В подмосковном Видном обнаружили тело отца журналиста, временно исполняющего обязанности руководителя пресс-службы патриарха Московского и всея Руси Владимира Легойды. сообщил Владимир Легойда. Цинизм и манипуляции украинских властей уже стали привычными, заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, комментируя новости об изъятии мощей из Киево-Печерской лавры. vladimirlegoyda»: все о телеграм канале: vladimirlegoyda.
Владимир Легойда о молодежи, QR-кодах и ПЦУ | Интервью
И хотя у Руслана нет возможности жить полной жизнью, ему доступны повседневные радости. Мальчик любит гулять вместе с папой и мамой. Он улыбается, когда близкие проявляют ласку — обнимают и гладят его, разговаривают с ним. Родители с большим трепетом и заботой относятся к Руслану. Но долгое время им было сложно смириться с диагнозом и принять, что сыну гораздо важнее не реабилитация, а правильный режим дня, уход, удобные кровать и коляска.
Данное заявление — это просто театр абсурда, в котором эстонские политики играют роли, вероятно, пытаясь вызвать симпатии у хозяина этого учреждения». Ранее в эфире местного телевидения министр внутренних дел Эстонии предложил признать Московский патриархат террористическим, в этом случае его деятельность может быть запрещена по решению суда. По словам главы МВД, это «не значит, что храмы будут закрыты, но связи с Россией будут разорваны». Однако в Эстонской православной церкви обещали этого не делать, поскольку исторически связаны с РПЦ.
Они всегда поддерживали каноническое единство с Русской Церковью. Ранее в Эстонии допустили закрытие в стране монастырей, которые откажутся выйти из-под подчинения Русской православной церкви, которую хотят признать террористической организацией.
Запрещается копирование, распространение и любое использование материалов, полностью или частично, без гиперссылки. Использование материалов в коммерческих целях без письменного разрешения агентства не допускается. Ответственность за содержание рекламных материалов несёт рекламодатель.
«112»: в подмосковном Видном обнаружено тело отца журналиста Владимира Легойды
Официальный представитель МВД РФ Ирина Волк сообщила в своем Telegram-канале о задержании злоумышленника, подозреваемого в убийстве отца российского журналиста и церковного деятеля Владимира Легойды. Подозреваемый на допросе признался в убийстве отца Владимира Легойды. Telegram @vladimirlegoyda. Владимир Легойда. 33 938 subscribers. Официальный канал главы Синодального отдела по в. Подозреваемый в убийстве отца журналиста Владимира Легойды задержан.
В Подмосковье задержали подозреваемого в убийстве отца журналиста Владимира Легойды
Православные Церкви, при этом, разные: про количеству верующих, по культурно-историческому контексту, так скажем. Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь. Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных.
Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С. Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития. Ну и пособия по биоэтике пишутся. Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания.
Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога. Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлен и твердо соблюдает в миру все требования Типикона. А кто для Вас — православный? Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи.
Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления. Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление». Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания. Если серьезно, мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный».
Во-вторых, критериями для меня лично являются: прибегает ли человек к таинствам Церкви Покаяние, Евхаристия и является ли его вера основанием его поступков вне церковной ограды. Иными словами, старается ли он не обманывать партнеров по бизнесу, если он бизнесмен, не брать взятки, если он чиновник, не поддерживать аборты, если он законодатель и т. Как Вы находите время на все? Вопрос связан с тем, что у рядового современного горожанина, в том числе у меня, постоянно не хватает часов в сутках.
Поделитесь секретом? С детства меня приучали много работать и выполнять разные задачи. Я благодарен Богу, что никогда не сталкивался с проблемой, чем мне заниматься, кем быть и прочее. Как-то всегда все было естественно, просто и ясно: еще студентом-старшекурсником я начал преподавать, тогда же появился журнал «Фома», который я всегда воспринимал как служение.
