28 января 2023 - Новости Кургана - Решением Измайловского районного суда Москвы схиигумен Сергий (Романов) признан виновным в совершении преступления.
СМИ раскрыли тайны отсидевшего за убийство скандального схимонаха Сергия
Отдельным определением суд предупредил РПЦ о недопустимости препятствования участию Сергия в следующих выборах патриарха. Несмотря на то, из семнадцати судей там одиннадцать содомитов, Святой Дух всё же указал этому собранию недостойных грешников, какое решение нужно принять. В ближайшее время мы с прихожанами откроем штабы по всей Руси и будем агитировать за мою кандидатуру на выборах патриарха РПЦ», - сказал схиигумен Сергий.
Но они не могут как-то воздействовать. RU — Как думаете, как может разрешиться этот конфликт? Не хотелось бы, чтобы дошло до такого, как в Греции. Там возникло движение зилотов, ревнителей по-русски. Когда Греция вступила в Евросоюз, у греков все праздники церковные велели сдвинуть по календарю на 13 дней.
И правительство согласилось, но в церкви возникла оппозиция. И патриарх издал резолюцию, что у несогласных в церкви благодати нет. И два миллиона зилотов в Греции теперь живут сами по себе, у них свои храмы. Ничего хорошего из этого не получилось. Если бы патриарх хотя бы услышал и сказал: «Ну ладно, хотите вы по старому стилю — служите по старому стилю», всё было бы нормально. Здесь, конечно, до этого не дойдет, разум-то все имеют. И потом не отец Сергий начал это всё.
В них даже экстремизм усмотрели. Он же на Афон часто приезжал. Он ведь и раньше проповеди говорил, и были гораздо хлеще речи. Я помню, он на вершину Афонской горы поднимался и записывал обращение. В довольно жесткой такой форме. И ему передавали через охранника, что если ты не покаешься, то твои дни будут сочтены. Я не думаю, что сейчас это именно из-за коронавируса.
Может быть, это был предлог. RU В письме они просят разрешить схиигумену проводить службы. Те, кто давно здесь и уже привык к артисту в пастве, просто здороваются или фотографируются для соцсетей. Дмитрий приезжает в монастырь со всей своей большой семьей, с женой и детьми, их у него пятеро. Ну живу и живу, ну бухаю и бухаю. Ну ушел к другой бабе. А потом я понял, что можно по-другому жить, — рассказывает он.
Приехал как-то знакомый из Тобольска и говорит: «Пойдем на крестный ход», я пошел и исповедовался нечаянно. Думаю, вот ничего себе, сейчас бы причаститься еще. А я не готовился, но хочется — капец. Я смотрю, два священника идут, подхожу, говорю: «Благословите причаститься», и один благословил. Потом думаю: «Ничего себе, мне Господь такую радость дал — что же, я не схожу в крестный ход? И я вот нес ее и первый в храм зашел с иконой. Он раз проходит мимо, два.
А потом поворачивается и говорит: "Ты приходи ко мне"» Дмитрий Соколов И я стал приходить. Человек мне правду говорит, открывает вещи, которые я хотел бы знать. И от этого картинка становится полная и Господь всё больше заполняет вот это мракобесие, которое у меня в башке было, оно всё больше заполняется правдой и светом. И оказывается, что плохо бухать и плохо с чужой бабой жить. И вдруг оказывается, что можно улыбаться и радоваться каждый день, и жить со своей женой, и с детишками общаться. RU У Дмитрия в монастыре есть своя компания — из успешных, состоятельных и состоявшихся. Среди них — Наталья Кулиговская, генеральный директор агентства элитной недвижимости «Кулиговская и партнеры».
У меня своя успешная компания. И здесь все такие — вменяемые, современные, светские. У меня друзья, полуолигарх, скажем так: человек в Испании живет и сюда к батюшке приезжает. Это ведь тоже показатель, одно дело — старушки необразованные, им куда скажешь прибиться, там и рады, — говорит Наталья. Одни ангельские духи, другие бесовские. Бесовских ты видела сегодня, а есть еще ангельские, которые защищают людей. Наверное, церкви невыгодно с ним ссориться?
Они делают нехорошие вещи, отец их обличает. Но не потому, что он их не любит. Он не любит грех, а их любит. То, что они стали протирать лжицу перед причастием или закрывать храмы из-за пандемии, — это отход от веры. Никогда не закрывали храмы, когда чума или холера, наоборот, открывали храмы, колоколами исцелялись. Всегда понимали, если мор идет какой-то — это за грехи, и нужен крестный ход, чтобы замолить свои грехи. Это история не про вирус, это история про веру.
Весь апрель — май мы ходили и причащались с одной ложки. И ничего. По мнению прихожан, ситуация с отцом Сергием — не про деньги. RU — То есть в вирус вы тоже не верите? Вообще самолеты разбрызгивают уже давно, а потом наши аптеки получают прибыль. Не веришь, да? Это самый главный выбор, который в конечном счете должен сделать человек.
Отец говорит: «Я из любви к вам не могу молчать, у меня такая тоска сердце разрывает, я не могу молчать». Сейчас храмы закрывают, чтобы духа не было святого. Чтобы святости не было у людей. Есть святое отношение к храму, к стране, к жене, а когда духа святого не будет — громи что хочешь. Дмитрий Соколов приезжает в монастырь каждую неделю. RU — Скоро будет церковный суд над отцом Сергием. Что будете делать?
Вот давай я тебе объясню: если на твоего мужа кто-то будет тянуть, что ты будешь делать? Ну и вот. Я буду там, где отец мой, семья. Ты не понимаешь этого? Мы люди родные. Тем более такой вожак у нас, как Христос. Чего нам бояться-то?
Самое удивительное, что отец любит всех одинаково, а тебя больше всех. Подходишь к нему — этих мыслей нет. Уезжаешь в город и закрадывается — а вдруг отец неправ. Приезжаешь — опять всё хорошо. Знаешь, что это такое? Бесы работают. К нему подходишь — все бесы разлетаются.
Была прочитана молитва святому князю Александру Невскому и молитва о Святой Руси. Собравшиеся помолились о спасении, помощи и даровании победы русскому воинству, военнослужащим и сотрудникам Росгвардии. Были освящены и переданы росгвардейцам иконы Ангела-хранителя и пояса с текстом 90-го псалма. Беседу с личным составом о важности молитвы, духовной жизни и соблюдении заповедей Божиих провел иерей Роман Богдасаров. К росгвардейцам также обратился настоятель главного храма Росгвардии протоиерей Максим Беликов.
Однако в сегодняшней записи сомневаться уже не приходится. Как и в том, как на это будет реагировать духовенство. Если бы это сказал патриарх, епископ или заявил Синод, — говорит в беседе с Daily Storm протоиерей Максим Первозванский, — это еще можно было бы принимать во внимание. А тут какой-то странный маргинальный человек с абсолютно нулевым авторитетом в Церкви. Не хочу употреблять слово «секта», но есть определенный круг людей, которые его почитают и называют прозорливым, однако никакого реального уважения он не имеет! Любой священник, даже будучи в пьяном состоянии, находясь во грехах, может совершить таинство крещения, и оно будет истинным. А есть другой авторитет — духовный, которым обладают люди и без сана. Например, матушка Матрона, на могилу которой продолжают идти толпы людей.
Скандальный схимонах Сергий отлучён от церкви
Схиигумен Сергий (Романов). Суд приговорил бывшего схимонаха Сергия к 7 годам колонии. Телеканал «Россия» рассказал о жизни скандального схиигумена Сергия (Николай Романов), отсидевшего за убийство до принятия им сана и скрывшего это от Церкви. » новости о деятельности бывшего Схиигумена Сергия (романова). В 2006 год Сергий Романов принял постриг и вступил в схиму, а еще через три года его возвели в игумены. Протоиерей Максим Миняйло 26 июня выразил надежду, что отец Сергий одумается. Уральская трагедия экс-схиигумена Сергия (Романова) уже давно приобрела черты фарса, однако к развязке так и не приблизилась.
Сергий Романов — биография
- схиигумен Сергий Романов | Ахилла
- Схиигумен Сергий Романов - биография отца схимонаха
- Суд смягчил наказание схиигумену Сергию по делу о разжигании ненависти - | Новости
- ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Проповеди схиигумена Сергия (Романова)
Новости по тегу: Сергий Романов. По просьбе «360» священники поделились личным мнением о самом Сергии и об уголовном деле, заведенном против него. сергий романов, секта, рпц, приговор, екатеринбург, оппозиция «Старец» Сергий приговорен в общей сложности к семи годам заключения.
Восьмерых свердловчан лишат священства за службу со «старцем» Сергием
Многочисленные устные и письменные обращения родственников к митрополиту Евгению Кульбергу остаются без ответа. Однако хорошо известно, что близкие к Епархии люди беспрепятственно посещают монастырь и кладбище в любое время. Отчаявшиеся родственники обращаются к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой разрешить им посетить могилы своих близких хотя бы на Радоницу.
Попадают в монастырь разными путями. Кого-то направляют батюшки из приходов по месту жительства человека, кого-то агитируют приехать «к старцу» во время крестных ходов и на православных ярмарках монахини.
Но основная цель такой «вербовки», по мнению Ильиной, — бесплатная рабочая сила, а также деньги новоиспечённых насельников и послушников. Только принуждает продавать жильё, а деньги привозить ему», — утверждает Ильина. Множество подтверждений её словам можно обнаружить, к примеру, на форуме Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, занимающегося борьбой с тоталитарными сектами и помощью пострадавшим от них. Приводим наиболее примечательные сообщения.
Уклончиво ответила, что ещё не получала, только устроилась работать. Далее стал говорить мне, что я должна стать монахиней! Видя меня первый раз, не зная ничего... Ни в какие монахи я не пригодна и никогда не проявляла такого желания.
Настоящий старец редко кого благословляет в монахи, люди годами ходят и просят! А схиигумен Сергий благословляет туда всех подряд». Он на полном серьёзе готовится продавать свою квартиру и уходить в леса! Закупает всякие батарейки, аккумуляторы, фонарики и прочее.
Ждёт «отмашки» от «старца», то бишь его уже прямого личного благословения». В монастырь к Романову приезжают не только женщины. Там постоянно живут и работают трудники, есть своё фермерское хозяйство с домашним скотом, садовое хозяйство, мастерские, детская школа, а также, по сути, хоспис, хотя администрация монастыря называет это «клиникой для онкобольных». Секс, наркотики, монастырь Попадая в «Спорительницу хлебов», как рассказывает Раиса Ильина, люди становятся фактически бесправными, оказываясь в полной зависимости от Сергия.
Их заставляют уничтожать паспорта и другие документы, за ослушание — жестоко наказывают. Незадолго до скандала с захватом монастыря в интернете появилось видео, записанное одной из бывших воспитанниц, жившей там с 2006 по 2010 год. В нём девушка рассказывает о жутких нравах и беззаконии, царивших в обители. В сети съёмка пробыла совсем недолго — девушку затравили последователи Сергия и даже угрожали ей физической расправой.
В итоге Карина имя изменено в интересах безопасности героини удалила ролик из всех соцсетей, но он есть в распоряжении RT. По словам Карины, несмотря на то что монастырь женский, в него принимают и трудников-мужчин, многие из которых ранее отбывали наказание в местах лишения свободы, в том числе и за тяжкие преступления — убийства и педофилию. В монастыре они, по словам Карины, «воспитывали отроков», но помимо этого, отец Сергий заставлял их избивать детей и подростков. Один из таких трудников «с куполами на груди», как вспоминает девушка, «в шутку» направил на неё ружьё, когда той было всего десять лет.
Однажды, вспоминает Карина, во время такого визита её отец видел, как тот же трудник «бьёт отроковицу» на сеновале. Она также подозревает, что в монастыре происходило и сексуальное насилие над несовершеннолетними. Иначе откуда взялся бы ВИЧ в монастыре?! О происходящем в монастыре Раиса Ильина рассказала ещё в 2013 году, а также, по её словам, неоднократно пыталась привлечь внимание к проблемам обители правоохранительные структуры и администрацию Свердловской области, но безрезультатно.
Всего за последние десять лет она получила около десятка таких обращений. Столько же за последние годы поступило и в центр, возглавляемый Александром Дворкиным, последнее — два года назад. Из заключённых — в святые отцы Оперативник милиции по профессии, в 1985 году будущий священник Николай Романов сам попал в поле зрения правоохранителей. Романова заподозрили в хищении госимущества и ДТП со смертельным исходом, а затем ещё в убийстве при разбое.
Можно сказать, что церковную публику за пределами Екатеринбургской митрополии Романов практически не интересует и для большинства верующих он вообще «прошел мимо них». Ныне расформированный Среднеуральский монастырь на общем фоне РПЦ — это яркое, но все же региональное явление. Да и «альтернативный» Царский крестный ход Романова даже на пике медийной раскрутки «старца» не смог тягаться с основным, официальным. Сейчас уже ясно, что Романов «не зашел» профессиональной церковной публике, даже ее условно «черносотенному» сегменту. Он, безусловно, преуспел как духовник и начальник стройки, но массовой популярности в церкви ему это не принесло. В сравнении с «Рафаильчиком» Берестовым, Владимиром Головиным и другими «медиастарцами» Романов слишком эклектичен и поверхностен, мало посвящен в «преступления» церковных властей даже последнего тридцатилетия, и к тому же косноязычен сбивчивое чтение речей по бумажке вряд ли кого может вдохновить на протест. В качестве «расколоучителя» для РПЦ он также бесперспективен, его время ушло. В эпоху 1990-х и ранних нулевых РПЦ, действительно, зачастую пополняла ряды монахов за счет «маргинального элемента» и людей, «не вписавшихся» в рыночную экономику. В то время церковь, особенно в провинции, была для многих прежде всего способом физического выживания — тогда как вопросы культуры и образования стояли для новоиспеченных монахов далеко не на первом месте.
Монахов набирали из трудников, а трудников — часто из бездомных или потерявшихся в социуме людей. Кроме того, еще с советских времен в РПЦ существовал слой монахов вне монастырей — харизматиков, заинтересованных в построении церковной карьеры и никогда не живших в монашеской общине яркий представитель этой группы — нынешний предстоятель РПЦ. Именно они чаще других становились героями всевозможных скандальных историй. Однако уже в 2010-х годах политика «системы» в отношении монашеского сословия довольно резко изменилась. Во-первых, резко ограничились возможности для умножения числа «монахов без прописки». Здесь патриарх Кирилл и его окружение применяют принцип «отброшенной лестницы», то есть будучи сами по большей части типичными городскими монахами, никогда не жившими в монастырях, они теперь перекрывают доступ в корпорацию для более молодых себе подобных. Но и вообще, видимо, предполагается, что, расселив активных и «буйных» монахов по монастырям, будет легче сдерживать их публичную активность. Во-вторых, монахов активно понуждают «получать богословское образование», читай — становиться частью системы. В епархиях начиная с 2016 года одни за другими открываются «богословские курсы для монашествующих».
Здесь формируется и общий контроль, и возможность для «индоктринации» сверху. И некое подобие системы мониторинга есть даже специальная Межведомственная комиссия по контролю за этими курсами, возглавляет ее игумен Петр Еремеев , недавно удаленный из Российского православного университета. Ясно, что «социальный портрет» монашества в РПЦ уже меняется и в ближайшее время изменится еще заметнее.
Пусть дело противостояния тоталитарным сектам станет поистине всенародным! Заранее - огромное спасибо! Дворкин и вся редакция сайта Центра священномученика Иринея Лионского Для выбора способа пожертвования, щёлкните по нужной иконке справа от суммы Администрация сайта не всегда разделяет оценки и мнения авторов материалов, размещенных на сайте. Редакция сайта присланные рукописи не рецензирует и отказ в публикации не объясняет.
Тюрьма, монастырь и снова тюрьма: что известно о биографии экс-схиигумена Сергия
И пообещал, что «если выйдет на свободу после гуманного приговора», то построит в Санкт-Петербурге храм на две тысячи человек. Экс-схиигумен Сергий Николай Романов выступил с последним словом в Бабушкинском районном суде Москвы. Его вместе с его пресс-секретарем Всеволодом Могучевым обвиняют в экстремизме. Следствие считает, что Николай Романов, выступая с проповедями, разжигал рознь по национальному и другим признакам. А его помощник записывал ролики с выступлениями священника на видео и выкладывал их в общий доступ. Текст последнего слова опубликовали в telegram-канале «Защита отца Сергия». Свое выступление экс-схиигумен начал со слов святителя Иоанна Златоустого: «Грех не в нашей природе! Мы сподоблены воли и свободы. Ты мытарь?
Можешь сделаться Евангелистом.
Его очень интересовало, сколько человек приходит и, какие печатные материалы у нас разложены в церкви. А разговоров с нами избегал. Видно было, что в нашу конфессию он не собирался», — рассказал пастырь одной из христианских общин в Подмосковье.
Эти же осведомители впоследствии «сдали» уголовников, которые скрывались в Среднеуральском женском монастыре. К человеку, который призывал к мятежу десятки тысяч офицеров. И для Квачкова это без последствий обошлось. Хотя его самого судили за военный мятеж», — отметил инсайдер.
Руководитель отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ епархии протоиерей Максим Миняйло, к примеру, не раз обращал внимание, что бывший схиигумен зачитывает свои обращения «не своими словами». Представитель митрополии был уверен, что кто-то отдельно пишет для Николая Романова речи. В пользу версии об искусственности раскола наши инсайдеры приводят доводы, что мятежи среди клира РПЦ за последние 30 лет были и ранее. Но во всех случаях достаточно было ввести канонические санкции, и конфликт по сути был исчерпан.
Борьба высоких кабинетов Положение Екатеринбургской епархии в первые месяцы конфликта с мятежным экс-схиигуменом действительно оказалось тяжелым. Все примененные канонические прещения их не пугали. Силовой вариант решения конфликта собственными силами как писалось выше был сразу отвергнут руководством митрополии. Власти регион в свою очередь не выражали никакого участия в этом конфликте.
Более того, отдельные представители депутатского корпуса приезжали в это время в гости к опальному схиигумену. Чего добивается паства Сергия от Екатеринбургской епархии? Они ходят вместе обедать, дружески общаются. А потом каждый из них приходит на свое рабочее место и один занимается Сергием, а второй решает, как противостоять Сергию.
Просто потому, что конкурируют их начальники. Но говорить о том, что это курируют только в администрации президента, я бы не стал. За пределами Старой площади хватает ведомств, которые наблюдают за религиозными течениями», — сказал источник. Его этот раскол так вымотал, что в последние месяцы перед отставкой он держался на таблетках.
Но, вероятно, новый владыка и сам не ожидал штурмов.
Общим местом является тезис о том, что Романов — закономерное порождение самой патриархии. Что подобный «сектантский дух» пестовался в большинстве монастырей РПЦ, по крайней мере с начала 1990-х годов. Что вещи, которые говорил Романов, — не такая уж редкость для русских монастырей. Что и Екатеринбургская епархия в определенном смысле «взрастила» Романова. Все это так. Однако при ближайшем рассмотрении всплывают странные нюансы. Особенно заметными они стали к концу судебного процесса. Во-первых, «секта» странным образом «рассосалась». При расселении Среднеуральского монастыря никаких заметных протестов не было.
После легендарного штурма 29 декабря 2020 года в Сети появилось немало комментариев со стороны силовиков о том, что применение ОМОНа и Росгвардии тогда было избыточным — никто в монастыре не сопротивлялся. Романовские «шахидки», которыми всех так пугали, загадочным образом испарились. А во время суда группы поддержки Романова были столь немногочисленны и малоактивны, что папарацци с трудом успевали их заснять. Причем основной их протест заключался в безобидном стоянии с иконками и разовом окроплении машины прокурора святой водой что и стало поводом для перевода суда в закрытый режим. Собственно, и по версии суда, ОПГ во главе с Романовым в итоге оказалась состоящей всего из двух человек — самого Романова и его помощника Могучева. Что называется, не сходится. Во-вторых, руководство РПЦ при всем желании содействовать следствию так и не смогло сформулировать собственного внятного обвинения в адрес Романова. Помимо очевидного непослушания своему архиерею, ставшего основой обвинения на церковном суде, никаких специфических сектантских идей у Романова выявлено не было. Непосредственный начальник Романова, митрополит Кирилл Наконечный , незадолго до ареста Сергия поспешно переведенный из Екатеринбурга в Казань, ограничился лапидарным «мужика занесло». Его преемник, митрополит Евгений Кульберг , в сентябре 2021 года, давая показания суду, фактически не обвинял Сергия, а оправдывал себя и епархию: «Он не получил духовного образования, и это глубоко отразилось в его пастырской и общественной деятельности».
Иными словами, позиция церкви свелась к «невиноватая я — он сам пришел». И «мы такому в семинариях не учим».
Романов стал реально знаменит только после того, как в июне 2020 года призвал бойкотировать голосование по поправкам к Конституции. В июле того же года это дополнилось словами о том, что власти хотят втянуть страну «в гражданскую войну с близлежащими народами».
В то же время, как и в случае с Pussy Riot, после ареста Романова следствие фактически не занималось этими эпизодами и сфокусировалось на религиозной составляющей деятельности «старца». Возможно, чтобы избежать эскалации гражданского конфликта. Именно тогда возникли «сектоведы», заявившие о том, что Романов создал деструктивную группу в РПЦ. Профессор Свято-Тихоновского университета Александр Дворкин летом 2020 года неожиданно сообщил, что сведения о сектантской деятельности Романова у него есть «по меньшей мере лет десять» хотя до этого ни одной публикации о Романове Дворкин не сделал.
Слова Дворкина о том, что сторонники Романова могут оказать «вооруженное сопротивление», и о том, что в случае штурма монастыря за полгода до оного «может пролиться кровь», возымели эффект. Тем самым «сектантская» тема вытеснила «политическую». Дворкин был одним из первых, кто обвинил в появлении романовской «секты» Екатеринбургскую епархию. Не конкретизируя, впрочем, какие именно предупреждения и от кого, кроме самого Дворкина, епархия получала.
Единственное правда, очевидное каноническое преступление епархии, которое всплыло по ходу процесса, заключалось в том, что Сергий в принципе был рукоположен так как по канонам человек, причастный к убийству, а он ранее был осужден по такому обвинению, не может быть священником. Правда, и тут виноват был не тогдашний екатеринбургский архиерей, а его предшественник — Викентий Морарь , «правивший» в Екатеринбурге до 2011 года. О том, что изначально Романов был не лидером секты, а участником некоей политтехнологической комбинации, говорит в первую очередь профессиональная медийная раскрутка «старца». Рейтинг Романова в Сети наращивался не через церковные каналы, а через более массовые, светские.
