Новости евфимий великий

Евфимий Великий, деятельность которого приходится уже на V век (родился он в 377 году). За свою подвижническую жизнь и твердое исповедание православной веры святой Евфимий получил наименование Великого. К другим дарам, которые приобрел великий авва Евфимий, ему даровано было и предведение дня своей кончины. Евфимий Великий говорил молодым инокам своего монастыря: «Если миряне много трудятся, чтобы прокормить себя и свою семью и, кроме того, дают милостыню и приносят жертвы Богу.

Ефим Зимний: почему 2 февраля лучше ничего не терять и не подбирать

Дивный и преславный угодниче Христов, великий отче Евфимие, от святаго чертога, идеже ты со всеми святыми ликуеши, призри на нас, во мраце жития сего сущих, и научи ны презирати. 25 апреля 2024 года в храме в честь святого преподобного Евфимия Великого д. Шапша Ханты-Мансийского района по традиции Великого поста состоялось чтение Святого Евангелия. За свою подвижническую жизнь и твердое исповедание православной веры святой Евфимий получил наименование Великого. Преподобному Евфимию Великому молятся об излечении от телесных недугов, укреплении веры и просят помощи в принятии сложных решений. День памяти преподобного Евфимия Великого 2 февраля Русская православная церковь чтит память Евфимия Великого, который был родом из города Мелитины в Армении. Русская православная церковь 2 февраля почитает преподобного Евфимия Великого.

Сегодня исполняется 560 лет со дня кончины преподобного Евфимия Новгородского

Однако эта высокая должность мешала Евфимию вести настоящую молитвенную жизнь, и тогда он втайне от всех ушёл жить в пустыню. Здесь отшельник много раз пытался уйти от людей, искавших у него духовного наставления и помощи. Но Бог всегда направлял к святому тех, кто нуждался в его словах и советах. И, желая в сердце своём только одиночества ради единения с Господом, Евфимий всё таки с любовью и терпением помогал, исцелял и утверждал в вере всех, кто к нему приходил.

Архангела Михаила на Михайловской улице 1454 г. В мае 1442 года едва не выгорел весь Новгород, пострадало до 12 каменных церквей; много погибло христианских душ; через три года жестокий голод опустошил Новгород; щедрой милостыни архиепископа Евфимия не доставало для пропитания убогих. Одним из важных памятников строительной деятельности святителя Евфимия остались каменные палаты архиерейского дома, воздвигнутые им на месте деревянных, много раз горевших. Опытным архитектором у него был казначей Феодор, поистине великий муж перед Богом; под руководством его немецкими и русскими мастерами были воздвигнуты «пречудные палаты». Палаты имели несколько ярусов с внутренними переходами и множеством дверей подобно городским улицам , внутри и снаружи благолепно расписаны и украшены; вокруг них построено было много келлий для иноков и служб монастырских: поварня, хлебня и другие.

Близ городской стены устроен был очень высокий каменный столб — «часозвоня» с дивными боевыми часами, которые оглашали весь город. Это самое высокое здание в Новгороде — 23 сажени высоты, с него прекрасно виден весь город, открывается дивный вид на Ильмень озеро, Волхов и окрестные монастыри. Башня сохранилась доныне. Много и других зданий соорудил святитель, например, каменную духовницу, назначение которой неизвестно, сторожку и пр. Среди забот об украшении храмов Божиих не забывал святитель Евфимий наставлениями согрешающих среди пасомых своих. Памятуя слова апостола: «научи, накажи и запрети», святитель сначала действовал на согрешившего кротостью; не исправляющихся запрещал с гневом на устах, а сердцем молился об исправлении их; обличал проступки и богатых и знатных, незаконные браки, и никто ничем не мог заставить его умолкнуть и прекратить обличения, пока не наступало исправление. В то время не было в Новгороде правды и правого суда; своеволие новгородцев вызвало гнев великих князей, много причиняло скорбей и трудов святителю — посреднику между паствою и князьями; много раз приходилось владыке посещать и псковскую свою паству для благословения и наставления. Псковская Церковь, подчиненная в то время Новгородскому архиепископу, доставила немало хлопот и огорчений святому Евфимию.

В 1435 году он прибыл в Псков, как жалуется местный летописец, не в установленное время, но когда захотел сам. Это вызвало неудовольствие во Пскове. Псковичи просили владыку остаться до недели Православия и совершить торжественную литургию с чином Православия. Но владыка почему-то не пожелал исполнить эту просьбу и потребовал подати, которые собирались с духовенства и мирян. Псковичи отказали ему. Не понравилось последним и то, что святитель не думал считаться со стариной: поставил в Псков наместника и печатника из новгородцев, а не из псковичей, которые судили по-своему. Неповиновение пасомых так огорчило святителя, что он, пробыв всего одну неделю, покинул Псков. Одумавшиеся князь, посадники и бояре псковские нагоняют владыку в пути, бьют ему челом, просят вернуться, что он и исполнил.

