Горцы, 1) нарицательное наименование народов и этнических групп, живущих в горных районах любой страны. Горцы – это особая группа народов, которая проживает в горных районах различных стран. кто такие горцы. Ответ на вопрос: Горцы это кто такие?. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. Ведь горцы всегда славились своим гостеприимством и радушием. Ложью будет так писать обо всех жителях Махачкалы и других городов, но существование такого контингента перебивает все впечатление о нашем прекрасном крае.
Горцы люди кто они и какие у них особенности
Они часто живут в изолированных селениях, где сохраняются традиции и обычаи, передаваемые из поколения в поколение. Горцы имеют свои собственные языки и диалекты, которые отличаются от языков, используемых в соседних низменных районах. Важной частью культуры горцев является их связь с природой. Они обладают глубоким знанием о растениях, животных и экосистеме горных регионов. Горцы разработали устойчивые методы сельского хозяйства и скотоводства, адаптированные к горной местности. Они также развили свои традиционные ремесла, такие как изготовление ковров, глиняной посуды и деревянных изделий. Влияние горцев на культуру и экосистему горных регионов Горцы играют важную роль в сохранении биологического разнообразия и экосистем горных регионов.
Развитие горных районов Транспорт В горах очень трудно прокладывать дороги. Жители этих селений были как бы оторваны от мира.
Для передвижения в горах используются самолёты и вертолёты. Высота плотины этой электростанции около 300 м. Вместе с электричеством в дома горцев пришло радио и телевидение. Природа гор очень красива.
В целом так и случилось, в перерывах между работами над четырьмя фильмами «Горца» Ламберт снимался в боевиках средней руки, хотя некоторые из них в очень узких кругах тоже считаются культовыми Например, «Сицилиец» или «Крепость». Кристофер Ламберт в фильме «Горец» В центре сюжета первого фильма было становление и появление персонажа Коннора Маклауда.
В 18 летнем возрасте он погибает на поле битвы, но после воскресает, что пугает жителей его клана, они убеждены, что он дьявол, и хотят его убить. Но за Коннора заступается его дядя и уговаривает всех остальных просто изгнать юношу. Маклауд начинает странствовать по миру в поисках ответа на вопрос «кто он такой? Рамирес объясняет Коннору, что тот принадлежит к клану «Бессмертных воинов» и что за ним идёт такой же бессмертный Курган, который желает обезглавить Горца. Рамирес становится учителем молодого человека, показывает как бороться на мечах и рассказывает легенды и предания о «Бессмертных». Злодей убивает Рамиреса и насилует невесту Горца, но вот самого Маклауда ему не удаётся уничтожить.
Проходит почти пять веков и Курган и Горец снова сталкиваются для решающей битвы, только теперь события происходят в 80-е в Нью-Йорке. Горец стал сильнее, но и Курган зря времени не терял. Их битва переворачивает с ног на голову привычную жизнь мегаполиса, а от её финала зависит не только жизнь главного героя, но и вообще судьба человечества. Кадр из фильма «Горец 2: Оживление» Во втором фильме Коннор Маклауд борется с экологической катастрофой и зловещей корпорацией, а также с новыми появившимися «Бессмертными». Второй фильм был воспринят чуть хуже, но возвращение персонажа Рамиреса и Шона Коннери всё же сыграло на руку продюсерам. Лучший букмекер для ставок на киберспорт Третий фильм, получивший название «Горец 3: Последнее измерение» прыгает во времени и странах.
На этот раз главный антагонист — Кейн, который был заточён под мистической горой в Японии 300 лет и благодаря ничего не подозревающим археологам снова обрёл свободу. Кейн хочет стать самым могущественным, а для этого ему конечно же нужно обезглавить Коннора. Кадр из фильма «Горец 3: Последнее измерение» Это последний фильм, где Коннор Маклауд является единственным Горцем, и предпоследний, где появляется Кристофер Ламберт. Главная роль в нём досталась Эдриану Полу.
Такое давление правозащитники Валерий Хатажуков и Ольга Бегретова, а также адвокат Шамсудин Негуч связывают с активной поддержкой родственника Муаммара, активиста Руслана Гвашева, во время его голодовки в 2017 году. Правда, у Коблева есть еще один шанс — поступить по примеру Аназора Арсланука. В 2018 году Адлерский районный суд постановил депортировать Арсланука в Сирию из-за нарушения им сроков пребывания. Он пытался подать заявку на политическое убежище, но получил отказ. Тогда Арсланук выехал в Абхазию, где местные власти выдали ему абхазское гражданство.