Связка «Уральские пельмени» — Сергий Романов» — пример, безусловно, высокопрофессиональной работы. Поддерживали Романова и известные отставные «силовики» — полковник Владимир Квачков и генерал-майор запаса Сергей Иванов, влиятельный в Екатеринбурге. В то же время со стороны РПЦ за Романова, напротив, не агитировал никто из известных спикеров. Сколько-нибудь широкого обсуждения «феномена Романова» в контексте хотя бы привычной всем темы «младостарчества» — в РПЦ вообще не было.
Можно сказать, что церковную публику за пределами Екатеринбургской митрополии Романов практически не интересует и для большинства верующих он вообще «прошел мимо них». Ныне расформированный Среднеуральский монастырь на общем фоне РПЦ — это яркое, но все же региональное явление. Да и «альтернативный» Царский крестный ход Романова даже на пике медийной раскрутки «старца» не смог тягаться с основным, официальным.
Газета «Суть времени»
- «Беда схимонаха». Что священники думают о Сергии, его проповедях и аресте
- Тюрьма, монастырь и снова тюрьма: что известно о биографии экс-схиигумена Сергия
- Экс-схиигумену Сергию предъявили обвинения в возбуждении вражды
- Проповеди схиигумена Сергия (Романова)
- Иерей Сергий Романов | Рыбинская eпархия
Пророчество схиигумена Сергия Н. В. Романов от 31
Сергия Радонежского в с. Хмелевка Заринского р-на. Апр 27, 2024 27 апреля 2023 г.
Он не будет отсиживаться в землянке подобно «пензенским сидельцам» или «мелочь по карманам тырить» подобно «богу Кузе». У Сергия Романова, судя по всему, имеются вполне осознанные политические и даже геополитические притязания. И уж коль речь зашла о политике, то уместно будет вспомнить, что у России есть недоброжелатели в лице политических сил, которые были бы совсем не против, если бы наша страна не существовала в тех масштабах и с той геополитической мощью, с которой она существует на сегодняшний день. Эти же силы были бы совсем не против, если бы сегодняшняя Россия распалась на несколько а еще лучше — множество независимых «княжеств». И соответствующая работа со стороны вышеозначенных политических сил ведется. И опять же, наши недоброжелатели, будучи людьми отнюдь не глупыми, прекрасно понимают, что становым хребтом русского народа и русской государственности является Русская Православная Церковь. Говоря языком популярной журналистики — Русская Православная Церковь является самой древней, мощной и последовательной пророссийской организацией.
А посему наши недоброжелатели, будучи опять же людьми неглупыми, прекрасно понимают, что расколоть Россию без раскола Русской Церкви невозможно. Но как расколоть Русскую Церковь? Наши противники не будут действовать абы как, на авось, напротив, идеал их принципов действия — шахматная доска, они все просчитывают наперед. Они изучают российскую историю и прекрасно понимают, что левый или либеральный раскол в Русской Церкви обречен на провал… Последователи протоиерея Александра Меня, священника Георгия Кочеткова — немногочисленные представители московской и питерской гуманитарной интеллигенции. Их слова позиция — не слово «товарища маузера», они не смогут увести в раскол церковное и традиционно консервативное большинство. Одновременно с этим из истории известно, что единственный «успешный» раскол в Русской Церкви — это старообрядческий раскол. А посему имеет смысл провоцировать не левый либеральный раскол, а правый, раскол «ревнителей-консерваторов». Именно они в своей экзальтированной ревности по «старославянскому языку», «царю-батюшке», «святых отцах» хотя абсолютное большинство из них святоотеческой литературы не держали в руках , «старцах» и ненависти к экуменизму, модернизму, любым новым технологиям смогут увести достаточное количество церковных людей в раскол. Однако, православные люди прекрасно помнят слова свт.
