© РИА Новости Холокост құрбандары. Однако самое пугающее событие в этом смысле произошло в Германии, которая до сих пор изживает свою страшную вину перед евреями за Холокост. Там в столице этой страны — Берлине на стенах домов, где живут евреи, неизвестные начали рисовать звезды Давида. Но холокост коснулся не только евреев фашистской Германии и Европы.
Как менялось отношение к Холокосту в Германии и СССР
База данных имен жертв Холокоста помогла воссоединиться членам семьи Петрушки, потерявшимся во время Холокоста. Гросс — не первый автор, затронувший тему соучастия поляков в холокосте. 75 лет назад с Ганноверского вокзала Гамбурга в Тростенец под Минском отправился первый поезд с немецкими евреями. В память о жертвах Холокоста сегодня в Германии представили уникальную экспозицию. 88-летнюю жительницу Германии Урсулу Хафербек приговорили к 2,5 годам тюрьмы за отрицание Холокоста и разжигание национальной розни, сообщает
МИД Германии объяснил, почему выплаты жертвам блокады Ленинграда коснулись только евреев
Скоро евреев снова заставят нашивать желтую звезду на одежду? Однако самое пугающее событие в этом смысле произошло в Германии, которая до сих пор изживает свою страшную вину перед евреями за Холокост. Там в столице этой страны — Берлине на стенах домов, где живут евреи, неизвестные начали рисовать звезды Давида. Напомним, что подобные случаи уже случались ранее в истории, когда нацисты принуждали евреев носить отличительные знаки для их изоляции. А подобные отметки во многих странах использовали для еврейских погромов. Влиятельная американская газета The Wall Street Journal перечисляет и другие подобные события, указывая, что после нападения ХАМАС на Израиль еврейские общины по всему миру находятся в напряжении, сталкиваясь с растущей яростью, угрозами и насилием. В Великобритании участились случаи антисемитизма, а в минувшую пятницу детям из нескольких еврейских школ Лондона было приказано остаться дома. Австралийские власти принесли извинения еврейской общине после того, как в минувшие выходные на акции протеста в поддержку палестинцев раздались крики «Газ — евреям». В пятницу же, как уже сообщили «Новые Известия», в Китае на одной из улиц Пекина средь бела дня был зарезан 50-летний сотрудник посольства Израиля. В США некоторые родители опасались отправлять своих детей в школу.
Угроза взрыва в социальных сетях заставила прихожан эвакуировать одну из синагог в Чикаго. В Париже полиция применила слезоточивый газ и водометы на митинге в поддержку Палестины.
Историк решает включиться в газетную дискуссию о новом патриотизме, инициированную Михаэлем Штюрмером. И не в последнюю очередь, чтобы популяризировать свою новую книгу.
Однако попытка Нольте легитимизировать через историю собственную политическую позицию станет той самой искрой, из которой разгорится пламя, разрушившее его карьеру и радикально изменившее дискурс о Холокосте. Спор историков Эрнст Нольте публикует в газете Frankfurter Allgemeine Zeitung статью «Прошлое, которое не уходит», в которой пересказывает основные тезисы своей новой книги. Он подчеркивал, что немцам не стоит преувеличивать значение геноцида евреев, поскольку преступления национал-социализма меркнут в сравнении с другими преступлениями XX века: красным террором, коллективизацией в Советской России, ГУЛАГом. Расовой войне предшествовала классовая война.
А единственная инновация нацистов — газовые камеры и использование «Циклона Б». Нольте заключал, что Гитлер прибегнул к «азиатским злодеяниям», только потому что немцы ощущали себя потенциальными жертвами «азиатских злодеяний» из классовых соображений. Тоталитаризм появился в Советской России, а национал-социализм стал лишь ответом на вызовы времени. Андреас Хилльгрубер, известный историк и профессор Кельнского университета, писал в своих статьях о том же: в серии статей для Die Welt, которые вскоре вышли в виде книги «Двойной закат: Крах германского рейха и конец европейского еврейства», историк отмечал бесстрашие немецкой армии перед лицом «большевистской угрозы».
Хилльгрубер был уверен, что Третий рейх имел верное представление о враге и представлял общеевропейские интересы, в отличие от стран, сотрудничавших с Советским Союзом. Другой историк, профессор Мюнхенского университета Кристиан Мейер, тоже откликнулся на статью Нольте с одобрением: да, геноцид евреев — уникальное злодеяние, но в те годы концлагеря считались вещью заурядной. Важно отметить, что Хабермас — непрофессиональный историк, и научная истина в этом споре интересовала его в последнюю очередь. Как публичный интеллектуал Хабермас стремится делегитимизировать проект нового патриотизма, символом которого стал Коль.
Философ уверен, что история не должна служить фундаментом для коллективной самоидентификации в руках правительственных историков, отчуждающей немцев от Запада. Банализация Холокоста недопустима — она снимает проблему коллективной ответственности за систематическое истребление определенной группы людей при молчаливом одобрении большинства. Это травма, которая должна стать в Западной Германии системообразующей при разговоре о прошлом. Публикация Хабермаса запустила серию статей леволиберальных историков, которые били в ту же цель: консерваторы оправдывают геноцид ради комфортного восприятия истории большинством, в то время как национализм должен оставаться центром немецкого исторического сознания.
Холокост — это уникальное явление в мировой истории, поставившее убийство людей на основе тоталитарной идеологии и расовых теорий на индустриальный конвейер. Геноцид евреев, как бы этого ни хотели оппоненты, нельзя считать реакцией на красный террор — еще задолго до ГУЛАГа немецкая колониальная политика в Юго-Западной Африке в начале XX века обрекла на смерть народ гереро, выселенный в безводную пустыню. В ответ на левую критику Нольте, Хильгрубер и Штюрмер занимают оборонительную позицию и еще сильнее радикализируют прежние аргументы — Хабермас и его сторонники плохо знакомы с историей, а идея геноцида изначально отсутствовала в национал-социалистической идеологии. Оппоненты, которые настаивают на коллективной вине немцев, не отдают себе отчета, что их аргументы напоминают заявления Гитлера о коллективной вине евреев.
Обвиняя в политической ангажированности леволибералов, историки-консерваторы, конечно, лукавили — историческая наука в Западной Германии долгое время оставалась во власти консервативной повестки, которая вместо политической позиции считалась естественным порядком вещей. Впрочем, на стороне консерваторов неожиданно выступает известный историк, влиятельный интеллектуал и автор одной из лучших биографий Гитлера — Иоахим Фест. Он согласен, что споры о частностях не снимают вопроса об уникальности Холокоста, но и у обвиняющей стороны есть очевидные проблемы с банализацией преступлений коммунизма. Почему левые осуждают войну во Вьетнаме и режим Пиночета, но как будто не замечают Пол Пота.
Насколько изменится суть преступлений, если «расу» заменить на «класс», а «евреев» на «буржуазию»? Фест заключает, что моральный импульс левых интеллектуалов следует за их убеждениями, а не реальностью, и призывает сообщество историков не вмешиваться в спор. Тем не менее в споре активно участвует несколько десятков ведущих историков Западной Германии. По ходу развития дискуссия дробится на множество подтем и перемещает в академический фокус такие явления, как авторитарные тенденции в Веймарской республике, преступления Вермахта, повседневность Третьего рейха и сравнительные исследования геноцидов — все те темы, которые прежде практически не развивались в исторических исследованиях Западной Германии.
Большинство участников, такие как Генрих Август Винклер, Хорст Меллер, Альф Людтке, Михаэль Вильдт и Петер Шеттлер, сперва участвовали в газетных спорах, а затем опубликовали научные исследования, которые сегодня признаны классическими. Конституционный патриотизм Тем не менее движущей силой спора историков оставалась политика, а именно вопрос о возможности «здорового» патриотизма в Западной Германии. Юрген Хабермас предложил немецкому обществу проект постнационального «конституционного патриотизма», связанного с приверженностью универсальным ценностям прав человека, демократии и либеральной свободе. Философ подчеркивал, что ключевое достижение поколения 1968 года — полная открытость политической культуры Запада, которая смогла преодолеть идеологию «особого пути».
Только «конституционный патриотизм» не отчуждает немцев от западной культуры и является единственной альтернативой ревизионизму, возвеличивающему немцев в ущерб другим странам. Развивая идеи Ясперса, Хабермас делает важнейший для современной политической культуры Германии вывод: европейцы навсегда связаны с тем контекстом, при котором стал возможен Освенцим. Ответственность за Холокост передается следующим поколениям через семейные и географические связи, политические и интеллектуальные традиции. У немцев есть обязательство помнить о страданиях тех, кто был убит их предшественниками.
Спор историков — это дискуссия не о научных методах или сущности академического историзма, это разговор о самосознании всей Германии. Впервые в истории ФРГ за газетной дискуссий интеллектуалов, продолжавшейся на протяжении целого года, пристально следит большинство немцев.
Расстрелы начались после занятия населенных пунктов и выявления евреев. Как правило, казни проводились вблизи городов или поселений — в оврагах или складках местности. Евреев сопровождают из Варшавского гетто немецкие солдаты С началом войны развернулось строительство концентрационных«лагерей смерти» на оккупированных территориях. Именно там заработал основной «конвейер» по уничтожению людей. Места для этих чудовищных «фабрик» выбирались вблизи железнодорожных узлов, для облегчения подвоза «сырья». С начала 1942 года, помимо крематориев,заработали газовые камеры. В концлагеря свозились евреи со всей Европы.
С конца 1942 года и до окончания Второй мировой войны в Европе, интенсивность уничтожения евреев только возрастала. Связано это в основном было с неудачами нацистской Германии на фронте и общим отступлением войск вермахта. В отдельные промежутки времени численность уничтоженных, например, в концлагере Освенцим-Биркенау достигала двадцати тысяч в сутки. Интенсивность возрастала с приближением советских войск и войск союзников. Остановить массовое истребление людей, не вписывающихся в канву национал-социализма, можно было только освобождением занятых нацистами территорий и полного разгрома вермахта. И это было сделано. Капитуляция Германии является датой официального окончания Холокоста в Европе. Czeslawa Kwoka четырнадцатилетняя узница концлагеря Освенцим Почему выбор пал на евреев как объект Холокоста С древних времен эта нация терпела притеснения. Антисемитизм и история нелюбви к иудеям имеет глубокие корни.
Они подвергались гонениям начиная от египетских фараонов, властителей римской империи, монархий Европы, с одинаковой силой испытывали унижение как от мусульман, так и от христиан, в древние времена, в средневековье и в новой истории. Источником этой ненависти являлись религиозные, культурные и национальные отличия. Подтверждения этому можно найти как в научной, так и в классической художественной русской и европейской литературе. Описание отношения к евреям можно встретить в произведениях у Вальтера Скотта, Достоевского, Гоголя, Тургенева, Салтыкова-Щедрина, Толстого и многих других. Анна Франк умерла от тифа в возрасте 15 лет в Берген-Бельзен концентрационном лагере, а её посмертно опубликованный дневник посмертно — сделал ее символом всех евреев, погибших во Второй мировой войне. Попытки проявлять терпимость впервые предпринималась во времена Наполеона. Но в целом евреи на территории Европы проживали отдельными анклавами и общинами. Постепенно их вытесняли на восток. В России со времен Екатерины II евреи проживали за так называемой чертой оседлости.
В итоге исторически сложилось так, что наибольшая концентрация еврейского населения в Европе приходилась на ее восточную часть, а в Российской империи, а затем и в Советском Союзе — в западных областях. С середины девятнадцатого века евреи постепенно интегрируются как в финансово-экономическую и культурную, так и политическую жизнь не только европейских стран, но и заокеанских. К началу двадцатого века эта интеграция уже отчетливо оформилась. В правящих кругах многих государств активно присутствуют иудеи. Еврейский финансовый капитал все больше начинает влиять на мировую политику. Огромные промышленные корпорации и банки контролируются ими. Яркими примерами являются Ротшильд, Рокфеллер и прочие. Династия Ротшильдов История нелюбви к евреям в Германии Германия после поражения в Первой мировой войне переживает кризис. В Веймарской республике многие ключевые посты в правительстве занимают евреи.
Но на фоне общей нищеты, безработицы, огромной инфляции, разрухи простые немцы пытаются найти виноватых и традиционно находят их в евреях. Прокатывается череда погромов. Гитлер умело использует не только уличное, но и бытовое недовольство немцев. Он обвиняет власти республики в связях с еврейским капиталом, финансово-экономической верхушкой недавних врагов Германии Франция, США, Британия , добавляет к этому коммунистическую угрозу с востока, ведь в руководстве Советского Союза евреев тоже было достаточно. Налицо «жидомасонский» заговор. Антисемитизм ложится в основу теории Гитлера о чистоте расы. Жизнь простых немцев он обещает улучшить за счет иудеев. На этой волне в 1933 году Адольф Гитлер приходит к власти. Так еврейские погромы внутри страны с началом Второй мировой войны перерастут в геноцид, который станет катастрофой и величайшей трагедией целого народа.
Звезда Давида — еврейский символ с XIX века Ужасающее количество жертв Холокоста С момента прихода к власти нацистов в тридцать третьем и до краха режима в мае сорок пятого по разным оценкам было уничтожено около шести миллионов евреев. Сколько погибло точно, назвать не рискнет никто. За это время в Германии, на оккупированной ей территориях Европы и Советского Союза, а также в государствах-сателлитах было построено свыше тысячи шестисот концентрационных и около девятисот трудовых лагерей. Все они находились в единой системе уничтожения, которая работала без сбоев, проволочек, задержек и остановок. Изъятое имущество — отдетских игрушек до ювелирных украшений и недвижимости — незамедлительно распределялось внутри страны. Как и обещал, Гитлер улучшал жизнь немецких граждан арийской расы за счет евреев. Это находило широкую поддержку внутри Германии. Один из самых известных примеров, когда за полтора месяца было распределено свыше двухсот двадцати тысяч мужских костюмов, около ста девяносто тысяч женских платьев, сто шестьдесят тысяч детских вещей, белья и прочего. Тысячи золотых обручальных колец взятых у мёртвых евреев и спрятанных в солевых шахтах Heilbronn Алгоритм уничтожения еврейского населения в период войны выглядел просто.
Часть евреев ликвидировалась на месте после оккупации определенной территории. В крупных городах, когда одномоментная ликвидация затруднялась большой численностью общины,организовывались гетто, куда также сгонялись люди с близлежащих районов. Рядом с городами оборудовались так называемые ямы, как правило,находящиеся в овражистой местности. Там проводились казни, после изъятия имущества, ценностей и прочих личных вещей. Часть жителей гетто, согласно плану, отправлялись эшелонами в концлагеря. Самыми крупными гетто были Львовское, Варшавское, Минское. Вообще, на территории Советского Союза еврейское население, как правило,уничтожалось на месте.
Освобождение лагерей Красная Армия прибыла в Освенцим 27 января 1945 года; день, который с 2005 года отмечается как Международный день памяти жертв Холокоста. В марте и апреле 1945 года другие лагеря смерти были освобождены британскими, американскими и советскими войсками. Только на это мы и надеялись. Однажды мы стояли и все ждали и ждали, а немцы так и не пришли. Потом мы узнали, что они ушли, а через пару дней пришли британцы. Мы видели, как проезжают танки по… своего рода главной дороге, но я была настолько слабой, что не могла выйти, чтобы встретить их. Большинство из нас были не в силах выйти к освободителям, потому что были слабы и измождены. Я была так рада, что могу просто лечь и спать. Мы всегда представляли, что, когда нас освободят, мы будем танцевать и расцелуем освободителей. Честно говоря, я не думаю, что они хотели бы, чтобы мы их расцеловали. Но тогда мы так не думали, мы не считали, что выглядим плохо, но, конечно, для них мы выглядели ужасно. Мы представляли, как обнимем их, как… будем радоваться и танцевать, и бог знает что еще, но в действительности нам хотелось только лежать, и чтобы нам позволили восстановить силы. Но, должна признаться, это было чудесно! И еду. Знаете, наша подруга, которая прошла с нами марши, с которой мы делили всё, когда ей дали еду и упаковку сахара, она просто села и съела весь сахар и другие продукты, которые ей дали солдаты, и вскоре она умерла. Британцы возили немцев в кузовах; немцы должны были подбирать погибших, садиться в кузов посреди тел, немного проезжать, сходить, снова подбирать тела и снова садиться посреди трупов. Это не было чувство мести; я могла бросить в них камень, некоторые так и делали. Гитлер покончил жизнь самоубийством Неизбежное военное поражение и новости о том, что итальянское движение сопротивления казнило Муссолини, усилили решимость Гитлера избежать задержания. Он выстрелил себе в голову в своем берлинском бункере, чтобы не попасть в плен к советским войскам. Начало Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками В ноябре 1945 года двадцать два нацистских политических и военных лидера предстали перед судом за военные преступления и преступления против человечности, включая Холокост. Судебный процесс проходил в Международном военном трибунале во Дворце правосудия в Нюрнберге, Германия. Целью организации было не допустить повторения подобного геноцида в Европе, обеспечить уважительное отношение к человеческой жизни и правам человека, независимо от национальности человека, его этнической принадлежности, расы, религии или сексуальной ориентации. В рамках своей более широкой роли продвижения и защиты прав человека, демократии и верховенства права Совет Европы занимается борьбой с антисемитизмом, гомофобией и антицыганскими настроениями и содействует обеспечению прав рома-цыган, представителей ЛГБТИ и людей с ограниченными возможностями здоровья. День памяти жертв Холокоста Лагеря смерти Аушвиц-Биркенау Освенцим были освобождены 27 января 1945 года. Более миллиона человек погибли в них, лишь около 7 000 узникам удалось спастись. Совет Европы развил инициативу министров просвещения европейских стран, которые в 2002 году выступили с предложением об учреждении Дня памяти жертв Холокоста и предупреждения преступлений против человечности. В Германии и Франции он отмечается 27 января, в день освобождения Освенцима. В других же странах дата может быть иной, в зависимости от конкретного исторического опыта государства. Преподавание по вопросам памяти жертв Холокоста Coвет Европы оказывает содействие учителям школ, предоставляя им учебные пособия и документацию для освещения мрачных страниц истории, когда целые народы подвергались геноциду, оказываясь жертвами преступлений против человечности. Эти материалы способствуют взаимопониманию, воспитанию терпимости, дружбе между представителями разных национальностей, рас и религий. Задача состоит в том, чтобы расширить и прочно закрепить преподавание этого предмета в школьных учреждениях Европы. Истории людей, переживших Холокост Ида Гринспан Однажды тихой зимней ночью 1944 года, в рамках осуществления программы Третьего рейха об уничтожении всех евреев Европы, французские власти арестовали Иду Гринспан, молодую еврейскую девушку, прятавшуюся в доме соседа в деревне, расположенной на оккупированной нацистами территории Франции. Первый из множества урок, который она извлекла из своего ареста и пребывания на протяжении последующих восемнадцати месяцев в Освенциме, наиболее печально известного лагеря смерти, заключался в том, что «варварство приходит на цыпочках. После войны Ида Гринспан вместе с французским журналистом написала популярную книгу о своих испытаниях и чудесном спасении, произошедших в один из самых мрачных периодов современной истории Европы. Марин Константин Марин Константин, переживший Холокост, рассказывает о том, что с ним произошло в период между 1942 и 1944 годами, когда его насильно депортировали на оккупированную нацистами территорию Украины. Во время принудительных земельных работ за скромные пайки, на которые его сослали, он стал непосредственным свидетелем массовой жестокости и бесчеловечного обращения с людьми, в особенности, с рома-цыганами. Марин Константин подчеркивает, что даже в XXI веке нарушения прав человека являются реальностью и не потеряли своей актуальности. Воспоминания о пережитых страданиях преследовали его на протяжении многих лет после спасения и возвращения домой. У его семьи была большая ферма, они поставляли молочные продукты для румынской армии. Однажды в ноябре 1942 года фашистская «Железная гвардия» пришла на ферму в сопровождении священника, который указал, что это семья евреев. Ферма Шпитцеров и весь их скот были конфискованы, семье дали четыре часа на сбор вещей. Им позволили взять только одну лошадь и повозку, и они переехали в соседний с Яссой поселок Сокола. Нату и его сестрам запретили ходить в школу, его отца сослали на принудительные работы в пользу румынских властей. Несмотря на то что все близкие родственники Ната пережили Холокост, большинство дальних родственников, проживавших на оккупированной Венгрией территории Трансильвании, погибли в Освенциме и Бухенвальде.
За годы не изменились. Германия назвала себя «экспертом по геноциду»
Стали прикидывать на разные страны и неожиданно обнаружили, что под критерии вполне подходит Израиль. Часть решила, что это исключение, часть все-таки осталась при мнении, что исключений быть не может. Разделение прошло во основном по линии общих политических предпочтений: правые отказываются верить в Израиле фашистские и нацистские проявления, левые же, наоборот — уверены, что именно так и есть. И каждое очередное обострение арабо-израильского конфликта дает возможность левым интеллектуалам, в том числе профессуре, обозначить эту свою позицию.
Некоторые проявляют чудеса риторической эквилибристики, чтобы оправдать действия палестинцев и заклеймить израильтян. Например, профессор Йельского университета Зарина Гриуал Zareena Grewal , автор исследований этнографии ислама в США, написала в соцсети, что «Израиль — это убийственное, геноцидное поселенческое государство, и палестинцы имеют полное право сопротивляться посредством вооруженной борьбы». Также, по ее мнению, нападение боевиков ХАМАС на еврейских поселенцев оправдано, так как поселенцы не являются гражданским населением — а потому относятся к военным целям.
Логика в том, что поселенцы часто вооружены, а их дома укреплены. Поэтому это не совсем мирное население, а пара-милитаристские формирования. Интересно, что при этом Гриуал отказывает в распространении этой логики на палестинцев.
Классический случай «это другое, вы не понимаете! Мусульмане не должны поддаться экстремистам!
В тот же самый день я наблюдал страшную картину: Кубжанская Хая 28 лет и Бинштайн Бася 26 лет, обе с младенцами на руках, видя, что творится, пошли к пруду, предпочитая утопиться вместе с детьми, чем попасть в руки бандитов. Они бросили детей в воду и собственными руками утопили, потом прыгнула Бася Бинштайн, которая сразу пошла на дно, в то время как Хая Кубжанская мучилась несколько часов. Собравшиеся погромщики устроили из этого посмешище, они советовали ей, чтобы легла лицом на воду, тогда ей скорее удастся утопиться, а она, видя, что дети уже утонули, энергичнее бросилась в воду и там нашла свою смерть». Так описывал происходящее в городе Едвабне в конце июня и начале июля 1941 года Шмуль Васерштайн, один из семи евреев, переживших учиненную местными жителями резню.
Немцы вошли в Едвабне, где на момент начала Второй мировой войны проживали 1600 евреев, вечером 23 июня. Погромы начались меньше чем через три дня. Долгое время считалось, что массовое убийство совершили нацисты, однако в начале 2000-х историк и социолог Ян Томаш Гросс нашел подтверждения того, что почти всё насилие в небольшом городке осуществили сами местные жители, хоть оккупанты и выступили организаторами. Представители гестапо даже предложили полякам оставить в живых по одной еврейской семье из представителей каждой профессии, но те ответили, что у них «достаточно своих мастеров», поэтому «в живых не должно остаться ни одного еврея». Мэр Едвабне одобрил резню, а жители соседних поселков и деревень приходили посмотреть на происходящее как на праздник. В пытках и преследованиях участвовали примерно 800 мужчин — половина представителей католической общины, которые до войны кое-как уживались с соседями-евреями.
Местный плотник по фамилии Слезинский предложил собрать всех «вредителей» у него в амбаре и сжечь. Когда собрание, на котором старейшины города обсуждали с нацистами предстоящую расправу, закончилось, поляки вооружились топорами и палками с примотанными лезвиями и начали выгонять евреев из домов. Весь городок был окружен охраной, чтобы никто не мог убежать, затем всех евреев поставили по четыре человека в ряд, а раввина, девяностолетнего еврея, и резника поставили во главе, дали им в руки красное знамя и погнали их, заставляя петь, к овину. По дороге погромщики зверски избивали их. У ворот стояли несколько погромщиков, которые, играя на разных инструментах, пытались заглушить крики несчастных жертв. Некоторые пробовали обороняться, но они были безоружны.
Окровавленных, искалеченных, их впихнули в овин. Потом овин облили бензином и подожгли». Обнаруженные Гроссом свидетельства вызвали бурные обсуждения. Критики настаивали на том, что его подход нельзя было считать научным из-за эмоциональности, морализаторства и попытки сместить ответственность за случившееся с оккупантов на местных жителей. Наиболее оживленные дискуссии велись именно относительно степени участия поляков в массовом убийстве: ученые пытались разобраться, действовали ли они самостоятельно, выполняли приказ немцев или вовсе оказывали лишь незначительное содействие, а основными участниками «акции» всё-таки были нацисты. Гросс — не первый автор, затронувший тему соучастия поляков в холокосте.
Режиссера документального фильма «Шоа» Клода Ланцмана и автора эссе «Бедные поляки смотрят на гетто» Яна Блонского еще в 1980-х критиковали за то, что поляки в их произведениях предстают либо равнодушными свидетелями, либо соучастниками преступлений против евреев. Споры об антисемитизме в Польше велись и раньше, но именно в 2000-х достигли пика — во многом благодаря работам Гросса, который с горечью обличал предрассудки, алчность и жестокость соотечественников. Его расследования вызвали такой резонанс еще и потому, что противоречили официальной позиции властей, которая в последние годы сводится к практически полному замалчиванию коллаборационизма. Однако рефлексия самых выдающихся интеллектуалов за много лет так и не приблизила их к четкому пониманию того, кем же следует считать поляков в первую очередь: жертвами Второй мировой или соучастниками холокоста. Как сами поляки страдали в нацистской оккупации Поляки в оккупации подвергались унизительным переселениям — как минимум полтора миллиона человек депортировали в Германию для принудительных работ на военном производстве. Католических священников, интеллектуалов, преподавателей и политических лидеров преследовали, арестовывали и казнили — за время войны погибло больше двух миллионов гражданских и военных поляков нееврейского происхождения.
Местным жителям нацисты отводили роль рабочих и обслуги. Осенью 1939-го, через несколько недель после вторжения вермахта в Польшу, когда победа Германии уже не вызывала сомнений, руководитель Главного управления имперской безопасности Рейнхард Гейдрих сосредоточился на организации айнзатцгрупп — военизированных образований из полиции и Службы безопасности, которым предстояло уничтожать «враждебные элементы» на присоединенных восточных территориях. В рамках этого приказа нацисты убили около 16 тысяч человек, которых посчитали агентами влияния, представлявшими потенциальную угрозу. Среди них оказались как евреи, так и поляки нееврейского происхождения — например, аристократы. В начале ноября нацисты собрали в одной аудитории преподавателей Ягеллонского университета в Кракове. Их избили прикладами, а затем отправили в концлагерь Дахау.
Костелы тоже закрыли. Поляки не имели права ездить на автобусах вместе с немцами. К нам относились как к животным. Во всяком случае, за людей нас не считали». Чтобы освободить место для этнических немцев, прибывавших из стран Прибалтики и с других советских территорий, Польшу поделили на две части. Одну, к которой относились рейхсгау Данциг — Западная Пруссия и рейхсгау Вартеланд с центром в городе Познань, предполагалось германизировать и включить в состав рейха.
Другой предстояло стать «мусорным ящиком» Германии, куда отправляли бы всех нежелательных элементов и граждан второго сорта. Эту территорию, которая граничила с частью Польши, оккупированной Советским Союзом, назвали генерал-губернаторством. В ее состав вошли Варшава, Люблин и Краков. Поляков, которые до этого проживали на северо-западе страны, заставляли переселяться на восток, чтобы освободить место для «настоящих арийцев». Прибывавших из Прибалтики или из генерал-губернаторства этнических немцев расселяли в квартиры, «освободившиеся» от поляков, и назначали на должности, которые раньше занимали поляки. Шкафы стояли открытыми, пустые ящики валялись на полу.
Столы были усеяны объедками, на неприбранных кроватях разбросаны вещи». Муж Ирмы Эйги «выбрал» в качестве нового места работы маленькое кафе, которое затем экспроприировали у хозяина-поляка. Выгоняя местных жителей, сотрудники СС действовали максимально жестоко: угрожали оружием, избивали ногами, тычками загоняли в грузовики, на которых людей отправляли за сотни километров от прежней жизни. С особым энтузиазмом к реализации проекта ариизации Польши подходил рейхсштатгальтер Вартеланда Артур Грейзер.
На порховском стадионе протянулись долгие ряды крестов: «Погиб 13-11-43». Поздно вечером я чувствую, как кто-то меня ударил сапогом. Открыл глаза, смотрю — немцы.
Это была немецкая похоронная команда. Опять что-то говорят по-немецки. Наверное, говорят, что этот еще жив. Видят мою летную форму. Добить его или возьмем его в плен?
На оглашение приговора Урсула не явилась. Вы — издевательство над жертвами, — сказал берлинский судья. Он не верит в исправление подсудимой и уверен, что она продолжит повторять свои ложные утверждения. Защита Хавербек продолжает настаивать на её невиновности. Адвокат Вольфрам Нахрат в заключительной речи подчеркнул, что убеждения 92-летней старушки являются следствием глубоких заблуждений, и призвал оставить её в покое, настаивая на оправдательном приговоре.
27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
Было отмечено, что освобождение Германии от гитлеризма не закончило дискриминацию немецких сексуальных меньшинств. И сейчас в Германии это пытаются представить как одну из проблем Холокоста. Генеральная Ассамблея ООН в 2005 году объявила «27 января» международным днем памяти жертв Холокоста. Постоянный адрес новости: eadaily.
В Польше выступили с обвинением в адрес немцев по Холокосту Историк Полак заявил, что немцы сознательно пытаются сделать из поляков виновников Холокоста Варшава , 28 мая, 2023, 08:12 — ИА Регнум. В Германии сознательно переворачивают исторические моменты, чтобы в глазах мирового сообщества Польша выглядела виновной в Холокосте. Своё мнение на этот счёт высказал польский историк Войцех Полак изданию wPolityce.
Организованные банды головорезов уничтожили около 7500 еврейских предприятий и более 1200 синагог.
От 1000 до 2000 немецких евреев были убиты, некоторые покончили с собой, еще 30 000 были похищены. Он поделился с Би-би-си своими воспоминаниями о том, что шестилетним мальчиком наблюдал, как группа нацистов насмехалась над евреем — владельцем разоренного шляпного магазина, пытавшимся стереть антисемитские граффити с тротуара перед ним, недалеко от его дома. На этой неделе, посещая свою восстановленную берлинскую школу, которая была сожжена дотла во время погрома, Шефи, который тогда бежал через "Киндертранспорт" в Великобританию, получил в подарок от учеников небольшую коробку с фрагментом плитки, найденным в руинах. Вопрос о том, как немцы должны взять на себя ответственность, был предметом жарких дебатов с момента нападений на израильтян 7 октября, в результате которых 1400 человек были убиты и 240 взяты в заложники, и последовавших за этим ответных ударов Израиля по сектору Газа, в результате которых погибли тысячи мирных палестинцев.
Война побудила некоторых поставить под сомнение позицию Германии по отношению к Израилю. Ее послевоенная внешняя политика, последовавшая за кровавой эпохой нацистского режима, в значительной степени была направлена на восстановление уважения международного сообщества. Это включало в себя установление тесных связей с Израилем и объявление их частью государственного смысла Германии — смысла существования государства — для защиты страны.
Чтобы ускорить "решение еврейского вопроса", нацисты строили гетто - кварталы в селах и городах, где евреи жили в изоляции, тесноте и антисанитарии. Эти территории огораживали, а охранники не выпускали узников из гетто без разрешения. В гетто люди теряли не только свободу, семью, но и имя. Взамен им выдавался номер. Они работали с утра до ночи, тысячами умирали от голода и болезней. Но самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря - лагеря смерти. Там узников истязали, травили угарным газом в специальных камерах, расстреливали и сжигали заживо. Самая страшная участь ждала тех, кто попадал в концлагеря - лагеря смерти. Кроме того, в лагеря смерти попадали коммунисты и социал-демократы европейских стран, участники движения Сопротивления и подданные США и Канады, выступившие против фашизма. Так, "очищение" Европы от евреев стало лишь началом тотального уничтожения всех несогласных с нацизмом, особенно коммунистов и социал-демократов, или других "неполноценных" - с точки зрения фашистской идеологии - народов, например, славян. Среди погибших в концлагерях есть известные генералы, среди них - Дмитрий Карбышев СССР , отказавшийся сотрудничать с фашистами. Однако по этническому признаку узниками становились представители только двух народов - евреев и цыган. И даже гордость нации - футболист Юлиус Хирш Германия и олимпийская чемпионка 1928 года Эстелла Агстергриббе Нидерланды - были "виноваты" только в том, что в них текла еврейская кровь. Символом ангельского неверия в жестокость людей стала девочка Анна Франк. После скитаний по концлагерям она в конце войны умерла от тифа в лагере Берген-Бельзен.
Холокост в Германии
Вице-председатель фракции Свободная демократическая партия Германии (СвДП) в бундестаге Штефан Томае предостерегает: «Память о Холокосте важна, убийство миллионов нельзя предать забвению». • Началом Холокоста считается январь 1933 года – момент прихода к власти в Германии нацистов. Гросс — не первый автор, затронувший тему соучастия поляков в холокосте. 6 октября Комиссия по еврейским материальным искам к Германии объявила, что «6500 евреев, переживших Холокост, среди них выжившие в блокаде Ленинграда», будут получать ежемесячную прибавку к пенсии в размере 375 евро. Экс-премьер Израиля обвинил Польшу в фальсификации истории холокоста Стороны договорились об экскурсиях израильских старшеклассников по местам холокоста в Польше.
Европол задержал банду, похищавшую книги русских писателей из библиотек Германии и стран Балтии
Вот только в данном случае Германия явно оказывает Тель-Авиву «медвежью услугу». Берлин сослался на преступления нацистской Германии и устроенный ею Холокост, тем самым заявляя себя в качестве «эксперта» в вопросах массового уничтожения людей. "Я потрясена тем, что люди, пережившие Холокост, были убиты во время нынешней российской агрессии против Украины". и добавила, что часть проживавших в Украине жертв Холокоста, вынужденных сегодня бежать от войны, нашли убежище в Германии. Холокост — это политика нацистской Германии, её союзников и пособников по преследованию и уничтожению евреев c 1933 по 1945 год. [:en]Welcome to the Fourth Reich: Germany Orders Holocaust Survivor Institutionalized Over Covid19 Shot[:ru]ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ в ЧЕТВЁРТЫЙ РЕЙХ: ГЕРМАНИЯ ПРИКАЗЫВАЕТ ПОМЕСТИТЬ ПЕРЕЖИВШИХ ХОЛОКОСТ в ЛЕЧЕБНИЦЫ для [. Было отмечено, что освобождение Германии от гитлеризма не закончило дискриминацию немецких сексуальных меньшинств. И сейчас в Германии это пытаются представить как одну из проблем Холокоста. Хронология событий Холокоста. Назначение Гитлера рейхсканцлером Германии в 1933 году положило начало преследованиям евреев. Всего через два месяца после этого события был построен первый концентрационный лагерь в Дахау, под Мюнхеном.
Лидер Палестины смутил Шольца словами о «50 холокостах»
| В Германии пенсионерка, отрицавшая Холокост, приговорена к тюремному заключению | В Германии прошли траурные церемонии, посвященные памяти жертв Холокоста. В бундестаг пригласили Инге Ауэрбахер – бывшую узницу концлагерей. |
| МИД Германии объяснил, почему выплаты жертвам блокады Ленинграда коснулись только евреев | Вице-председатель фракции Свободная демократическая партия Германии (СвДП) в бундестаге Штефан Томае предостерегает: «Память о Холокосте важна, убийство миллионов нельзя предать забвению». |
| 50 фактов о Холокосте от которых волосы встают дыбом | 88-летнюю жительницу Германии Урсулу Хафербек приговорили к 2,5 годам тюрьмы за отрицание Холокоста и разжигание национальной розни, сообщает |
NYT: с Украины за время спецоперации вывезли в Германию более 70 жертв холокоста
Канцлер ФРГ Олаф Шольц напомнил в своем аккаунте в Twitter об исторической ответственности Германии за холокост. • Началом Холокоста считается январь 1933 года – момент прихода к власти в Германии нацистов. Холокост является одной из величайших трагедий в истории человечества. На протяжении 12 лет нацисты Германии при помощи сотрудничавших с ними коллаборационистов из разных стран предпринимали попытки полностью истребить целую нацию – евреев. В Германии завершился суд над бывшим 93-летним охранником нацистского «лагеря смерти» Штуттгоф Бруно Д. Об этом сообщает Deutsche Welle.
Что такое холокост на самом деле и почему он начался еще до войны? Рассказывает историк
В этих центрах убийств немцы и их местные сторонники убили десятки тысяч евреев из Каунасского, Рижского и Минского гетто. Они также расстреляли десятки тысяч немецких, австрийских и чешских евреев в этих центрах убийств. В Малом Тростенце тысячи людей также были убиты в «газвагенах». К немецким отрядам, совершавшим массовые расстрелы в Восточной Европе, относились айнзатцгруппы отряды специального назначения СС и полиция , батальоны полиции порядка и подразделения Войск СС. Немецкая армия Вермахт предоставляла этим отрядам материально-техническое обеспечение и рабочую силу.
Некоторые подразделения Вермахта также проводили массовые расстрелы. Во многих странах в массовых расстрелах участвовали местные вспомогательные подразделения, сотрудничавшие с СС и полицией. Эти вспомогательные подразделения состояли из местных гражданских, военных и полицейских. До двух миллионов евреев были убиты в массовых расстрелах или в «газвагенах» на территориях, захваченных у советских войск.
Лагеря смерти В конце 1941 года нацистская Германия начала строить в оккупированной Польше специальные стационарные лагеря смерти , которые также иногда называют «лагерями уничтожения» или «концлагерями». Они были построены с единственной целью — проведение массовых убийств евреев. Основным средством убийства в лагерях смерти был ядовитый газ, выпускаемый в герметичные газовые камеры или фургоны. Немецкие власти при содействии своих союзников и сторонников перевозили евреев со всей Европы в эти лагеря смерти.
Нацисты скрывали свои намерения и называли перевозку евреев в лагеря смерти «акциями по переселению» или «эвакуацией». Эти перевозки также часто называют « депортациями ». Большинство депортаций выполнялось по железным дорогам. Для перевозки евреев в лагеря смерти немецкие власти использовали обширную систему европейских железных дорог, а также другие виды транспорта.
Во многих случаях евреев перевозили в железнодорожных вагонах для скота или грузовых вагонах, также использовались пассажирские вагоны. Условия в вагонах для перевозки были ужасными. Нацисты и их сторонники сгоняли евреев всех возрастов в переполненные вагоны. Евреям часто приходилось стоять, иногда по несколько дней, пока поезд добирался до места назначения.
Преступники лишали их пищи, воды, туалета, тепла и медицинской помощи. Евреи часто умирали в пути от нечеловеческих условий. Подавляющее большинство евреев, депортированных в лагеря смерти, почти сразу после прибытия подвергались отравлению газом. Евреев, которые по мнению немцев были здоровыми и достаточно сильными, отбирали для принудительных работ.
Моя мать подбежала ко мне, схватила меня за плечи и сказала: «Лейбеле, я больше тебя не увижу. Позаботься о своем брате». Во всех пяти лагерях смерти нацисты заставляли некоторых еврейских заключенных помогать в убийствах. Среди прочего, они должны были сортировать вещи жертв и выносить их тела из газовых камер.
Специальные подразделения избавлялись от миллионов трупов путем массового захоронения, сжигания в ямах или в больших специально сконструированных крематориях. В пяти лагерях смерти было убито почти 2,7 миллиона еврейских мужчин, женщин и детей. Что такое гетто и почему немецкие власти создавали их во время Холокоста? Гетто — это части городов или поселков, где немецкие оккупанты заставляли евреев жить в тесноте и антисанитарных условиях.
Немецкие власти часто огораживали эти территории, возводя стены или другие ограды. Охранники не позволяли евреям покидать гетто без разрешения. Некоторые гетто существовали годами, а другие — всего лишь месяц, неделю или несколько дней, и служили местом содержания перед депортацией или убийством. Немецкие власти впервые построили гетто в 1939—1940 годах в оккупированной Польше.
Два крупнейших из них находились в оккупированных польских городах Варшава и Лодзь. С июня 1941 года нацисты начали строить гетто на новых завоеванных территориях в Восточной Европе после нападения Германии на Советский Союз. Немецкие власти, их союзники и сторонники также создавали гетто в других частях Европы. В частности, в 1944 году немецкие и венгерские власти построили временные гетто для сбора и контроля евреев перед их депортацией из Венгрии.
Цель гетто Изначально немецкие власти создавали гетто, чтобы изолировать и контролировать многочисленное местное еврейское население в оккупированной Восточной Европе. Первоначально они собирали еврейское население в пределах города и прилегающего района или области. Однако, начиная с 1941 года, немецкие власти также депортировали евреев из других частей Европы включая Германию в эти гетто. Принудительный труд евреев стал главным условием жизни во многих гетто.
Теоретически, он должен был помочь оплатить содержание администрации гетто, а также обеспечить необходимые нужды немецкой военной машины. Иногда поблизости гетто строились фабрики и мастерские, чтобы использовать заключенных евреев для принудительного труда. В основном это были физически изнурительные работы. Жизнь в гетто Жизнь в гетто была сложной и опасной.
Еды всегда не хватало, санитарные условия были ужасными и медицинская помощь почти не оказывалась. Сотни тысяч людей умерли от голода, свирепствующих болезней, воздействия экстремальных температур, а также от истощения в результате принудительного труда. Немцы также убивали заключенных евреев путем жестоких избиений, пыток, расстрелов и других форм произвольного насилия. Евреи в гетто пытались сохранить чувство собственного достоинства и общности.
Школы, библиотеки, службы социального обеспечения и религиозные учреждения помогали жителям гетто поддерживать единство друг с другом. Стремление сохранить и передать другим историю о жизни в гетто, например создание архива «Онег Шаббат» и тайные фотографии, является ярким примером духовного сопротивления. Во многих гетто также существовали подпольные движения, которые оказывали вооруженное сопротивление. Самым известным стало восстание в Варшавском гетто в 1943 году.
Ликвидация гетто Начиная с 1941—1942 годов немцы, их союзники и сторонники массово убивали жителей гетто и ликвидировали административные структуры гетто. Этот процесс назывался «ликвидацией». Он был частью «Окончательного решения еврейского вопроса». Большинство евреев в гетто были убиты либо в ходе массовых расстрелов в близлежащих центрах убийств, либо после депортации в лагеря смерти.
Большая часть лагерей смерти была намеренно расположена вблизи крупных гетто оккупированной немцами Польши или рядом с легкодоступными железнодорожными путями. Кто был ответственен за проведение Холокоста и операции «Окончательное решение»? Многие люди были согласны на проведение Холокоста и операции «Окончательное решение еврейского вопроса». Сам Адольф Гитлер вдохновлял, приказывал, одобрял и поддерживал геноцид евреев Европы.
Однако Гитлер действовал не в одиночку. Также точный план реализации операции «Окончательного решения» был предложен не им. Координирование, планирование и осуществление массовых убийство выполнялось другими нацистскими лидерами. Также в Холокосте участвовали миллионы немцев и других европейцев.
По некоторой информации, политик изменил татуировку на своей спине — теперь на ней изображены герои юмористического произведения «Макс и Мориц». Реальный тюремный срок стал заменой условному, к которому Цеха приговорили ранее. По мнению суда, суровый приговор должен показать гражданам ФРГ, что разжигание национальной ненависти в Германии является серьезным преступлением. Разбирательство в отношении Цеха было начато после публикации в соцсетях фотографии, на которой было видно изображение входа в Освенцим с надписью «Каждому свое», вытатуированное на спине политика.
Затем садится в машину, проклиная евреев и извиняясь перед зрителями: «Извините, ребята, за мою неудачу. Однажды неудачник — всегда неудачник». Затем Баллит начинает искать других жертв: «Теперь только канаки остаются», — говорит он на камеру. Проехав несколько улиц, он замечает кебабную.
Случайный прохожий забегает в кебабную. Там находятся ещё две мужчин. Один из них убегает в заднюю комнату, другой прячется за холодильником. Баллит с автоматом и ружьём в руках подходит к кебабной и пытается стрелять из автомата, но оружие заклинивает. Затем идёт к своей машине, берёт другое ружьё и начинает стрелять по прохожим, но им удаётся убежать. Тогда он возвращается в кебабную и наводит ствол на лежащего за холодильником молодого человека. Тот умоляет его не стрелять, но Баллит со словами «О, он всё ещё жив! Потом уходит, садится в машину, отъезжает, затем снова останавливается, стреляет по прохожим и начинает их преследовать пешком, но тут видит подъезжающую полицейскую машину.
Укрывшись за своим «Гольфом», он несколько раз стреляет в сторону полицейских, те отвечают огнём, тогда Баллит садится за руль и уезжает, снимая по дороге каску с веб-камерой. Но связь не прерывается, и слышно, как он говорит: «Я лучший пример неудачника, я лучший пример того, что самодельное оружие никуда не годится. Я полный неудачник, полный». Спустя некоторое время СМИ сообщили о стрельбе в 15-тысячном городке Ландсберг, что в 15 км. Там Баллит угнал из автосервиса машину «такси», на которой пытался скрыться от полиции. При этом выстрелами из своих «самоделок» он ранил 40-летнего владельца автосервиса и его 41-летнюю жену. Баллит был задержан после того, как попал в ДТП во время бегства. Сейчас он находится в больнице с ранением, полученным им в ходе перестрелки с полицейскими.
После этих слов из Израиля раздались громкие отрицания обвинений с попыткой пристыдить Аббаса. Премьер-министр Израиля Яир Лапид, который является сыном пережившего Холокост журналиста и политика Йозефа «Томми» Лапида, попытался прикрыть израильские преступления против палестинцев отсылками к морали и «камнем» в сторону Германии. Скорее, Аббас имел в виду «преступления и массовые убийства палестинского народа, которые вооруженные силы Израиля совершили после Накбы «катастрофа, боевые действия и изгнание палестинцев после 1948 года».
«Холокост-скандал в Германии пока не успокаивается»
Двое из них - Борис Забарко и Роман Шварцман - были в этот день среди гостей бундестага, которых лично приветствовала председатель немецкого парламента. Бас также заявила: "Сравнение агрессивной войны России с освобождением Германии является недопустимым издевательством над жертвами национал-социализма".
В тот же самый день я наблюдал страшную картину: Кубжанская Хая 28 лет и Бинштайн Бася 26 лет, обе с младенцами на руках, видя, что творится, пошли к пруду, предпочитая утопиться вместе с детьми, чем попасть в руки бандитов.
Они бросили детей в воду и собственными руками утопили, потом прыгнула Бася Бинштайн, которая сразу пошла на дно, в то время как Хая Кубжанская мучилась несколько часов. Собравшиеся погромщики устроили из этого посмешище, они советовали ей, чтобы легла лицом на воду, тогда ей скорее удастся утопиться, а она, видя, что дети уже утонули, энергичнее бросилась в воду и там нашла свою смерть». Так описывал происходящее в городе Едвабне в конце июня и начале июля 1941 года Шмуль Васерштайн, один из семи евреев, переживших учиненную местными жителями резню.
Немцы вошли в Едвабне, где на момент начала Второй мировой войны проживали 1600 евреев, вечером 23 июня. Погромы начались меньше чем через три дня. Долгое время считалось, что массовое убийство совершили нацисты, однако в начале 2000-х историк и социолог Ян Томаш Гросс нашел подтверждения того, что почти всё насилие в небольшом городке осуществили сами местные жители, хоть оккупанты и выступили организаторами.
Представители гестапо даже предложили полякам оставить в живых по одной еврейской семье из представителей каждой профессии, но те ответили, что у них «достаточно своих мастеров», поэтому «в живых не должно остаться ни одного еврея». Мэр Едвабне одобрил резню, а жители соседних поселков и деревень приходили посмотреть на происходящее как на праздник. В пытках и преследованиях участвовали примерно 800 мужчин — половина представителей католической общины, которые до войны кое-как уживались с соседями-евреями.
Местный плотник по фамилии Слезинский предложил собрать всех «вредителей» у него в амбаре и сжечь. Когда собрание, на котором старейшины города обсуждали с нацистами предстоящую расправу, закончилось, поляки вооружились топорами и палками с примотанными лезвиями и начали выгонять евреев из домов. Весь городок был окружен охраной, чтобы никто не мог убежать, затем всех евреев поставили по четыре человека в ряд, а раввина, девяностолетнего еврея, и резника поставили во главе, дали им в руки красное знамя и погнали их, заставляя петь, к овину.
По дороге погромщики зверски избивали их. У ворот стояли несколько погромщиков, которые, играя на разных инструментах, пытались заглушить крики несчастных жертв. Некоторые пробовали обороняться, но они были безоружны.
Окровавленных, искалеченных, их впихнули в овин. Потом овин облили бензином и подожгли». Обнаруженные Гроссом свидетельства вызвали бурные обсуждения.
Критики настаивали на том, что его подход нельзя было считать научным из-за эмоциональности, морализаторства и попытки сместить ответственность за случившееся с оккупантов на местных жителей. Наиболее оживленные дискуссии велись именно относительно степени участия поляков в массовом убийстве: ученые пытались разобраться, действовали ли они самостоятельно, выполняли приказ немцев или вовсе оказывали лишь незначительное содействие, а основными участниками «акции» всё-таки были нацисты. Гросс — не первый автор, затронувший тему соучастия поляков в холокосте.
Режиссера документального фильма «Шоа» Клода Ланцмана и автора эссе «Бедные поляки смотрят на гетто» Яна Блонского еще в 1980-х критиковали за то, что поляки в их произведениях предстают либо равнодушными свидетелями, либо соучастниками преступлений против евреев. Споры об антисемитизме в Польше велись и раньше, но именно в 2000-х достигли пика — во многом благодаря работам Гросса, который с горечью обличал предрассудки, алчность и жестокость соотечественников. Его расследования вызвали такой резонанс еще и потому, что противоречили официальной позиции властей, которая в последние годы сводится к практически полному замалчиванию коллаборационизма.
Однако рефлексия самых выдающихся интеллектуалов за много лет так и не приблизила их к четкому пониманию того, кем же следует считать поляков в первую очередь: жертвами Второй мировой или соучастниками холокоста. Как сами поляки страдали в нацистской оккупации Поляки в оккупации подвергались унизительным переселениям — как минимум полтора миллиона человек депортировали в Германию для принудительных работ на военном производстве. Католических священников, интеллектуалов, преподавателей и политических лидеров преследовали, арестовывали и казнили — за время войны погибло больше двух миллионов гражданских и военных поляков нееврейского происхождения.
Местным жителям нацисты отводили роль рабочих и обслуги. Осенью 1939-го, через несколько недель после вторжения вермахта в Польшу, когда победа Германии уже не вызывала сомнений, руководитель Главного управления имперской безопасности Рейнхард Гейдрих сосредоточился на организации айнзатцгрупп — военизированных образований из полиции и Службы безопасности, которым предстояло уничтожать «враждебные элементы» на присоединенных восточных территориях. В рамках этого приказа нацисты убили около 16 тысяч человек, которых посчитали агентами влияния, представлявшими потенциальную угрозу.
Среди них оказались как евреи, так и поляки нееврейского происхождения — например, аристократы. В начале ноября нацисты собрали в одной аудитории преподавателей Ягеллонского университета в Кракове. Их избили прикладами, а затем отправили в концлагерь Дахау.
Костелы тоже закрыли. Поляки не имели права ездить на автобусах вместе с немцами. К нам относились как к животным.
Во всяком случае, за людей нас не считали». Чтобы освободить место для этнических немцев, прибывавших из стран Прибалтики и с других советских территорий, Польшу поделили на две части. Одну, к которой относились рейхсгау Данциг — Западная Пруссия и рейхсгау Вартеланд с центром в городе Познань, предполагалось германизировать и включить в состав рейха.
Другой предстояло стать «мусорным ящиком» Германии, куда отправляли бы всех нежелательных элементов и граждан второго сорта. Эту территорию, которая граничила с частью Польши, оккупированной Советским Союзом, назвали генерал-губернаторством. В ее состав вошли Варшава, Люблин и Краков.
Поляков, которые до этого проживали на северо-западе страны, заставляли переселяться на восток, чтобы освободить место для «настоящих арийцев». Прибывавших из Прибалтики или из генерал-губернаторства этнических немцев расселяли в квартиры, «освободившиеся» от поляков, и назначали на должности, которые раньше занимали поляки. Шкафы стояли открытыми, пустые ящики валялись на полу.
Столы были усеяны объедками, на неприбранных кроватях разбросаны вещи». Муж Ирмы Эйги «выбрал» в качестве нового места работы маленькое кафе, которое затем экспроприировали у хозяина-поляка. Выгоняя местных жителей, сотрудники СС действовали максимально жестоко: угрожали оружием, избивали ногами, тычками загоняли в грузовики, на которых людей отправляли за сотни километров от прежней жизни.
С особым энтузиазмом к реализации проекта ариизации Польши подходил рейхсштатгальтер Вартеланда Артур Грейзер.
Израиль отзывает посла Президент Польши Анджей Дуда подписал закон о реституции имущества евреев, пострадавших в годы Второй мировой войны. Живем и ищем - это две наших одинаковых активности!
Израиль отзывает посла Президент Польши Анджей Дуда подписал закон о реституции имущества евреев, пострадавших в годы Второй мировой войны. Живем и ищем - это две наших одинаковых активности!