Псковичи дали владыке подати. Но споры его духовенства — «софьян» — с псковичами закончились схваткою. Это еще более огорчило святого Евфимия, и он уехал, отказавшись от поднесенных ему даров. Раздор прекратился в 1447 году, когда псковские послы прибыли в Новгород, били челом владыке и всему Новгороду о заключении мира по старине, и целовали крест. В 1453 году святый Евфимий приезжает в Псков, в кафедральном соборе во имя Живоначальной Троицы совершает торжественный обряд Православия, получает пошлины и с великою честью выезжает из Пскова. То же повторилось четыре года спустя. В особенных откровениях Божиих, бывших, по сказанию летописца, в святительство Евфимия, можно усматривать как бы одобрение свыше деятельности архиепископа. В 1439 году ночью пономарь Аарон, находясь в соборе Софийской церкви, наяву видел всех бывших святителей Новгородских, как они прошли из притвора в алтарь, потом, один за другим по старшинству, вышли из алтаря и перед иконою Корсунской Божией Матери около часу совершали молебное пение.

Голоса поющих были ясно слышны, но слов Аарон разобрать не мог. Когда узнал об этом архиепископ Евфимий, то прославил Бога, говоря: «Не оставил Бог места сего, молитв ради всех святых архиепископов». Архиепископ служил соборную литургию и панихиду по всем святителям и установил на будущее время ежегодное поминовение архипастырей 4 октября. По случаю этого торжества святой Евфимий устроил почетный пир соборянам, подавал неоскудную милостыню нищим. В том же году чудесным образом обретены были мощи святого архиепископа Иоанна. При возобновлении Софийского собора в притворе его открыт был гроб с нетленными мощами, но никто не знал, чьи были эти мощи. По молитве святого Евфимия ночью явился ему некий муж и сказал: «Я тот Иоанн архиепископ, которого открыт гроб и который послужил чудеси Богоматери в 1170 году». Тогда же позлащены владыкой гробы ктитора соборного святого князя Владимира Ярославича и матери его святой княгини Анны и вся Софийская соборная церковь была обелена снаружи известью, поставлена новая каменная звонница и проч.

Но Преподобный крепко надеялся на Бога, и Бог посылал все необходимое для нее. Особо ценил он в монахах послушание. Один инок отказался от послушания, которое назначено было ему. Вдруг он упал на землю без чувств.

Тогда, по просьбе братии, святой Евфимий исцелил его и сказал: Послушание — великая добродетель. Господь любит ее больше жертвы. Святой Евфимий сотворил множество чудес, многим предсказал будущее. Множество язычников обратил он ко Христу и многих из неправоверующих утвердил в истинной вере, боролся за православное вероучение — потому и получил название Великого.

В год своей смерти Преподобный Евфимий не пошел, вопреки обыкновению, в пустыню на время Четыредесятницы и сказал братии: Я пробуду с вами первую седмицу, а в субботу в полночь отлучусь от вас. И точно в это время 2 февраля последовала блаженная его кончина в 473 году, будучи 97 лет. Мощи Преподобного Евфимия почивали в его Лавре. Почему Господь открыл Преподобному за неделю день и час его смерти.

Только редкие и великие угодники Божии удостаиваются знать час своей смерти.

Сегодня Церковь отмечает память преподобного, который прозван Великими. И вообще в Христовой Церкви Великими чаще называют людей, прославившихся монашескими подвигами. Действительно, это, пожалуй, самое трудное дело. Люди на протяжении всей своей жизни хранили воздержание, трудились, молись, удерживались от страстей и явили в своей жизни величие добродетелей. Мы сегодня чествуем память преподобного Евфимия Великого, который прожил 97 лет и большую часть жизни провел в Иудейской пустыне. Он старался искать одиночество, жил в скромности, но мир и слава его находили, и люди, стремившиеся учиться у него, искавшие пути к добродетели, собирались вокруг, ища наставлений и примера жизни. Он же всегда стремился избегать славы, учил своих последователей о необходимости послушания и смирения.

