26 и 27 сентября мусульмане отмечают Маулид-байрам. Этот день имеет большое значение для мусульман и является третьим по важности после Курбан-байрама и Ураза-байрама. Что мы обязаны сделать для Палестины? Лицемерие ваххабитов в отношении Палестины. Шейх Саид Фуда и его вклад в защиту убеждений мусульман.
Можно ли отмечать день рождения в Исламе?
Празднуют ли мусульмане Новый год? Мусульмане, начав праздновать день рождения Посланника Аллаха (ДБАР), переняли этот обычай у последователей других религий. Из этой статьи вы узнаете, можно ли мусульманам праздновать день рождения и справлять юбилеи. Одной из причин, почему мусульмане не отмечают дни рождения, является стремление к тому, чтобы их вера оставалась чистой и близкой к учениям Пророка Мухаммада (мир ему). Исходя из вышесказанного, заключим, что празднование дня рождения запрещено и является опасным для религии мусульманина.
Откройте свой Мир!
В эти дни с 11 по 13 числа последнего месяца исламского календаря Хиджра Зу-ль хиджа продолжают отмечать Курбан-байрам. У паломников в хадже тут свои ритуалы - собирание трех башенок из камней, символизирующих прибытие дьявола, а затем их опрокидывание другими камнями. День посвящен поминовению пророков Аллаха, которых было 25. Мусульмане должны знать их поименно. С 26 на 27 сентября - Мавлид. День рождения пророка Мухаммада, который обычно отмечается пышно.
В эти дни читаются проповеди о жизни пророка, обращаются с молитвами к Аллаху. Также раздается милостыня. Справка "РГ" Важно знать, что иногда мусульманские праздники сложно вычислить обычным сопоставлением дат с Григорианским календарем. Истинная дата зачастую определяется по совокупности признаков в конкретный день. По мусульманскому календарю сутки начинаются не в полночь, а с заходом солнца.
Именно поэтому верующие так следят за временем рассвета и заката. Месяц начинается не просто спустя определенное количество дней, а с ночи, когда появляется серп молодой луны в сумерках после новолуния - иногда это занимает до трех дней, поэтому месяцы могут сдвигаться.
А то, что они поздравляют нас с праздниками нашими, то наши праздники установленные шариатом, хвала Аллаху, и у нас есть право на то, чтобы нас с этим поздравляли. Хорошо, теперь вопрос: Если они поздравят нас с их праздником, нужно ли нам отвечать на их поздравление? Ответ: Нет, мы не будем им отвечать, так как ответ им что будет означать? Будет означать согласие и довольство.
Поэтому если придет неверный и скажет: С праздником тебя! Сегодня 31-ое декабря, с праздником тебя, поздравляю! Пусть это будет для тебя благом! Что я отвечу ему? Я не буду поздравлять в ответ, а скажу: Это не праздник для нас, и твоя мольба мне, я не буду отвергать её, но поздравления я не принимаю, так как это не наш праздник. И если кто-то скажет, что это из дел обыденных бытовых , а основа в них — дозволенность, то мы скажем: неверные невежды взяли себе этот день праздником, и сделали узаконенным в нем то, что не сделал узаконенным ни Аллах Всевышний, ни посланник Аллаха.
Всё, что придумали люди, кроме этих праздников, является противоречием шариату, и является ересью…». На что он ответил: «Нет, не дозволено участвовать в праздниках многобожников и поздравлять их с ними, и не дозволено отвечать на их поздравления. Напротив, нужно порицать это и говорить: Это не дозволено нам, мы мусульмане, а это праздники неверия, мы не любим и порицаем их. Нельзя поздравлять неверных с их праздниками, и нельзя мусульманину отвечать на их поздравления, так как это не праздники мусульман, и мусульманин не радуется им. Так же праздники новшеств внесенные в религию сектантами , как «маулид» день рождения пророка и т. Точно так же, не дозволено принимать в них участие и поздравлять с ними, так как они не являются праздниками Ислама…».
