Мониторинг СМИ•Новости. Священник Дмитрий Корепанов: «Просите у святых об изменении собственной жизни».

ИП Корепанов Дмитрий Андреевич зарегистрирован 10.02.2022, в регионе — Пермский край. Дмитрий Корепанов.

Депутат Дмитрий Корепанов навестил труженицу тыла

На земельном участке, находящемся в селе Новочерноярка, за деревянными ограждениями расположилось детище Дмитрия Корепанова. Дмитрий Корепанов вышел из дома в Ленинском районе ночью 16 декабря, с тех пор о нем ничего не известно. Дмитрий Осипов, родившийся в 1976 году в городе Глазове и окончивший Удмуртский государственный университет по юридической специальности, имеет богатый опыт работы в. Дмитрий Корепанов — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Корепанов Дмитрий Васильевич. Фамилия. Корепанов. Имя. Дмитрий. Отчество. Мониторинг СМИ•Новости. Священник Дмитрий Корепанов: «Просите у святых об изменении собственной жизни».

Корепанов Дмитрий Викторович – биография

Международный день танца 29 апреля Праздник весны и труда 01 мая Православная Пасха 05 мая Международный день защиты детей 01 июня День России 12 июня День молодежи России 27 июня День рождения 16 августа Всемирный день мужчин 02 ноября День народного единства в России 04 ноября Международный день терпимости 16 ноября День рождения Деда Мороза 18 ноября День матери 24 ноября Рождество Христово Православный праздник 07 января День деда Мороза и Снегурки 30 января Международный день родного языка 21 февраля Масленица — начало сырной недели 11 марта Прощеное воскресенье Православный праздник 17 марта Комоедицы — Масленица 20 марта День работника культуры России 25 марта Всемирный день театра 27 марта День смеха День дурака 01 апреля День единения народов Беларуси и России 02 апреля Весенняя Неделя Добра 15 апреля Данная страница формируется на прямую с ok. В случае если профиль в одноклассниках скрыт настройками приватности - профиль не будет отображен на текущей странице.

Можете представить? Александр Корепанов. Корепанова Что же может рассказать о себе сам Александр Германович Корепанов? Отчёта себе, конечно, не отдавал. Папа есть папа, играет, что-то сочиняет. Я был обычный пацан, любил гулять на улице. Играли в разные игры: и в классики, и в напильнички, и в догонялки, и в чижа, и в теннис, и в футбол, и в хоккей, и на коньках, и на лыжах, и на санках катались. В общем, вели очень интенсивный образ жизни.

Весело было, хорошо жили. Компании во дворах были большие, разновозрастные. Вырезали сабли, увеличительным стеклом выжигали». Так как Александр Германович признаётся, что в детстве много болел, в музыкальной школе тоже не учился: «Кем я стать хотел? В детстве, естественно, хотел стать шофёром. Но вот так им и не стал, даже машины у меня нет. Когда я учился уже в 7 классе, родители спохватились. Стал брать уроки фортепиано». Держал экзамены в музыкальное училище с очень слабой подготовкой.

Директором был Евгений Мохнаткин. Они вместе с отцом ещё учились в училище. Евгений Константинович был очень талантливым человеком. И он взял меня к себе в класс. Естественно, я был очень слабо подготовлен, но, тем не менее, через два года, отец перевёл меня на теоретическое отделение». Там оказалось очень тяжело без подготовки. Где-то на четвёртом курсе Александр Германович начал сочинять музыку. Инструментом плохо владел, тяжело было. Два раза летал на самолёте в Казань.

Тогда до Казани летали самолёты из Ижевска, по студенческому за 5 рублей летал на консультацию». Держал экзамены, и в 1971 году его приняли в Казанскую консерваторию. Издал все его крупные сочинения, потому что при его жизни издавались только песни. Из инструментальной музыки были изданы только сонаты и сонатины. Издал партитуры симфоний, партитуры клавир-оперы, партитуры клавир-концерта скрипичного, его скрипичные все пьесы, все фортепьянные сочинения». Сделал за эти годы Александр Германович более 130 переложений отцовских вокально-инструментальных произведений для разных составов, чтобы музыка Германа Афанасьевича звучала в самых разных видах. Тамара Корепанова. Фото: vk. Уже 50-й год она преподаёт специальное фортепиано.