День памяти Евфимия Великого

В один день в лавру явились порядка 400 паломников, желавших увидеть Евфимия, и для них нужно было найти пропитание. Великий инок усердно помолился Господу и попросил после молитвы сходить диакона в кладовую, где лежали припасы хлеба. И вместо малого количества там оказалось столько довольствия, что все паломники были накормлены и могли еще прокармливаться целых 3 месяца. Евфимий Великий также был сторонником и защитником истинного Православия. Во время III и IV Вселенских соборов широкое распространение получало еретическое учение монофизитов, которые считали, что у Христа лишь Божественная природа, тогда как человеческая была поглощена или вовсе отсутствовала. Но на это Евфимий возражал и отстаивал две природы Иисуса Христа, и своим примером святости, подобно Антонию Великому, доказывал и убеждал в истинности православной христианской веры. Так, несколько десятков лет своей жизни Евфимий вел отшельнический образ жизни и познавал Святые Христовые Тайны.

Перед смертью ему пришло видение о том, как и когда он умрет. Евфимий смиренно принял это, и перед своими учениками и ставленниками в своей лавре распорядился воздвигнуть здания, создав тем самым общежительный монастырь. Позже он уединился в алтаре на 3 дня и почил там 20 января 473 года, в возрасте 97 лет. Этого ученика, как самого верного, погребли рядом со его духовным учителем. Сейчас же мощи святого отца Православной Церкви находятся в разных местах: часть главы и левая нога — на Афоне, пальцы — на острове Милос. Анализируя Житие преподобного Евфимия Великого, мы можем сделать вывод о том, что он был несомненно велик, как Антоний и Макарий.

Но, наверное, в большей степени стоит говорить о нем как о святом, организовавшим множество монастырских обителей.

По совету своего брата, пресвитера Евдоксия, его мать отдала сына на воспитание святителю Отрию, епископу Мелитинскому, который принял на себя заботы о ребенке: он крестил мальчика, а когда тот подрос, отдал для обучения благочестивым юношам Акакию и Синодию, впоследствии ставшим епископами Мелитинскими. Еще в ранние годы преподобный Евфимий высказал горячую любовь к подвижничеству и чтению Священного Писания, приучил себя к воздержанию от праздных разговоров, ограничению в еде, хранил целомудрие и телесную чистоту. Пройдя все ступени низших церковных должностей, начиная от чтеца, преподобный Евфимий достиг пресвитерского сана и получил назначение управляющим окрестными монастырями.

В возрасте двадцати восьми лет, стремясь духовно совершенствоваться, он отправился в Иерусалим. Поклонившись святым местам и посетив известных отшельников и монахов, узнав о добродетелях и образе жизни каждого из них, он пришел в Фаранскую лавру преподобного Харитона. Стремясь к уединению, преподобный Евфимий поселился в келлии за пределами монастыря, по соседству с местом обитания преподобного Феоктиста, с которым они стали духовными братьями. Спустя пять лет подвижники переселились в пустыню Кутилла, где они начали жить затворниками в труднодоступной пещере на краю утеса.

Питались они только травами, которые собирали в окрестностях своего жилища. Вскоре о них узнали местные пастухи и братия Фаранской лавры и стали приходить многочисленные посетители, некоторые из них стремились подражать подвигам отшельников. Преподобный Евфимий, не желая лишаться своего уединения, направлял всех к преподобному Феоктисту, согласившемуся принять на себя обязанность руководителя общины. Пещера, где жил преподобный Евфимий, стала храмом, а сам он, хотя и взял на себя послушание духовника братии, продолжал жить в затворе, выходя из него только по субботам.

Так возникла киновия, общежительный монастырь, названный Нижним, где преподобный Феоктист был игуменом, а преподобный Евфимий — духовником.

Как некогда святость преподобного Антония, так и очевидная святость преподобного Евфимия была доказательством истинности его учения. Императрица Евдокия память 13 августа , вдова Феодосия II, поселившаяся в Палестине, тоже поначалу склонялась на сторону противников собора.

Но потрясенная несчастьями, которые обрушились на ее семью во время взятия Рима, она осознала свое заблуждение. Желая снова вступить в евхаристическое общение c Церковью, она отправила посланцев к преподобному Симеону Столпнику, подвизавшемуся в окрестностях Антиохии память 1 сентября. Тот призвал императрицу скорее вернуться к Православию и передал ей такие слова: «Зачем, имея источник вблизи, пренебрегаешь им и тщишься почерпнуть той же воды издалека: у тебя есть человек Божий Евфимий.

Следуй его учению — и спасешься». Тогда Евдокия велела построить для себя башню близ лавры и поселилась в ней, внимая наставлениям преподобного Евфимия, как будто бы они исходили из уст Самого Господа. Впоследствии она стала стойкой защитницей веры и осыпала Палестину щедрыми дарами, строила церкви, монастыри и приюты.