Запись можно прослушать, скачав по ссылке: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены , чтобы видеть эту ссылку] Шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, сделал важное указание на то, что праздники, которые введены в Ислам, новшества, так же имеют схожее положение. Запрещено участие в них, поздравление по их случаю, так как такие действия расцениваются как согласие, одобрение, взаимопощь и сотрудничество. Однако такое сотрудничество будет лишь в грехе и вражде. И будет проявлением дружбы и любви к сектантам, что может повлечь гнев Аллаха, повлечь то, что свет Ислама уйдет из сердца того, кто будет дружить с сектантами, подобно суфистам, шиитам, хауариджам и т. Они узнают друг друга по приверженности к тому, на чем были праведные предшественники этой общины, они подобны воинам, как казал посланник Аллаха, мир ему и благие приветствия: «Души подобны воинам, те из них, которые узнают друг друга, объединяются, а те, кто не признают — расходятся». Хадис приводят имамы Бухари, 3158 и Муслим, 2637 и другие Все это указывает на обязательность отдаляться от праздников неверных и сторонников сект в Исламе, и указывает на запрет помогать им в их праздниках.
И далее хотелось бы несколько слов написать о подарках в дни немусульманских праздников, как с ним поступать, дозволено ли их принимать? Можно ли принимать подарки от неверных, связанные с их праздниками? Из вышеизложенного, мы узнали, что дарить подарки неверным по случаю их праздников, является не дозволенным. Вспомним, к примеру, слова ибн аль-Касима, одного из маликитских имамов, кот. Так же один из ученых ханбалиов аль-Бахутий говорил: «Запрещено присутствовать на праздниках иудеев и христиан, а также продажа им чего-либо и преподнесение подарков в этот день! Ученые разногласили в этом вопросе, поскольку среди них были те, кто не дозволял принимать подарки от неверных, связанные с их праздниками, а есть, кто дозволял это при определенных условиях.
Однако некоторые наши соплеменники отдают предпочтение устраивать обильное застолье с шумным весельем, алкогольными напитками, которые обходятся в кругленькую сумму. Материальная сторона — одно дело, а какой урок при этом получают дети и молодежь! Для настоящего мусульманина это, безусловно, чуждое и безнравственное явление. Таким образом, проведение торжеств по случаю дня рождения и его организация может привести вас к греховному или вознаграждению свыше.
Коран не терпит любых нововведений, поэтому каждое новшество рассматривается в мусульманской среде через призму — не является ли это вредным заблуждением? Здесь можно прийти к выводу, что ни Священный Коран, ни Пророк не запрещают как таковой день рождения. Эта дата является важным для каждого человека.
Однако мусульманская парадигма государства, религии и этики делает этот день особым. Человек должен поразмыслить о своем пути, о прожитой жизни, том, что ждет его впереди. Эта дата — важная для каждого мусульманина. Избегать ее, и что совсем недопустимо, отказываться от поздравлений — верх недостойного поведения. При поздравлении от христианина, иудея или человека другой конфессии, нужно вежливо поблагодарить их за пожелания и внимание. Также многие исследователи Корана и богословы отмечают следующие цитаты из Священного писания: Пророк Иса говорил, что будет благословлен тот день, когда я появился на свет. Аллаха следует благодарить за жизнь — величайшую из его милостей.
В каждый день рождения, по примеру Пророка, человек может держать пост, тем самым благодаря Всевышнего. Само празднование дня рождения в Исламе отвергается. Верующие мусульмане не поздравляют друг друга и не дарят подарки, однако от людей другой веры поздравления и подарки необходимо принимать, не забывая благодарить их. В первую очередь, это — дружелюбный жест, и каждый верующий мусульманин должен быть вежлив с людьми, вне зависимости, знают ли они особенности и традиции его веры или нет. Разрешен ли пирсинг в Исламе? Что говорил по этому поводу Пророк Заключительный Посланник Всевышнего Пророк Мухаммед запретил приверженцам Ислама повторять привычки и обычаи из других культур. День рождения отмечался во многих странах и племенах, окружающих Халифат.
Арабы, стремясь сохранить свою культуру и без необходимости не повторять чужие обряды, отказались праздновать день рождения. Подробнее об этом можно почитать в сборнике хадисов Абу Дауда. Важно сделать оговорку — Ислам зародился, распространился и продолжает жить в мире, полном различных народов, конфессий и верований. Католики, восточные православные церкви, иудеи, буддисты, индуисты — все они соседствуют с мусульманами.
