положен сравнительный метод, позволивший сопоставить различные точки зрения ученых, политиков и общественных деятелей на перспективы исламизации Европы. Результаты исследования и их обсуждение Большинство исследований говорит о том, что рост числа мусульман в Европе в последней трети XX — начале XXI вв. Если тенденция сохранится, то доля выходцев из исламских стран в Евросоюзе к 2050 г. При анализе демографической ситуации в Европе, прежде всего, обращает на себя внимание важная особенность: мусульманское население Европы моложе коренного. Примерно так же обстоит дело и в других странах региона [3].
В торжестве ислама убеждены многие аналитики. Приведем мнения наиболее авторитетных экспертов. Начнем с У. Черчилля, который в далеком 1899 г. Черчилль — «воинственная религия, нацеленная на привлечение в свою сферу новых верующих. Нет более ретроградной силы в мире…. Цивилизация современной Европы может пасть, как пала цивилизация древнего Рима». В 1968 г. В 1973 г.
Итальянская журналистка-международник Ориана Фаллачи, тщательно исследуя на протяжении двух десятилетий тему исламизации, пришла к выводу, что «Европа всё больше и больше становится провинцией ислама, его колонией». Она опубликовала несколько книг, в которых утверждала, что существует заговор по оккупации Европы иммигрантами из мусульманских стран. Политический обозреватель Марк Штейн, в свою очередь считает, что значительная часть Западного мира «не сумеет перенести трудности XXI в. В следующем тысячелетии Европа превратится в многорасовый или, если предпочитаете, в многоцветный континент», — пишет итальянский философ Умберто Эко [11]. О том, что мусульмане завоюют Европу, предрекал незадолго до своей гибели Мауммар Каддафи: «Сегодня на европейском континенте находятся десятки миллионов мусульман и их число растет. Это четко указывает на то, что европейский континент будет побежден и обращен в ислам. Однажды Европа станет исламским континентом» [9]. А вот мнение известного всему миру не только океанографа, но и геополитика Жака Ива Кусто. В свое время он сделал прогноз, что через 50—60 лет международным языком станет арабский, вытеснив повсеместно английский.
Жак Ив Кусто также высказал предположение, что через те же 50—60 лет население Европы будет на две трети арабским и ислам выйдет на первое место в мире по количеству последователей. Жизель Литтман — журналистка из Франции в 2005 г. По ее мнению, европейские правительства заключили секретный союз с государствами Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока о создании в будущем альянса, способного противостоять США. Для этого Европа согласилась раскрыть свои двери для мусульманских иммигрантов, которые медленно, но верно превращают ее в часть исламского мира. Среди политологов спор идет вокруг того, какая из европейских стран первая станет мусульманской и перейдет на нормы шариата. Многие аналитики называют Францию.
Сколько исламе
К сожалению, противовоздушная оборона здесь совершенно не развита. Армия ориентирована в стране в целом на борьбу с сепаратистскими движениями и на возможную классическую войну с неопределённым кругом противников. В целом армию нельзя назвать современной. Вместе с тем здесь есть кораблестроительная база, также многие корабли Индонезия получает из Голландии.
На сегодняшний день страна обладает большим военным потенциалом. Баку за годы высоких цен на нефть смог модернизировать армию. Страна создала сильные сухопутные войска, которые поддерживаются турецкими беспилотниками.
К тому же Турция активно обучает азербайджанских военных. Эта армия является одной из сильнейших среди шести монархий Персидского залива. Благодаря значительным доходам от экспорта нефти страна может приобретать новейшее вооружение.
Несмотря на небольшую численность, войска оснащены самым современным оборудованием. Кроме того, государство продолжает развивать собственное производство военной техники. Состоит из двух изолированных частей.
За счёт запасов нефти страна смогла создать мощную армию, ведёт строительство собственного военно-промышленного комплекса. В целом у вооружённых сил Малайзии имеется значительный потенциал, который растёт благодаря приобретению нового вооружения. В то же время разделение страны на две части осложняет переброску войск, а также требует развитого военно-морского флота.
За время независимости в стране были созданы вполне дееспособные вооружённые силы. В основном используется в армии советская техника. Развивается здесь и военная промышленность, однако не так быстро, как могло бы быть.
