До 1570 года пуритане вели борьбу против использования в литургии Церкви обрядов и одеяний, которые они считали папистскими. На итальянском телевидении в то время, наоборот, царили пуританские нравы, и поэтому итальянский тележурналист Уго Заттерин по прозвищу Змеиное жало исхитрился выдать в.
Италия заспорила о нравах: публичные дома разрешат?
Пуританские нравы английских фанов всем давно известны, так что если у кого и просить прощения Уэйну, то только не у них. <(*. Не удивительно, если помнить о нашем языческом прошлом и его нравах. Пуритане подвергались репрессиям в годы правления Якова I и Карла I, и многие были вынуждены, как и при Марии I, покинуть Англию, переселиться в континентальную Европу. взгляды и поведение пуританина Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). Но вопреки испытаниям, пуританским нравам и обычаям, царящим в кругах английской знати, девушки будут идти к своей цели.
7 самых диких сексуальных обычаев Древнего Рима
Газета "Советская Белоруссия" сообщила, что победительница Яна Концевенко является студенткой факультета "Высшая школа туризма" Белорусского государственного экономического университета. Издание также отмечало, что во Дворце спорта, где проходило шоу, присутствовал любимый человек Яны - частный предприниматель, который не хотел отпускать свою девушку на конкурс, поскольку "очень ревнивый". На снимках перед зрителями предстала русоволосая красавица с ангельской внешностью, смущенная и застенчиво улыбающаяся. Она заявила, что "придя на кастинг, тряслась, очень сильно волновалась и вообще не рассчитывала на победу". Но въедливые блогерры практически сразу установили, что внешность обманчива. Первые откровенные снимки красавицы были найдены тем же вечером на странице Яны в Instagram, сообщает белорусское издание "Салiдарнасць". На одном из них девушка в трусиках и лифчике эротично оседлала чресла своего кавалера, на других она снимает себя в нижнем белье на iPhone.
Мастурбация трактовалась как грех, вредный для здоровья, она якобы вызывала психические отклонения, импотенцию, слепоту. Применялись жестокие методы по ее пресечению, врачи рекомендовали даже кастрировать детей, проявляющих сексуальный интерес и активность. Вокруг тела старались поставить барьер — одевались всяческие бандажи и пояса. Некий Тиссо издал труд, посвященный мастурбации в котором он пугал ее последствиями, считал, что излияние семени опасно для здоровья. Его взгляды долго довлели над установками относительно мастурбации. К сексуальному сожительству относились со страхом, предостерегали от частого сожительства, которое якобы могло привести к истощению, помешательству. Постепенно усиливались строгости в воспитании и возрастали требования, особенно к женщинам. Викторианское влияние в XIX в. Оно охватило широкие социальные круги, главным образом мещанство.
Помимо экономических, политических и нравственных факторов, способствовавших распространению пуританской культуры, ее поддерживали и укрепляли врачи. Медицина оказала здесь негативное влияние на отношение к сексу, и это дает о себе знать и сегодня. Кроме упомянутого уже Тиссо другой врач — Бенджамин Раш — пугал негативными последствиями секса, приводил примеры смертей, наступивших в момент сексуального возбуждения. Французский хирург Клод-Франсуа Лальман писал, что семяизвержение и поллюция часто приводят к психическим заболеваниям. Английский врач Джемс Скотт расширил понятие мастурбации на прерываемые, оральные и другие формы сношения и педерастию. Медицинские учебники, научно-популярные издания пестрели сообщениями о последствиях секса, от которых стыла кровь. Сексуальная аскеза становится модным лозунгом, но уже не имеет под собой религиозного обоснования. Медицина многие болезни объясняла сексуальной активностью, рекомендовала драконовские оперативные методы лечения, кастрацию лекарствами, электрошоки, прижигание в мочевом канале и т. Сексуальная жизнь имела оправдание лишь с точки зрения возможности зачатия.
Супругам рекомендовали сожительство один раз в месяц, прекращать сношения, когда женщина находилась в периоде климакса. Женщин предостерегали от переживания сексуальных удовольствий. Госпожа Э. Уиллард утверждала в своих книгах, что оргазм ослабляет больше, чем ежедневный труд. Гомосексуализм и сексуальные девиации отождествлялись с психическими заболеваниями, к тому же они подвергались суровому преследованию со стороны права.