Празднование дня рождения в Исламе Можно ли отмечать день рождение в Исламе? День рождение в Исламе
Я читала, что в исламе запрещено праздновать дни рождения и дарить подарки. 2) Если мусульманин поздравит не мусульманина с днем рождения, будет это куфром? Многих верующих интересует вопрос, правда ли, что мусульманам нельзя праздновать день рождения, и если это так, то почему. Участие в подобных торжествах не считается большой добродетелью, и нет никакого греха, если юбилеи и дни рождения не отмечаются. Отмечается в первый день месяца Шавваль.
Раис Татарстана поздравил мусульман с предстоящим Мавлидом
И так как в Шариате ничего не говорится о днях рождения, и их не отмечал никто из сподвижников и саляфов мусульманской уммы, не разрешается праздновать дни рождения, присутствовать на них, поощрять людей и поздравлять их, а также участвовать во всем, что помогает этому празднику и его признанию.
Дарить подарки сунна, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:"Дарите подарки и это будет внушать любовь между вами". А сам факт дня рождения можно расценить двояко, с одной стороны именины с другой стороны еще один прожитый год, приближающий к смерти. Нужно оживлять наши бесценные праздники ураза, курбан, и отмечать их на широкую ногу.
Ведь они отмечаются по лунному календарю Хиджре, который каждый год смещается относительно светского. Для этого "РГ" публикует Исламский календарь на 2023 год с датами важнейших мусульманских праздников и кратким объяснением их смысла. Сразу отметим, что месяц Рамадан в 2023 году начинается 23 марта, а Ураза-байрам наступит 21 апреля. Курбан-байрам выпадает на среду 28 июня. Вот каким образом выглядит мусульманский календарь праздников на 2023 год: С 26 на 27 января - Ночь Рагаиб. Это первый праздник в календарном году и его связывают с историей жизни пророка Мухаммеда, точнее, его родителей. В эту ночь прошла их свадьба, предположительно, пророк был зачат. Световой день перед Ночью Рагаиб верующие постятся до заката солнца. С 17 на 18 февраля - Ночь Мирадж. Считается, что в эту ночь пророк Мухаммед прижизненно вознесся на небеса после того, как к нему явился архангел Джабраил Гавриил. В темное время суток принято не ложиться спать, а посвятить это время молитве. Уже с рассветом верующие отправляются в мечети на совместную молитву и проповедь. С 6 на 7 марта - Ночь Бараат.
Ураза-байрам, известный также как Праздник разговения, символизирует окончание поста в священный для мусульман месяц Рамадан. В 2024-м пост начнется 11 марта. Традиция разговения ведет свое начало со времен пророка Мухаммада, с 624 года. В октябре, ноябре и декабре в 2024-м мусульмане никаких праздников отмечать не будут.
Какой день рождения нельзя праздновать?
Это не характерно мусульманским догмам, поэтому в семье от подарков по конкретной дате воздерживаются. Но ученые рекомендуют мусульманам, работающим в общественных учреждениях, имеющим специальное образование, не обижать сотрудников отказом от подарка или нелицеприятными комментариями по этому поводу. Мусульманину следует принять подарок, чтобы не испортить отношения с дарителями. Можно ли справлять юбилеи? Уникальная возможность для мусульман, даренная им Аллахом, собраться всей семьей, чтобы отметить юбилей главы. На семейном обеде не приветствуется присутствие посторонних, женщин, маленьких детей. Они организуют себе застолье в другом помещении. Но цель у всех одна — всем родственникам поблагодарить Творца за дарованную юбиляру жизнь, за данные ему долгие годы, когда он смог отблагодарить Аллаха за прожитые годы, как особую милость. Единение с членами семьи укрепляется родственными связями, это считается богоугодным поступком. Отмечая юбилей, важно всем присутствующим думать о предназначении в мире, смысле жизни.
Служение Всевышнему дает гармонию, счастье, хранит веру, любовь к Повелителю. Тихие беседы о смысле жизни, о достижениях юбиляра позволяют постичь многие мудрости, подготовиться к последующим годам, таким же насыщенным и благополучным. Размышления о бренности жизни дают ощущение ценности великой милости Всевышнего Аллаха.
Почему нельзя дарить подарки на день рождения заранее? Говорят, что на Руси подарок на ДР сопровождался заклинанием, которое защищало новорожденного.
А если произнести его заранее, то никакого эффекта от него не будет. Более того, заклинание услышат темные силы, которые всей толпой слетятся и навредят будущему имениннику. Можно ли отмечать день рождения раньше или позже? В день рождения имениннику нельзя ни занимать денег, ни давать в долг. Согласно народному наблюдению, "в долг даешь - свое отдаешь подразумевается благополучие , в долг занимаешь - чужую беду принимаешь".