Почтенный подвижник, обремененный летами, но весь воодушевленный тем внутренним горением, которое исходит от Святого Духа, вел к Царству Небесному многочисленных учеников. Среди них были такие выдающиеся представители монашества, как преподобный Савва память 5 декабря , преподобный Кириак память 29 сентября , преподобный Герасим память 4 марта и многие епископы. В возрасте 90 лет преподобный Евфимий покинул пещеру, чтобы навестить преподобного Феоктиста.

Он успел застать последние минуты жизни друга, совершил погребение и назначил нового игумена. Господь заранее открыл святому и время его собственной смерти. Однако он никому не говорил об этом до того дня, когда, по своему обыкновению и вопреки преклонному возрасту, должен был удалиться в пустыню на время Великого поста.

На всенощной в день памяти преподобного Антония Великого святой собрал учеников и дал им последнее наставление: «Более всего храните, как основание и цель всякого доброго дела, чистую любовь, которая есть совокупность совершенства Кол. Всякая добродетель укрепляется любовью и смирением c помощью опыта, времени и благодати. Но любовь выше смирения, ибо Слово Божие ради Своей любви к нам добровольно смирило Себя и стало человеком, как и мы».

Преподобный Евфимий также заповедал своим чадам за все благодарить Бога во всякое время, прежде всего за то, что Он призвал их от суеты мира и дал им святую жизнь, уподобляющую их ангелам. Затем он попросил избрать ему преемника, возвестил о скорой смерти Дометиана и о том, что лавра станет общежительным монастырем 482. Преподобный Евфимий показал братиям место, где следовало построить церковь и братские корпуса, и заповедал не оставлять обычай странноприимства, утешать братий, которые претерпевают искушение, и помогать им, а также c усердием исполнять все положенные богослужения.

После этого преподобный Евфимий в течение трех дней пребывал один в алтаре церкви и почил в мире 20 января 473 года с лицом совершенно безмятежным и совсем светлым, более похожим на ангельский лик, чем на человеческий. Через семь дней скончался и Дометиан, который был верным учеником преподобного Евфимия в течение 50 лет и дал обет оставить земную жизнь через неделю после старца. Великое множество монахов, священников и мирян собралось на погребение отца пустыни Евфимия.

У него был обычай. После праздника Крещения Господня удаляться в пустынные места и проводить время в уединении и молитве. Перед праздником Пасхи он возвращался в город. Через какое-то время преподобный Евфимий взяв благословение своего епископа отправился в Иерусалим, чтобы поселиться в одном из монастырей. Пять лет преподобный подвизался в монастыре рядом с Иерусалимом, но затем решил уйти дальше от города, в пустыню. Слава о подвижнике начала распространяться.

ПАСХА 2023. ЕПИСКОП ЛУХОВИЦКИЙ ЕВФИМИЙ, ВИКАРИЙ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ.

Что нельзя делать 2 февраля? Слишком сильно полагаться на кого-то — можно ждать предательства. Поднимать мелочь с пола и земли, даже если уронили сами из своего кошелька. Будете жить в нищете. Петь после заката. Это к слезам.

А еще наши предки считали, что если в этот день потерять перчатку или носок, то лучше выбросить и их его пару, иначе будет беда. Ремонт часов в Минске в каталоге Blizko.

После смерти отца мать отдала его на воспитание епископу, как и обещала Богу. В возрасте двадцати восьми лет Евфимий отправился в паломничество в Иерусалим и после поклонения святыням отправился к местным отшельникам, и, узнав об их добродетелях, пришёл в Фаранскую лавру преподобного Харитона, но поселился в келии за её пределами рядом с другим отшельником Феоктистом, с которым они стали духовными братьями. Спустя пять лет они вдвоём переселились в пустыню Кутила, где стали жить в пещере затворниками.

Напомним, что рукоположен в диаконы владыко Евфимий в миру Евгений Евгеньевич Дубинов был митрополитом Московским и Всея Руси Андрианом Четверговым 4 июля 2004 года, при этом дав обет безбрачия, а уже 9 сентября 2006 года его рукополагают во иереи, и затем в ноябре того же года он принимает иноческий сан с именем Евфимий. После торжественного богослужения всех гостей ждали на праздничную трапезу, где за общим столом звучали душевные поздравления дорогому архипастырю и духовные песнопения. В прошлом году 20 августа епископу Казанско-Вятскому исполнилось 63 года, пожелаем ему душевного спасения и телесного здравия на многая лета!