Сторонники этого движения, или Реформации, получили название протестанты, а новое направление христианства — протестантизм. В Англии процесс реформирования церкви произошёл сверху и связан с именем короля Генриха VIII, который перешёл от католичества к протестантству. Парламентом был издан акт, сделавший короля верховным главой церкви, оттеснив этим Римского папу с религиозной арены Англии. Таким образом, английские протестанты создали так называемую Англиканскую церковь с королём во главе. Кто такие пуритане? Она провозгласила Англиканскую церковь государственной с королевой во главе. Кроме этого, были утверждены нормы богослужения и закрепилась иерархическая структура церкви, где епископов назначала королева. Но этим оказались недовольны представители нового течения внутри протестантской церкви — пуритане. Пуритане — это английские протестанты, которые выступали за углубление Реформации и очищение Англиканской церкви от остатков католицизма. Недаром, пуританин в переводе с латинского означает «чистый». Они были недовольны излишне богатым убранством протестантской церкви и одеяниями священнослужителей, помпезностью процессий, обрядами, оставшимися от католичества и самим иерархическим устройством церкви.
Пуританское влияние распространилось и в Соединенных Штатах Америки. Библия регулировала все нормы и патологии, они интерпретировались так, чтобы подтвердить сексуальный ригоризм. Американские пуритане были более ригористичны, чем их собратья в Европе. Они создала драконовскую систему наказаний. Пуританские взгляды в Америке исповедовались и пиетизмом, но его последователи еще больше возражали против сексуального удовольствия.
Наука и религия не позволяют
- ВЦИОМ. Новости: «ПУРИТАНСКИЕ» НАСТРОЕНИЯ СРЕДИ РОССИЯН
- 7 самых диких сексуальных обычаев Древнего Рима
- Список папок
- Дикие нравы «новой нормальности» по-британски — Фонд стратегической культуры
- Собрания чиновников переехали в Сеть. И началось — декольте, секс и обнаженка
пуританство - Сток картинки
Как заявил президент, нельзя приходить к тому, что было в коммунистических странах прошлого, когда женщины, наряду с мужчинами, выполняли тяжелый физический труд. Эрдоган считает, что роль женщины заключается в рождении, кормлении и воспитании детей. При этом президент Турции заявил, что женщинам нужно не абсолютное равенство с мужчинами, а только уважение их мнения, наравне с мнением мужского населения.
Палех, ул.
Баканова, д. Приглашаем всех инициативных, любознательных и неравнодушных к истории людей от мала до велика!
Для проведения референдума необходимо собрать 500 тыс. История вопроса такова. Законодательный запрет на уличную проституцию был введен Муссолини в 1931 году на основании закона об общественной безопасности. С той поры до 1958 года проститутки имели право заниматься деятельностью по оказанию интим-услуг только в домах терпимости. Первая женщина-сенатор, социалистка Лина Мерлин, подвергавшаяся арестам и гонениям при фашизме и проведшая четыре года в ссылке на Сардинии, больше 10 лет вела борьбу за запрет на деятельность публичных домов. Законопроект, подготовленный Мерлин, продвигался в Парламенте со скрипом. Для противодействия ему была даже наспех сколочена общенациональная Ассоциация содержателей публичных домов.
В самый ответственный момент часть однопартийцев-социалистов отказывалась голосовать за проект закона, пока лидер партии Пьетро Ненни не пригрозил раскрыть имена членов руководства партии, являющихся содержателями публичных домов. На итальянском телевидении в то время, наоборот, царили пуританские нравы, и поэтому итальянский тележурналист Уго Заттерин по прозвищу Змеиное жало исхитрился выдать в эфир сообщение о закрытии публичных домов, ни разу не упомянув в репортаже ни проституцию, ни проституток, ни сами публичные дома. Тогда же классик современной итальянской литературы писатель Дино Буццати, автор романов «Татарская пустыня» и «История одной любви», сравнил закрытие публичных домов с «невосполнимой утратой для итальянской эротической культуры, сравнимой с пожаром Александрийской библиотеки в Древнем Египте».