Обычно каждый день в течение месяца Рамадан мусульмане вечером накрывают праздничные столы, готовят разнообразные блюда, обязательно подают сладости, напитки. Семьи часто приглашают в гости родственников, друзей, знакомых. Соседи угощают друг друга, обмениваясь приготовленными блюдами, делятся с бедными, угощают людей на улице. Обычно в каждом городе на площади устанавливают навесы и накрывают столы, чтобы любой нуждающийся мог бесплатно покушать на ифтар. Последний прием пищи до восхода солнца называется сухур, принято будить друг друга, чтобы выпить воды, подкрепиться сладкой, калорийной пищей. Точная дата не указана, ожидать ее следует после 26 дня поста. В эту ночь молитвы стоят дороже, чем тысячи совершаемых ежедневно. К нему готовятся заранее, убирают дома, покупают новые наряды, сладости, подарки близким. Мусульмане собираются на праздничную молитву в мечетях, затем посещают могилы родственников.
Люди поздравляют друг друга, ходят в гости к родным, дарят подарки близким, детям. На площадях городов и поселков устанавливают карусели, аттракционы, работают кафе и рестораны. Люди отдыхают вместе со своими семьями, гуляют, празднуют завершение поста. В большинстве мусульманских стран не принято отмечать Ид Аль Фитр застольями, потому что праздничные столы накрывались каждый вечер, в течение всего месяца Рамадан.
The religion of Islam is part of the official religious system in 26 countries in Asia, Africa, the Middle East, and sub-Saharan Africa.
The growth of Islam is faster than that of any other religion worldwide. The global Muslim population is a diverse and dynamic group that is spread across the world. As of 2024, it is estimated that there are over 2.
Исламская цивилизация.
Карта распространения Ислама. Все исламские страны. Мусульманские государства. Крупнейшие исламские страны.
Численность мусульман по странам. Численность мусульман в мире. Мусульманские страны Азии. Мусульманство на карте Азии.
Организация Исламского сотрудничества. Организация Исламского сотрудничества страны. Организация Исламского сотрудничества на карте. Самые большие исламские страны.
Мусульманские страны по численности. Сколько мусульманских стран в мире список стран. Список всех мусульманских стран. Мусульманские стстраны.
Территория исламских государств. Исламское государство карта. Карта Исламского государства в мире. Территориальные претензии Исламского государства.
Статистика распространения Ислама в мире. Численность мусульман в мире 2022. Распространение Ислама. Карта мусульманских государств.
Мусульманские страны на карте. Территория распространения Ислама в мире. Распространение мусульман в мире. Исламские страны список.
Статистика мусульман в России. Топ мусульман в странах. Мусульманский страны в мире. ОАЭ мусульмане.
Арабский халифат карта. Территория арабского халифата. Территория арабского халифата на карте. Территория арабского халифата в 632 году.
Крупнейшие страны Ислама. Распространение мусульманства в мире. Основные районы распространения Ислама. Мусульманские страны список.
Страны мусульмане список. Заседание группы стратегического видения Россия исламский мир.
Сколько миллионов мусульман в мире
Индонезия в Юго-Восточной Азии, где проживает 13% мусульман мира. Смотрите видео онлайн «ТОП 100 стран Сколько Мусульман в мире? Смотрите видео онлайн «ТОП 100 стран Сколько Мусульман в мире? Мусульманские страны Исламские государства, Мусульманские государства — государства и края (страны, регионы) мира, где ислам является преобладающей. вооружившись этим списком хочу обозначить все страны где преимущественно мусульмане, а также мусульманские регионы немусульманских стран.
Когда в Европе мусульман станет больше чем христиан
| Арабские страны | Мусульманские страны вошли в список самых «мощных» государств мира. |
| Сколько мусульман в мире? — Христианский портал мир вам | Страной с самым большим мусульманским населением является Индонезия в Юго-Восточной Азии, где проживает 13% мусульман мира.[18] Вместе мусульмане в странах Юго-Восточной Азии составляют третье по величине мусульманское население в мире. |
| Лента исламских новостей всего мира на сегодня | Цели создания Организации: сотрудничество между мусульманскими государствами, совместное участие в деятельности на международной арене, достижение стабильного развития стран-участниц. |
| Когда в Европе мусульман станет больше чем христиан | Сколько в наше время, в мире, и в России, насчитывается христиан, а сколько мусульман? |
Названы топ-10 стран с крупнейшим мусульманским и христианским населением
Ислам — все самые свежие новости по теме. Страны, где более 10 % населения составляют мусульмане. Мусульманские страны вошли в список самых «мощных» государств мира.