В те годы преподобный Евфимий обратил и крестил многих арабов, среди которых был военачальник Аспевет с сыном Теревоном, которого преподобный Евфимий исцелил от болезни. Аспевет получил в Крещении имя Петр и, впоследствии, был епископом среди арабов. Слава о чудесах, совершаемых преподобным Евфимием, быстро распространялась. Отовсюду стали стекаться люди, приводя с собою больных, получавших исцеление. Преподобный Евфимий радовался утверждению православия и скорбел об архиепископе Антиохийском Иоанне, который, будучи православным, защищал Нестория. В 451 году в Халкидоне состоялся IV Вселенский Собор против ереси Диоскора, который, в противоположность Несторию, утверждал, что в Господе Иисусе Христе одно лишь естество — Божеское, поглотившее в воплощении естество человеческое так называемая ересь монофизитов. Преподобный Евфимий принял исповедание Халкидонского Собора и признал его православным. Весть об этом быстро распространилась среди иноков и пустынников, и многие из них, ранее неправо веровавшие, по примеру святого Евфимия, приняли исповедание Халкидонского Собора. За свою подвижническую жизнь и твердое исповедание православной веры святой Евфимий получил наименование Великого. Тяготясь общением с миром, святой авва удалился на время во внутреннюю пустыню. После его возвращения в лавру некоторые из братии видели, что, когда он совершал Божественную литургию, огонь сходил с небес и окружал святого. Сам же преподобный открыл нескольким инокам, что часто видел Ангела, совершающего вместе с ним святую Литургию.

Преподобный Евфимий Великий

В третий день Великого поста наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Луховицкий Евфимий возглавил Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона Андрея. Основным источником сведений о Евфимии Великом является его житие, которое написано Кириллом Скифопольским. Подобно Антонию Великому в Египте, святой Евфимий[1] несколькими десятилетиями позже стал вдохновителем и основоположником широкого монашеского движения.

ЕВФИМИЙ ВЕЛИКИЙ

День памяти преподобного Евфимия Великого 2 февраля Русская православная церковь чтит память Евфимия Великого, который был родом из города Мелитины в Армении. Скончался преподобный Евфимий Великий на 97-м году жизни в окружении любящих и благодарных духовных детей. Накануне праздника преподобного Антония Великого (17 января) святитель Евфимий благословил совершить всенощное бдение.

КОНТАКТЫ ПОРТАЛА

Его родители, происходившие из знатного рода, долгое время были бездетны и просили Господа о даровании им ребенка. Однажды ночью, во время молитвы в храме, они услышали голос, возвестивший, что у них родится сын, который станет утешением Церкви. Еще до появления ребенка на свет они приняли решение посвятить сына Богу. Отец Евфимия умер, когда мальчику не исполнилось еще и трех лет. По совету своего брата, пресвитера Евдоксия, его мать отдала сына на воспитание святителю Отрию, епископу Мелитинскому, который принял на себя заботы о ребенке: он крестил мальчика, а когда тот подрос, отдал для обучения благочестивым юношам Акакию и Синодию, впоследствии ставшим епископами Мелитинскими. Еще в ранние годы преподобный Евфимий высказал горячую любовь к подвижничеству и чтению Священного Писания, приучил себя к воздержанию от праздных разговоров, ограничению в еде, хранил целомудрие и телесную чистоту.

Пройдя все ступени низших церковных должностей, начиная от чтеца, преподобный Евфимий достиг пресвитерского сана и получил назначение управляющим окрестными монастырями. В возрасте двадцати восьми лет, стремясь духовно совершенствоваться, он отправился в Иерусалим. Поклонившись святым местам и посетив известных отшельников и монахов, узнав о добродетелях и образе жизни каждого из них, он пришел в Фаранскую лавру преподобного Харитона. Стремясь к уединению, преподобный Евфимий поселился в келлии за пределами монастыря, по соседству с местом обитания преподобного Феоктиста, с которым они стали духовными братьями. Спустя пять лет подвижники переселились в пустыню Кутилла, где они начали жить затворниками в труднодоступной пещере на краю утеса.

Питались они только травами, которые собирали в окрестностях своего жилища.

Святитель Евфимий увещевал братию хранить свои мысли. Он должен быть послушным и смиренным и помнить о смертном часе. Ему следует бояться суда и огня вечного и искать Царства Небесного».

Святитель учил молодых иноков сосредоточивать свои мысли на Боге, занимаясь физическим трудом. Мы не должны зависеть от незнакомцев». Святитель требовал от монахов молчания в храме во время службы и за трапезой. Когда он увидел молодых монахов, постящихся больше других, он сказал им, чтобы они отсекли свою волю и соблюдали установленное правило и время поста.