Нельзя справлять день рождения заранее или позже действительной даты. Можно ли праздновать день рождения заранее по исламу? Почему мусульмане не празднуют день рождения, понятно — это обычное событие в рамках семьи. Мусульмане не задумываются, можно ли им его отмечать в исламе или нельзя. Ответ один — нет, Коран запрещает.
Можно ли смотреть аниме в исламе?
Не запрещает ли этого шариат? Не является ли это исрафом?
Что говорит наша религия относительно этого вопроса? Бекжан Космурзаев Уалейкум ассалам! Уважаемый Бекжан, можно выделить две группы религиоведов, высказывавшихся относительно празднования дня рождения: Специалисты, считающие празднование дня рождения грехом.
Специалисты,допускающие празднование дня рождения. Высказывающие отрицательное мнение ученые,основываются на следующих данных: «Кто уподобляется какому - либо народу, тот сам из них» Хадис. Абу Давуд, Ахмед ибн Ханбал, Табарани т.
Все эти точки зрения основаны на разной интерпретации Корана, учений пророка Мухаммада и собранной сунне. Некоторые мусульмане считают, что празднование Нового года и дня рождения является неприемлемым, основываясь на строгом интерпретации исламского учения. Они верят, что нет никаких обоснований в Коране или хадисах, позволяющих праздновать эти события. Тем не менее, другие мусульмане могут придерживаться мнения, что празднование Нового года и дня рождения не противоречит исламу. Они могут ссылаться на наставления пророка, где он разрешал празднование определенных событий. Например, пророк Мухаммад праздновал День Эйда, который является ежегодным праздником для мусульман. Различные точки зрения в мусульманском сообществе отражают широкий спектр толкований и интерпретаций ислама. Вместо того, чтобы судить друг друга, важно понять, что в исламской традиции существует место для различных точек зрения и обсуждений.
Каждый мусульманин имеет право выбирать, как поступать в соответствии со своими верованиями и пониманием учений ислама. Аргументы в пользу празднования 1. Празднование имеет свое место в исламе и важно для поддержания духовной радости и единства сообщества. Пророк Мухаммад мир ему учил о необходимости радоваться и отмечать радостные моменты в жизни. Он сам участвовал в празднованиях, например, в праздники Эйд аль-Фитр и Эйд аль-Адха. В Коране говорится: «Скажи: «Какое вознаграждение у меня и у того, кто со мною [следует иносказательному значению]! Главное вознаграждение достанется тем, кто сдерживается! Праздник Нового года и День Рождения являются временами, когда семьи и друзья собираются вместе и проводят время в приятной обстановке.
В исламе семья и общение очень ценятся. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Лучший из вас — тот, кто лучше относится к своей семье, и я сам лучше всех отвечаю за свою семью» Сунан Абу Дауд, 1661. Празднования могут быть хорошим способом укрепить эти отношения и провести время вместе. Аргументы против празднования В качестве имама, я хотел бы прокомментировать некоторые аргументы против празднования Нового Года и Дня Рождения в контексте мусульманской веры. Хотя в мирском обществе эти события празднуются и отмечаются, существуют некоторые основания из Корана и Сунны, которые предлагают некоторые ограничения в отношении таких празднований.
Можно ли отмечать день рождения в Исламе? Разрешается ли в исламе отмечать день рождения
Точная дата рождения пророка Мухаммеда неизвестна, поэтому праздник рождения приурочен к дате его смерти. Мусульмане проводят ночь в молитвах и покаянии, на следующий день держат пост. И по этому подобию стали отмечать день рождения пророка ﷺ. Более того, они решили так и постановили, что, когда отмечается этот праздник, якобы дух пророка ﷺприсутствует при этом торжестве. Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере.
Почему мусульмане не празднуют день рождения?
Прежде всего, каждый мусульманин должен иметь представления о дне рождения – «Мавлид ан-наби» Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и отмечая эту дату, как великое событие, отдавать дань уважения Расулю Аллаха. Таким образом, в этот день мусульмане встретят новый 1446 год. Отмечается в первый день месяца Шавваль. Ведь когда отмечают дни рождения религия никак не затрагивается?
Разрешается ли в исламе отмечать день рождения?