Беженцев из Сирии в России принимают неохотно Когда началась война в Сирии [гражданская война в стране началась весной 2011 года, позже в ней принимали и принимают участие международные организации, официальные и неофициальные военные подразделения нескольких государств, включая США и Россию, — Юга. В январе 2017 года Кабардино-Балкарский правозащитный центр обратился к генпрокурору России Юрию Чайке с просьбой провести проверку позиции МВД, отказавшегося признать сирийских черкесов соотечественниками за рубежом. Генеральная прокуратура отказалась давать оценку этому письму. Глава центра Валерий Хатажуков считает , что упрощенная процедуры получения гражданства в России недоступна для черкесских репатриантов из Сирии и Турции из-за политической конъюнктуры. К примеру, они должны сдавать русский язык, тогда как их национальный язык является государственным в Адыгее, а также иметь «востребованные профессии». Военные действия в Сирии, откуда они хотят уехать, в расчет не принимаются. Между тем Совет по правам человека при президенте России еще в 2015 году опубликовал материал «Кавказского узла» с мнениями экспертов о том, почему опасения по поводу репатриантов-черкесов не должны считаться достаточной причиной для отказа в приеме переселенцев. По данным министра по делам соотечественников Республики Адыгея Аскера Шхалахова, за весь период с 2011 по 2018 год разрешение на временное проживание получили 937 репатриантов из Сирии, из которых вид на жительство в России — 667, гражданство — 185 человек, не считая детей. Несколько тысяч черкесов воспользовались разрешением проехать транзитом через Россию на пути в Европу.
Например, так в наше время появилась черкесская диаспора в Швеции, которая уже активно выражает в стране свои интересы. В 2019 году по госпрограмме «Оказание содействия добровольному переселению в Республику Адыгея соотечественников, проживающих за рубежом» на 2019-2021 годы приняли всего 20 человек. В 2020-21 годах пока планируют принять еще 40. По словам Аскера Шхалахова, ограничений по количеству переселенцев нет, а их малое число объясняется тем, что программа новая и о ней мало кто знает. В Кабардино-Балкарии программа на 2019 год ограничена всего 150 человеками. Проблема в том, что российская программа репатриации не предусматривает упрощенной схемы получения вида на жительство для черкесов, так как официально репатриантами и беженцами их не признают. Это отпугивает тех потенциальных идейных репатриантов, которые желали бы переселиться в страну. Наличие же перечисленных выше громких случаев с депортацией, всколыхнувших в том числе и зарубежную общину, вероятно, еще уменьшит количество желающих. Так и получилось, что на сегодняшний день в России не более нескольких тысяч репатриантов-адыгов, а зарубежные диаспоры превосходят общим числом черкесское население в родной стране.
Изгнание черкесов. Воспоминания 1790-1867 гг. Революции 1905 г. Котляровых, 2014; Трагедия изгнания : серия «Кавказ».
Горцы: кто они и откуда
Горцы – это особая группа людей, которая на протяжении множества веков живет в горных регионах. Горцы: кто они? Горцы – это люди, которые веками живут в отдаленных горных уголках, подчеркивающие свою принадлежность к месту проживания, которое формирует их идентичность и образ мышления. Поэтому те, кто живет в горах, могут обратиться в ассоциацию «Помощь горцам» и попросить финансирование на тот или иной полезный проект. Главная» Новости» Горец человек это.
Кто такие горцы и какова их история?
- Кавказский характер: Кого уважают горцы
- Субэтносы черкесов - убыхи Сочи
- Горцы что такое
- Памятка для туристов о правилах поведения взволновала соцсети в Дагестане
- Telegram: Contact @alternativa_mozdok
Свободные горцы издревле чтут демократические свободы
Кто такие горцы, мюридизм, имам, имамат? Горцы любят музыку, но только хорошую музыку, и не удовлетворяются звуками, издаваемыми нестройными инструментами. Корреспондент РИА Новости побывала в ауле, чтобы узнать, как горцам удалось его возродить. люди. во-вторых: горцы - это: 1) нарицательное наименование народов и этнических групп, живущих в горных районах любой страны. Горец, -рца, мужской род Житель гор. женский род горянка, -и. прилагательное горский, -ая, -ое. В русском народе кавказские горцы видели друга и надежного союзника. Кто такие горцы Шотландии? Общественная жизнь, клановый уклад горцев и национальные горские традиции. Горцы Шотландии: современные традиции.