Он призвал их не привлекать внимание к своему посту, а есть умеренно. В эти годы святой Евфимий обратил и крестил многих арабов. Среди них были сарацинские предводители Аспебет и его сын Теревон, которых святой Евфимий исцелил от болезней. Аспебет получил имя Петра в крещении и впоследствии был епископом среди арабов.

Молва о чудесах, совершенных святителем Евфимием, быстро распространилась. Отовсюду приходили люди, чтобы исцелиться от своих недугов, и он исцелял их. Не выдержав человеческой известности и славы, преподобный тайно покинул монастырь, взяв с собой только своего ближайшего ученика Дометиана. Он удалился в пустыню Руба и поселился на горе Марда, недалеко от Мертвого моря.

В поисках уединения святой исследовал пустыню Зиф и поселился в пещере, где некогда скрывался Давид от царя Саула. Святой Евфимий основал при пещере Давида монастырь и построил церковь. За это время святой Евфимий обратил многих иноков от манихейской ереси, исцелял больных и изгонял бесов. Посетители стали нарушать покой пустынника.

Так как он любил тишину, святой решил вернуться в монастырь преподобного Феоктиста. По пути он нашел тихое ровное место на холме, и он остался там. Здесь должна была располагаться лавра преподобного Евфимия, а небольшая пещера служила его кельей, а затем могилой. Святитель Феоктист отправился с братией к преподобному Евфимию и просил его вернуться в монастырь, но преподобный не согласился на это.

Однако он обещал посещать воскресные службы в монастыре. Святитель Евфимий не желал иметь никого рядом, Господь повелел ему в видении не прогонять приходящих к нему за спасением душ своих. Через некоторое время вокруг него снова собралась братия, и он организовал лавру по образцу Фаранской Лавры. В 429 году, когда святому Евфимию было пятьдесят два года, патриарх Иерусалимский Ювеналий освятил лаврский храм и поставил в нем пресвитеров и диаконов.

Сначала лавра была бедна, но святитель верил, что Бог позаботится о Своих рабах. Однажды к лавре пришли около 400 армян, направлявшихся к Иордану. Увидев это, святой Евфимий призвал эконома и велел ему накормить паломников. Управитель сказал, что в монастыре не хватает еды.

Святитель Евфимий, однако, настаивал.

Ещё многих исцелил преподобный, ни с кого не беря платы. Слава о нём распространилась и в соседних областях. Но душа его жаждала безмолвия и покоя. Он удалился в уединенное место на горе. Несмотря на желание Евфимия жить в одиночестве, Господь повелел ему не отгонять приходящих иноков. Так была основана лавра. Однажды в лавру пришли около четырехсот армян, шедших к Иордану. Преподобный приказал их накормить.

Однако эконом возразил, что хлеба не хватает даже для своих иноков. Однако святой настаивал. Придя в хлебню, эконом не смог открыть дверь — столько хлеба было в келье! Божие благословение сошло на сосуды с вином и елеем.

Другие названия — Ефим метельный, Ефимий зимний. Кто такой святой Евфимий Великий Поздний ребенок в семье. Родился в Армении. Отец и мать святого были известными людьми, соблюдали христианскую религию. Когда отец умер, мать отдала Евфимия на воспитание епископу, который поставил юношу чтецом. Позже Евфимий принял монашество, стал пресвитером. К 30 годам мужчина уже управлял монастырем. Мечтал об отшельничестве, поэтому отправился в пустыню.

ЕВФИМИЙ ВЕЛИКИЙ (377-473)

Преподобный Евфимий Великий происходил из города Мелитины в Армении, близ реки Евфрат. Строительство новой церкви Преподобного Евфимия Великого длилось чуть более двух лет. О преподобном Евфимии узнал архиепископ Симеон и, призвав его к себе, назначил на должность эконома архиепископского дома. Обращаясь к зрителям, владыка Евфимий обратил внимание на своевременность показов подобных формата и тематики в то время, когда каждый искренний православный христианин.

ПАСХА 2023. ЕПИСКОП ЛУХОВИЦКИЙ ЕВФИМИЙ, ВИКАРИЙ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ.

Строительство новой церкви Преподобного Евфимия Великого длилось чуть более двух лет. Евфимий Великий родился в знатной семье в Малой Армении, в городе Мелитена. Мы сегодня чествуем память преподобного Евфимия Великого, который прожил 97 лет и большую часть жизни провел в Иудейской пустыне. Тропарь преподобному Евфимию Великому, глас 4. По окончании Литургии было совершено величание преподобному Евфимию Великому, после чего архимандрит Павел (Кривоногов) передал наместнику монастыря поздравление.

