Ватикан не дал Украинской греко-католической церкви статус патриархата, которого так добивался Святослав Шевчук. Украинская греко-католическая церковь полностью упраздняется по политическим мотивам и восстанавливается лишь после распада СССР. «Признавая католические догмы, греко-католическая церковь сохранила православные литургические и юридические отличия, включая женитьбу священников до рукоположения, а также отдельный церковный календарь и языки литургии», – говорится в статье.
Националистическая Греко-католическая церковь и ее роль в преступлениях ОУН-УПА
Украинская грекокатолическая церковь. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Священник из Львовской области Украины получил повестку из-за слов "раб Божий" на похоронах военного, сообщает украинское издание "Страна. Священник украинской греко-католической церкви Николай Мединский на проповеди потребовал от прихожан изгонять из Украины священников канонической Украинской православной церкви (УПЦ). Глава Украинской греко-католической церкви архиепископ Святослав Шевчук становится одним из переговорщиков киевского режима с Европейским союзом.
Украинские греко-католики отстранили от службы своего священника за призывы к миру
После почти полного исчезновения этого течения в советское время на территории РСФСР католики восточного обряда в начале 90-х годов прошлого века вновь стали организовывать приходы. Часть прихожан составляют выходцы из Западной Украины, принадлежащие к униатской Церкви с центром во Львове. Другая группа — бывшие православные верующие, примкнувшие к Католической Церкви вслед за своими священнослужителями. Так, первую постсоветскую грекокатолическую общину основал бывший православный священник. Сама РКЦ не видит необходимости в автономии грекокатоликов, что, впрочем, устраивает и самих верующих. Как отмечает священник Сергей Николенко, «с одной стороны, для Католической Церкви важно наличие грекокатоликов, хотя это приносит определенные неудобства в руководстве Церковью. С другой стороны, это верующие католики, и Церковь их не бросает, но осуществляет над ними пастырскую опеку».
В течение шести лет, с 1997 по 2003 год, российские греко-католики подавали петиции Папе Римскому с просьбой назначить экзарха для их Церкви. Вплоть до 2004 года Ватикан игнорировал эти прошения и тем самым противоречил собственному декрету «О Восточных Католических Церквах», в котором говорится: «Повсюду надлежит заботиться о поддержке и развитии всех отдельных Церквей и для этого следует учреждать приходы и их собственную иерархию там, где этого требует духовное благо верующих». Однако даже в официальном документе «Папский ежегодник» Annuario Pontificio до 2004 года отсутствовали сведения о числе верующих и священнослужителей Греко-Католической Церкви в России, а вакантный с советского времени экзархат упоминался. Тем не менее шесть лет назад Святой Престол пошел навстречу католикам восточного обряда и назначил для их Церкви ординария правящего архиерея , которым стал епископ Иосиф Верт.
Федутинов в этой связи вспомнил события, повлекшие потерю одного из Reaper над акваторией Черного моря. Сейчас все возвращается обратно. Чтобы память наших визави не подводила, необходимо, чтобы такие вещи повторялись чаще», — заключил эксперт.
Ранее йеменские хуситы сбили американский беспилотник MQ-9 Reaper. Об этом сообщили представители движения «Ансар Алла». Цель была поражена в воздушном пространстве провинции Саада. Кроме того, с помощью противокорабельных ракет им удалось нанести удар по британскому нефтяному танкеру Andromeda Star. Издание CBS News пишет, что стоимость одного экземпляра равна примерно 30 млн долларов. Подчеркивается, что американские дроны, базирующиеся в регионе, призваны защищать международную торговлю в акватории Красного моря. Так, MQ-9 Reaper был уничтожен хуситами в ноябре.
Тогда представитель движения Яхья Сариа сообщил, что силами ПВО удалось сбить беспилотник Штатов, «осуществлявший враждебные разведывательные действия» над территориальными водами страны для «поддержки израильского режима». В феврале заместитель пресс-секретаря Пентагона Сабрина Сингх подтвердила , что хуситы сбили второй дрон. По ее словам, ликвидация аппарата происходила с помощью ракеты класса «земля-воздух». Между тем, по данным открытых источников, всего йеменским повстанцам начиная с 2019 года удалось сбить четыре MQ-9 Reaper. Напомним, американский аппарат является модульным разведывательно-ударным дроном, разработанным компанией General Atomics Aeronautical Systems. Первый экспериментальный полет состоялся в 2001 году. От предшественника он отличается большей скоростью.