Мусульманский календарь на 2024 год
Содержание Государства, в которых ислам — преобладающая религия [ ] В настоящем разделе приводится перечень государств, в которых большинство населения принадлежит к числу мусульман: Азербайджан — Азербайджанская Республика Алжир — Алжирская Народная Демократическая Республика Афганистан — Исламская Республика Афганистан.
Также нельзя оставить без внимания и мусульманское население России: если раньше говорили, что количество мусульман в России достигает 10-15 миллионов, то сейчас, как правило, называют цифру уже в 20-25 миллионов. Это связано с бурной демографической ситуацией на Северном Кавказе и активным притоком рабочей силы из стран Среднего Востока. В 2012 году Президент Татарстана Рустам Минниханов заявил, что каждый шестой житель России — мусульманин.
Даже сейчас мусульманская цивилизация рассматривает Россию как часть глобального мусульманского мира. Ниже приведена экспертная оценка того, как будут развиваться мусульманские страны и мусульманское общество в целом и каких показателей достигнет мусульманское население планеты к 2050 году. Джибути: 2010 год — 0,9 млн, к 2050 году — 1,5 млн. Египет: 2010 год — 84,5 млн, к 2050 году — 129,5 млн.
Коморские острова: 2010 год — 0,7 млн, к 2050 году — 1,2 млн. Сомали: 2010 год — 9,4 млн, к 2050 году — 23,5 млн. Судан: 2010 год — 43,2 млн, к 2050 году — 75,9 млн. Танзания: 2010 год — 45,0 млн, к 2050 году — 109,5 млн.
Эритрея: 2010 год — 5,2 млн, к 2050 году — 10,8 млн. Эфиопия: 2010 год — 85,0 млн, к 2050 году — 173,8 млн. Мусульманская демография в североафриканских странах заслуживает особенного внимания. Алжир: 2010 год — 35,4 млн, к 2050 году — 49,6 млн.
Западная Сахара: 2010 год — 0,5 млн, к 2050 году — 0,9 млн. Мавритания: 2010 год — 3,4 млн, к 2050 году — 6,1 млн. Ливия: 2010 год — 6, 5 млн, к 2050 году — 9,8 млн. Марокко: 2010 год — 28,8 млн, к 2050 году — 42,6 млн.
Тунис: 2010 год — 10,4 млн, к 2050 году — 12,7 млн. Также существенно пополнится количество мусульман в Западной и Центральной Африке.
Арафатом и премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином 1922—1995. Горящее нефтяное месторождение во время войны в Персидском заливе, Кувейт.
Арафат, а после его смерти — Махмуд Аббас р. Во второй половине 1990-х гг. Однако и с той, и с другой стороны нашлись недовольные таким способом решения конфликта. В 1995 г.
В 2000 г. Свой вариант решения проблемы выдвинула тогда и Лига арабских государств. В последующие годы различные проекты решения арабо-израильской проблемы разрабатывались разными политическими силами и организациями. Все предложенные программы не реализовываются, так как и палестинцы, и израильтяне выдвигают условия, неприемлемые для другой стороны.
Многочисленные противоречия внутри каждой из сторон усиливают выступления радикальных сил. В 2005 г. Израиль вывел свои войска из Газы, передал палестинской администрации контроль над многими территориями. Напряжённость усилилась с приходом к власти в секторе Газа радикальной группировки ХАМАС аббревиатура является транслитерацией арабского названия группировки, которое переводится как «Исламское движение сопротивления» в январе 2006 г.
Периоды относительной стабильности часто сменялись новыми обострениями проблемы. В 2010 г. Аббасом и премьер-министром Израиля Б. Нетаньяху был возобновлён, прошло несколько раундов переговоров.
Но вскоре они были приостановлены. В 2015—2017 гг. Отношения израильтян и палестинцев значительно ухудшились и после заявления президента США Д. Трампа в 2017 г.
Многочисленные миротворческие усилия международного сообщества, проведение международных форумов с целью решения ближневосточной проблемы не приводят к результату. Иран Иран, обладающий прочной цивилизационной основой и религиозными традициями, никогда не был колонией. Но, как и другие мусульманские страны, он находился в зависимости от иностранных держав. Иранские власти обычно проводили политику лавирования между соперничающими державами.