Конечно же, кто старается походить и стать закадычным другом дикарей, преступников или фанатичных исполнителей языческих ритуалов, кто усердно старается влиться в их ряды, то он — один из них, то есть постепенно станет таким же в убеждениях, в ценностях. Поздравление соседа-христианина с Рождеством не говорит о том, что ты собрался походить на него или следовать ему в религиозных ритуалах, это говорит лишь о том, что ты, следуя достоверной Сунне, поддерживаешь добрые отношения со своим соседом. Точно так же и с иудеем, атеистом, индусом или язычником. Поздравление человека с Новым годом указывает на проявленное внимание к ближнему и пожелание ему добра в новом по григорианскому календарю году. А Дед Мороз, Снегурочка — просто очередная сказка, сказочные персонажи, дарящие подарки, что также является сунной [31]. А то, как упомянутый ранее хадис «Кто старается походить на других, тот — из них» понимают и трактуют некоторые современные интернет-болтуны, можно сравнить с тем, как если бы человека, пользующегося немецким автомобилем или намеренного получить немецкое гражданство, объявили бы уподобляющимся немцу или ставшим им, того, кто ест мясо по-французски, — уподобляющимся французу, одевающегося в итальянскую одежду — итальянцу. Это — абсурд! Человек просто пользуется немецким автомобилем, ест мясо по-французски и одевается в итальянскую одежду, и делать из этого выводы о его вере никак не уместно!
В заключение приведу очень актуальный для всех времен и народов хадис: «Кто приобщает себя к новым познаниям идет по жизненному пути, стремясь к приобретению знаний , для того Господь облегчает путь в райскую обитель. Воистину, ангелы расстилают свои крылья, показывая довольство им, уважение. За ученого человека [прошедшего не один уровень теории и практики знаний и не изменяющего выбранному пути] молится все живое на небесах и земле, даже рыбы в море! Воистину, ученые — наследники пророков. Последние не оставляли после себя золота или серебра, они завещали знания! И кто сможет приобщить себя к ним взять знания, приобрести их , тот станет обладателем огромного богатства великого удела! Однако большая часть людей так и не узнает [не поймет, не осознает всю важность твоей миссии]» Св.
Коран, 34:28. Поистине, Мы [говорит Господь миров, местоимением «Мы» указывая на Свое могущество и величие, но никоим образом не на множественность] сотворили вас из мужчины и женщины [Адам и Ева явились началом рода человеческого] и сделали вас народами и племенами [нет ничего удивительного в том, что вы разных национальностей, культур. В этом — Божественный замысел. И ваша «разность и непохожесть» для того], чтобы вы познавали друг друга [изучали иностранные языки, незнакомые вам культуры, знакомились с неизвестными доселе вам людьми]. Воистину, самыми великодушными благородными пред Богом среди вас [людей] являются те, кто наиболее набожен [а не те, кто гордится своей принадлежностью к какой-либо нации, полагая, что за счет этого у него лучшее положение пред Господом]. Воистину, Он [Творец] Всезнающ и в полной мере осведомлен [обо всем и вся]» Св. Коран, 49:13.
Невежество, а тем более на пару со слепотой, ни к чему хорошему привести не могут. Особенно обидно, когда эти качества невежество и слепота, а также хищное желание сеять вражду и ненависть становились характерными для некоторых корреспондентов или отдельных СМИ. А благородство и справедливость не только разрешены, но и поощряемы в Исламе, ибо могут послужить причиной того, что и другие будут стремиться к широкому анализу происходящего вокруг. Из достоверного хадиса мы хорошо знаем о том, что если мусульманин послужит причиной того, что человек обретет веру в Бога, Единственного Творца всего сущего, то вознаграждение, даруемое этому мусульманину Господом, будет более ценно, чем все земные богатства. Просто дружеские, дипломатические, а тем более отношения в форме диалога даже в такой ситуации могут сохраняться и должны быть развиваемы для продолжения мирного сосуществования. К тому же за последнее время вышло несколько фильмов о Мухаммаде да благословит его Господь и приветствует , в которых он представлен как незаурядная историческая личность и полководец, но не как Пророк. Ахмада, Абу Дауда и др.