2 февраля 2023. Прп. Евфимия Великого

Чебоксары Божественную литургию возглавил наместник обители архимандрит Василий Паскье. Ему сослужил иеромонах Африкан Яковенко. По окончании литургии был пропет молебен преподобному Евфимию Великому и отец наместник обратился ко всем молящимся с пастырским словом. Сегодня мы с вами праздновали память еще одного Великого преподобного — подвижника Евфимия. Я уже рассказывал вам, что в период подготовки к постригу, первый с кем мне надо было познакомиться — был преподобный Антоний Великий, второе житие, которое мне благословил прочитать мой наставник — это преподобного Евфимия Великого, а третье житие, которое я читал до пострига в монашество — преподобного Саввы Освященного. Наряду с Антонием Великим, Макарием Великим и Пахомием Великим, Евфимий Великий считается столпом пустынножительства, вдохновителем и основоположником широкого монашеского движения, разлившегося по всем пустыням Палестины. Я читал житие Евфимия с особым вниманием, ибо знал, что после пострига мое послушание будет рядом с теми местами, где он жил и подвизался, в Иудейской пустыни. Наш монастырь был не далеко от Лавры преподобного, поэтому с большим интересом я читал его житие, делал заметки в книге.

У меня, совсем молодого, 22 года, разгоралось сильное желание побывать в первой обители его, на тех местах, где он трудился после того как покинул родину. Мы знаем, что Евфимий родился в 378 году в городе Мелитине в Малой Армении. Рано, в 3 года, остался сиротой. Воспитал его дядя епископ Евтрий. Тот крестил его и вскоре сделал чтецом в своей церкви. Будущий святой воспитывался в доме епископа в духе добродетели, умеренности и почитания Священного Писания. Очень рано он был приучен со страхом Божиим совершать богослужение в урочные часы и непрестанно молиться в сердце.

Мальчик выходил из дома только для того, чтобы посетить подвизавшихся в округе монахов. Из жития преподобного Евфимия мы знаем, что он каждый год время от Богоявления до Пасхи проводил в пустыне, живя в одиночестве и безмолвии. Эту практику он сохранял до конца своей жизни. Мало того, практика, уходить на Великий пост в пустыню, стала основой палестинского монашества. По прошествии двух веков после преставления Евфимия, палестинские монахи все еще твердо хранили традицию, которую привез с собой преподобный, удаляться в начале поста в пустыню. Правда, теперь время ухода в пустыню немного изменилось. Это связано с тем, что палестинская братия любила собираться в праздники, особенно в дни памяти отцов — пустынников, на благолепное и торжественное богослужение.

К тому времени уже преставился преподобный Антоний Великий. Молва о нем шла еще при жизни, а после смерти, уже через год, было написано его подробное житие, и все его почитали святым. В годовщины преставления Великого Антония монахи собирались и восхваляли жизнь и подвиги отца египетских монахов, совершали, так называемые, панигиры. На святой горе Афон и ныне в престольные праздники и память святых угодников совершают «Святогорские панигиры». И уже в тот период Великий Антоний так влиял на палестинских монахов, что они никогда не пропускали день его кончины. Каждый год 17 января по старому стилю, по новому — 30 января, все собирались на большое торжество. Теперь монахи стали удаляться в пустыню только после дня поминания преподобного Антония Великого.

Вот насколько эти подвижники были великие и влияли на все монашество. Преподобный Антоний стал отцом всех монахов в Египте, а преподобный Евфимий стал отцом всех палестинских монахов.

В 406 году святой Евфимий тайно оставил Мелитину и отправился в Иерусалим. Поклонившись святым местам и посетив многих пустынников, живших около Иерусалима, он поселился в отшельнической келье близ Фаранской Лавры около 10 километров к востоку от Иерусалима, по пути в Иерихон. Чтобы обеспечить себе средства к пропитанию, святой Евфимий научился плести корзины и этим трудом не только кормил себя, но и помогал нуждавшимся.

Оба подвижника ежегодно после Богоявления уходили в Кутиллийскую пустыню к северо-востоку от Иерусалима и пребывали там в молитвенном общении с Богом до праздника Ваий. В то время преподобный Евфимий освободил себя от всякого земного попечения и достиг полного бесстрастия. Через 5 лет он вместе с преподобным Феоктистом поселился в Кутиллийской пустыне в труднодоступной пещере на обрыве утеса. Питались святые только травами. Однажды пастухи из селения Лазария привели стада к потоку, находившемуся недалеко от пещеры.