К концу 1940-х гг. Однако разворачивающаяся деколонизация в соседних странах, уход английских колонизаторов из Индии ставили вопрос об отношениях иранцев с Англо-иранской нефтяной компанией, которая вывозила огромные богатства из страны. В марте 1951 г. В апреле правительство возглавил активный сторонник борьбы с англичанами Мохаммед Мосаддык 1882—1967.
Он приступил к реализации этого закона. Все нефтепромыслы и заводы стали управляться правительством. Попытки Англии противодействовать этому привели к изгнанию английских специалистов из страны и разрыву дипломатических отношений. Быстрый рост популярности М.
Мосаддыка вызвал недовольство противников и привёл к его низложению в августе 1953 г. Новое правительство восстановило отношения с Великобританией и привлекло англичан к управлению нефтяным хозяйством страны, так как у иранцев не хватало своих специалистов. Сотрудничество в рамках созданного с англичанами консорциума благоприятно сказалось на дальнейшем развитии промышленности Ирана. Вступление в Багдадский пакт в 1955 г.
Расширилось национальное промышленное строительство. Однако это вело к быстрому росту государственного долга Ирана. Для решения этой и многих других проблем требовались серьёзные изменения во многих сферах жизни. Реформы, начавшиеся в Иране в начале 1960-х гг.
Важнейшей их частью стала аграрная реформа. Она проводилась в несколько этапов и постепенно ограничивала крупную земельную собственность. Излишки земли продавались крестьянам в рассрочку. Максимум земель сохраняли только те собственники, которые применяли современную технику и наёмный труд, то есть поощрялось развитие хозяйств фермерско-капиталистического типа.
Аграрная реформа предусматривала также создание крестьянских кооперативов в форме акционерных обществ. Реформа была прогрессивной, но оказалась очень болезненной для населения. Иранская традиционная деревня во многом оказалась не готова к таким радикальным переменам. После реформы темпы роста сельскохозяйственного производства были удовлетворительны, но возрастало число обнищавших крестьян, которые в поисках заработка переселялись в город.
Эта реформа была с неодобрением встречена шиитским духовенством, которое видело в ней отступничество от ислама и капитуляцию перед западными порядками. Шах стремился ускоренными темпами преодолеть отставание страны от передовых государств, тем более что растущие нефтяные доходы позволяли провести такую модернизацию. В ходе реформ были национализированы леса и пастбища, водные ресурсы, приватизированы государственные предприятия. Всячески стимулировалось создание и укрепление частного сектора в иранской экономике.
Проводилась распродажа акций государственных и частных предприятий рабочим. Шло строительство промышленных объектов, создавалась современная инфраструктура. Появились новые отрасли промышленности: автомобильная, алюминиевая, нефтехимическая и другие. Огромное внимание было уделено расширению сети школ и вузов, развитию медицины.
Города принимали современный облик. Были созданы условия для привлечения женщин в общественную жизнь, они получили избирательные права. Вводилось светское судопроизводство. Такая модернизация могла принести позитивные результаты, как показывают примеры других мусульманских стран.
Но темпы преобразований оказались очень быстрыми для традиционного иранского общества, а сопротивление реформам — слишком сильным. Многие слои населения оказались недовольны политикой шаха. Аграрная реформа привела к разорению многих крестьян. Стремясь укрепить положение «рабочей аристократии» и трудящихся крупных заводов, правительство не заботилось о положении остальной массы неквалифицированных рабочих, особенно трудящихся на мелких и кустарных предприятиях.
Национальная иранская буржуазия была недовольна усилением иностранных компаний в экономике, а также ограничением её участия в политической жизни страны. Она не стала социальной опорой правящего режима. Традиционные слои восточного города — ремесленники и торговцы — мало интересовали правительство, а их материальное положение в годы реформ было одним из самых неблагополучных в стране. Значительная часть населения потеряла привычное место в обществе.
В политической жизни шахского Ирана подавлялось любое инакомыслие. Служба безопасности вела тотальную слежку за иранцами. В 1975 г. Опорой шаха стала партия «Возрождение».
Монархия провозглашалась единственной формой правления. Авторитарные методы управления страной усиливались. Решающую роль в поражении «Белой революции» сыграли цивилизационные особенности страны. Шах в Иране никогда не был религиозным лидером, в отличие от султана или эмира в суннитских странах.