Иоанна Златоуста: «производить разделения в Церкви не меньшее зло, как и впадать в ереси… грех раскола не смывается даже мученической кровью» [10]. А посему обычных православных людей нужно убедить в том, что та «официальная Церковь» — это не настоящая церковь, она утратила благодать приняв ИНН, погрязнув в экуменизме , в ней нет Христа, а настоящая Церковь — там, «у старцев», ибо там Христос. И совсем не случайно, что именно в дни социальных потрясений, в данном случае связанных с пандемией коронавируса, подобного рода геополитические планы находят очень благоприятную почву для своего осуществления. А посему очередной всплеск лжестарческой инфекции от лица схиигумена Сергия Романова вряд ли является случайностью и продиктован не только вспышкой властолюбивой похоти уральского монаха. Скорее всего, за этим стоят вполне ощутимые политические силы, совсем не дружелюбием дышащие в сторону нашей Церкви и страны. А посему деятельность схиигумена Сергия Романова достойна пристального внимания не только священноначалия Русской Православной Церкви, но и российских спецслужб. Здесь принцип простой — обет нестяжания, который дает монах, подразумевает и отказ от власти, а христианская мысль свидетельствует — подлинную власть можно дать только тому, кто поборол в себе страсть властвовать. Приношение современному монашеству. Том 5.
Романов был приговорен к семи годам колонии общего режима с учетом предыдущего приговора , Могучев - к пяти. В 2021 году Измайловский суд Москвы приговорил Романова к трем с половиной годам колонии по делу о склонении монахинь к самоубийству, нарушении прав на свободу совести и вероисповедания, а также самоуправству. Романов был задержан в Среднеуральском монастыре в конце 2020 года, а затем этапирован в Москву.
Когда митрополит запретил ему публичную проповедь, Романов не исполнил это постановление, и, более того, продолжил нагнетать конфликт, обвиняя священноначалие во все более тяжелых грехах. В итоге митрополит был вынужден лишить сана Романова, Патриарх подтвердил это решение, но в итоге схимонах попросту захватил Среднеуральский женский монастырь, где ранее был духовником, и продолжил «служить», не обращая внимание на церковные постановления. Итог был предсказуем, с седьмого сентября прошло три заседания епархиального суда Екатеринбургской митрополии по отлучению Романова от Церкви. На заседания обвиняемый не являлся, мотивируя это состоянием здоровья, а именно, испытываемой им «душевной болью» от санитарных норм, принятых в Церкви в связи с пандемией коронавируса. По словам председателя суда, протоиерея Николая Малеты, «сегодня принято решение направить на утверждение правящему архиерею представление о его отлучении от Церкви. А дальше у правящего архиерея есть определенные рамки, сроки, в течение которых он может утвердить или не утвердить решение».
Интересно, кстати, что «тяжелое душевное состояние» не помешало Романову еще вчера, 9 сентября направить в Архиерейский церковный суд «апелляцию». И эта апелляция заслуживает особого внимания, поскольку в ней нет не только ни тени раскаяния, но и повторяются обвинения в сатанизме и глубокой греховности в адрес митрополита и патриарха. И, более того, в этой «апелляции» звучит требование предать церковному суду Екатеринбургского митрополита «за преступное общение с еретиками и иноверцами, за проведение прелюбодейной ереси, за проведение детоубийства по медицинским показаниям, что ведет к разврату и расколу Церкви». Что касается Патриарха Кирилла, то и его Романов не обошел своим вниманием: «ля верного суда надо мной необходимо 6 епископов, не обвиненных в Церковном суде или очистившихся от обвинений. Патриарх Кирилл Гундяев повинен в растлении паствы, проведении убийства младенцев, преступном общении с еретиками и до сих пор за четыре года не очистил себя от этих обвинений, более того, преступления продолжает.
Защита бывшего схиигумена Сергия обжаловала приговор за возбуждение ненависти
» новости о деятельности бывшего Схиигумена Сергия (романова). После чина Великого освящения митрополит Сергий возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме. Церковный суд приговорил к лишению сана восьмерых соратников свердловского схимонаха Сергия (Романова), известного своими скандальными высказываниями.