За что на следующее утро получил титул дворянина, тысячи крестьян и фамилию Теплов — в память о том, как согрел императрицу. Модной стала и гомосексуальность: иметь тягу к людям своего пола теперь не грех, а красивый порок. Хотя по большей части это, конечно, относилось к высшему сословию — простые люди по-прежнему не практиковали «содомию». Зато им была по нраву проституция. Хотя девушкам, конечно, секс до брака запрещался не все, впрочем, этот запрет соблюдали , а вот юноши могли, по сути, делать что угодно. И первый секс они, как правило, имели с проституткой. Началась викторианская эпоха, яркой представительницей которой стала дама «самых строгих правил» — королева Виктория.
Впрочем, такое положение вещей было недолгим. Конец XIX — начало XX века стали эрой не только промышленной, но и частично вытекающей из нее сексуальной революции. Набирало обороты движение суфражисток: женщину, наконец, объявляют «человеком» и предоставляют ей права. Вместе с правами на свободу слова она получает право на свободу проявления своей сексуальности. Особенно ярко это проявляется в революционной России. Идеолог сексуальной свободы Александра Коллонтай считает, что сексуальные потребности отныне должны удовлетворяться подобно жажде — не стоит делать из них «священную корову». На основе этой идеологии сразу после государственного переворота в России появляется общество «Долой стыд» и знаменитая теория стакана воды. Большевики объявляют любовь условностью, а брак и флирт — пережитками буржуазной эпохи. Гомосексуалы и лесбиянки более не считаются изгоями. До крайностей не доходит: женщина все же «остается» человеком по крайней мере, на уровне деклараций , но сексуальная распущенность пресекается.
После смерти вождя народов ситуация немного смягчается, но не сильно — нетрадиционный секс вроде орального и гомосексуального порицаются, как и соитие до брака. В конце 1980-х в обиход даже входит фраза искаженная от первоначальной из советско-американского телемоста Владимира Познера и Фила Донахью — «в СССР секса нет», — которая будто бы характеризует ту эпоху. Сексуальность отныне льется отовсюду — прежде всего с экранов телевизоров. Взоры обращаются на «вольный духом» Запад где в 1970-х сексуальность одержала сокрушительную победу над строгой моралью , и в 1990-х в России проходит волна тотальной сексуальной революции, частично продолжающаяся поныне. Правда, до конца она в нашей стране и государствах бывшего СССР все же не победила: это выражается в общественном порицании гомосексуальности и периодических возгласах о запрете абортов и «моральной распущенности». XXI век: назад в будущее Движение маятника закономерно — история циклична, в том числе, как видим, история сексуальных революций. Если в 1990-х был взрыв — по логике должно наступить постепенное снижение интереса к сексу в обществе. И отчасти мы уже наблюдаем такую тенденцию, в том числе в женской моде, которую, как известно, диктует Европа. Моду, кстати, нельзя недооценивать: она служит выражением настроений в обществе, а также свободы или, наоборот, закрепощенности нравов.
Возврат совково-пуританских нравов
Этим человеком оказался Джон Терри. Когда я заглянул внутрь машины, то увидел там и других игроков «Челси». Скотленд-Ярд берется за расследование этого инцидента, а представитель «Челси» опроверг причастность капитана команды к этому инциденту.
Позднее Аммосов объяснил, что никакого конфликта на самом деле не было, он « просто высказал свое мнение ».
Извиняются, когда в чем-то ты не прав. Просто народный депутат сделал замечание: надо одеваться согласно этике государственного гражданского служащего», — объяснил он. Развязность в моде Но еще больше эротических конфузов во время официальных мероприятий в Zoom было за границей.
Например, в мае на онлайн-конференции с президентом Бразилии Жаиром Болсонару советник Федерации вышел на связь голышом. Он принял душ, после чего подошел вплотную к ноутбуку, вероятно, забыв выключить камеру. Коллеги поинтересовались, все ли с ним в порядке, и пошутили насчет того, что ему стало слишком жарко от обсуждаемой повестки.
Чиновника отключили от совещания, его дальнейшая судьба неизвестна. В аналогичной ситуации оказался испанский генсек Социалистической партии рабочих Бернардо Бустильо. Во время одной из затянувшихся конференций он принял душ, а затем абсолютно голым продефилировал перед камерой.