Бейрут: аль-Джиль, 1993. Если же простит [пострадавший], то это — искупление его грехов [то есть как истец простил ответчику, хотя мог потребовать возмездия, так и Всевышний простит обиженному его грехи, хотя мог бы и наказать за них в мирском или в вечном]. Не руководствующиеся предписаниями Аллаха Бога, Господа — тираны притеснители [так как отсутствие справедливого правосудия ввергает общество в хаос и беспредел преступности, коррупции и казнокрадства]» Св. Коран, 5:45. Главное, чтобы приписывалось соответствующее только Ему, Далекому от всех недостатков, Безграничному, Бесконечному, Невообразимому. Коран, 42:11. Коран, 19:27—33 ».
Он установил между вами [между полами] чувства любви и милосердия [особенно когда это касается родственных связей и супружеских взаимоотношений]. Поистине, в этом есть знамения для людей думающих размышляющих » Св. Коран, 30:21. И это без преувеличений! Сегодняшние мусульмане далеки от примера мусульман того времени. Мы сами виноваты в том, что практически потеряли и продолжаем терять пальму первенства, но нужно учитывать, что духовное, культурное и научное лидерство мусульман продолжалось около тысячи лет, отбивая нападки диких кочевников и нищих фанатиков-крестоносцев. Но об этом уже должны аргументированно говорить историки.
Ахмада, ат-Тирмизи, аль-Хакима и аль-Байхакы. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]. Дамаск: аль-Фикр, 2003. Мы [говорит Господь миров] знаем обо всем, что они описывают, обрисовывают [ничто плохое с их стороны не останется безответным, если они не раскаются и не изменятся]» Св. Коран, 23:96.
Тем не менее, большинство исламских ученых сходятся во мнении, что это несовместимо с исламским учением и традициями. Одной из причин, почему мусульмане не отмечают дни рождения, является стремление к тому, чтобы их вера оставалась чистой и близкой к учениям Пророка Мухаммада мир ему. В исламе уделяется большое внимание тому, чтобы избегать лишней праздности и мероприятий, которые могут отвлекать от веры и отношений с Аллахом. Поэтому считается, что отмечать день рождения — это вовлечение в мирскую суету, которая отвлекает от духовных практик и обязанностей перед Богом. Кроме того, некоторые мусульмане опасаются, что празднование дня рождения может привести к формированию подобных языческих практик и тенденций, которые могут отвлечь верующих от своей веры. Это особенно важно в контексте исторических исламских учений о борьбе против язычества и всего, что может вести к политеизму мировоззрению, основанному на вере к нескольким божествам. Пророк Мухаммед предостерегает в своих проповедях от следования традициям других конфессий. Не делают праздники мусульмане и в другие светские даты. Это считалось бы нарушением указаний Корана.
Однако мнения современных религиоведов по этому поводу разделились. Сегодня есть две группы ученых, по-разному оценивающих возможность мусульманам отмечать семейные праздники. Ученые, твердо признающие праздник дня рождения греховным. Ученые, полагающие возможным праздновать дни рождения.
В хадисе передается, что у жителей Медины в доисламский период было два праздника, во время которых они играли, и Аллах заменил их двумя другими шариатскими праздниками. И так как в Шариате ничего не говорится о днях рождения, и их не отмечал никто из сподвижников и саляфов мусульманской уммы, не разрешается праздновать дни рождения, присутствовать на них, поощрять людей и поздравлять их, а также участвовать во всем, что помогает этому празднику и его признанию.
Ночь Кадр — с 17 на 18 апреля Ночь Кадр — время, когда Всевышний принимает решение о судьбах всех мусульман. В эту ночь принято молиться Аллаху, читать Коран и просить у окружающих о прощении. Конец месяца Рамадана — с 20 на 21 апреля Завершение Рамадана — период для подготовки к разговению. Ураза-байрам — 21 апреля Ураза-байрам является одним из самых главных праздником в исламе, днем завершения Рамадан.
В этот период верующие люди не только читают молитвы, но и готовят специальные традиционные блюда. День Арафат — 27 июня В этот день принято совершать паломничество к горе Арафат с целью прочтения намаза. Считается, что в этот день прочтение молитвы вознаграждаются стократным благом. Курбан-байрам — 28 июня Курбан-байрам — второй важнейший праздник в исламе, в который принято проводить жертвоприношения и совершать паломничество в Мекку.
В этот день верующие люди совершают омовение, носят чистую одежду и молятся за умерших. Начало 1445 года по Хиджре — 19 июля Этот день не относится к праздничным и выходным периодам.