Максимальная высота движения — 15 тыс. Наибольшая продолжительность непрерывного полета — 24 часа. Салливан сказал, что Украина находится в «глубокой яме». По его словам, это произошло из-за задержки американской помощи, передает ТАСС. Напомним, Маск заявил, что боится отсутствия стратегии выхода из украинского конфликта. Сложности в банковском секторе США обострились весной 2023 года. Как пишет Interia , Украина стала первой, кто заполучил их в свой арсенал, бомбы были переданы в феврале этого года, но только они оказались совершенно бесполезными, передает РИА «Новости».
По этой причине на данный момент украинские военные перестали применять это оружие. Отмечается, что этот ответ является стандартным за все время расследования инцидента. За последние более чем полтора года официальные ведомства ФРГ не обнародовали никакую информацию о ЧП. ВС России удается уничтожать поступающие на Украину западные вооружения благодаря хорошей работе разведки, добавил журналист. Ранее агентство Bloomberg сообщало , что Россия наносит удары по военным объектам и логистическим маршрутам на Украине, чтобы затруднить доставку американского оружия украинским войскам.
Святейший отец желает выслушать синод украинских епископов. Он специально приглашает нас на встречу на час раньше, чтобы дать возможность выступить не только главе Церкви, но и каждому архиерею нашей церкви от имени своей паствы, епархии и экзархата. И как специалист по слушанию, он готов нас услышать. И как мастер жестов, которые иногда могут передать больше, чем письменные или устные слова, я верю, что он предложит нам такой жест надежды», — подчеркнул верховный архиепископ Святослав. Префект Дикастерии восточно-католических церквей архиепископ Клаудио Гуджеротти в своем обращении к синоду передал приветствие от Папы Франциска и заверил униатских епископов, что «любовь и внимание Папы к Украине сохраняется».
Собеседник поделился, что священник, который служит в Греко-католическом приходе Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви в Омске, повесил в помещении трапезной своего прихода портреты украинских пособников нацизма на фоне Святой Богородицы, стилизованные под иконы. У священнослужителя провели обыски, дело готовят для передачи в суд. Неонацисты заманивают в свои сети неустроенную молодежь из глубинки Ранее, 8 апреля, сообщалось, что в Еланском казачьем музейно-мемориальном комплексе в Ростовской области прошли обыски, сотрудники управления ФСБ по региону нашли и изъяли портреты нацистских пособников и литературу.
ТАСС: ПЦУ и Украинская греко-католическая церковь готовят совместную реформу церковного календаря
По словам главы УГКЦ, последующие заявления Ватикана подтвердили, что слова папы не имеют какого-то политического значения. Другие новости.
Кроме того, празднование появления в этом мире Спасителя не 7 января, а 25 декабря, уже повсеместно одобряется клириками Православной церкви Украины. Общество Автор Татьяна Юрченко «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт. Вы можете написать жалобу.
При этом он вспомнил аргентинскую поговорку: «Я — камешек в ботинке» явно намекая на претензии со стороны Украины к Папе Римскому Франциску, имеющему аргентинское происхождение , и отметил, что Украинская греко-католическая церковь — это такой «камень в ботинке для тех, кто хотел бы продолжать свои земные дела, несмотря на Божий призыв к Царству Небесному, какое оно есть на самом деле». Как видно, Святослав Шевчук, с одной стороны, продолжает выказывать Папе Римскому скрытое недовольство по поводу его позиции в российско-украинском конфликте, так как Франциск пытается сохранить видимость нейтралитета.
Так, Святослав Шевчук заявил, что «большой знак надежды — это возможность для украинских епископов лично встретиться со святейшим отцом». Святейший отец желает выслушать синод украинских епископов. Он специально приглашает нас на встречу на час раньше, чтобы дать возможность выступить не только главе Церкви, но и каждому архиерею нашей церкви от имени своей паствы, епархии и экзархата.
Он специально приглашает нас на встречу на час раньше, чтобы дать возможность выступить не только главе Церкви, но и каждому архиерею нашей церкви от имени своей паствы, епархии и экзархата. И как специалист по слушанию, он готов нас услышать. И как мастер жестов, которые иногда могут передать больше, чем письменные или устные слова, я верю, что он предложит нам такой жест надежды», — подчеркнул верховный архиепископ Святослав. Префект Дикастерии восточно-католических церквей архиепископ Клаудио Гуджеротти в своем обращении к синоду передал приветствие от Папы Франциска и заверил униатских епископов, что «любовь и внимание Папы к Украине сохраняется». Вечером 3 сентября архиереи УГКЦ совершили молебен Святому Духу, принесли синодальную присягу и крестным ходом перенесли Евангелие в зал заседаний.