На краю утеса они увидели святых мужей, и таким образом место подвигов святых отшельников стало известно. К ним начали приходить за наставлениями жители Лазарии и иноки Фаранской Лавры. За короткое время слава о святых распространилась в окрестностях и привлекла в пустыню стремившихся подражать их подвигам. Так возникла киновия общежительный монастырь , где преподобный Евфимий был духовником братии, а преподобный Феоктист —игуменом. Наставляя иноков, преподобный Евфимий учил их прежде всего отрекаться от своей воли и воспитывать в себе смиренномудрие и послушание.

Он призывал их бодрствовать, всегда помнить о смертном часе и при внутреннем Богомыслии трудиться телесно, чтобы трудом поработить свою плоть духу. Святой Евфимий строго запретил разговаривать во время Богослужения и трапезы, но наставлял внимать себе и блюсти сердце от страстей. Господь наделил Своего угодника даром чудотворений: преподобный Евфимий исцелил от сухотки некоего юношу Теревана—сына знатного язычника Аспевета во святом Крещении Петра. Аспевет, все его родственники и слуги приняли святое Крещение, а брат жены Аспевета Марин навсегда остался в монастыре святого Евфимия, все свое богатое имение отдав на благоустройство и расширение обители. С тех пор многие больные стали приходить к преподобному Евфимию, и все получали исцеление.

Слава о святом Евфимий распространилась по всей Палестине.

Аспевет рассказал, что мальчик пообещал Богу креститься, если Он исцелит его. После этого в видении ему предстал Евфимия Великий, который повелел прийти к нему и объяснил, где его найти. Евфимий исцелил отрока и крестил пришедших к нему арабов во главе с Аспеветом, получившим в крещении имя Петр.

Слава об этом чуде распространилась по окрестностям, и к отшельнику стали приходить толпы народа, искавшие его наставлений и исцеления. Преподобный Евфимий, стремясь к уединению и прежнему безмолвию, тайно ушел из монастыря в пустыню Рува, взяв с собой лишь юного монаха Дометиана, своего соотечественника. Странствуя по этим местам, он дошел до пустыни Зиф, где его нашел староста одной из деревень, попросивший исцелить его одержимого бесом сына. Из-за многочисленных посетителей, нарушавших молитвенное уединение, он решил вернуться в Нижний монастырь, но, желая уединения, поселился не в киновии прп.

Феоктиста, а в пещере неподалеку от нее. Преподобный Евфимий Великий. Фреска Дечанского монастыря, Косово Прп. Евфимий приходил в киновию только по воскресным дням, когда они вместе с прп.

Феоктистом совершали службу. Филарх арабов Петр, узнав, что старец вернулся, привел к нему своих соплеменников. Святой Евфимий наставил их в вере, а затем крестил, после чего Петр построил для него несколько келлий, церковь, цистерну для воды и пекарню. Петр просил Евфимия разрешить ему и его людям жить рядом с ним.

Но тот указал им иное место, между монастырем прп. Феоктиста и своей пещерой. Он часто посещал их до тех пор, пока не рукоположил им священников и диаконов, а когда число крещеных арабов умножилось, он попросил Иерусалимского патриарха св. Ювеналия рукоположить Петра во епископа.

Однако, когда к нему пришли три брата-каппадокийца, Бог повелел Евфимию принять их и более не отсылать «никого, желающего спастись» Ibid. Вскоре число учеников достигло одиннадцати, и Евфимий попросил Петра построить им келлии и украсить церковь. Так возникла лавра св. Евфимия, которая была устроена по образцу Фаранской лавры.

Несмотря на материальные затруднения в лавре, свято соблюдалось предписание преподобного Евфимия о законе гостеприимства. С этим связано одно из чудес, совершенных преподобным. Однажды, когда в лавру пришла большая группа армян-паломников, старец приказал накормить их, хотя Дометиан пытался возражать, напоминая о скудости монастырских запасов. Но когда он пошел отворять кладовую, то не мог открыть дверь, так много оказалось там зерна.

Аскетические воззрения Евфимия Великого, сохранившиеся в устной традиции, записанной Кириллом Скифопольским, достаточно традиционны для восточного монашества.

Мы хотим, чтобы в наших домах и семьях, и в целом в нашем Отечестве, всё было благополучно, но всё ли мы делаем для этого? Наши преподобные отцы, в том числе и преподобный Евфимий Великий, небесный покровитель этого селения, считал, что правильная жизнь христианина сосредоточена вокруг Божественной литургии. Он с юности посвятил себя Богу, посвятил свою жизнь, подавая пример для человека, чтобы тот осознал, для чего он живёт и как он должен жить.

Дай Бог, чтобы человечество образумилось и осознало свои греховные дела, чтобы меньше было падений и потерь, которых и так уже предостаточно. Преподобный отче Евфимие, моли Бога о нас!

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий