Курс лекций по апологетике, читаемый профессором А.И. Осиповым на выпускном 4-м курсе бакалавриата Московской духовной академии. Осипов Алексей Ильич — русский православный богослов, заслуженный профессор. Осипов Алексей Ильич. Профессор Московской Духовной Академии Официальный сайт.
Биография Алексея Ильича Осипова
Общественные лекции профессора Московской духовной академии Осипова Алексея Ильича, прочитанные им в 2023 году. Алексей Ильич Осипов @professor_osipov Профессор Московской православной духовной академии, доктор богословия. алексей ильич осипов скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат. Духовные законы жизни Курс лекций по апологетике 2024 лекция 6 Осипов Алексей 3. Лекции Осипова Алексея Ильича официальный сайт 2016. Алексей Осипов — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Около 5 тысяч человек посетили фестиваль «Крымская весна» в Ижевске.
В лектории «Маковец» пройдет встреча с профессором Московской духовной академии А.И. Осиповым
Это очень важная мысль. Если не будет такового — смирения — напрасны все труды и все добродетели. Если хотите, это критерий, по которому мы можем, хотя бы отчасти, оценивать и самих себя, и помочь другим в оценке своего духовного состояния. И последнее, о чем я хотел сказать и закончить: как возможно продвижение по лествице духовной жизни без превозношения? Это вопрос, который встречается постоянно. Как может добродетельный человек, видя, что он совершает добро и преуспевает в жизни, не возгордиться? Ответ: тот кто идет действительно по верной стезе спасения, не видит себя преуспевающим — это первое.
И важнейшее, если хотите, формула отцов, которую следует запомнить, смирение не видит себя смиренным. Если я вижу у себя его смирение — первый признак, свидетельствующий об отсутствии смирения во мне. Смирение не видит себя смиренным. Второе: святые оплакивали свои добродетели как грехи. Они видели, благодаря правильному пути, насколько они поражены, поражена их природа, насколько они не способны сами по себе, без помощи Божьей, сделать что либо доброе. Оказывается, что правильная духовная жизнь показывает человеку, что ты не спринтер, а калека — у тебя нога вывернута.
Да, я вижу, что нога вывернута, но могу я теперь возгордиться этим, что, мол, вот какой я — я наконец увидел, что я грешный?
Кто не имеет у себя страха Божия, тот парит умом и равнодушен к добру, спит без меры и нерадит о делах своих; тот вместилище сластолюбия, тешится всем, что ему приятно, потому что не боится пришествия Владыки; тот хвалится страстями, любит покой, бегает злостраданий, гнушается смирением, лобызает гордыню. Наконец приходит Господь его и находит его в занятиях, Ему не угодных, и рассечет его, и предаст вечной тьме. Такого человека кто не признает окаянным? Он же Если бы возможно было, при пришествии Господа после общего воскресения, уничтожиться от страха душам человеческим: то весь мир вымер бы по причине ужаса и трепета. Точно, каково увидеть небеса разверзающимися, являющегося прогневанного, негодующего Бога, бесчисленное воинство Ангелов, и весь, воедино собранный, род человеческий! По этой причине мы должны проводить жительство с тщательнейшим бодрствованием над собою, как долженствующие дать отчет Богу в каждом движении нашем.
Святоотеческий фундамент Православия Главнейшей особенностью Православия, в отличие от других христианских исповеданий, является его основополагающий принцип, заключающийся в том, что правильное понимание Священного Писания, как и любой истины вероучения и духовной жизни, возможно только на основе соборности, средоточием которой является согласное учение святых отцов. Речь, естественно, идёт не о единичных мнениях, а об определённом консенсусе в учении по тому или иному вопросу. Эта особенность Православия объясняется тем, что согласие отцов в силу святости их жизни свидетельствует о богооткровенном характере их учения, и потому оно является единственно достоверным критерием во всех вопросах христианской веры и жизни. Продолжение ниже...
Язык: Русский Удивительный факт - все попытки найти в доступном исторической науке времени какой-либо атеистический народ или хотя бы маленькое племя не увенчались успехом. Некоторые предполагали, что в те далекие времена это было обусловлено незнанием законов природы и невозможностью естественного объяснения многих ее явлений, особенно таких, которые вызывали страх или, напротив, поражали воображение своей красотой и величием, отсюда и возникали фантазии о существовании другого мира, духов, богов, Бога. Но вот наступило долгожданное царство науки, время потрясающего развития научно-технического прогресса, и...
Алексей Осипов: другие книги автора
- Осипов Алексей Ильич. Лекции профессора МДА. Скачать или смотреть онлайн.
- Лекции Осипова - Скачать mp3 бесплатно
- Наставник Алексея – игумен Никон
- Профессор Алексей Ильич Осипов. Лекции и Беседы
- Статьи и лекции: краткое содержание, описание и аннотация
Лекции профессора А.И.Осипова (Москва)
| Алексей Ильич Осипов: биография, личная жизнь, жена и дети профессора | Новости города. Сообщить новость. |
| В лектории «Маковец» пройдет встреча с профессором Московской духовной академии А.И. Осиповым | Духовные законы жизни Курс лекций по апологетике 2024 лекция 6 Осипов Алексей 3. |
| Осипов Алексей Ильич | Профессор Осипов Алексей беседы. Лекции профессора Осипова Алексея Ильича 2021. |
| Лекции Осипова - Скачать mp3 бесплатно | 10 декабря в лектории «Маковец» состоится встреча с известным богословом, профессором Московской духовной академии Алексеем Ильичем Осиповым. |
Общественные лекции профессора Московской духовной академии Осипова Алексея Ильича, прочитанные им в 2023 году. Алексей Ильич Осипов @professor_osipov Профессор Московской православной духовной академии, доктор богословия. И профессора Алексея Ильича обвиняли в ереси именно монофизиты. professor_osipov. Алексей Ильич Осипов. Follow. 0Following. 50.5KFollowers. 418KLikes. Профессор Московской православной духовной академии, доктор богословия. Осипов Алексей Ильич: главные достижения Осипов Алексей Ильич начал свою карьеру в 2005 году и с тех пор стал одним из самых востребованных и популярных спортсменов в мире. Алексей Осипов — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Около 5 тысяч человек посетили фестиваль «Крымская весна» в Ижевске.
Осипов Алексей Ильич: биография, личная жизнь и семья, образование, преподавательская карьера
Лекции профессора Осипова Алексея Ильича на телеканале Союз. Осипов Алексей Ильич — русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия СКАЧАТЬ. от самых простых, житейских, семейных до, естественно, богословских. 31.03.2024. Сегодня ищут: Лекции осипова алексея ильича. Лекции профессора а (Москва).
Помощь телеканалу
- Профессор Осипов - Телеканал «СПАС»
- Алексей Ильич Осипов
- Форма поиска
- Богослов Алексей Осипов вакцинировался на камеру: larasdvatri123 — LiveJournal
- Архивные выпуски
Осипов Алексей Ильич
Биография профессора Алексея Ильича Осипова: личная жизнь, официальный сайт. Чтение лекций по богословию, карьера в молодости, работа с игуменом Никоном (Воробьёвым), написание книги «Путь разума в поисках истины». Последние новости в 2023 году на 24СМИ. Профессор богословия МДА Осипов Алексей Ильич известен своим подходом, предполагающим опору на святоотеческое учение. Прямая речь профессора Алексея Осипова. Алексей Ильич Осипов ― православный богослов, проповедник, педагог, писатель Осипов Алексей Ильич в МПДА.
В Марфо-Мариинской обители милосердия пройдет лекция профессора МДА Алексея Ильича Осипова
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?
Нет, ну он же… это же исповедь.
И он выкладывает свое состояние: даже тогда и то я говорил Богу «потом, Господи! Ну конечно. Слушайте, дело в том, что мы, к сожалению, в общем-то редко, т. Макарий Великий, которого называли земным Богом, вдруг молится: «Боже, очисти мя грешного, яко никогда же сотворив благое пред Тобой».
Я никогда благого ничего не сделал? Слышите, он пишет, видел. Оказывается, как правило, к нам очень часто примешиваются или тщеславные помыслы, или расчеты, или какая-то выгода, или… ну масса каких-то вещей, когда мы в отношении… даже, когда делаем добрые дела, поэтому он говорит: «никогда же, николи же сотворих благое пред тобою». Видел эти тонкие движения души.
И молился об этом. Так что неудивительно, что и Августин, он откровенно исповедуется. Ну то есть… Помните? Иоанн Златоуст даже толкует место Евангелия, когда мать и братья пришли к Иисусу Христу, стали вызывать его, потому решили, что он вышел из себя, то есть, ну, тронулся уже, с ума сошел то есть, получается.
Вышел из себя, выражение. Как Иоанн Златоуст толкует? А Христоис не только не вышел, а еще и ответил, кто моя мать и кто друзья. И он даже о Божьей Матери говорит, что она, она решила, она превысила, так сказать, решила, что она как мать имеет право вот так поступить перед другими людьми.
Не постеснялся даже такую вещь сказать. Даже у Нее были такие… Так что человек… и все мы такие. А уж Августин тем более. Там прошлая жизнь какая была?
Да, жизнь была… Все возможно. Следующая тема. Вот я помню, что мы с моей сестрой в детстве маму всегда спрашивали: «кого ты больше любишь? Ну не всегда, периодически.
И у мамы был такой хитрый ход, она все время говорила, что вот пальчик какой ни порежешь, болит одинаково. И вот я что хочу у Вас спросить: когда мы говорим, что Бог всех любит одинаково, видимо, здесь презумпция такая, да, или нет? Вот он любит, получается, Иоанна Златоуста, и разбойника на кресте, и там, я не знаю, мужа, изменяющего жене, и убийцу, и атеиста, и так далее, и так далее. Это как?
Вы знаете, мы, к сожалению, в русском языке имеем одно слово «любовь». В греческом языке, если вы посмотрите, там целая серия… Побольше. Равная ко всем — друзьям, врагам, причем у человека — это нежелание зла, у Бога — это совершенная любовь. Есть другая любовь — «фили», «филео».
Или есть «стерго» — это любовь между родителями и детьми. Сразу все понятно. В греческом языке понятно. А у нас все одно — любите врагов.
А там что сказано: «любите врагов»? То есть не желай никому зла, хотя бы это был враг. По справедливости надо поступить, потому что мы общество, в обществе должны соблюдаться законы. Но «агапи» — это не «филео», когда сердечная любовь, которая была, например, у Христа как человека к Иоанну Богослову.
Пожалуйста, «фили» — это сердечная, глубокая, а «агапи» — это великодушие, никому не желание зла. Видите, как это важно просто знать. К сожалению, ну вот у нас в русском языке одно слово и отсюда недоразумения проистекают. Не знаем, что делать.
Вон, Христос спрашивал Петра после воскресения… Любишь ли? Да, любишь ли меня? И первые два раза, первые два раза Христос обращается к Петру и говорит, употребляет слово «агапи», в таком общем «любишь». Петр отвечает: «филео», «фили се» — люблю тебя.
Все три раза. Христос после двух «агапао» на третий раз уже спрашивает, употребляет слово «филео». Любишь ли ты меня уже как? Видите, как это важно.
Вот толкование, объяснение Евангелия — это же очень важно вот это знать. Иначе думают: как это любить врага, его любить — нет. Относись справедливо, великодушно, не желай зла, мести, а поступи правильно. Про врага я понял.
Это, кстати, был мой следующий вопрос смеется. Но вы на него уже ответили. Про любовь Бога ко всем все равно не понял. То есть вы хотите сказать, что к разным людям у Бога разная любовь?
Бог, он как Отец дождит на праведных и неправедных, помните, когда приводят пример, да, да, Отца Небесного. То есть дело в том, что мы часто допускаем ошибку в том смысле, что Бога представляем как какое-то существо, которое где-то находится, в каком созвездии — не знаю… Такой суперчеловек…такой да. Он же дух, а не существо. Так же как закон тяготения — не существо, а закон, в котором всё находится и которому подчиняется.
Так и здесь вот этот закон, основополагающий закон нашего бытия какой? Бог есть Любовь. Это закон «Любовь». То есть и отсюда… Но Бог есть личность.
Это совсем… я говорю… Одно дело — личность, другое дело — существо. Да, это я понимаю. Вот это. И даже не личность, а триипостасный.
Кстати, три ипостаси соединены чем? Поэтому основной закон бытия, сотворенного бытия — это, конечно, любовь, безраздельная, но она как действует? Так же, как действует отец к сыну: берет ремень и… смеется. Сейчас нельзя.
Сейчас, говорят, нельзя! Вот в чем дело-то. Это же очень важно. Все думают, что если это любовь, это значит гладить по головке.
Какая любовь, если у тебя аппендицит, тебе надо операцию делать, а ты требуешь что — болеутоляющей таблетки, что ли? Это разве любовь? Так и здесь то же самое. Поэтому то, что Бог является любовью — это речь идет о том, что основополагающим законом нашего бытия является любовь.
Поэтому каждый человек должен соотносить свою деятельность и свое душевное состояние с этим принципом. Если он хочет быть счастливым. А вот, Алексей Ильич, а вот мы же часто любовь с чем-то другим путаем, вы вот отчасти уже об этом стали говорить, а вот, не знаю, с чем… с чем опасно спутать любовь? Ну, смотря о какой любви речь идет… Ведь я вам назвал тогда «агапао», «филео», «стерго», «эррео» — отсюда эротика, кстати, вот, да очень, очень много этих значений.
Так вот, смотря о какой любви речь. Ну когда, знаете… Смотря о чем. Вот часто говорят в отношениях людей друг ко другу, кто-то говорит: вот, мы должны как христиане любить, проявлять милость к человеческим слабостям, принимать человека таким, какой он есть. А кто-то говорит: нет, вот надо по любви выжигать каленым железом грехи из другого человека.
Ну … еще раз я говорю, что любовь не только гладит по головке, а и ремешком наказывает, и операции делает, и отрезает ногу, если там гангрена, чего только… все это — что? Любовь, конечно. Надо же это, поэтому… насчет великодушия опять говорю: нет добродетели без рассуждения. Можно потакательством развратить человека до конца.
Поэтому огромная задача, конечно же, висит на родителях, чтобы они уже воспитывали правильное отношение. К каждому человеку нужно с сочувствием относится, нельзя мстить, это верно.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на skymuz yandex.
Вместе с тем, при внимательном рассмотрении, у Алексея Ильича встречаются и другие моменты, когда он приводит цитаты и этим цитатам придаёт произвольное значение. Священное Писание толкует по своему, составляет цитаты из отдельных кусков, отбрасывая существенно- важные части внутреннего текста, что от этого цитата приобретает совершенно другой смысл. Поэтому, как здесь утверждать что «всегда говорит»?
Андрей пишет: «Касательно Вселенских Соборов. Андрей: «вы сначала прочитайте постановления, а затем говорите, не нужно голословно осуждать». Ответ: Почитали постановления. И почитали, в частности, правило Третьего Вселенского Собора, предающего анафеме Целестия, которое Алексей Ильич явно игнорирует. Алексей Ильич утверждает, что младенцы, умершие не крещёными, обязательно входят в рай. Такое мнение было признано ересью и предано анафеме 124-м Правилом Святого Карфагенского Собора. Алексей Ильич отвергает справедливые обличения современников, ссылаясь на то, что Поместные Соборы не обладают догматической силой и говорит, что указанное Правило вообще не верно.
К сожалению, нужно признать, что А. Почитайте об этом у игумена Нестора Кумыша , у монаха Венедикта, у С. Там никакого голословия нет. Там есть точные доказательные утверждения со ссылками на Священное Писание и Священное Предание. Андрей: «говорят: «Правила Вселенских Соборов», а сами забыли, что есть «оросы» — учительные определения — это одно; а правила — это другое». А Алексей Ильич её снова вытаскивает и в своей книге «Из времени в вечность» постоянно это говорит, не предавая значение анафеме. Также анафема на Оригена, он и это всё отвергает.
Анафематизм утверждённый Вселенскими Соборами тоже отвергает. Выдержка из «Открытого письма профессору Осипову» монаха Венедикта: «Если преподаватель духовной семинарии и академии забыл главные догматы Православия и те анафематствования, под которые подпадает его новое лжеучение, и навязывает студентам и всем своим читателям и слушателям не то, чему учила и учит Православная Церковь всегда и повсеместно, попытаюсь напомнить: 1. Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема. Под эту анафему подпадают не только атеисты, но и те, кто учит стр. Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема. Отрицая в Боге свойство правосудия стр. Признавая возможность спасения язычников и еретиков стр.
Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема. Неприемлющим благодати искупления, Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема под эту анафему подпадают и те, кто говорит, что спасение возможно в иных верованиях: стр. Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема. Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению в том числе утверждающим, что их богодухновенные слова имеют только «воспитательный характер» с. Отмещущим безсмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение стр. Отмещущим все таинства святая стр. Отвергающим Соборы святых Отец предавших анафеме всех еретиков, о которых вы, Алексей Ильич, утверждаете, что они будут спасены стр.
Осипов Алексей Ильич новые лекции 2016 видео официальный сайт
- Алексей Осипов: другие книги автора
- Лекции Осипов / Новое видео - 2024
- Алексей Осипов - Статьи и лекции краткое содержание
- Когда же, наконец, этого еретика отлучат от Церкви?! Сколько он еще будет сеять соблазн?
- Встреча с профессором А.И. Осиповым в Ивантеевке