Кавказский характер: Кого уважают горцы
| Кто такие гуркхи и почему их высоко ценят в армии Великобритании | В этой статье мы подробнее рассмотрим, кто такие горцы, и какие особенности отличают их от других групп населения. |
| МЫ ГОРЦЫ 2024 | ВКонтакте | Горцы находились везде, где находились император или члены его семьи, охраняли Зимний дворец как и многие другие императорские резиденции. |
| Как определить истинного горца? Должен ли быть каждый человек таким? | Скифия | Дзен | Даргинцы, кубачинцы и кайтагцы используют для общего самоназвания — дарганти либо дубурланти, также переводящиеся как «горцы». |
| Памятка для туристов о правилах поведения взволновала соцсети в Дагестане - Российская газета | Горцы предпочитают использовать традиционные методы земледелия, которые передаются из поколения в поколение. |
| Горцы (БСЭ, цитаты) | Точнее, изначально Дагестаном назвали именно горную часть: ту, где живут горцы, но сейчас территория республики поделена практически пополам. |
Памятка для туристов о правилах поведения взволновала соцсети в Дагестане
Горцы - гордый народ, но они созданы не только, чтобы воевать - Путин 03 августа 2011, 16:40 Для развития туризма на Кавказе нужно отказываться от ложных стереотипов и повышать образовательный уровень, считает Владимир Путин Премьер РФ Владимир Путин в среду, 3 августа, в Кисловодске призвал жителей Северного Кавказа отказаться от ложных стереотипов о том, что горцы хорошо воюют, но не могут быть в силу своего менталитета заняты в сфере туризма и сервиса. В ходе своей встречи с представителями молодежных организаций из Северо-Кавказского федерального округа, Путин объяснил появление таких представлений "не менталитетом, а низким уровнем образования и культуры тех, кто так считает". Но если будут приезжать туристы, а местный персонал будет туристок за мягкие места щипать, может быть, кому-то это понравится, но далеко не всем и желающих приезжать будет немного", - заметил премьер. Путин назвал "ошибочным тезисом" рассуждения о том, что горцы не могут заставить себя "прислуживать туристам", как отметил один из участников встречи.
Более 700 лет назад одно из самых старинных гражданских обществ зародилось в небольшом дагестанском ауле под названием Согратль. С тех пор аул живёт по Конституции, устанавливающей равноправие полов и выборность всех органов власти. Местные жители говорят, что толерантность у них в крови. Еще за несколько столетий до буржуазно-демократических революций в Европе в маленьком горном Дагестане уже существовало несколько десятков больших и малых республик.
Они организовали союзы сельских общин, где не было феодалов, а все горцы были равные между собой. Одним из таких мощных и влиятельных союзов было Андалайское вольное общество со столицей в селе Согратль. Здесь был свой парламент, президент, суд и даже своя конституция.
В 18 летнем возрасте он погибает на поле битвы, но после воскресает, что пугает жителей его клана, они убеждены, что он дьявол, и хотят его убить. Но за Коннора заступается его дядя и уговаривает всех остальных просто изгнать юношу. Маклауд начинает странствовать по миру в поисках ответа на вопрос «кто он такой? Рамирес объясняет Коннору, что тот принадлежит к клану «Бессмертных воинов» и что за ним идёт такой же бессмертный Курган, который желает обезглавить Горца. Рамирес становится учителем молодого человека, показывает как бороться на мечах и рассказывает легенды и предания о «Бессмертных». Злодей убивает Рамиреса и насилует невесту Горца, но вот самого Маклауда ему не удаётся уничтожить. Проходит почти пять веков и Курган и Горец снова сталкиваются для решающей битвы, только теперь события происходят в 80-е в Нью-Йорке.