Поэтому когда Патриарх оказал мне честь и пригласил работать с ним, это тоже стало не только неожиданным на тот момент я заведовал кафедрой в МГИМО , но и естественным продолжением выбранного пути.
А лучше - сразу блокируйте", - написал Легойда в своем Telegram-канале , сопроводив пост скриншотом фейкового аккаунта. Синодальный отдел по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ ранее также разместил на своем сайте, в разделе "Борьба со злоупотреблениями в сети Интернет", список сетевых лжесвященников - лиц, которые выдают себя в интернете и в соцсетях за священнослужителей, вводя верующих в заблуждение.
Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat.
Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идёт о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова? Попробую — с вашей помощью — еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится. Начнем с первого. Если какой-либо священник или архиерей высказывается по актуальной проблематике, по которой нет или не может быть — например, отношение к ГМО общецерковного решения, то его мнение и стоит воспринимать как личное.
И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными. Ответственные люди здесь обычно так и говорят: это мое личное мнение. Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что Владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию. И здесь мы переходим к теме, что говорится. Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви; вопросы догматического характера. Они являются общими не только для всех членов Русской Церкви, но и вообще для всех православных.
В этом смысле они всегда будут «официальной позицией Церкви», независимо от того, кто их озвучивает. Но речь идет именно об основополагающих вероучительных положениях. Есть официальная позиция Русской Церкви по ряду актуальных тем и вопросов современной жизни, в том числе общественно-политических, биомедицинских и многих других. Эта позиция озвучена в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» и других документах, принятых Архиерейскими Соборами. Если священник или мирянин говорит что-то, что не соответствует изложенной там позиции, значит, он не разделяет официальную позицию нашей Церкви. Наконец, по текущим вопросам позиция Церкви высказывается в первую очередь ее Предстоятелем, Святейшим Патриархом. Кроме того, ее могут выражать и официальные представители Церкви — в рамках своей компетенции.
Католическая Церковь очень большая. Православные Церкви, при этом, разные: про количеству верующих, по культурно-историческому контексту, так скажем. Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь. Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных. Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С. Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития.
Ну и пособия по биоэтике пишутся. Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания. Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога. Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлен и твердо соблюдает в миру все требования Типикона. А кто для Вас — православный? Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи. Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления. Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление».
Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания. Если серьезно, мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный». Во-вторых, критериями для меня лично являются: прибегает ли человек к таинствам Церкви Покаяние, Евхаристия и является ли его вера основанием его поступков вне церковной ограды. Иными словами, старается ли он не обманывать партнеров по бизнесу, если он бизнесмен, не брать взятки, если он чиновник, не поддерживать аборты, если он законодатель и т. Как Вы находите время на все? Вопрос связан с тем, что у рядового современного горожанина, в том числе у меня, постоянно не хватает часов в сутках. Поделитесь секретом? С детства меня приучали много работать и выполнять разные задачи.
Я благодарен Богу, что никогда не сталкивался с проблемой, чем мне заниматься, кем быть и прочее.
Владимир Легойда о молодежи, QR-кодах и ПЦУ | Интервью
Журналист Владимир Легойда в своем Telegram-канале раскритиковал действия МВД Эстонии в вопросах православной церкви, которой, как во времена Советского Союза, навязывают определенную политическую точку зрения. Telegram-канала «112» сообщает, что в подмосковном Видном обнаружено тело отца известного журналиста Владимира Легойды. Председатель синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ. Online каталог телеграмм-каналов на русском tgchannels: telegram-канал vladimirlegoyda Владимир Легойда, все посты в разделе Неотсортированное. Владимир Легойда — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. В РПЦ заявили о нехватке 1,3 тысячи священников в зоне спецоперации. Интересный телеграм-канал, описывающий чрезвычайные происшествия в Республике Беларусь: аварии, ДТП, пожары, преступления, трагедии.
Владимир Легойда: Обыски в монастырях УПЦ МП – акция устрашения
Сам Владимир Легойда в комментарии RT сказал, что пока у него нет информации по поводу убийства. Он добавил, что не знает, может ли трагедия быть связана с его деятельностью. Больше новостей в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном.
Вопрос в ее качестве и силе воздействия. А современный читатель, увы, парадоксальным образом одновременно недоверчив и легко манипулируем: ему внушили, что любые официальные каналы все время врут, а Интернет и анонимы в «Телеграме», напротив, — режут правду-матку. Что, конечно, не так. Но, увы, критичности в восприятии среднестатистическому читателю не добавляет. Это и есть сегодня одна из основных сложностей в работе любого официального представителя, не только церковного. Вместе с тем, к анонимным каналам отношусь как к неизбежности, где-то они даже держат в тонусе.
Мониторить, конечно, мониторим, это наша работа. На вопрос о том, не ведем ли сами анонимные каналы, отвечу любимой фразой старика Черчилля: «No comment! Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале». Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки. Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно.
А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat. Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова? Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность.
Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится.
Он похитил у пенсионера 100 тысяч рублей, а тело мужчины оставил в овраге у обочины неподалеку от СНТ Мещерино-Чурилково. Часть похищенных денежных средств была обнаружена в ходе обыска в съемной квартире подозреваемого. Сейчас с ним работают следователи и криминалисты.
Возбуждено уголовное дело.
В первую очередь, это канал епископа Зеленоградского Саввы, заместителя Управляющего делами Московской Патриархии. Канал «Благословенный Кавказ» архиепископа Пятигорского Феофилакта. Канал митрополита Тверского и Кашинского Амвросия, открытый, когда владыка был еще ректором Московской духовной академии.
Канал пресс-секретаря Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Василия Рулинского. Канал архимандрита Симеона Томачинского , доцента Московской духовной академии, преподавателя Сретенской семинарии. Католики спонсируют и развивают робототехнику, пишут этические регламенты для искусственного интеллекта, пособия по биоэтике и т. О подобных православных инициативах слышно мало.
Как Вы считаете, с чем это связано? Католическая Церковь очень большая. Православные Церкви, при этом, разные: про количеству верующих, по культурно-историческому контексту, так скажем. Одно дело, например, Русская, другое — Польская.
Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь. Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных. Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С.
Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития. Ну и пособия по биоэтике пишутся. Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания. Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога.
Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлен и твердо соблюдает в миру все требования Типикона. А кто для Вас — православный? Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи. Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления.
Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление». Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания. Если серьезно, мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный».
Легойда назвал «театром абсурда» идею признать РПЦ террористической
Статистика телеграм канала Владимир Легойда: описание, контент, количество подписчиков, покупка интеграции, статистика, ссылка, справедливая стоимость, отдача, отзывы, комментарии, новости. Владимир Легойда. 30.2K пользователей. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты. Открыть канал через Telegram. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале»: это, думается, серьёзно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты. Об этом в интервью «Известиям» заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты.
Владимир Легойда: Обыски в монастырях УПЦ МП – акция устрашения
Он добавил, что не знает, может ли трагедия быть связана с его деятельностью. Больше новостей в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном. По теме.
Если церкви добровольно не перестанут подчиняться Москве, то в какой-то момент власти могут обратиться с соответствующим ходатайством в суд.
По факту убийства было возбуждено уголовное дело. Ход его расследования контролируется в центральном аппарате СК. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.
По данному факту СК возбудил уголовное дело по ч. Виновному может грозить до 15 лет лишения свободы. Владимир Легойда — журналист и председатель Синодального отдела по взаимоотношению Церкви с обществом и СМИ, врио руководителя пресс-службы патриарха.
Журналист Легойда заявил, что у него пока нет информации по поводу убийства отца
Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь. Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных.
Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С. Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития. Ну и пособия по биоэтике пишутся.
Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания. Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога. Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлен и твердо соблюдает в миру все требования Типикона.
А кто для Вас — православный? Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи. Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления.
Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление». Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания. Если серьезно, мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный».
Во-вторых, критериями для меня лично являются: прибегает ли человек к таинствам Церкви Покаяние, Евхаристия и является ли его вера основанием его поступков вне церковной ограды. Иными словами, старается ли он не обманывать партнеров по бизнесу, если он бизнесмен, не брать взятки, если он чиновник, не поддерживать аборты, если он законодатель и т. Как Вы находите время на все?
Вопрос связан с тем, что у рядового современного горожанина, в том числе у меня, постоянно не хватает часов в сутках. Поделитесь секретом? С детства меня приучали много работать и выполнять разные задачи.
Я благодарен Богу, что никогда не сталкивался с проблемой, чем мне заниматься, кем быть и прочее. Как-то всегда все было естественно, просто и ясно: еще студентом-старшекурсником я начал преподавать, тогда же появился журнал «Фома», который я всегда воспринимал как служение. Поэтому когда Патриарх оказал мне честь и пригласил работать с ним, это тоже стало не только неожиданным на тот момент я заведовал кафедрой в МГИМО , но и естественным продолжением выбранного пути.
Потом добавились радио и телевидение… Конечно, есть навыки, которые помогают: я быстро читаю; стараюсь всегда планировать день пишу, что надо сделать ; лучшим отдыхом считаю книги или фильмы, а это в конечном итоге помогает в работе; очень люблю учиться и узнавать новое — будь то новая книга или новый человек; наконец, стараюсь ежедневно проходить пять-семь километров, чтобы быть в форме и прочее.
Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию. И здесь мы переходим к теме, что говорится.
Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви, вопросы догматического характера. Они являются общими не только для всех членов Русской Церкви, но и вообще для всех православных. В этом смысле они всегда будут «официальной позицией Церкви», независимо от того, кто их озвучивает. Но речь идет именно об основополагающих вероучительных положениях.
Есть официальная позиция Русской Церкви по ряду актуальных тем и вопросов современной жизни, в том числе общественно-политических, биомедицинских и многих других. Эта позиция озвучена в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» и других документах, принятых Архиерейскими Соборами. Если священник или мирянин говорит что-то, что не соответствует изложенной там позиции, значит, он не разделяет официальную позицию нашей Церкви. Наконец, по текущим вопросам позиция Церкви высказывается в первую очередь ее Предстоятелем, Святейшим Патриархом.
Кроме того, ее могут выражать и официальные представители Церкви — в рамках своей компетенции. Скажем, Ваш покорный слуга. Я возглавляю отдел, который отвечает за взаимоотношения Церкви с государством, обществом и СМИ. В рамках существующего мандата, я могу озвучивать официальную позицию Церкви и давать комментарии по широкому кругу вопросов.
Это не значит, что у меня нет возможности высказывать свою точку зрения. Но я всегда оговариваю последнее. То же самое можно сказать и о главах и представителях иных синодальных отделов — наших «церковных министерств». Кроме, конечно, Вашего канала, журнала «Фома» и Пресс-службы Патриарха?
Я так понимаю, что речь идет о каналах, пишущих о церковной жизни? К счастью, их немало. Могу с удовлетворением сказать, что Церковь в телеграм-пространстве представлена качественно и хорошо. Думаю, не хуже, а где-то и лучше, чем государственные структуры через своих официальных представителей.
У нас есть разные каналы, мы открыты к диалогу и оперативно реагируем на происходящее. В первую очередь, это канал епископа Зеленоградского Саввы, заместителя Управляющего делами Московской Патриархии. Канал «Благословенный Кавказ» архиепископа Пятигорского Феофилакта.
Вероятно, именно это не дает покоя врагу рода человеческого, сеющему новые ростки розни», - сообщил Владимир Легойда. Ранее появлялась информация, что сотрудники Службы безопасности Украины якобы проводят обыски на территории Киево-Печерской лавры.
У меня нет полной информации.
Я могу вам пообещать, что, как только будет закончено изучение случившегося, мы обязательно об этом скажем. Церковь проведет тщательное, глубокое, всестороннее изучение причин произошедшего. Нормально ли это? В каком-то смысле это даже может говорить в пользу Церкви, чем против нее, означает ее открытость: люди не отбираются по какому-то цензу. Когда мы открываем приют для бездомных или дом для женщин, оказавшихся в трудной ситуации, мы же не говорим: «Вход только для православных». Точно так же и здесь.
Понятно, предполагается, что в православной гимназии учатся верующие ребята, но подростки проходят через разные этапы, в том числе через отрицание, может быть, даже той культурной среды, в которой они росли и воспитывались. Их не гнать надо, а любить. Сама трагедия, конечно, ужасна. Этот случай показывает, что всегда нужно с огромным вниманием относиться к детям. Я в сто первый, в миллион первый раз скажу, что мы должны четко понимать: проблемы молодежи, детей — это проблемы взрослых. Они такие, потому что мы это допустили.
Когда старшее поколение начинает ругать молодежь, мне всегда это удивительно слышать, потому что мы ругаем себя в этот момент. В этом случае и в предыдущих я не хотел бы никого ругать. Я понимаю, что это сложное время, сложные дети, и надо быть внимательным, открытым и любящим. Растет ли агрессия среди подростков, и чем это можно объяснить? Как культуролог и политолог я понимаю, что линейной связи между фильмами или медийной средой и поступками нет. Наивно говорить, что не надо показывать кино про убийства, потому что все будут друг друга убивать.
Это ерунда. Давайте не будем читать Шекспира, потому что у него есть и убийства, и инцест, и чего только нет. Дело не в том, что показывают, а в том, с какой целью. Но нельзя отрицать влияние медийного пространства на конкретную ситуацию. По имеющимся данным, бомба, взорвавшаяся в Серпухове, была собрана по инструкции из интернета. Мы должны понимать, что у открытого информационного пространства, как у любой медали, есть и другая сторона, весьма неприглядная.
Это, во-первых, огромный массив неверифицированной информации. Вы можете найти в интернете подтверждение всем своим даже самым диким идеям. В книжной цивилизации с этим было проще, потому что там были редакторы. Интернет поменял ситуацию радикально. И во-вторых, если сцена насилия, скажем, в искусстве всегда изображается для чего-то, то в интернет-вселенной есть огромное количество сцен насилия вне всякого художественного или нравственного осмысления. Всё это бьет по чувствам молодых.
Конечно, нет прямой связи «посмотрел — пошел убивать». Смотрят многие, убивать идут, к счастью, единицы. Но люди, в том числе с дестабилизированной психикой, с проблемами, становятся благодатной почвой для произрастания подобных реакций. И общая виртуализация жизни, наверное, тоже сказывается. Я много работаю со студентами, и меня удивляет, что при их жажде серьезных вопросов о том, что такое добро и зло, жизнь и смерть, каков смысл жизни, возникает впечатление, что в их 19—20 лет с ними никто про это не говорил. Это для меня такой тревожный звонок по отношению к поколению родителей.
Закрыть интернет?
Журналист Легойда заявил, что у него пока нет информации по поводу убийства отца
Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с Арутюном Аветисяном. 30647 подписчиков. Владимир Романович Легойда — церковный и общественный деятель, журналист, педагог, специалист в области культурологии, политологии и религиоведения, кандидат политических наук, профессор кафедры международной журналистики, профессор кафедры мировой. Владимир Легойда. 30.2K пользователей. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты. Открыть канал через Telegram. Владимир Легойда. Глава синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда предупредил о наличии в мессенджере Telegram фейкового аккаунта с его именем.