Такая неосторожность стоила ему работы, мужчина решил уйти из политики, чтобы не позорить партию.
Мужчин и женщин, попавших в плен в ходе многочисленных войн, начали скупать на аукционах нимфоманы из высших сословий и использовать для плотских утех. Кстати, в сексуальном рабстве жилось гораздо сытнее, чем в любом другом, так что далеко не все пленники были против. Неприличные надписи и граффити Некоторые сведения о сексуальной мощи древних римлян дошли до нас из первых источников. Стены Помпеи сохранили сотни откровенных надписей и картинок. В эту ночь он удовлетворил шесть женщин, но и этого мало для такого жеребца» — типичная надпись на помпейской стене. Больше всего подобных сообщений осталось на стенах бывших лупанариев публичных домов.
Среди них можно найти не только фривольные картинки, но и кое-какую полезную по тем временам информацию, например имена сотрудниц с прейскурантом. Символика Современным цензорам с их отвращением к обнаженной натуре крупно повезло не родиться в античном Риме. Ни один предмет интерьера этой эпохи не обходился без изображения пениса. Мужской детородный орган красовался на многочисленных фресках, панно, монетах, кухонной утвари и прочих неожиданных поверхностях. Даже язычки колокольчиков римляне догадались отливать в форме фаллосов. Делалось все это, само собой, дабы угодить богам.
А в нынешние пуританские времена в Америке само подобное поведение стало восприниматься как преступление. С точки зрения электоральной популярности, подобный приговор суда наверняка прибавит Трампу очков по той простой причине, что "новое ханжество", "новый пуританизм" очень болезненно воспринимается большим числом американцев. А само движение MeToo и его публичные проявления со временем стали восприниматься многими как удар по элементарным человеческим отношениям. На самом деле большое количество мужчин и женщин в США крайне негативно относятся к новым пуританским нравам. В этом плане отсутствие у Трампа таких поведенческих отклонений позитивно воспринимается его избирателями», — считает американист Борис Межуев. О том, что Трамп никогда не был уличён в подобном поведении, отметил в интервью телекомпании NBC, комментируя вынесенный приговор, и бывший вице-президент США Майк Пенс, проработавший с 45-м главой государства бок о бок четыре с половиной года. К чему приведёт уголовное преследование Трампа"Дональд Трамп арестован": такие "молнии" появились 4 апреля во всех мировых СМИ По словам Межуева, с юридической точки зрения решение по иску Кэролл не приведёт к снятию Трампа с выборов. Сейчас речь не идёт о ни о какой уголовной ответственности, только о гражданском иске. Впрочем, американское законодательство не предусматривает ограничений для участия в президентских выборах лиц, которым предъявлены обвинения, более того, Линдон Ларуш во время президентской кампании 1992 года и вовсе отбывал тюремное наказание за мошенничество. На деле многие лидеры самой Республиканской партии хотят, чтобы он снял свою кандидатуру с праймериз, и "не создавал угроз для американской государственности"», — добавил Межуев. Масла в антитрамповский огонь усердно подливают ведущие СМИ. Так, газета The Hill написала, что сенаторы-республиканцы сомневаются, сможет ли Трамп участвовать в выборах-2024 после вынесенного вердикта жюри присяжных. О его отношении к Трампу красноречивее всего говорит тот факт, что Ромни стал первым в истории сенатором-республиканцем, проголосовавшим за смещение с поста президента-республиканца 5 февраля 2020 года поддержал первую из статей импичмента, предписывающую Трампу злоупотребление властью.
Кто такие пуритане?
мать. И их пуританские нравы. От прихожан пуритане требовали духовного очищения, отвращения от всего мирского и обращения к Богу. Пуританские нравы дореволюционной Росси не допускали совместных купаний. К тому же поначалу специальные купальные костюмы не были распространены. Пуританство — боязнь, что кто-то где-нибудь может быть счастливым. взгляды и поведение пуританина Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). Основные принципы пуританских нравов. Принцип глубокой религиозной веры: Пуритане придерживались строгой и искренней религиозной практики.