Согласно шиизму, шах — это лишь временный руководитель страны, духовным вождём является «скрытый имам». Шиитское духовенство обычно стояло в Иране на страже традиции и, как правило, находилось в оппозиции светской власти. От «Белой революции» иранское духовенство тоже пострадало: были секуляризованы вакуфные земли, издавна принадлежащие мечетям. Правительство поставило материальное положение мулл в прямую зависимость от доходов небогатых прихожан.
Мохаммед Реза Пехлеви непредусмотрительно предпринял жёсткие меры в отношении противников реформ из среды духовенства. Многие из них были высланы из страны или арестованы, имущество конфисковано. Вынужден был покинуть страну и аятолла Рухолла Мусави Хомейни 1902—1989 , будущий руководитель антимонархической революции. Рухолла Хомейни.
Фотография неизвестного автора Аятолла «знамение Аллаха» — почётный титул шиитского богослова, способного самостоятельно выносить решения по вопросам мусульманского права. Общие интересы недовольных «Белой революцией» слоёв населения вскоре привели к их совместным действиям. Во главе нарастающей оппозиции шахскому режиму встало духовенство, имевшее политический и организационный опыт смены власти. Шиитские священнослужители придали оппозиционному движению религиозную окраску.
Исламскую революцию возглавил аятолла Хомейни. В послании 8 октября 1978 г. К декабрю уличные выступления переросли во всеобщую политическую стачку. В январе 1979 г.
В феврале 1979 г. По результатам референдума 1 апреля 1979 г. Первоначально Хомейни делал ставку на союз духовенства с буржуазией. Однако после победы Исламской революции шиитское духовенство сосредоточило в своих руках все нити управления страной.
Конституция 1979 г. Был провозглашён собственный исламский путь развития иранского общества, отличный от западных вариантов модернизации. Верховной властью в стране наделялся авторитетный шиитский богослов, получивший титул «рахбар» руководитель. Им стал пожизненно Великий аятолла Р.
Три ветви власти: законодательная меджлис , исполнительная президент и судебная — находятся под его контролем. Духовенство стало контролировать всю политическую, экономическую и общественную жизнь. Полномочия парламента были ограничены. Избранный в 1980 г.
Восстанавливались шариатские суды. Была введена цензура. В экономике стал господствовать государственный сектор. Влияние иностранных держав было полностью ликвидировано.
Политический режим приобрёл теократический характер. В усилении шиитского режима сыграла роль ирано-иракская война 1980—1988 гг. В это время исламский режим попытался экспортировать исламскую революцию, распространяя её идеи среди иракских шиитов. Война позволила Р.
Хомейни усилить репрессии против оппозиции внутри страны. В войне была заинтересована и иракская сторона. Саддам Хусейн 1937—2006 , установивший в 1979 г. Ираке режим личной власти, планировал оккупировать богатую нефтью юго-западную часть Ирана, добиться падения режима Хомейни.
Своих целей не добилась ни одна из сторон, погибли 1,5 млн человек, был нанесён огромный материальный ущерб. Саддам Хусейн выступает по государственному телевидению в январе 2001 года. Фотография неизвестного автора В 1989 г. Новый рахбар был избран представителями высшего шиитского духовенства.
Им стал бывший президент аятолла Али Хаменеи. Президентом Исламской республики в 1989—1997 гг. Хашеми-Рафсанджани, в 1997—2005 гг.
Хариджиты 1,64 млн. В мусульманской церкви мужчины и женщины вместе не могут находиться Основные заповеди мусульман В мусульманской вере есть 5 основных заповедей, которых придерживается каждый мусульманин: Вера в единственного Бога — Аллаха, по-мусульмански заповедь называется шахада. Чтение 5 раз за сутки, каждый день, молитв — это намаз. Соблюдение поста 1 раз в году, в месяц Рамадан, который стоит девятым по мусульманскому календарю — ураза. Каждый мусульманин должен стремиться совершить паломничество в Мекку: посетить хотя бы 1 раз в жизни Заповедную мечеть — это называется хадж.
Исламские страны мира
| Новости СНГ и мира | | Страны по количеству мусульман. Численность мусульманских стран. |
| Блог Леонида Цуканова | Мы рассчитываем время намазов по методу MWL (Всемирная Мусульманская Лига). |
| Названы топ-10 стран с крупнейшим мусульманским и христианским населением | Полный список мусульманских праздников с календарем событий в 2024-2025 году в России и мире. |
| Мусульманские страны, список. В какой стране больше всего мусульман? | В недавнем выпуске на канале Army Blog перечислили мусульманские государства, которые имеют самую мощную армию. |