Она была, я считаю, лучшим исполнителем фортепианной сонаты Германа Афанасьевича.

В нем есть немножко правды, немножко лжи, но они в разной смеси. Потому ни одно произведение культуры никогда не заменит акта богообщения, никогда не заменит Священного Писания. И никогда Пушкин, при всем его художественном, литературном, языковом гении, не может и не будет претендовать на роль пророка с точки зрения Священного Писания, церковного свидетельства.

Сама эта претензия на пророчество — уже есть элемент лжи в его творчестве. Скажем, стихотворение: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Не может человек так говорить, тем более христианин; это есть некая ложь. Эта ложь присутствует в любом творчестве, у очень плохих и очень хороших писателей, даже в творчестве Достоевского.

Я не хочу это разбирать, я понимаю, что любой исследователь эту амбивалентность культуры знает. Поэтому все зависит от того, сколько плохого, в какой рамке, под каким соусом подается это обществу и кто комментирует эти художественные произведения. Скажем, в произведении «Гроза» Островского, в общем-то, нет ничего плохого. Это обличение очень плохих людей, которых в то время было достаточно много.

Но мы восприняли это произведение не так, как хотел сказать Александр Николаевич Островский, а увидели то, что захотел сказать Добролюбов, увидели совсем не то. То есть произведение неплохое, в общем-то хотя у Островского есть гораздо лучше , но мы приняли его под неправильным толкованием, и это произведение стало действовать разрушительно. Мы всегда должны очень осторожно относиться к произведениям культуры. Буквально вчера мы с детьми поставили елку, начали готовиться к Новому году.

Они говорят: «Папа, давай мы уроки сделаем и начнем подготовку с хорошего рождественского фильма». Я согласился. У нас определенная традиция, мы всегда раз в год смотрим «Гринч — похититель Рождества». Замечательный, трогательный, умилительный фильм про настоящее Рождество, про преображение чудовищ; детям очень нравится.

Фильм смотрят церковные дети, и каждый раз они смотрят его со мной, но каждый раз я понимаю, что фильм-то не совсем об этом, Христа там нет и даже не предполагается Его присутствие. Там нет ни храма, ни священника, ни молитвы. И начинаешь понимать, что Рождество уже оторвано от Христа, это просто семейный праздник. Там утверждается, что Рождество — семейный праздник.

Но главное другое: по сути, с помощью этого фильма я могу доказать совсем другие вещи. Например, почему вы не приглашаете на свои праздники людей другой религии или другой ориентации? Там слоган такой: никто не может быть один в Рождество. Нет никого плохого, все хорошие.

Даже мэр, Гринч — хорошие. Там показаны разные люди: белые, черные, маленькие, толстенькие; все разные, это все человечество. Даже название города — это некий образ человеческого общества. И никто не может быть изгоем.

Если вы по-настоящему празднуете Рождество, вы должны принять в это общество всех, независимо ни от чего. Вот такая идея. При определенном ракурсе, смотря этот фильм из года в год, я вполне могу предполагать, что ребенок скажет: «Вот у меня есть одноклассница, которая немножко не такая. Почему вы запретили мне с ней общаться?

Я, как Синди, хочу общаться с ней. Ведь никто не может быть один в Рождество». Любое произведение культуры двойственно; оно всегда представляет собой не только некую метафору, идею, притчу, которую мы можем использовать для блага, но и несет в себе опасность, которой может воспользоваться враг. Поэтому мы всегда используем культуру в педагогических целях.

Она не заменяет Священное Писание никогда. И писатель не может встать на место библейского пророка, даже на место святого человека. Если говорить о современных мультиках, которые сейчас показывают детям, даже порой невозможно понять, о чем они и для чего. С мультфильмами, которые я назвал, на которых мы росли, словно ведется какая-то борьба: в них ищут какие-то подтексты, их пытаются запретить.

Почему так происходит? Неужели мы росли на неправильных мультфильмах? Скажем, фильм «Ну, погоди! Сравните образы Тома и Джерри и образы зайца и волка, насколько они отличаются, насколько благороднее выглядит волк по сравнению с Томом и насколько интеллигентно выглядит заяц по отношению к Джерри.

То есть определенное переосмысление этого фильма люди все-таки сделали. Они понимают, что совершенно тупого продукта с какими-то тупыми вещами, чистой американщины у американского кино есть узнаваемые черты удалось избежать. Эстетически фильм «Ну, погоди! То есть это не на уровне морализаторства, а на уровне эстетики, на уровне картинки.

Ребенок улавливает некие стереотипы поведения, которые на уровне, скажем, книжки Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо». Очень примитивно, но это не просто повторение американского продукта, это работа с американским продуктом, с американской развлекаловкой. Я не считаю, что его нужно крутить детям так, как крутили нам. Я бы не стал, например.

У меня есть множество советских фильмов, которые крутятся почти непрестанно, и они другого содержания. Я не считаю, что «Ну, погоди! Прежде всего потому, что мы сами жили в другой культурной среде, были культурным продуктом другой эпохи. И поэтому мультфильм «Ну, погоди!

Но при этот тот, кто нас развлекал, очень четко контролировал, чтобы мы не вышли за границы дозволенного, в отличие от «Тома и Джерри». То есть определенный элемент воспитания был даже в этих мультфильмах. А когда сейчас воюют с ними, люди показывают две вещи. Я не думаю, что кто-то всерьез видит опасность для детей в мультфильме «Ну, погоди!

Курение в других произведениях современной культуры показано гораздо более глубоко, подробно, основательно и зажигательно. В конце концов, дети курят вовсе не потому, что они это увидели в кино, а потому, что весь мир вокруг них в таком состоянии пребывает. Просто я думаю, что у людей есть определенная эстетическая безвкусица, какой-то момент нечувствия эстетических вещей. А в «Ну, погоди!

У него раздробило стопу на ноге. Мужчину, как и двух пассажиров его «Фольксвагена», экстренно госпитализировали. Я увидел ее только в апреле 2018 года.

Кроме того, сразу после аварии инспекторы изъяли флешку из моего видеорегистратора, и до апреля утверждали, что ролик не записался. После того, как Дмитрия выписали из больницы, он вместе со своим адвокатом пошел к следователю. Как сообщил мужчина, там выяснилось, что видео все-таки есть.

Однако ролик обрывается на моменте, когда «Фольксваген» разъехался с «Газелью». Также Дмитрий утверждает, что пытался найти понятых , при которых на месте аварии составлялась схема ДТП. Однако, по его словам, таких людей просто не существует: - Я ходил по этим адресам, там живут совершенно другие люди.

Также я пытался дозвониться по номерам телефонов, которые указаны у понятых. У меня ничего не вышло, телефоны не зарегистрированы. Тогда мужчина заказал независимую экспертизу от московской компании.

Специалист на основании всей информации составила полную схему того, как произошло столкновение. Она пришла к однозначному выводу: Дмитрий Корепанов двигался по своей полосе, а вот Константин Губин попытался обогнать «Газель», для чего и выехал на «встречку».

Священник Дмитрий Корепанов: «Просите у святых об изменении собственной жизни»

Таким образом, власти ведут «тихую дипломатию» и настоятельно не рекомендуют выступать кому-либо с митингами в поддержку Корепанова. Среди наиболее вероятных версий скорого освобождения по-прежнему лидирует амнистия 1 сентября нынешнего года День независимости Узбекистана. Но также появились слухи, что полковника могут освободить уже летом — об этом сообщила свердловский омбудсмен Татьяна Мерзлякова лично Дмитрию Корепанову. Еще одна версия — обмен. Родственники Корепанова надеются, что Юрий Григорьевич будет включен в список амнистируемых, который должен быть сформирован до 25 мая. Хотя и здесь есть сомнения: обычно амнистируют тех, кто отсидел полсрока, полковник же из своих 16 лет не просидел и года.

Напомним, что в октябре 2010 года военный пенсионер полковник Юрий Корепанов ездил в Ташкент к сыну. У полковника изъяли документы, включая российский паспорт, после чего увели в неизвестном направлении. Попытки связаться с задержанным и добиться освобождения соотечественника через МИД России не увенчались успехом. Отчаявшись, родные и близкие военного пенсионера обратились за помощью к российским властям. Узбекским властям было вручено четыре ноты протеста, на которые они долгое время никак не реагировали.

С 16 декабря 2023 года местонахождение мужчины неизвестно. Об этом сообщили волонтеры поисково-спасательного отряда «Прорыв». Корепанов Дмитрий Вячеславович, 36 лет. Дата пропажи: 16.

Они могут молиться Ему легко, живо, жизненно и просто. Собственно, эти люди, имеющие дерзновение к Богу, они называются святыми. Большинство людей, вошедших в Церковь, не имеют этого дерзновения и живут совершенно далеко не свято, не благочестиво, но в помощи Божией нуждаются. И они приходят, просят, но дерзновения не имеют, потому что совесть их обличает, потому что они не могут дерзновенно припасть к Богу и дерзновенно попросить то, что необходимо так, как это делал святой человек. И психологически им очень нужен человек, который их подведет к Богу, который поможет им дойти, который подставит свое плечо, который подставит руку и скажет: «Пойдем, я помогу тебе дойти. Не бойся». И вот любому человеку принять эту помощь извне от такого же человека — это ему понятней. Поэтому люди приходят, и им психологически обратиться с верой в заступничество святителя Спиридона проще, чем дерзновенно попросить об этом самого Бога. И субъективно посещение святых мощей, чудотворной иконы, разных праздников — они помогают человеку в этом постепенном приближении к Богу и постепенном преображении под воздействием рядом присутствующего живого святого или усопшего святого человека, и помогают постепенно изменить свою жизнь и приобрести то желаемое дерзновение к Богу, которое, конечно, необходимо каждому. Поэтому, тоже повторяя слова нашего владыки, попросить можно обо всем и не только о вещах мирских, но и вещах духовных, но, прежде всего, об изменении собственной жизни.

Корепанов Дмитрий

Сергей Евгеньевич почти четверть века возглавлял Тюменскую областную думу. Вместе со своими соратниками создал эффективно работающий законодательный орган, при его непосредственном участии была выработана система конструктивных взаимоотношений между Тюменской областью, Ханты-Мансийским автономным округом — Югрой и Ямало-Ненецким автономным округом.

Умер: 11 ноября 1949 г. Биография — Дмитрий Корепанов Родился в 1892 году. В 1914 году участвовал в Первой мировой войне.

В пути следования такая неисправность при её развитии стала бы причиной серьёзной аварии.

И если лист будет сломан, он гранью излома при движении будет тереть соседние листы. Это, в свою очередь, вызовет их разрушение. Может произойти также расхождение листов. Так как вес электровоза значительный, это в итоге чревато сходом или крушением поезда», — объясняет Дмитрий. Понимая возможные последствия такого дефекта, машинист по рации оперативно передал информацию дежурному по станции и в депо.

Поэтому, когда он привёл поезд в Гыршелун, о ситуации уже знали причастные, а также сменная бригада. По словам Корепанова, после обнаружения подобной неисправности обычно локомотивщики усиливают визуальный контроль.

Внимательность и профессионализм железнодорожника помогли избежать возможного ЧП. Машинист депо Дмитрий Корепанов с помощником Павлом Шамовым вели электровоз ВЛ85 со сдвоенным грузовым поездом со станции Антипиха до станции Гыршелун. Для разъединения поездов остановились на 5954-м км перегона Хушенга — Гыршелун у входного светофора с запрещающим показанием. Как и полагается в таких случаях, после остановки и операций по расцепке локомотивные бригады осматривают экипажную часть локомотива. Дмитрий спустился из кабины, обошёл электровоз и приступил к проверке. По опыту знаю, так может проявлять себя дефект. Посмотрел внимательнее, постучал молотком, ещё немного ржавчины отлетело, и всё подтвердилось.

Там была трещина — лопнул шестой снизу лист подкоренной рессоры», — рассказывает локомотивщик.

Волонтеры и полиция в Екатеринбурге с середины декабря не могут найти Дмитрия Корепанова

В неофициальном командном зачете сборная России поделила второе место с командами Тайваня, Южной Кореи, США, завоевав четыре золотых и одну серебряную медали. Первое место - у сборной Китая пять золотых медалей.

Если такого пользователя нет, то имя выводится обычным текстом. Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов. Скрывает под кат часть текста, следующую за тегом будет написано «читать далее». Показать все комментарии еще -2 Комментировать Вы уверены, что хотите удалить запись?

Хотите быть в курсе всех главных новостей Екатеринбурга и области? Подписывайтесь на telegram-канал « Екатское чтиво » и « Наш Нижний Тагил »! Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку! Подписаться На почту выслано письмо с ссылкой. Перейдите по ней, чтобы завершить процедуру подписки.

Посмотрел внимательнее, постучал молотком, ещё немного ржавчины отлетело, и всё подтвердилось. Там была трещина — лопнул шестой снизу лист подкоренной рессоры», — рассказывает локомотивщик. В пути следования такая неисправность при её развитии стала бы причиной серьёзной аварии. И если лист будет сломан, он гранью излома при движении будет тереть соседние листы. Это, в свою очередь, вызовет их разрушение. Может произойти также расхождение листов. Так как вес электровоза значительный, это в итоге чревато сходом или крушением поезда», — объясняет Дмитрий. Понимая возможные последствия такого дефекта, машинист по рации оперативно передал информацию дежурному по станции и в депо.

Освобожденный Корепанов не может вернуться домой

Поздравляем Наговицыну Дарью и Корепанова Дмитрия с 3 местом в командном зачёте в составе сборной Удмуртии, на всероссийских соревнованиях по традиционным (национальным). В Екатеринбурге ищут 36-летнего Дмитрия Корепанова, пропавшего с 16 декабря 2023 года, сообщает поисково-спасательный отряд «Прорыв». Интернет-маркетинг с сервисами «АйМедиа» → Смотреть Инстаграм анонимно → Дмитрий Корепанов @dimakorepan. Dmitrij Livanov Alexander Gerst Дмитрий Ливанов Александр Герст. Уроженец Игринского района Корепанов Денис Артурович погиб в ходе спецоперации.

Гимназии и школы г. Дмитров Московской области

Защита документов
Фотографии пользователя Дмитрий Корепанов в одноклассниках
{{firstName}} {{lastName}}
Ушел из дома среди ночи. В Екатеринбурге больше недели ищут 36-летнего мужчину
Дмитрий Корепанов: Отца услали еще дальше :: Last24Info
Беседы с батюшкой. Священник Константин Корепанов. 20 декабря 2023

Тюменская область простилась с председателем облдумы Сергеем Корепановым

141 видео и клипов вы можете посмотреть в социальной сети Мой Мир. Современные проблемы природопользования и устойчивое развитие — книга автора Корепанов Дмитрий Анатольевич. Последние новости. Мониторинг СМИ•Новости. Священник Дмитрий Корепанов: «Просите у святых об изменении собственной жизни». Отец Константин Корепанов» на канале «Серебряная мечта» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 24 апреля 2024 года в 9:50, длительностью 00:02:46, на видеохостинге RUTUBE.

Чем запомнился умерший спикер Тюменской облдумы Сергей Корепанов

Поэтому люди приходят, и им психологически обратиться с верой в заступничество святителя Спиридона проще, чем дерзновенно попросить об этом самого Бога. И субъективно посещение святых мощей, чудотворной иконы, разных праздников — они помогают человеку в этом постепенном приближении к Богу и постепенном преображении под воздействием рядом присутствующего живого святого или усопшего святого человека, и помогают постепенно изменить свою жизнь и приобрести то желаемое дерзновение к Богу, которое, конечно, необходимо каждому. Поэтому, тоже повторяя слова нашего владыки, попросить можно обо всем и не только о вещах мирских, но и вещах духовных, но, прежде всего, об изменении собственной жизни. Продолжая тему — не случайно же у нас так получилось, в нашем городе посещение святых мощей совпадает с 1 сентября — началом учебного года.

И как замечено было, действительно, святитель не получил систематического образования, но он взошел на ту высоту мудрости, на которую должен был и хотел взойти каждый человек, получивший систематическое образование. Потому что ведь итог образования в том, чтобы стать мудрым и поступать так, как должен поступать, делать правильные поступки, созидать жизнь, улучшать жизнь, а не разрушать ее. К этому можно прийти путем образования, можно прийти путем стяжания себя духовно, но кончаться все должно мудростью.

Важно отметить, что образование должно заканчиваться мудростью. Если бы все работники системы образования помнили об этом, то проблем в современном воспитании и образовании было бы значительно меньше. Ковчег с мощами святителя Спиридона выставлен для поклонения верующими в Храме-Памятнике на Крови с 30 августа по 1 сентября.

В 1922 г. В 1923—1928 гг. С 1933 г. В 1934 г. В 1934—1937 гг.

В 1937 г. Кедра Митрей незаконно репрессирован, в 1946 г. В 1948 г. Умер в местах ссылки от истощения. Место захоронения неизвестно.

Они утверждают, что в это заведение лучше вообще никогда не попадать. Дело в том, что там проходят практику студенты-медики. Фактически получается, что больные становятся для них подопытными кроликами. Мне рассказывали, как одним шприцем ставили укол нескольким людям. В общем, у бывших сотрудников появилось стойкое отвращение к этому месту», — отметил Дмитрий. Между тем российские власти продолжают попытки вмешаться в дело полковника Корепанова. Так, 30 апреля в Узбекистан ездила делегация из Москвы, Как пояснил Дмитрий, делегация из Москвы поехала в бывшую союзную республику «по своим делам», но в том числе в очередной раз собиралась поднять вопрос и о Юрии Григорьевиче. Однако пока никаких официальных сведений по этому поводу родственники «шпиона» не получали. Таким образом, власти ведут «тихую дипломатию» и настоятельно не рекомендуют выступать кому-либо с митингами в поддержку Корепанова. Среди наиболее вероятных версий скорого освобождения по-прежнему лидирует амнистия 1 сентября нынешнего года День независимости Узбекистана.

Но также появились слухи, что полковника могут освободить уже летом — об этом сообщила свердловский омбудсмен Татьяна Мерзлякова лично Дмитрию Корепанову.

Тот же Антон Семенович Макаренко, например, верил, что можно что-то сделать с детьми. И он это сделал и оставил большую школу после себя. В 1940 году можно было поставить на стране крест.

Но люди тоже поверили и пошли кто куда: кто-то работал у станка, кто-то писал книги, стихи. Анна Ахматова писала, и это звучало. Или Ольга Берггольц: совершенно нецерковный человек, но то, что она делала как человек художественный, помогло выживать всем. Они поверили, и эта вера в будущее страны, в будущее народа, вера в грядущее светлое будущее привела к результату.

И в 90-е годы можно было поставить на стране крест. Но как-то все не ставится и не ставится. Нас все время списывают в утиль, говорят, что будущего у нас нет, но появляются люди, которые верят и делают, умирают и делают, последние силы выжимают и делают. И они являются тем ядром, вокруг которого кристаллизуется народ.

Как христианин я не могу позволить себе такой роскоши, как разочароваться. Один из последних — «Слово пацана», о котором говорили на региональном этапе наших Рождественских чтений. Понятно, что это плохие фильмы и какого-то воспитательного потенциала там мало. Если вдуматься глубоко, в чем вред от этих продуктов в целом для общества?

Он ничего не отражал; никаких типажей, никаких художественных образов там не было. Никакого героического, скажем так, заряда этот фильм не нес. Он ничего не давал тем людям, которые его смотрели. Он, может быть, их не разрушал, но ничего и не созидал.

Или нашумевший в свое время фильм «9 рота». Фильм про героизм наших солдат в Афганистане, которые героически сражаются. Фильм основан на реальных событиях. Но снят он таким образом, что из-за определенных сцен, определенных интенций, стереотипов я не могу показать его своим детям.

Я им много показываю героических фильмов, а этот фильм не могу. Он не может быть показан потому, что тот задел героического — в безобразной рамке, что обращаешь внимание на рамку, а не на сам героический факт. Чем этот фильм вреден? Я скажу.

Насколько я понял из доклада Анны Шафран, фильм показывает историю про Казань. Я жил в ту эпоху и слышал о том, что там происходило. Я могу себе представить, что пацанская дружба показана в фильме достаточно хорошо. И вроде как бы даже в этом есть что-то хорошее: пацаны умеют дружить.

В наше время дети сидят только за гаджетами и занимаются непонятно чем; по сути, дружба как элемент пацанской, мальчишеской культуры уходит в прошлое. Что-то в фильме есть положительное. Даже если там сознательно заложили какие-то хорошие идеи, как кажется, но в такой оправе, в таком безобразном оформлении, что это плохо. Ведь сатана почти ничего не солгал Еве, он сказал немножко правды, немножко лжи.

Если бы он сказал откровенную ложь, она бы среагировала. А он говорит и правду, и ложь. Любое художественное полотно амбивалентно это не Священное Писание , в нем есть и ложь, и правда. Суть в том, на что акцентируют внимание общества.

Так в любом культурном полотне. Любое произведение культуры амбивалентно, двойственно. В нем есть немножко правды, немножко лжи, но они в разной смеси. Потому ни одно произведение культуры никогда не заменит акта богообщения, никогда не заменит Священного Писания.

И никогда Пушкин, при всем его художественном, литературном, языковом гении, не может и не будет претендовать на роль пророка с точки зрения Священного Писания, церковного свидетельства. Сама эта претензия на пророчество — уже есть элемент лжи в его творчестве. Скажем, стихотворение: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Не может человек так говорить, тем более христианин; это есть некая ложь.

Эта ложь присутствует в любом творчестве, у очень плохих и очень хороших писателей, даже в творчестве Достоевского. Я не хочу это разбирать, я понимаю, что любой исследователь эту амбивалентность культуры знает. Поэтому все зависит от того, сколько плохого, в какой рамке, под каким соусом подается это обществу и кто комментирует эти художественные произведения. Скажем, в произведении «Гроза» Островского, в общем-то, нет ничего плохого.

Это обличение очень плохих людей, которых в то время было достаточно много. Но мы восприняли это произведение не так, как хотел сказать Александр Николаевич Островский, а увидели то, что захотел сказать Добролюбов, увидели совсем не то. То есть произведение неплохое, в общем-то хотя у Островского есть гораздо лучше , но мы приняли его под неправильным толкованием, и это произведение стало действовать разрушительно. Мы всегда должны очень осторожно относиться к произведениям культуры.

Буквально вчера мы с детьми поставили елку, начали готовиться к Новому году. Они говорят: «Папа, давай мы уроки сделаем и начнем подготовку с хорошего рождественского фильма». Я согласился. У нас определенная традиция, мы всегда раз в год смотрим «Гринч — похититель Рождества».

Замечательный, трогательный, умилительный фильм про настоящее Рождество, про преображение чудовищ; детям очень нравится. Фильм смотрят церковные дети, и каждый раз они смотрят его со мной, но каждый раз я понимаю, что фильм-то не совсем об этом, Христа там нет и даже не предполагается Его присутствие. Там нет ни храма, ни священника, ни молитвы. И начинаешь понимать, что Рождество уже оторвано от Христа, это просто семейный праздник.

Там утверждается, что Рождество — семейный праздник. Но главное другое: по сути, с помощью этого фильма я могу доказать совсем другие вещи. Например, почему вы не приглашаете на свои праздники людей другой религии или другой ориентации? Там слоган такой: никто не может быть один в Рождество.

Напишите нам

Корепанов Дмитрий Рудольфович
Депутат Дмитрий Корепанов навестил труженицу тыла -
В Екатеринбурге ищут мужчину, который не выходит на связь с середины декабря
Корепанов Дмитрий Владимирович
Житель Коми утверждает, что не виноват в смертельном ДТП, в котором погиб выдающийся тренер

Новости дмитрий корепанов