Наука и религия не позволяют
- Умерла тёща принца Владимира Югославского: euro_royals — LiveJournal
- Пуритане. Большая российская энциклопедия
- Про пуританские нравы
- О пуританских нравах XVIII века
Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Историки моды даже ассоциируют ее с восточным колоритом, подразумевая под этим и пуританские нравы Востока. Пуритане, одно из течений протестантизма во 2-й половине 16–17 вв. Сильная нужда ослабила пуританские нравы римлян, а особенно высших сословий, бросившихся зарабатывать на хлеб кто чем может. К концу XVII века строгие пуританские нравы начали размываться, потому что стала меняться социальная, и даже этносоциальная структура пуританских городков.
Довольно часто Ислам представляется строгой системой пуританских нравов. Так ли это на самом деле?
Она провозгласила Англиканскую церковь государственной с королевой во главе. Кроме этого, были утверждены нормы богослужения и закрепилась иерархическая структура церкви, где епископов назначала королева. Но этим оказались недовольны представители нового течения внутри протестантской церкви — пуритане. Пуритане — это английские протестанты, которые выступали за углубление Реформации и очищение Англиканской церкви от остатков католицизма. Недаром, пуританин в переводе с латинского означает «чистый».
Они были недовольны излишне богатым убранством протестантской церкви и одеяниями священнослужителей, помпезностью процессий, обрядами, оставшимися от католичества и самим иерархическим устройством церкви. Пуритане обратились к Елизавете I c рядом требований по очищению Англиканской церкви от наслоений католицизма. Они просили: упростить церковное богослужение; убрать излишнюю роскошь из церкви; заменить епископов выборными старейшинами. Требования шли вразрез с интересами королевской власти и были отвергнуты.
Елизовета I пыталась не допустить углубления раскола общества на религиозной почве, так как часть её подданных оставались католиками. Это привело к ещё большим противоречиям внутри самого движения пуритан и усилению сепаратистских настроений в нём.
Они рассматривали жизнь, как постоянную борьбу добра и зла. Вселенная была утверждена Богом, а права на нее требует сатана.
Нейтральной полосы не существовало. Ричард Сиббс выразил это мировоззрение в типичной форме: «В этом мире существует только две стороны, которым принадлежит все: одна из этих сторон — Божья и тех, кто с Ним, а другая сторона — сатаны и его вассалов; два царства, две стороны, две противоположности, постоянно сталкивающиеся друг с другом». С Божьей помощью верующие могли одержать победу, имея в своем арсенале такое оружие, как видение, верное следование, смирение. Пуританство было движением реформ.
Это определение вытекает из попыток пуритан изменить то, что уже существует. В сердце пуританства жило убеждение о необходимости изменить что-либо, а формула «делать как обычно» не являлась для них приемлемым вариантом. Трудно переоценить то влияние, которое оказывает подобный подход на чью-либо жизнь. Это также объясняет, между прочим, почему пуритане в свое время заняли столь агрессивную позицию, и почему, читая полемическую литературу того периода, можно обнаружить, что их оппоненты в основном сами защищались от нападок.
Ключевыми терминами, использовавшимися у пуритан, были, в основном, слова реформа, реформация, и прилагательное реформированный. Эти определения вовсе не являются выдумкой поздних историков, а словами, бывшими у всех на устах в течение всей эры пуританства. Это была эпоха, когда правителей вынуждали «реформировать страны», священнослужителей — осуществлять «реформацию религии», а отцов — «реформировать свои семьи». А на личном уровне пуританство побуждало «реформировать жизнь от не богоугодных и неправильных поступков».
Пуританское движение было движением мечтателей, получающим подпитку из видения реформированного общества. Кто-то очень кстати суммировал программу пуритан таким образом: «Требованием реформации был призыв к действию, прежде всего, к изменению индивидуума таким образом, чтобы он стал инструментом, пригодным для исполнения Божественной воли, а потом к использованию этого инструмента для изменения всего общества». Пуританство являлось также и движением протеста, как и все протестантское движение в целом. Вновь и вновь на последующих страницах точка зрения пуритан будет проясняться все полнее, особенно, если мы учтем тот факт, что пуритане выступали против позиций Римско-католической церкви, и в меньшей степени — против англиканства.
Относительно вопросов, касающихся работы, секса, денег и поклонения, лучше всего начать с рассмотрения того, против чего выступали пуритане. Вот как преподносит это Кристофер Хилл: «Существовал элемент социального протеста практически в каждой пуританской позиции по какому-либо вопросу». Пуританство также было и международным движением, что делает его вполне современным. Многие из первых лидеров движения, особенно во времена гонений, провели месяцы, и даже годы на континенте.
В Европе они прониклись догматикой и практикой богослужений «лучших церквей Реформации» — так они называли европейский протестантизм. А в дальнейшем, после переселения пуритан в Америку, особенностью пуританства стало взаимодействие между лидерами движения по обе стороны Атлантики. Кнаппен, — «стояла мощь поднимающего голову международного протестантизма». Интернациональная природа пуританства объясняет, почему в своей книге я соединил вместе американских и английских пуритан, и почему я использовал сноски, чтобы привлечь внимание к параллельности пуританской мысли и взглядов Лютера и Кальвина.
Английское пуританство в отличие от американского было движением меньшинства. Хотя английские пуритане набрали значительный вес в своем обществе особенно в парламенте , но никогда не имели численное большинство. Вследствие этого, пуританство проявило черты, характерные для всех меньшинств: сильное чувство внутренней лояльности к общим принципам, ощущение уязвимости, склонность к биполярному мышлению, при котором мир разделяется на два лагеря — мы и они. Диккенс справедливо определяет пуританство «как силу больше подходящую к проникновению, нежели, чем к доминированию над английским духом», в то время как Пол Сивер полагает, что пуритане «преуспели в неудачах».
В Новой Англии, где пуритане более успешно доминировали в обществе и учреждениях, пуританство, на мой взгляд, являлось менее привлекательным явлением — более склонным к нетерпимости и безжалостному правлению, к самодовольству, к законничеству, к внутреннему разложению. В Англии, для сравнения, движение существовало без стабильной руководящей структуры и избежало тенденции направления лояльности своих последователей в управленчество, нежели чем в идеалы. Пуритане составляли не просто меньшинство, а гонимое меньшинство. В Англии они подвергались преследованиям и репрессиям.
Фактически на каждом этапе своей истории за исключением, конечно, середины XVII столетия, когда их партия играла главную роль в правительстве и Церкви. Для пуританских пасторов периодические тюремные заточения стали образом жизни. Мирян таскали по судам за проведение религиозных собраний на дому. Молодые пуритане, не подписавшие акт о единообразии, не имели права поступать в Оксфордский и Кембриджский университет.
Служители, отказавшиеся носить облачения Англиканской Церкви или признавать англиканские ритуалы или проводить службы по Книге молитв, смещались со своих должностей. Сознание отчуждения послужило пуританам их главным прототипом: пилигрим, проходящий через чужую страну в родные края. И, несмотря на всю важность роли, которую играли в пуританском движении проповедники и профессора, все же успех его, при окончательном анализе, был обеспечен тем, что это было движение мирян. Как говорит один ученый: «Пуританское движение замечательно весьма энергичным участием в нем мирян».
Верно и то, что интеллектуальную основу движения заложили духовенство и профессура. Именно они облачили превосходящие силы мирян в доспехи силы для того, чтобы бросить вызов существующим структурам. И, конечно же, в этой ситуации существовало множество парадоксов: в самом действии по подрыву традиционной иерархии и первенства духовенства, пуританские проповедники привлекли на свою сторону огромное число последователей из мирян, а сами потеряли правящие позиции. Их власть, однако, распространялась лишь так далеко, насколько велика была их возможность влиять на мышление простых мирян.
Пуританство было движением, в котором Библия играла центральную роль во всех аспектах жизни. В определенном смысле наиглавнейшим предметом обсуждения пуританского движения как и всей Реформации в целом был вопрос об авторитете. Пуритане решили этот вопрос, сделав Библию последним и наивысшим авторитетом в вере и поклонении. Джон Оуэн, часто рассматриваемый в качестве величайшего богослова пуританства, сказал, что «протестанты определяют Священное Писание, как дарованное Богом для того, чтобы быть… совершенным и полным правилом вероисповедания».
Пуританское движение было интеллектуальным движением. Его целью являлось реформирование религиозной, национальной и личной жизни, а его приверженцы быстро почувствовали, что через учебные заведения можно наиболее эффективно влиять на общество. И в Англии, и в Америке пуританское движение было неразрывно связано с университетами. Джон Ноулес писал губернатору Массачусетса Леверетту, что «если умрет колледж, то церкви… долго после этого не проживут».
Современные источники говорят об «исключительности и неразрывности университетского руководства с пуританским движением». Следовательно, не удивительно, что пуританство было высоко образованным движением, обладавшим «жизненной страстью для самовыражения». И, в конечном итоге, пуританство было экономическим и политическим движением. Вероятно, сегодня для нас это является более очевидным, чем для самих пуритан, поскольку мы имеем возможность видеть длительный эффект движения.
В те дни, когда Церковь находилась под контролем государства, все попытки пуритан изменить эту Церковь сразу и неизбежно столкнули их с правительством. И в этом смысле мы можем согласиться с определением пуританства, как движения, безнадежно политизированного. Что касается экономического аспекта, то, делая акцент на ценностях труда, бережливости и честных заработков, пуритане создали климат, удачно согласующийся со становлением капитализма, независимо от того, были ли они сами причиной его возникновения. Пуритане многое могли сказать по вопросам работы и денег.
Некоторые ключевые доктрины пуританства Подобно другим христианским движениям, пуританство имело несколько догматических особенностей, которые выделяли его из общепринятых рамок христианства в целом. Пуритане придерживались кальвинистского учения, как и большинство сепаратистов, а также англикан вплоть до рукоположения архиепископа Лода. Отсюда следует вывод, что такие догмы, как верховная власть Бога, спасение через веру во Христа, предопределение к спасению, неопровержимость Божьей благодати и человеческая греховность являлись для пуритан аксиомами. Доктрина о благодати давала пуританам возможность размышлять о многих аспектах — от спасения до материального благополучия.
Центральное место в пуританстве занимала вера в то, что лишь милость Божья является источником человеческого процветания, которое невозможно приобрести собственными заслугами. Комментарии Самюэлья Уилларда о даре спасения звучат, как основной принцип: «Не требуется никаких других условий… кроме как принятия этого дара и осознание доброты Дарующего. Вера — это рука, принимающая этот дар… И чем является наше послушание, как ни благодарностью Богу за такой невыразимый дар? Обращение было настолько тесно связано с освящением или жизнью в святости, что пуритане использовали слово спасение для определения обоих терминов.
Ричард Сиббс связал искупление и освящение, заметив в своем комментарии, что «ощущение любви Христа в прощении грехов подтолкнет человека к священному рвению в исполнении всех обязательств». Томас Бейкон сказал, что целью его трудов было стремление «научить людей узнавать самих себя и свое спасение кровью Христовой через веру, и жить достойно Божьей милости». Концепция завета заложила основу фактически всех важных для пуритан взаимоотношений. Завет обозначал отношения взаимного доверия и обязательств.
Он же объяснял то, как Бог обращается к каждым в отдельности, и был философской основой для таких пуританских формаций, как семья, Церковь и государство. Фундаментом всего являлось данное Богом обетование спасения каждого верующего, от которого взамен требуется послушание и преданность. Люди, в свою очередь, заключили завет между собой создать Церковь, семью или государство, где Бог является третьей стороной, или гарантом этого соглашения. Особый акцент доктрины завета делало пуританство религией тесных отношений.
В вопросе об авторитете пуритане настаивали на принципе одного Священного Писания, которое есть наивысший авторитет для религиозного вероучения и обрядов. Естественно, что Библия требует толкования, и, взявшись за это, пуритане толковали Библию, исходя из условий той или иной протестантской традиции. В этом смысле они не избежали вмешательства человеческих привычек. Принцип «одним Писанием» сам по себе является продуктом протестантизма.
Тем не менее, существует множество отличий между пуританским убеждением, что любое вероучение или обряд должны опираться на библейское предписание, и соперничающими теориями о том, что внебиблейские традиции — вполне подходящее основание для вероисповедания или проведения каких-либо обрядов. Пуритане полностью развили доктрину сотворения. Они верили, что Бог сотворил физический мир и все сущее, и, следовательно, это в самом принципе являлось благим. Они верили, что физический мир ориентирован на Бога.
Они выступали против всех удовольствий, в том числе и сексуальных. Пуритане неохотно принимали участие в развлечениях, ибо последние отрывали от работы, которая стала для них своеобразным культом. В праздники и в воскресенья должны были совершаться богослужения. Стремление силой навязать обществу ригористическое законодательство в делах морали привело к политическому упадку пуритан. Во времена Карла II пуританские обычаи были подвергнуты критике, сохранились они лишь частично в установках относительно труда.
Оппозиция по отношению к пуританству вызвала своеобразный сексуальный бум. Известен принцип, согласно которому чем больше ограничивают и подавляют секс, тем больше проявляется в этом крайностей. Двор был примером сексуальной разнузданности. Актрисы занимались проституцией. Во всем мире были известны английские бордели, сексуальные клубы, брак толковался как договор.
Постепенно она оживает в так называемом викторианстве. В период викторианства подчеркивалась особая роль семьи, брака. Основная задача женщины — хорошо вести домашние дела, получила распространение модель ангелоподобной, асексуальной, невинной женщины. От сексуальной темы стали уклоняться в разговорах, воспитании, литературе. Прикрывались даже ножки у фортепиано.
Корсеты делали плоским бюст, кринолины закрывали ноги. Врач обследовал больных через одежду. Постепенно пуританская культура приобретала черты ханжества. Цензура кастрировала произведения классиков, даже из медицинских журналов и книг изымалось все, что могло задевать мнимое моральное чувство. Появился соблазн мастурбации, который надолго повлиял на установки относительно тела.
Мастурбация трактовалась как грех, вредный для здоровья, она якобы вызывала психические отклонения, импотенцию, слепоту. Применялись жестокие методы по ее пресечению, врачи рекомендовали даже кастрировать детей, проявляющих сексуальный интерес и активность. Вокруг тела старались поставить барьер — одевались всяческие бандажи и пояса.
Во-вторых, иск был подан в соответствии с законом штата Нью-Йорк, вступившим в силу именно в ноябре 2022-го, согласно которому жертвы сексуального насилия могут подать в суд по давно совершенным преступлениям. В-третьих, слушания по иску Кэролл начались в апреле аккурат на фоне предвыборной кампании, в которой Трамп занял прочные позиции. Любопытно, что Кэролл подавала иск о якобы совершённой Трампом попытке изнасиловании ещё в 2019-м, но тогда дело не получило хода. Адвокат 45-го президента США Джо Такопина уверен, что писательница придумала эту историю, чтобы повысить продажи автобиографии, в которой впервые и прозвучали обвинения в адрес Трампа, опубликованной в том же 2019 году. Эпизод предполагаемого изнасилования Трампа описан в книге «Для чего нужны мужчины»: «Когда дверь в примерочную закрылась, он бросился на меня, толкнул к стене, сильно ударил по голове и прижался губами к моим губам. Я была потрясена, но попыталась оттолкнуть его.
Он схватил меня за руки, вновь прижал к стене, и только в этот момент я поняла, какой он большой. Он сжал руку под моим платьем и снял с меня колготки. Я удивлена, что пишу это, но я продолжала смеяться. В следующую секунду он, все еще одетый в деловой костюм, рубашку, галстук, пиджак и пальто, растягивает молнию на штанах и входит в меня». Как она утверждает, Трамп выбирал в магазине бельё для своей второй жены, американской актрисы Марлы Мэйплз. Трамп завёл шутливый диалог с Кэролл и в итоге предложил ей примерить выбранный для супруги комплект белья — так они оказались в примерочной. Сомнения в достоверности показаний Кэролл вызывает и тот факт, что она по ходу разбирательства называла разные даты, когда это происходило: то ли в конце 1995 года, то ли в начале 1996-го.
МАЙОРКА: ОТ КУРОРТА РАЗВРАТА - ДО ПУРИТАНСКОГО
- Довольно часто Ислам представляется строгой системой пуританских нравов. Так ли это на самом деле?
- В Украине решили бороться с вопиюще опасной женской плотью
- Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
- Что такое пуритане: история возникновения пуританства, их идеология и нравы |
- Кто такие пуритане?