Горец стал сильнее, но и Курган зря времени не терял. Их битва переворачивает с ног на голову привычную жизнь мегаполиса, а от её финала зависит не только жизнь главного героя, но и вообще судьба человечества. Кадр из фильма «Горец 2: Оживление» Во втором фильме Коннор Маклауд борется с экологической катастрофой и зловещей корпорацией, а также с новыми появившимися «Бессмертными». Второй фильм был воспринят чуть хуже, но возвращение персонажа Рамиреса и Шона Коннери всё же сыграло на руку продюсерам. Лучший букмекер для ставок на киберспорт Третий фильм, получивший название «Горец 3: Последнее измерение» прыгает во времени и странах. На этот раз главный антагонист — Кейн, который был заточён под мистической горой в Японии 300 лет и благодаря ничего не подозревающим археологам снова обрёл свободу. Кейн хочет стать самым могущественным, а для этого ему конечно же нужно обезглавить Коннора. Кадр из фильма «Горец 3: Последнее измерение» Это последний фильм, где Коннор Маклауд является единственным Горцем, и предпоследний, где появляется Кристофер Ламберт. Главная роль в нём досталась Эдриану Полу. Изначально он должен был играть Коннора Маклауда, но актёр выступил с желанием и предложением создать нового персонажа, так как не хотел сравнения с Кристофером Ламбертом.
Так и появился Дункан Маклауд.
Это своеобразие в свое время выразительно демонстрировали бытовые традиции местных жителей. Оно являлось следствием оригинальной исторической судьбы края, где переплелось наследие Кавказской Албании, возможно гуннов и хазар, а также других столь же или менее именитых предков. Оно связано с восходящей к глубокой древности традиции террасного земледелия, и с появившимся еще в VII веке исламом откуда устойчивая традиция письменной культуры. Своеобразие в разнообразии речи местных жителей, ибо число коренных народов края превышает два десятка. В последние же годы Республика Дагестан постоянно фигурирует в средствах массовой информации как один из наиболее проблемных субъектов Российской Федерации. Политические конфликты и противостояния, теракты и т. В настоящей книге представлены характеристики социокультурного аспекта "традиционной" жизни горной части населения Дагестана, а также обозначены некоторые значимые штрихи современного политического его состояния. Образы общественного порядка Совершивший во второй половине 1860-х гг.
С этой точки зрения легко понимаются и дурные и хорошие черты дагестанской своеобычности". Позднее архитекторы со своей точки зрения конкретизировали данный тезис. Один из них сравнивал расположенные на скатах горных складок селения с друзами кристаллов, называл их образованиями чрезвычайно цельными, в которых членение на отчетливо выраженные кварталы или даже отдельные здания не нарушает единства, но "уничтожает индивидуальность здания, лишает его собственного лица". Характерный ритм застройки горных селений отражал не только архитектурную традицию, сложившуюся в конкретных природно-географических условиях. Он выражал социальный опыт здешних горцев по нахождению своего места в мире природы, обеспечивавшему жизнеспособность общества, как средствами культуры сформированной целостности. Дагестанские селения отличались от населенных пунктов других горных областей Кавказа своими размерами, в них проживали представители нескольких семейно-родственных групп, называемых тухумами. Иногда это были настоящие микрогорода, чаще - многоквартальные селения, где родственники стремились селиться рядом друг с другом, но даже когда такой принцип расселения им удавалось соблюсти, то порядок жизни определялся вовсе не родственными связями. Там, где жилые дома располагаются ярусами друг над другом, где плоские земляные крыши нижестоящих построек служат жизненно важным пространством обитателей домов вышестоящих, а количество ярусов в селениях может достигать нескольких десятков, трудно придерживаться только родственных отношений. Там преобладали соседские, общинные связи и взаимные обязательства.
Процесс формирования крупных населенных пунктов в горных районах Дагестана пришелся на средневековый период и растянулся на столетия. Народная память связывает его с потребностью обеспечения безопасности: объединенными силами легче и надежнее было противостоять врагам - ближним соседям, посягавшим на земельные угодья, иноземцам, желавшим подчинить себе горцев и заставить их платить дань. Образование сельских общин, являвших собой самодостаточные общественные структуры, имело продолжение. Подобно тому, как тухумы и отдельные лица вступали между собой в договоры, так и общины заключали между собой договорные отношения, предполагавшие совместное пользование пастбищными горами и обеспечение коллективной безопасности. Такие союзы общин, получившие в русской науке и публицистике XIX в. Аварское бо, андийское игъа, даргинское хIуреба и т. Однако слово "войско" употреблялось в расширенном значении, оно подразумевало функции своеобразного микрогосударства и гражданского общества, так что словесная формула, буквально звучащая как "поднять войско", на деле подразумевала "поднять народ на пожар, на общественные работы", "поднять ополчение" для отпора врагу или отправиться в поход на неприятеля. Все это было возможно только при личной свободе членов общин и их союзов. Свободные общинники и составляли абсолютное большинство населения горных районов и называли себя узденями.
В условиях же, когда большинство населения составляют лица, владеющие земельными наделами и готовые с оружием в руках защищать свои права от чьих-либо притязаний, классовые отношения и государственные системы, как правило, формируются с большим трудом. Общины управлялись народными сходами то же именовавшимися джамаат , на которых были обязаны присутствовать все зрелого возраста узденьского сословия мужчины. Они избирали из своей среды главу общины в русской историографии старшину , и он вместе с помощниками отправлял функции исполнительной власти, но был подотчетен народному собранию, и если по каким-либо причинам не устраивал общинников, то смещался с этой должности. Выборный глава был и в союзе общин.
Роль горца в обществе
- Горцы: кто они?
- Кто такой «Горец»?
- Субэтносы черкесов - убыхи Сочи: dagliese581g — LiveJournal
- Горцы Шотландии
- Горный Дагестан — народы, интересность сёл, и прочие нюансы
- В Дагестане могут разработать закон о горных территориях России | АиФ Дагестан
Субэтносы черкесов - убыхи Сочи
Горцы находились везде, где находились император или члены его семьи, охраняли Зимний дворец как и многие другие императорские резиденции. Когда император куда-то уезжал, они всегда находились с ним. Кроме таких обязанностей как почетный караул, они также несли обязанность смотреть за детьми, за женами. Обычно конвой также участвовал в боевых действиях, но в меньшей степени. В 1832 году в конвое произвели первую смену горцев. Отслуживших всадников отправили на Кавказ в распоряжение царского наместника. После четырех лет установленной службы при императоре они должны были продвигать мирные идеи государства у себя на родине. Таким образом, служба горцев не заканчивалась после четырех годы. Это было очень принципиально для властей: Кавказ должен был видеть преимущества мирного сосуществования с Россией». Продолжение следует При подготовке статьи использованы материалы фильмов НТВ «Кавказцы в войнах России» и «Джигиты императора» из цикла документальных лент, посвященных истории национальных северокавказских подразделений в составе царской, советской и современной Российской Армии, роли представителей народов Кавказа в защите Родины, а также интервью Рудольфа Иванова Историко-аналитическому порталу Центра истории Кавказа при Институте общественно-политических исследований "Azer-Globe".
Обитают в труднодоступных местах среди гор и лесов, поэтому о них было известно немного. Кавказский край … Энциклопедический словарь Ф. Ефрона Гаэлы — горцы Шотландии; см.
Они населяют высокогорные области и обычно приспосабливаются к жизни в суровых условиях. Горцы формируют свою уникальную культуру и образ жизни, отличающийся от привычек жителей низинных районов. Одна из особенностей жизни горцев — это их умение адаптироваться к суровым природным условиям. Они часто вынуждены проходить через опасные горные перевалы и преодолевать значительные препятствия, чтобы развивать сельское хозяйство и заниматься скотоводством в отдаленных горных районах. Кроме того, горцы имеют свои уникальные обычаи и традиции, которые они передают из поколения в поколение. Эти традиции включают в себя особое питание, одежду, религию и язык. Горцы часто организуют собственные общины и сообщества, чтобы поддерживать эти традиции и сохранять свою уникальную идентичность.
Определение понятия «горцы» Горцы — это термин, который описывает людей, проживающих в горных регионах. Горцы отличаются своей особым образом жизни, культурой и традициями, а также адаптированными методами земледелия и скотоводства. Внешний вид горцев может также иметь свои особенности, так как они приспособлены к жизни в экстремальных условиях, где высота и неровный рельеф могут значительно влиять на физическую форму. Горцы обычно ведут независимую жизнь, в отличие от людей, проживающих в крупных городах или районах с развитой инфраструктурой. Основные характеристики горцев: Живут в отдаленных горных районах Приспособлены к жизни в экстремальных условиях Имеют свою уникальную культуру и традиции Занимаются адаптированными методами земледелия и скотоводства Часто ведут независимую жизнь Несмотря на то, что горцы живут в изолированных и отдаленных районах, их образ жизни и культура часто являются интересными и привлекательными для исследователей и туристов.
Активный поиск и восстановление родственных связей начался в 90-е годы, чему способствовало и создание Международной черкесской ассоциации. Сегодня это главная официальная черкесская организация, объединяющая черкесов России и зарубежной диаспоры. Ее основали на совместном всечеркесском конгрессе в Нальчике в 1991 году. В последние годы авторитет организации пошатнулся, когда крупнейшая турецкая диаспора черкесов обвинила МЧА в работе на российские спецслужбы. И репатриация в XIX веке Полноценной и многочисленной репатриации черкесов на родину по ряду причин так и не случилось. С одной стороны, это связано с менталитетом черкесов в диаспоре, который значительно изменился в пользу местного. Да и уровень жизни в России для многих из них не мог бы сравниться даже с ближневосточным. С другой стороны, есть ряд примеров, когда проблемы возникали у тех репатриантов, которые уже освоились в России. Последний из них — дело Муаммара Коблева, который живет в России уже 20 лет. Коблев — бизнесмен, который активно помогал религиозным организациям Адыгеи, общественным организациям черкесов и строительству православных храмов в Краснодарском крае. Ни наличие гражданства РФ, семьи и легального бизнеса, ни заслуги мецената не помогли ему защитить себя в российском суде, который 9 августа 2019 года постановил депортировать его из страны. Читайте также: За что в Сочи судили черкесского старейшину Руслана Гвашева Утверждается, что он не проживал по месту прописки в первые годы перед получением гражданства. Такое давление правозащитники Валерий Хатажуков и Ольга Бегретова, а также адвокат Шамсудин Негуч связывают с активной поддержкой родственника Муаммара, активиста Руслана Гвашева, во время его голодовки в 2017 году. Правда, у Коблева есть еще один шанс — поступить по примеру Аназора Арсланука. В 2018 году Адлерский районный суд постановил депортировать Арсланука в Сирию из-за нарушения им сроков пребывания. Он пытался подать заявку на политическое убежище, но получил отказ. Тогда Арсланук выехал в Абхазию, где местные власти выдали ему абхазское гражданство. Беженцев из Сирии в России принимают неохотно Когда началась война в Сирии [гражданская война в стране началась весной 2011 года, позже в ней принимали и принимают участие международные организации, официальные и неофициальные военные подразделения нескольких государств, включая США и Россию, — Юга. В январе 2017 года Кабардино-Балкарский правозащитный центр обратился к генпрокурору России Юрию Чайке с просьбой провести проверку позиции МВД, отказавшегося признать сирийских черкесов соотечественниками за рубежом. Генеральная прокуратура отказалась давать оценку этому письму. Глава центра Валерий Хатажуков считает , что упрощенная процедуры получения гражданства в России недоступна для черкесских репатриантов из Сирии и Турции из-за политической конъюнктуры. К примеру, они должны сдавать русский язык, тогда как их национальный язык является государственным в Адыгее, а также иметь «востребованные профессии». Военные действия в Сирии, откуда они хотят уехать, в расчет не принимаются. Между тем Совет по правам человека при президенте России еще в 2015 году опубликовал материал «Кавказского узла» с мнениями экспертов о том, почему опасения по поводу репатриантов-черкесов не должны считаться достаточной причиной для отказа в приеме переселенцев. По данным министра по делам соотечественников Республики Адыгея Аскера Шхалахова, за весь период с 2011 по 2018 год разрешение на временное проживание получили 937 репатриантов из Сирии, из которых вид на жительство в России — 667, гражданство — 185 человек, не считая детей. Несколько тысяч черкесов воспользовались разрешением проехать транзитом через Россию на пути в Европу. Например, так в наше время появилась черкесская диаспора в Швеции, которая уже активно выражает в стране свои интересы.
Горцы люди кто они и какие у них особенности
В русском народе кавказские горцы видели друга и надежного союзника. Владимир Васильев встретился с участниками Международного фестиваля «Горцы». Те, кто остался жить на родине, были вынуждены прекратить свою деятельность. Горцы считали, что только тот, кто уважает старших, может быть достойным мужчиной.