Содержание
- Евросоюз на Украине к политической русофобии решил подмешать религиозную
- Основная навигация
- Папа Римский сделал шаг к возрождению Греко-католической Церкви в Беларуси
- Украинская греко-католическая церковь отказалась благословлять однополые браки
- Российская грекокатолическая церковь /
- «Ложь во спасение»: почему греко-католики не признаются, что они не православные /
Греко-Католическая (униатская) Церковь на Украине
В тот же самый день с пастырским словом по случаю этого события выступил и сам Гаек. Некоторые фрагменты из его обращения стоит процитировать: «В этот исторический день мы благодарим Милосердного Господа за то, что таким образом неустанные пастырские усилия наших верующих, священников, диаконов, семинаристов, монахов и монахинь по восстановлению пастырской жизни белорусских грекокатоликов, начавшейся в 1988 году, получают новое каноническое измерение. Благодарим Пресвятую Богородицу и святых земли белорусской за их заступничество. Мы благодарим досточтимых римско-католических иерархов, духовенство, верующих Белоруссии и всех, кто на протяжении многих лет оказывает нам братскую поддержку. Этот благодатный канонический шаг приходится на день, когда в этом году в Белоруссии мы празднуем благочестивую кончину святителя Мефодия, апостола и первого епископа славян. Учреждение Апостольской администратуры византийского обряда в Белоруссии в год празднования 1 160-летия начала Миссии святых Кирилла и Мефодия к славянам призывает нас вспомнить времена Единства Восточной и Западной Церквей; также о первых веках христианизации белорусских земель. Это пастырское решение Папы Франциска побуждает нас продолжать в духе братства гармоничное свидетельство Евангелия в нашем Отечестве. Драгоценная византийская, литургическая и духовная традиция наших земель, на которых наши отцы жили в полном единстве с Римским Апостольским Престолом, вдохновляет нас сегодня на творческую евангелизацию. Мы хотим достичь этого в симфонии с братьями латинской традиции и в синергии с христианами других конфессий». Как мы видим, даже пастырское слово указывает на то, что, подобно своим украинским братьям, белорусские грекокатолики являются сплошь свядомыми и сторонниками евроатлантизма. Мало того, в обращении Гаека заметно и откровенное присваивание чужого культурного наследия.
Если взглянуть даже на современность, то можно увидеть, что славянские народы, исповедующие православие, используют кириллицу русские, сербы, болгары, македонцы. А вот поляки, чехи, словаки, хорваты и словенцы, исповедующие католицизм, используют латиницу. То же самое можно сказать и в случае с Белоруссией. В Ватикане честно говорят, что на Украине и в Белоруссии католицизм восточного обряда появился благодаря Брестской унии 1596 года, в ходе которой коррумпированные и нечистоплотные западнорусские епископы ради получения более высокого социального статуса пошли на единение с Римско-католической церковью. Надо отметить, что уния произошла вопреки позиции большей части православных, а само «объединение» церквей происходило под давлением короля Речи Посполитой Сигизмунда III Вазы. Змагары обычно нахваливают унию, считая её некоей «национальной религией белорусов». Между тем если анализировать события, то мы видим прямую связь униатства в Великом княжестве Литовском с ухудшением положения крестьянства и культурной полонизацией. Судите сами: В 1588 году в Третьем статуте Великого княжества Литовского закрепляют крепостное право, при котором шляхтич может убивать собственных крестьян наказывали шляхтичей лишь за убийство чужих крепостных, считавшихся чужой собственностью. В 1596 году происходит церковная уния. В 1696 году западнорусский литературный язык в Великом княжестве Литовском окончательно лишают официального статуса и заменяют на польский.
В 1720 году в Замостье происходит церковный собор, на котором принято решение о дальнейшей латинизации и полонизации грекокатоликов Речи Посполитой. Конец XVIII века перед разделами Речи Посполитой — большая часть населения Великого княжества Литовского исповедует католицизм латинского прежде всего высшие сословия и греческого особенно крепостные крестьяне обрядов, все образованные люди пишут и говорят по-польски, используя латиницу. Поэтому уния, связанная с социальным, национальным и религиозным гнётом, была безболезненно ликвидирована в Белоруссии на Полоцком соборе в 1839 году. Позднее, во время революционного лихолетья, в 1918 году, один из деятелей Белорусской Народной Республики Иван Луцкевич вёл переговоры с галицким митрополитом и украинским националистом Андреем Шептицким о возрождении униатства в Белоруссии. Намного позже, в 1939 году, Шептицкий всё же сумел создать экзархат в Белоруссии. Когда в 1946 году на ненавистном для свидомых и змагаров Львовском соборе произошло воссоединение большей части галицких униатов с Русской православной церковью, то и маргинальные белорусские грекокатолики тоже были загнаны в подполье. Официально униатство сохранилось лишь в свядомой эмиграции, однако белорусские грекокатолики по мощи были несопоставимы с многочисленными украинскими униатами, осевшими на Западе. Только в годы перестройки униаты начали поднимать голову на Украине и в Белоруссии. Тогда власти Советского Союза дали добро на возрождение униатства, что сопровождалось развитием антирусских движений.
Священник греко-католической церкви во время богослужения "посмел" пожелать примирения братских народов: Никита Васильев - Корреспондент «ТВ Центра» Все материалы В Ужгороде скандал!
Священник греко-католической церкви во время богослужения "посмел" пожелать примирения братских народов: «Мы очень просим, чтобы Господь сделал это чудо, примирил два больших народа — Украины и России. Чтобы эти два народа не били, не мучили, не уничтожали, не убивали друг друга.
Священник греко-католической церкви во время богослужения "посмел" пожелать примирения братских народов: «Мы очень просим, чтобы Господь сделал это чудо, примирил два больших народа — Украины и России. Чтобы эти два народа не били, не мучили, не уничтожали, не убивали друг друга. Чтобы эти два прекрасных народа строили Царство Небесное уже здесь, на Земле, когда-то вместе вошли на небо, обнялись и прославляли Господа целую вечность».
У него нашли икону с бандеровцами, молитвенники на украинском языке и запрещенную литературу с пропагандой идей украинских националистов. Он говорит, что не знает, откуда в приходе взялась запрещенные книги, — рассказали в пресс-службе УФСБ. По информации ФСБ, по образованию подозреваемый богослов, учился во Львове. В Омске живет уже довольно давно. Меру пресечения подозреваемому изберут сегодня в Куйбышевском районном суде.
О «страшном католическом заговоре против СВО» в Омске, которого не было
«Мы выражаем глубочайшее возмущение, недовольство и осуждение в отношении киевского режима, на протяжении многих лет беспощадно преследующего Украинскую Православную Церковь, у которой была отнята одна из величайших святынь Святой Руси – Киево-Печерская. Влияние греко-католиков в Украине. Греко-католическая церковь появилась еще в шестнадцатом веке – когда земли Западной Руси (территории нынешней Белоруссии, центральной и западной Украины) находились под польским владычеством. Белорусская греко-католическая церковь, восточно-католическая церковь в полном общении со Святым Престолом, возникла из Брест-Литовской унии в 1596 году. Он добавил, что когда УГКЦ жила по Юлианскому календарю, то церковный год начинался 14 сентября, а по календарю, которым церковь пользуется сейчас в гражданских летоисчислениях – на две недели раньше. 13 сентября 2022 года глава Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук объяснил, что папа римский Франциск назвал убитую в результате теракта Дарью. Священник украинской греко-католической церкви Николай Мединский на проповеди потребовал от прихожан изгонять из Украины священников канонической Украинской православной церкви (УПЦ).
СПЖ: на Почаевскую лавру на Украине претендуют ПЦУ и греко-католическая церковь
Ватикан не дал Украинской греко-католической церкви статус патриархата, которого так добивался Святослав Шевчук. Однако сама Греко-Католическая Церковь настороженно относится к таким клирикам. В ведомстве сообщили, что задержанный священнослужитель греко-униатской Церкви публично демонстрировал на территории своего прихода икону с изображением на ней пособников нацизма Степана Бандеры, Романа Шухевича и Иосифа Слипого. 13 сентября 2022 года глава Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук объяснил, что папа римский Франциск назвал убитую в результате теракта Дарью. Леонида, Экзарха Российской Греко-Католической Церкви. Римо-Католической Церкви и подчиняется папе римскому) в России.
Из жизни КПРФ
- Какую роль в истории сыграла Украинская грекокатолическая церковь
- На Украине вручили повестку священнику греко-католической церкви
- Украинские униаты станут проблемой для Польши
- «Греко-католическая (униатская) церковь на Украине»
- «Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком