ДЕКАБРИСТЫ: ЮЖНОЕ ОБЩЕСТВО | История на пальцах №2.

Конституционный проект Южного общества – «Русская Правда» Пестеля – являлся наказом временному революционному правительству, облеченному диктаторской властью.

Восстание декабристов: вспышка «Звезды пленительного счастья»

Лидером Северного общества стал Никита Муравьев. Он родился в 1795 году и был участником заграничного похода русской армии в 1813—1814 годах. У Северного общества был свой руководящий орган — Верховная дума. В неё вошли три человека: Муравьёв, Тургенев и Оболенский. Позже к ним присоединились: князь Сергей Трубецкой.

Его в 1825 году назначили «диктатором» восстания в Санкт-Петербурге; поэт Кондратий Рылеев; писатель Александр Бестужев. Управы общества находились в Санкт-Петербурге и в Москве. У Северного общества появился свой программный документ — конституция Никиты Муравьева. Она не была уникальным проектом для России эпохи Александра I.

Похожий проект предложил граф Николай Новосильцев в 1820 году, он получил название «Уставная грамота». Формой правления Никита Муравьев предложил сделать конституционную монархию. Россию он хотел поделить на федерацию из 2 областей Московской и Черкасской и 13 держав.

Сергей Муравьев еще раз решительно говорил о необходимости немедленного выступления: нужно было предупредить массовое движение, взять инициативу в свои руки.

Но центром внимания Пестеля становится Петербург; Северное общество тревожит его больше, чем Южное, хотя и в Южном, как увидим ниже, далеко не все обстояло благополучно. Кажется совершенно ясным, что одним из значительных оснований поездки должна была быть необходимость обсудить всем Обществом причины поражения испанской революции. Тактика военной революции была общей тактикой всего заговора декабристов: Общество соединенных славян, единственная организация не согласная с этой тактикой, влилось в Южное общество лишь осенью 1825 г. Перед отъездом в Петербург в феврале 1824 г.

Пестель повидался с Сергеем Муравьевым-Апостолом и подробно изложил ему платформу объединения обществ. Свидание произошло в Киеве и длилось "целые сутки"; в нем участвовал и Бестужев-Рюмин. Муравьев-Апостол уже слегка обрисовался как лицо, тяготеющее к Северу. Основными пунктами платформы были: создание общей директории с диктаторской властью над обоими обществами; разумеется, тут предполагалось основное руководство Пестеля и принятие "Русской правды" всем обществом декабристов в целом.

За Пестеля тогда было поражение испанской революции, показавшее, что политика руководителей испанского переворота не была достаточно правильной. Муравьевым, и что сопротивление сие тем более ему неприятно будет, что он не может отступиться от Русской правды, признанной всем Южным обществом, но что во всяком случае употребит он возможное старание для совершенного соединения и введения единодушия между обоими обществами"8. Муравьев-Апостол в тот момент пошел видимо на уступки и, вероятно больше из стратегических соображений, не возражал против плана Пестеля. К тому же он был уверен в силе общества на Севере и в прочности платформы Никиты Муравьева.

Но в том, что этот разговор Пестеля с С. Муравьевым перед отъездом в Петербург уже был первым этапом создания единого фронта, убеждает нас и показание А. Поджио, заявившего, что в 1824 г. Пестель подозревал обоих братьев Муравьевых - Сергея и Матвея последний был, так сказать, южным агентом на Севере - в том, что они хотят отделиться.

Лорер в "Записках" передает слова Пестеля, позже обошедшие чуть не всю литературу о нем: "Chez nous au midi les affaires vont mieux"11. Между тем именно в этот момент "южные дела" особенно тревожили Пестеля. Эти слова Пестеля были обращены к Лореру, будущему секретарю Пестеля, с которым он впервые тогда познакомился. Лорер пишет в своих "Записках", что виделся с Пестелем в Петербурге сейчас же после того, как Пестель туда приехал.

Я получил записку от Е. Обол[енского], - пишет Лорер, - в которой он меня уведомлял, что П. Пестель в Петербурге, и советовал мне к нему представиться, вызываясь сам это сделать на другой день. Я согласился и утром отправился в кавалергардские казармы, где Пестель остановился у своего брата, тогда ротмистра этого полка, ныне [он] сенатором в Москве.

Оболенский, тут же находившийся, прямо назвав меня, прибавил: из наших. И вот где я в первый раз увидел человека умного, оригинального, игравшего тогда и впоследствии большую роль в нашем тайном обществе и бывшего одним из главных деятелей его. Пестель был небольшого роста, брюнет с чёрными беглыми, но приятными глазами. Он и тогда, и теперь, при воспоминании о нем, очень много напоминает мне Наполеона I.

На нем был длинный, широкий армейский сюртук с красным воротником, штаб-офицерскими почерневшими эполетами, лежавшими на плечах более назад, нежели наперед. Сначала он принял меня холодно, но при известии, что я член общества, Пестель улыбнулся и подал мне руку, и тут же, как бы кстати, сказал Оболенскому: - У вас, в Петербурге, ничего не делается, сидят, сложа руки, chez nous au midi les affaires vont mieux". А об вас я уже давно слышал и много хорошего, а вы теперь только приняты... Это непростительно Северному обществу.

В этой обстановке понятна и знаменитая фраза Пестеля о делах на юге. Конечно дела там шли лучше, чем на севере, но подчеркнуть это обстоятельство перед только что принятом новичком было совершенно необходимо: Лорер отправлялся на юг в Вятский полк - его надо было соответствующим образом настроить. Корни "бездействия" северян уходили в аграрный кризис 20-х годов, который на время отодвинул вопрос о переходе помещичьего хозяйства на капиталистические рельсы, в обостренное кризисом массовое движение эпохи; в результате этих факторов либеральный помещик терял свою "революционность". Всякая попытка даже самого либерального "переворота" грозила серьезнейшими осложнениями, грозила началом массовой революции, которая могла бы попросту смести все либеральные планы.

Поэтому "бездействие" тайной организации, работавшей под лозунгами буржуазной перестройки России, хотя бы и по "прусскому" образцу, возрастало, и личный состав организации пополнялся чрезвычайно туго. Революционные перспективы обращались против "революционной" организации. План Пестеля потерпел почти полный провал. Решительно было отвергнуто принятие южно программы.

Много споров вызвал проект "разделения земель". Идеологи дворянства не видели необходимости в малейших "уступках мужику". Рылеев не был согласен с проектом Пестеля. Никита Муравьев спорил "особенно против избирательной системы и разделения земель"14 , указывает также Пестель.

По вопросу о республике также не было единодушия. Из трех директоров, с которыми главным образом и виделся Пестель, - Никиты Муравьева, С. Трубецкого и Е. Оболенского, больше других был согласен на республику последний.

Никита Муравьев, правда, еще уверял Пестеля, что остается республиканцем в душе и лишь для виду сочиняет конституцию в монархическом духе, но Пестель ясно видел, что если даже поверить Никите на слово, то его республика и республика Пестеля - две совершенно различные вещи: Никита Муравьев особенно спорил против избирательной системы Пестеля. При существовавшем положении в Северном обществе, при отчетливо намечающейся линии на умеренную программу, при еще раз подтвержденном отказе от революции и боязни решительных действий Пестель правильно понял, за кем из директоров Северного общества остается основное руководство. Видя в Никите Муравьеве прежде всего теоретика, а не практика, не рассчитывая также и на первенствующую роль Оболенского, Пестель хотел договориться с Трубецким, значение которого в Северном обществе было для него бесспорным. Лорера", М.

Соцэкгиз, 1931, с. О своем знакомстве с объединительным планом Пестеля С. Трубецкой говорит, что, "выслушав такой вздор, я уведомил наших членов, что Пестель бредит"15. Пестель был слишком умен и проницателен, чтобы не догадаться о таком отношении к нему, и все же окончательный план его отлился в чрезвычайно отчетливую форму: составить директорию над обоими обществами из трех лиц - Пестеля, Трубецкого и Юшневского.

Доводом "за" Юшневского являлась его бездеятельность: "Юшневский только одно имя носит члена их правления, но что он просил оставить его в покое и от дел общества удалился, почему было бы нас действующих только двое". Себе же Пестель освобождал поле действия довольно иезуитским способом: он в Тульчине, Трубецкой в Петербурге, расстояние громадное, сноситься по каждому вопросу невозможно, остается одно - заранее согласиться на любые обоюдные действия, выдать, так сказать, друг другу carte blanche. Каждый из нас, - показывает С. Трубецкой об этом проекте, - даст другому клятву, что он будет согласен на все, что товарищ его будет делать, следовательно, ни один связан другим не будет.

Я ему ответил, что на это никак согласиться не могу"16. Второй чрезвычайно важный пункт объединительной платформы Пестеля - создание единой директории - также терпит полное фиаско. Итоги поездки были чрезвычайно ничтожны. От Северного общества Пестель добился только подтверждения старого обещания поддержать выступление южан, выступать совместно.

Но это обещание не было новостью - его привез еще Барятинский. Не за этим приезжал Пестель. Печальные итоги своей поездки Пестель изложил в следующей сводке всего происшедшего: "Условие о единодушном действии было заключено со всеми тремя директорами, причем замечались некоторые оттенки: единодушнее всех с к[н]. Оболенским, а менее всех с Никитою Муравьевым.

С Трубецким говорили между прочим, что ежели не республика будет принята, то избрать Александра Николаевича в императоры при регентстве. Со всеми же тремя положено было, что ежели они найдутся в необходимости действия начать, то мы их должны поддержать и обратно они нас. Есть ли же необходимости не встретится, то перед приступом к действию долженствовало предшествовать взаимное соглашение, по которому решится тогда, где, как и что делать. При сем было говорено и об объявлении через Сенат нового порядка вещей.

О сообщении сего заключения прочим членам остался я в безвестности, но сказывали они, что оное будет сделано"17. Показания С. Трубецкого всячески умаляют приведенное выше соглашение, низводя его до самого ничтожного обещания: "согласились только подумать о сношениях обоих обществ, но чтоб каждое оставалось под своим собственным управлением"18. Это показание, конечно, неверно - обещано было именно то, о чем показывает Пестель.

Это доказывает весь дальнейший ход событий во время восстания. Показания Никиты Муравьева добавляют интересную деталь к итогам поездки Пестеля, в остальном не противореча ему: "Пестель согласился на следующее определение: оставить оба общества в их настоящем положении, сколько помню до 1826 г. Другими словами, Пестель не отказался от своего объедини- 15 Дело Пестеля, "В. Перед Пестелем, возвратившимся из Петербурга в армию в конце июля 1824 г.

Руководство всем обществом фактически оказалось не у Пестеля, но сказать об этом своему южному коллективу Пестель так и не решился до конца. Он стремился пока скрыть надвинувшийся кризис, поддерживать бодрость и уверенность в руководимом им коллективе. Это, конечно, не было обманом из самолюбия членов Южного общества, ни тем не менее - малодушием с его стороны. Это было тактическим приемом.

Поэтому понятен становится тон его сообщениий по приезде на юг. Свидание это отнюдь не носило характера конспиративной встречи трех вождей, это было свидание со всем основным ядром тогдашней Васильковской управы. Трубецкой показывал, что его более всего успокоило то обстоятельство, что Пестель не смог бы выступить самостоятельно, без Северного общества: "Я увидел, что ему необходимо содействие петербургского Общества, и следовательно, что он не может привести намерения своего в действие по одному собственному произволу и собственными средствами. Я заключил тогда из сего, что он не такою большою силою располагает, как желает заставить думать о себе"20.

Была достигнута договоренность об общности действий в случае начала восстания и о созыве в 1826 объединительного съезда. В 1823-1825 велись переговоры Южного общества с польским Патриотическим обществом о возможности совместного выступления против царизма. В сентябре 1825 года в состав Южного общества вошло Общество соединённых славян , преобразованное в Славянскую управу. Выступление, намеченное на лето 1826 года, было ускорено смертью Александра I. Обстановка «междуцарствия» и угроза разоблачения заставили декабристов перенести восстание сначала на 1 января по старому стилю 1826 года, а затем — на 14 декабря 1825 года. После поражения восстания в Петербурге Южное общество организовало восстание Черниговского полка , которое, однако, также было быстро разгромлено.

После этого подчиненные С. Муравьева-Апостола сложили оружие, а сам он был арестован. Судьбы участников и причины поражения Верховный уголовный суд привлек к ответственности за организацию и участие в мятеже 289 человек. К виновникам применялись различные наказания: ссылка, каторжные работы, разжалования или перевод на Кавказ. Идейных вдохновителей — П. Пестеля, К. Рылеева, М. Каховского — казнили в Петропавловской крепости 25 июля 1826 года. Особые комиссии разбирали дела рядовых, вышедших на площадь. Большинство из них направили служить на Северный Кавказ.

Южное и Северное общество

Декабристское движение выросло из наиболее опасного и тайного масонского ответвления — ордена иллюминатов основатель А. Вейсгаупт , сыгравшего трагическую роль в судьбе королевского режима во Франции. Массовый характер эти отношения приобрели во время похода русских войск против Наполеона. Масоны-декабристы отказывались от всего того, что придает плоть национальной жизни общества, от всей сложной жизненной системы, связанной с понятиями Родины, Отечества, Православия. Оно отходило от русских религиозных, государственных, сословных традиций и старалось заменить их некими космополитическими абстракциями.

Русское масонство, в силу своей зависимости от европейских масонских орденов, стало средоточием лиц, потерявших национальное сознание, и приобретших откровенно антирусскую ориентацию. Этот заговор, получивший название декабристского, представлял собой серьезную угрозу для существования тысячелетнего русского государства. Заговорщики ставили своей целью изменить не только форму правления и государственное устройство, но и расчленить российскую державу на ряд самостоятельных обособленных территорий. На это обратил внимание Лев толстой, когда он решил написать книгу о декабристах.

Толстой собирал материалы об участниках восстания и уже написал первые главы. Однако внезапно он прекратил работу и отложил роман в сторону. Дочь Толстого воспроизвела объяснение Толстого относительно того, почему он бросил писать про декабристов: «Потому что я нашел, что почти все декабристы были французы». Он утверждал, что декабрьский бунт есть результат влияния французской аристократии, большая часть которой эмигрировала в Россию после Французской революции.

Она и воспитывала потом всю русскую аристократию в качестве гувернеров. Этим объясняется, почему многие из декабристов были католики. Если все это было привитое и не создано на чисто русской почве, Лев Николаевич не мог этому сочувствовать». Здесь адресуем читателя к книге «Белые пятна красного цвета»: «Декабристы получили свое образование во всевозможных европейских «янычарских корпусах» — в масонских ложах, закрытых пансионах, где зачастую было немало якобинцев и вольтерьянцев, у разных частных лиц и в многочисленных государственных учебных заведениях Европы.

Некоторые из них учились в пансионе у аббата-иезуита Николя; воспитателями Никиты и Александра Муравьевых был Маже, абсолютно безнравственный человек с революционными убеждениями; Анненкова образовывал в «науку бунта» ученик Руссо швейцарец Дюбуа; Кюхельбекеру и Пущину проповедовал свои якобинские идеи Бодри — брат самого Марата одного из главарей французской революции. Многие из декабристов, попав в Европу — «землю обетованную» нового времени, усердно посещали различных знаменитых революционных философов и масонов. Это «просвещенческое» паломничество в Европу «идеалов 89 -го года» — масонства, атеизма, вольнодумства, республиканства, не могло не вылиться в конфликт с исторической Россией. Слишком не похоже было Отечество историческое на «отечество вновь приобретенное».

Всю жизнь он мечтал об отмене крепостного права и введении конституции в России. Можно не сомневаться, что если бы декабристы обратились непосредственно к императору со своими конституционными проектами, то нашли бы в нём единомышленника. Правда, это ещё не означало, что эти проекты были бы реализованы. Когда в советских школьных учебниках пишут, что при самодержавии не было никакой возможности критиковать правительство и предлагать меры для государственного усовершенствования, это, мягко выражаясь, неправда.

Дворянам со времён Екатерины II предоставлялось исключительное право обращаться к монарху с прошениями по любым вопросам. В том числе и по вопросам государственного управления. Это право было как личным, так и коллективным: дворянские общества уездов и губерний могли направлять петиции самодержцу. Таким образом у декабристов была легальная возможность бороться за улучшение государственного строя.

Но почему же декабристы ни разу не предложили своих планов в резолюции какого-нибудь дворянского собрания? Да потому, что большая часть дворянства их требования бы отвергла, и они об этом хорошо знали. И поэтому декабристы стали готовить военный переворот, чтобы силой навязать задуманные преобразования обществу, которое в то время не было готово к таким радикальным изменениям. В первую очередь все они требовали отмены крепостного права.

При этом ни один из декабристов добровольно не освободил своих крепостных крестьян, хотя имели легальную к этому возможность. Они не захотели воспользоваться либеральным указом Александра I от 1803 года "О вольных хлебопашцах" и не отпустили своих крестьян на волю. Вождь Южного общества декабристов Павел Пестель, известный наиболее радикальным проектом конституции и освобождения крестьян так называемая «Русская Правда» , в 1822 году, без зазрения совести, принял в подарок от императора за образцовое состояние вверенного ему полка 300 душ крепостных крестьян. Не означает ли это того, что их истинной целью было не освобождение крестьян, а разрушение государства и построение его на принципиально новых, прозападных основах?

Началом деятельности декабристов принято считать 1814 год. Тогда было образовано первое тайное общество декабристской направленности - "Орден русских рыцарей". Основателем "Ордена" был М. Русские рыцари пока еще не говорили о свержении царской власти, они хотели ограничить ее рамками закона, то есть Конституции.

В 1816 году молодой российский полковник, масон с юношеских лет А. Муравьев, основал так называемый «Союз спасения», состоявший из трех десятков офицеров, поставивших своей целью тайную борьбу с царской властью. К числу главных активистов тайного союза относились также князь С. Трубецкой, подпоручики Н.

Муравьев и М. Муравьев-Апостол, И. Чуть позднее к обществу присоединились М. Новиков и П.

Устав общества составил Павел Пестель. Он обязывал «елико возможно умножать число членов общества», стремиться к тому, чтобы члены тайного общества достигали важных постов в государстве, притворно выдавая себя за верноподданных. В духе масонских лож к Уставу прилагалась клятва, в которой члены общества клялись хранить тайну и не выдавать друг друга, а иначе «яд и кинжал везде найдут изменника». Типичным масонским заговорщиком из числа декабристов был М.

Лунин, русский помещик, перешедший в католичество, ярый космополит и русофоб. Состоя в масонской ложе «Трех Коронованных Мечей», он стал непременным участником всех декабристских организаций. Произвести это убийство заговорщики собирались кощунственно для православных русских людей — во время службы в Успенском соборе в Московском Кремле. Однако позднее отказались от этого плана, понимая, что в заполненном людьми соборе им не уйти от расплаты.

В 1818 году произошла реорганизация «Союза спасения» в более разветвленный «Союз благоденствия». Как и предыдущая организация, «Союз благоденствия» ставил своей задачей подготовку вооруженного заговора против правительства и создание угодного им общественного мнения используя дискредитацию своих политических противников. Заговорщики строили планы создания большой сети тайных и легальных организаций, посредством которых они хотели руководить общественным мнением. Для этого они на своих совещаниях разрабатывали круг тем и лиц, «коих необходимо порицать или хвалить» при каждом удобном случае.

Уже в первый год к работе тайной организации были привлечены более 200 человек. Руководителями ее состояли в основном те же самые лица, которые возглавляли «Союз спасения». Руководство осуществлялось через Главные управы в Петербурге, Москве и Тульчине. Масонские конспираторы мечтали об уничтожении русской православной церкви и возникновении на ее месте нового культа Верховного существа по образцу масонского Архитектора Вселенной.

В литературной утопии декабриста Улыбашева рассказывается, какой будет жизнь в России после осуществления планов заговорщиков. В Петербурге на месте Александро-Невской лавры автор видел триумфальную арку, «как бы воздвигнутую на развалинах фанатизма». В прекрасном храме, великолепие которого «превосходит огромные памятники Римского величия», шло богослужение особого рода: тут перед мраморным алтарем, на котором горел неугасимый огонь, возносили хвалу Верховному существу. Православное христианство исчезло — несколько ветхих старушек еще исповедуют старую религию, но большинство живет уже по-новому.

Эти мечты масонов-декабристов в будущем осуществили большевики. По мнению декабристов, революция должна была совершиться для народа, но без его участия. Устранить активное участие народа в грядущем перевороте казалось декабристам необходимым для того, чтобы избежать «ужасов народной революции» и сохранить за собой руководящее положение в революционных событиях.

Кроме основной, законодательной работы, в компетенцию Верховной думы должен был входить суд над министрами, верховными судьями и прочими сановниками в случае обвинения их народными представителями. Совместно с императором Дума участвовала в заключении мира, в назначении судей верховных судебных мест, главнокомандующих сухопутными и морскими силами, корпусных командиров, начальников эскадр и верховного блюстителя генерал- прокурора. Всякий законопроект должен был три раза читаться в каждой палате. Чтения должны были быть разделены, по крайней мере, тремя днями, посвящаемыми обсуждению закона. Если законопроект принимался обеими палатами, он шел на представление императору и лишь после его подписи получал силу закона. Император мог вернуть неугодный ему законопроект в палаты со своими замечаниями, тогда законопроект обсуждался вторично; в случае вторичного принятия законопроекта обеими палатами проект получал уже силу закона и без согласия императора. Таким образом, принятие закона могло быть отсрочено императором, но не могло быть им самовольно отвергнуто. В державах также существовала двухпалатная система. Законодательная власть в каждой державе принадлежала законодательному собранию, состоявшему из двух палат — палаты выборных и Державной думы. Таким образом, проект конституции Никиты Муравьева, несмотря на яркие черты классовой дворянской ограниченности, должен быть признан прогрессивным для своего времени. Конституция Никиты Муравьева, будь она введена, пробила бы огромную брешь в твердынях феодально-абсолютистского строя и серьезно расшатала бы его основы. Она развязала бы классовую борьбу в стране. Ликвидировать до конца остатки феодализма гораздо легче в конституционной, нежели в абсолютной монархии. Он считал, что в борьбе придется воспользоваться «силою оружия». Борьба за объединение Северного и Южного обществ Вопрос о выработке общей идеологической платформы, единого плана действий был очередным в жизни тайного общества, но выработать его было нелегко. Северяне в значительной части своей соглашались на республику, но они сильно сомневались в правильности пестелевского «дележа земель», решительно стояли за учредительное собрание и выступали безоговорочными противниками даже временной диктатуры Временного правительства. Северян тревожила и фигура самого Пестеля. Даже Рылеев находил, что Пестель «человек опасный для России». В марте 1824г. Пестель приехал в Петербург с огромным манускриптом «Русской Правды». Состоялись собрания Северного общества, разгорелись страстные споры. Пестелю не удалось добиться согласия принятия «Русской Правды» как идейной платформы будущего переворота, но приезд сильно всколыхнул Северное общество и побудил его к деятельности. Шла речь о подготовке открытого выступления во время царского смотра в Белой Церкви, который предполагался в 1825г. Нужно было торопиться с выработкой окончательных решений, иначе события могли застать членов тайного общества врасплох. Но выступать надо было только совместно. Было принято решение созвать после серьезной подготовки съезд обоих обществ в 1826 г. Большинство членов склонялось к идее республиканской конституции. Главной причиной несогласия обоих обществ была «Русская Правда». Очевидно, речь шла о предложении республиканского конституционного проекта обоих обществ будущему учредительному собранию — Великому собору. Таким образом, идея республики побеждала идею конституционной монархии, а идея Учредительного собрания начала побеждать идею диктатуры Временного революционного правительства. Окончательно все решить должен был съезд 1826 г. ГЛАВА 4. Восстание декабристов. Следствие и суд. События вынудили декабристов выступить раньше тех сроков, которые были ими определены. Все резко изменилось поздней осенью 1825г. В ноябре 1825г. Сына у него не было, и наследником престола являлся его брат Константин. Но он в свое время отказался от прав на престол. Наследником Александра I должен был стать следующий брат, Николай. Необнародованное при жизни императора отречение не получило силы закона, поэтому наследником престола продолжал считаться Константин; он воцарился после смерти Александра I, и 27 ноября население страны было приведено к присяге Константину. Формально в России появился новый император — Константин I. Но Константин престола не принимал, одновременно не желал и формально отрекаться от него в качестве императора, которому уже принесена присяга. Создалось двусмысленное и крайне напряженное положение междуцарствия. Николай решился объявить себя императором, так и не дождавшись от брата формального акта отречения. Междуцарствие и «переприсяга» волновали население и раздражали армию. Декабристы еще при создании своей первой организации приняли решение выступить в момент смены императоров на престоле. Этот момент теперь и наступил. Но тайное общество имело двух предателей. Поэтому декабристы опасались арестов. Члены тайного общества приняли решение выступать. Командование войсками при захвате Зимнего дворца было поручено декабристу Якубовичу. Было решено также захватить и Петропавловскую крепость. Это было поручено лейб-гренадерскому полку, которым должен был командовать декабрист Булатов. Кроме того, Рылеев просил декабриста Каховского 14 декабря убить Николая I. Но Каховский и Якубович отказались от своих заданий. Задуманный план начал рушиться. Но медлить было нельзя. Восстание декабристов Настало утро 14 декабря. Декабристы уже находились в своих воинских частях и вели агитацию против присяги Николаю I. К 11 часам утра первым на Сенатскую площадь прибыл лейб-гвардии Московский полк, предводительствуемый Александром и Михаилом Бестужевыми и Д. Полк построился в боевой четырехугольник каре около памятника Петру I. К часу дня к Московскому полку присоединились матросы Гвардейского московского экипажа под командой Николая Бестужева, а вслед за ними — лейб-гвардии Гренадерский полк, который привели поручики Н. Панов и А. Всего на площади собралось 3 тыс. Ждали подхода других воинских частей, а главное — диктатора восстания — С. Трубецкого, без распоряжений которого восставшие не могли самостоятельно действовать. Однако «диктатор» не явился на площадь, и восстание фактически осталось без руководства. Трубецкой еще накануне проявлял колебания и нерешительность. Его сомнения в успехе усилились в самый день восстания, когда он убедился, что не удалось поднять большинство гвардейских полков, на которые рассчитывали декабристы. Поведение Трубецкого, несомненно, в числе других причин сыграло роковую роль в день 14 декабря. Весть о начале восстания быстро облетела весь город. Толпы народа ринулись к месту событий. Народные массы набрасывались на полицию и разоружали ее, кидали в Николая I и его свиту камни и поленья. Сначала пытались воздействовать на восставших уговорами. Популярный герой Отечественной войны 1812г. Милорадович попытался своим красноречием поколебать солдат, но был смертельно ранен П. Однако восставшие попросили его «удалиться». Пока шли «уговоры», Николай стянул к Сенатской площади 9 тыс. Дважды конная гвардия атаковала каре восставших, но обе атаки были отбиты оружейным огнем. Впрочем, восставшие стреляли вверх, да и конногвардейцы действовали нерешительно. Здесь проявлялась солдатская солидарность с обеих сторон. Остальные правительственные войска также проявляли колебания.

Пестель, М. Лунин, И. Основные идеи организаций: отмена крепостного права, ликвидация самодержавия, принятие конституции. Общества декабристов: Северное в Петербурге 1822-1825. Руководитель: Н. Программа — «Конституция»: конституционная монархия, федеративное государство, крестьянам — свобода и две десятины земли. Руководитель: П. Программа — «Русская Правда»: республика, унитарное государство, крестьянам — всю землю, которую обрабатывают сейчас.. Общее в программах: отмена крепостного права; равенство граждан перед законом; гражданские свободы. Различия: Северное общество выступало за установление конституционной монархии, ограничение избирательных прав имущественным цензом, крестьян предполагалось освободить почти без земли. Южное общество выступало за установление республики, равенство избирательных прав, крестьяне должны освобождаться с землей. Движение декабристов.

В стране провозглашается свобода религиозных взглядов и верований, печати, передвижения и слова. Перед судебными органами все категории населения должны быть равны. Полная отмена крепостного права. Земли предлагалось разделить на 2 большие группы: общественные и частные. В частное землевладение передавалось столько земли, сколько должно хватить крестьянину. Остальное уходило в общественное пользование. Польша должна получить самостоятельный статус. Пестель полагал, что после этого Польша будет союзницей России. Как видите, основной программный документ Южного тайного общества Декабристов предполагал полную ликвидацию монархии. Вся власть планировалась сосредоточиться в руках Парламента, который работает из единого центра. В программе не указывалось в каком центре будет работать Парламент: в Петербурге или в Москве. По своей сути это был радикальный документ, который хоть и пытался придать либеральные пути развития для Российской Империи, но требовал для этого полного свержения власти монарха. Северное Тайное общество Северное Тайное общество было образовано в 1822 году в Петербурге. Общество работало только в столице Российской Империи, не образуя представительство в других городах. Лидерами - этого тайного союза будущих декабристов выступили Муравьев, Пущин, Лунин, Тургенев, Оболенский и Трубецкой. Северное общество было менее радикальным в сравнении с Южным. Оно не требовала уничтожение монархии, а говорил о создании ограничительных условий в виде Конституции. В конечном итоге была принята Конституция Муравьёва, которая фактически была уставным документам для общества. Конституция Муравьёва Декабрист Муравьев Никита Михайлович «Конституция», которую разработал Муравьев, и к которой стремилось Северное тайное общество декабристов предполагала следующие: Российская Империя становится конституционной монархией. Власть по-прежнему принадлежит императору, но теперь она должна быть ограничена Конституцией. Главным образом император лишался власти законодательной. Законодательная власть переходила в распоряжение Парламента.

Общественные движения при Александре I

Северное и Южное общества декабристов, их программы. Восстание декабристов
Программы будущих декабристов
14. Северное и южное общества. Програмные документы декабристов
Вы точно человек?
14. Северное и южное общества. Програмные документы декабристов

Северное и Южное общества декабристов, их программы. Восстание декабристов

Основной задачей Пестеля при свидании с Васильковской управой было - доказать обратное. Собрался весь основной актив Васильковской управы. Почему и исполнил я сие согласно их желанию"21. Но гораздо характернее сопоставление показаний директоров Северного общества о результатах поездки Пестеля с показаниями о том же тех южных членов, которые узнали о результатах непосредственно от Пестеля. К числу этих южан относятся Давыдов, Волконский, Поджио, Лорер. Будущий предатель Майборода, пользовавшийся в тот момент неограниченным доверием Пестеля, от него же узнал о результатах поездки. В то время как первая группа директоров Северного общества, Трубецкой и Никита Муравьев единодушно, несмотря на все перекрестные сопоставления свидетельств, настаивают на неудаче поедки, и к этому же сводится показание самого Пестеля, южные члены, информированные Пестелем, решительно говорят об удаче. Сводку показаний дает одна из анкет следственного комитета, адресованная Пестелю: "По словам князя Волконского и подполковника Поджио северная управа во время бытности вашей в Петербурге в 1824 г.

Лорера" с. По возвращении вашем из Петербурга в 1824 г. Кое-что тут нужно отбросить как явное преувеличение. Явно неправдоподобно, например, приписываемое Пестелю утверждение о том, что Н. Муравьев якобы сжег свою конституцию. Но совершенно ясно, что самая тенденция к преувеличению успехов дана была рассказом Пестеля, представлявшего результаты поездки как победу, а не как поражение. Характерно, что сама знаменитая "Так будет же республика" появляется лишь в версии Южного общества.

Пестель сам отказался от нее на следствии. Но если и не принимать во внимание этого отказа, то характерно отсутствие этой фразы в показаниях северян. Повидимому Пестель и не говорил никогда этих знаменитых слов. Единогласного решения о республике на этот раз не было. От знаменитого восклицания Николая Тургенева "Le president sans phrases", брошенного на съезде коренной управы Союза благоденствия в 1820 г. Заговор декабристов явно более правел. В 1820 г.

В 1824 г. Пестель якобы восклицает: "Так будет же республика", ударяя рукой по столу, но удар не находит отклика. Символично утверждение Пестеля, что он, собственно, ничего не сказал, а только ударил рукой по столу23. Естественно предположить, что неоходимость держать себя после поездки в Петербург так, как будто все идет самым лучшим образом, углубила тяжелый в Пестеле разлад самим с собой, зародившийся в конце 1823 г. Но обещание Северного общества действовать вместе - соломинка, за которую он хватается. Лишь бы только было выступление, а там будет видно; в обстановке переворота самый ход событий может вынести "Русскую правду" вперед как революционное знамя. И во имя этого переворота - лишь бы только общее выступление состоялось - Пестель идет на тяжелые уступки Север ному обществу, переступая через принципиальные программные установки и через собственное самолюбие во имя тактических соображений.

Но внутренний разклад Пестеля с самим собой прогрессировал. Пестель почти прекратил деятельность по Обществу. Работать дальше во имя совместного выступления в надежде, что може быть "Русская правда" победит? А если и победит, если полностью исполнятся желания, то хорошо ли будет? Так правильна ли самая программа, правильна ли избранная тактика без массового выступления, правильна ли социальная ориентация? Повидимому наиболее раннее свидетельство об этом переломе Пестеля принадлежит Ивашову, к которому Пестель относился "как к брату". Ивашов показывает, что Пестель говорил ему в начале 1825 г.

Вероятно, эти слова Пестеля стояли в прямой связи с рассказом о киевских контрактах 1825 г. Очень важно и свидетельство Барятинского, вернувшегося в Тульчин в самом конце 1824 г. До какого разочарования должен был дойти Пестель, чтобы назвать "ребячеством" дело тайной организации, за которое он с отчаянным упорством боролся почти девять лет. Это говорит о том, что кризис его убеждений достиг величайшей остроты. Письмо матери от 14 мая 1825 г. Мать была очень обрадована его апрельским письмом, где он сообщал ей о нахлынувшием на него религиозном чувстве на пасху 1825 г. Упомянутое объявление было вырезано из гамбургской газеты.

Мать жалеет, что у нее самой нет возможности купить эту новую работу и послать сыну. Именно в этом же 1825 г. Пестель был "у исповеди и святого причастия"28 после пятилетнего перерыва; ранее он отговаривался от исполнения этой обязанности "неимением лютеранского священника". Кроме этих посторонних свидетельств мы имеем и показание самого Пестеля, отличающееся, как всегда, исключительной ясностью и полной отчетливостью: "В течение всего 1825 г. Русская правда не писалась уже так ловко, как прежде. От меня часто требовали ею поспешить, и я за нее принимался, но работа уже не шла, и я ничего не написал в течение целого года, а только прежде написанное кое-где переправлял. Я начинал сильно опасаться междоусобий и внутренних раздоров, и сей предмет меня сильно к цели нашей охладевал...

Известный разговор Пестеля с Лорером, приведенный в "Записках", происходил уже во второй половине года, незадолго до восстания. Он полностью правдоподобен и рисует нам кульминационный момент внутреннего разлада Пестеля, Заговорщик, конспиратор, Пестель говорит о плане... Будет хуже, когда начнутся "междоусобия", когда начнется гражданская война, - как бы говорил Пестель правительству, - лучше уступите во время, и тем спасете многое. Конечно, при такой логике, не было и речи о "Русской правде", - Пестель видел ясно победу программной 25 Дело Барятинского, N 401, л. На такой конституции самодержавие может быть и сторговалось бы с декабристами, если бы "чернь" на Сенатской площади 14 декабря оказалась бы в большем количестве и лучше сорганизованной... Я не сплю уже несколько ночей, все обдумывая важный план, на который решаюсь... Получая чаще и чаще неблагоприятные сведения от управ, убеждаясь, что члены нашего общества охладевают все более...

Аграрный кризис 20-х годов и рост массового движения решили вопрос о победе умеренной дворянско-либеральной программы Севера над южной утопией. Победа осталась за Севером. К 1825 г. Это сказалось прежде всего на "смене" вождей. Руководство Южного общества мало-помалу из рук Пестеля сосредотачиваясь в руках энергичного Сергея Муравьева-Апостола, агента Севера на беспокойаом Юге. Интересно проследить за постепенным развитием и укреплением этой победы. Вопрос о "победе Севера" есть лишь другая сторона вопроса о кризисе Южного общества декабристов.

II "Пестель - человек опасный для России", сказал К. Рылеев в 1824 г. Характерно, что он прибавил: "Для России и для видов общества"32. Во имя той "революции", которая была желательна Северному обществу, Пестеля нужно было убрать или, если это невозможно изолировать его или нейтрализовать. По мнению Рылеева, необходимо было "не выпускать его из виду и знать все его движения". Возникший было у северян проект доказать несостоятельность Пестеля теоретическим путем вскоре был отброшен. Во всяком случае намерение кого-то из северян "написать конституцию в опровержение пестелевой", о котором говорит С.

Трубецкой, - было отвергнуто Северным обществом. Нужные же меры были приняты и шли по линии организационной: не спорить по теоретическим вопросам, не убеждать, а изолировать; путем организационных мероприятий поставить Пестеля и его группу в Южном обществе в положение вынужденного бездействия. В свете этого понятны и те организационные меры, которые были приняты для нейтрализации основанного А. Барятинским в 1823 г. Руководящая головка Северного общества - Никита Муравьев и Трубецкой - приняли спешные меры в этом на- 30 "К нашему делу". Лорера", с. Вадковскому и Поливанову было объявлено, что Барятинский не имел права их принимать, они были "переприняты" и этим поставлены под непосредственное и ближайшее наблюдение северян.

Муравьев, показывает Барятинский, "мне сие никогда не простил и после моего отъезда уверил как я сие после узнал от Пестеля Вадковского и Поливанова, что я их не имел права принимать, и с ново они были переприняты, что меня крайне оскорбило"34. Следующим шагом на пути намеченной борьбы с Югом было создание, опорной базы северян в самом Южном обществе. Сергей Муравьев-Апостол был избран как лицо, могущее противостоять Пестелю. Васильковская управа, руководимая им, была намечена в качестве опорной базы. Член Васильковской управы - полковник И. Повало-Швейковский - был использован для первоначальных переговоров. Он привез в 1824 г.

Трубецкому, Н. Муравьеву и Н. Тургеневу письмо от Сергея Муравьева-Апостола с предложением соединиться и действовать вместе и повез обратно письмо С. Васильковская управа сговаривалась с Севером через голову Пестеля. Это происходило в острый момент разлада: Пестель только что уехал из Петербурга на Юг, опасность союза с Пестелем стала для Севера особо очевидной. Нужно сознаться, что момент был выбран подходящий. Трубецкой показывает в энергичных выражениях, что дал полковнику Швейковскому "письмо к Сергею Муравьеву..

В одном из последующих показаний С. Трубецкой упоминает и о любопытной конспиративной форме, в которую он облек свой призыв к С. Муравьеву-Апостолу: "Я не осмелился... Понятна и та сравнительная беззаботность, которая была проявлена С. Трубецким к планам выступления С. Муравьева и Бестужева, - особенно беспокоиться, действительно, было незачем - глубоких расхождений не было. Заметим попутно, что их планы выступления имели и другую цель - определить Пестеля.

Агенты Севера на Юге правильно рассчитали, что именно по этой линии они могут перекрыть все планы Пестеля, который чем дальше, тем больше выставлял препятствий к немедленному выступлению. Осенью 1824 г. Муравьев-Апостол получил письмо С. Трубецкого с недвусмысленным предложением действовать в духе Северного общества, он получил в этом же смысле и другое письмо - от брата своего Матвея, жившего в то время в Хомутце, родовом имении Муравьевых. Это письмо, датированное 3 ноября 1824 г. Важно, что Матвей Муравьев в свою очередь видимо подвергся давлению Севера, стремившегося использовать его как орудие воздействия на брата.

Панов и А. Всего на площади собралось 3 тыс. Ждали подхода других воинских частей, а главное — диктатора восстания — С. Трубецкого, без распоряжений которого восставшие не могли самостоятельно действовать. Однако «диктатор» не явился на площадь, и восстание фактически осталось без руководства. Трубецкой еще накануне проявлял колебания и нерешительность. Его сомнения в успехе усилились в самый день восстания, когда он убедился, что не удалось поднять большинство гвардейских полков, на которые рассчитывали декабристы. Поведение Трубецкого, несомненно, в числе других причин сыграло роковую роль в день 14 декабря. Весть о начале восстания быстро облетела весь город. Толпы народа ринулись к месту событий. Народные массы набрасывались на полицию и разоружали ее, кидали в Николая I и его свиту камни и поленья. Сначала пытались воздействовать на восставших уговорами. Популярный герой Отечественной войны 1812г. Милорадович попытался своим красноречием поколебать солдат, но был смертельно ранен П. Однако восставшие попросили его «удалиться». Пока шли «уговоры», Николай стянул к Сенатской площади 9 тыс. Дважды конная гвардия атаковала каре восставших, но обе атаки были отбиты оружейным огнем. Впрочем, восставшие стреляли вверх, да и конногвардейцы действовали нерешительно. Здесь проявлялась солдатская солидарность с обеих сторон. Остальные правительственные войска также проявляли колебания. От них к восставшим приходили парламентеры и просили «продержаться до вечера», обещая к ним присоединиться. Николай I, боясь, что с наступлением темноты «бунт мог сообщиться черни», отдал приказ применить артиллерию. Залпы картечи в упор с близкого расстояния произвели сильное опустошение в рядах восставших и обратили их в бегство. К 6 часам вечера восстание было разгромлено. Всю ночь при свете костров убирали раненых и убитых и смывали с площади пролитую кровь. Его возглавил С. Муравьев- Апостол. Это восстание началось в тот момент, когда членам Южного общества стало известно о разгроме восстания в Петербурге и когда уже были арестованы П. Пестель, А. Юшневский и ряд других видных деятелей Южного общества. Восстание началось в селе Трилесы Киевской губернии — здесь находилась одна из рот Черниговского полка. Отсюла С. Муравьев-Апостл направился в Васильков, где находились остальные роты Черниговского полка и располагалась его штаб-квартира. В течение трех дней он собрал под свою команду 5 рот Черниговского полка. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин еще ранее составили революционный «Катехизис», предназначенный для распространения в войске и народе. Этот документ, написанный в виде вопросов и ответов, в доходчивой для солдат и крестьян форме доказывал необходимость уничтожения монархической власти и установления республиканского правления. В течение недели С. Муравьев-Апостол совершал рейд по заснеженным полям Украины, надеясь на присоединение к восстанию других полков, в которых служили члены тайного общества. На пути своего следования восставший Черниговский полк встречал сочувственное отношение местного крестьянства. Между тем надежда восставших на присоединение к ним других воинских частей не оправдалась. Командованию удалось изолировать Черниговский полк, отводя с его пути все те полки, на присоединение которых рассчитывал С. Одновременно вокруг района восстания были сосредоточены крупные силы верных правительству войск. Муравьев-Апостол в конечном счете повернул полк к с. Трилесам, но утром 3 января 1826г. Раненный в голову С. Муравьев-Апостол был схвачен и в кандалах отправлен в Петербург. После подавления восстаний в Петербурге и на Украине самодержавие обрушилось на декабристов со всей беспощадностью. Было взято под арест 316 человек; всего по «делу» декабристов проходило 579. Полгода работала главная Следственная комиссия в Петербурге. Следственные комиссии были образованы также в Белой Церкви здесь велось следствие об участии солдат в заговоре декабристов , Могилеве об офицерах Черниговского полка , Белостоке об обществе Военных друзей , в Варшаве о членах Польского патриотического общества и при некоторых полках. Это был первый в истории России широкий политический процесс. Виновными признаны были 289 человек, из них 121 человек предан Верховному уголовному суду, который разделил их по степени вины на 11 разрядов. Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюмина и Каховского, которые были приговорены к «четвертованию», замененному повешением. Оно явилось серьезным экзаменом его руководителям и участникам, их революционным возможностям. Это было первое в истории России открытое политическое выступление. Появление первых тайных политических организаций в России связано с общественным подъемом, наступившим в стране после Отечественной войны и заграничных походов 1812 — 1814 гг. Заметно обострились противоречия между феодальными устоями самодержавно-крепостнической России и рождавшимися в ее недрах буржуазными отношениями. Состояние, при котором народ, освободивший Европу от порабощения, продолжал оставаться в крепостной зависимости, казалось долее нетерпимым. В каких социальных и политических реформах нуждалась Россия? Возможно ли было создание тайного общества? На какие общественные силы оно могло полагаться в своей политической деятельности? Наконец, каким должен быть самый тип тайной революционной организации? Над этими и другими вопросами билась мысль будущих декабристов, в острой идейной борьбе сталкивались различные мнения, рождались концепции революционного и демократического общественного прогресса. Из всего этого вытекала необходимость создания тесных товарищеских групп, в которых можно было обмениваться мыслями, обсуждать волнующие вопросы. Ранними преддекабристскими организациями были офицерские артели, кружок Владимира Раевского и «Общество русских рыцарей». Однако вскоре встала необходимость более централизованных организаций, и как следствие, образовался сначала Союз спасения, а позднее Союз благоденствия. С этого и началась тайная деятельность декабристов. Основные программные положения декабристов — ликвидация самодержавия, крепостничества, сословного строя, введение республики и другие — отражали насущные потребности времени. Свои основные требования декабристы закрепили в двух программных документах: «Русской Правде» П. Пестеля и «Конституции» Н. Великая историческая заслуга декабристов, их гражданский и нравственный подвиг заключались в том, что они смогли подняться выше своих классовых интересов, презреть свои сословные привилегии и пойти на «явную гибель» во имя высоких и благородных идеалов. Йосифова, Б. Нечкина, М. Наука, 1984. Муравьев, А. Петербургское совещание Союза благоденствия на квартире Ф. История России в таблицах и схемах. Зуева, А. История России с древнейших времен до конца ХХ века: Для вузов. Горинов и др. Гордин, Я. Мятеж реформаторов:!

Первый восставший полк лейб-гвардии Московский прибыл на Сенатскую площадь 14 декабря около 11 часов утра под предводительством А. Бестужева, его брата Михаила и Д. Полк построился в каре около памятника Петру I. То тут, то там раздавались крики «За Константина и Конституцию! Через 2 часа к нему присоединились лейб-гвардии Гренадерский полк и гвардейский морской экипаж. Всего на площади под знамёнами восстания собралось около 3 тысяч восставших солдат при 30 строевых начальниках — офицерах-декабристах. Собравшийся, горячо сочувствующий народ, численно значительно превосходил войска. Им не составило бы никакого труда захватить Зимний дворец, но в последний момент возникли непредвиденные обстоятельства. Николай I привел Сенат и Государственный совет к присяге рано утром, когда Сенатская площадь была пуста. Руководители восстания узнали об этом и это внесло некоторую неразбериху в их планы. Каре восставших несколько раз отражало беглым огнём натиск оставшейся верной Николаю гвардейской конницы. К восставшим на площадь вышел хорошо известный солдатам герой Отечественной войны генерал-губернатор Милорадович, чтобы рассказать им об истинности отречения Константина, и уговорить мирно разойтись. Декабристы испугались разоблачения их обмана. Тогда Петр Каховский, который планировал убийство царя, но, в силу обстоятельств, не смог осуществить его, выстрелом в спину смертельно ранил Милорадовича. Известно, что умирая, Милорадович узнал, что погибает от пули, выпущенной из пистолета и был рад этому. Ведь это значило, что стрелял в него не простой солдат, а подлый офицер-заговорщик. Толпы сочувствовавших и поддерживавших «царя Константина» росли. Для Российского государства наступил трагический момент, и тогда Николай I нашел в себе силы организовать выступление против заговорщиков, к 4 часам дня против них уже стояли 12000 штыков и сабель и 36 орудий. По бунтовщикам ударила картечь, и через некоторое время площадь была очищена. В результате заговора декабристов погибло по официальным сведениям около 80 человек, а по неофициальным 1271 человек. Кровь их целиком лежит на совести масонских конспираторов. Весть о разгроме восстания в Петербурге дошла до Южного общества в двадцатых числах декабря. Пестель, еще 13 декабря 1825 года, был арестован за казнокрадство, но остальные заговорщики все же приняли решение выступать. Восстание Черниговского полка возглавили подполковник С. Муравьёв-Апостол и М. Оно началось 29 декабря 1825 в селе Трилесы около 70 км на юго-запад от Киева , где была расквартирована 5-я рота полка. Восставшие всего 1164 человека захватили город Васильков и двинулись оттуда на соединение с другими полками. Однако ни один полк не поддержал инициативы черниговцев, хотя войска, несомненно, были охвачены брожением. Высланный навстречу восставшим отряд правительственных войск встретил их залпами картечи. В ходе восстания на юге среди солдат и народа распространялись воззвания декабристов - революционный «Катехизис», написанный С. Муравьёвым-Апостолом и Бестужевым-Рюминым, который освобождал солдат от присяги царю и был проникнут республиканскими идеями народного правления. Оно было очень мягким - в духе того времени. И Ленин и Сталин арестовали бы не только заговорщиков, но их родственников и знакомцев, и утопили бы Петербург в крови. А в "страшные царские времена" из 3000 вышедших на площадь человек было арестовано шестеро главных заговорщиков и еще 710 человек активных участников 579 по другим данным. В следствии принимал участие лично новый Государь Николай Первый. Пятеро руководителей — Пестель, С. Муравьёв-Апостол, Бестужев-Рюмин, Рылеев и Каховский — были повешены 13 июля 1826 на кронверке Петропавловской крепости. Так на Руси традиционно казнили предателей. Из остальных, привлеченных к следствию, было осуждено меньше половины -всего 287 человек. Сослан в Сибирь на каторгу и поселение 121 декабрист. Свыше 1000 солдат были прогнаны сквозь строй, свыше 2000 солдат переведены на Кавказ, где в то время велись военные действия. Среди декабристов без сомнения было немало жестоких и бесчестных людей. Попытки представить всех декабристов, в особенности казнённых за участие в мятеже, как неких «рыцарей без страха и упрёка» абсолютно лишены основания. Тот же Пестель добился «образцового состояния» полка муштрой и жестокими телесными наказаниями. Причём, чтобы посеять в солдатах «революционный дух» и «ненависть к начальству», он приказывал по возможности запарывать как можно больше солдат насмерть. Другой декабрист Пётр Каховский, застрелил в спину графа Михаила Милорадовича, когда тот выехал на переговоры с восставшими. Кондратий Рылеев был казнён за то, что в своих тайных стихах и записках призывал к истреблению всей царствующей фамилии. Два участника восстания Черниговского полка на Украине — Сергей Муравьёв-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин — были осуждены на смертную казнь, в том числе, за жестокую попытку убийства командира полка Густава Гебеля он получил 14 штыковых ран и чудом остался жив и за погромы с убийствами, которым мятежные солдаты подвергли попавшееся по дороге еврейское местечко. При знакомстве с делом декабристов поражает, что почти все аресты были совершены по доносам заговорщиков на своих соратников. Без откровенности первых арестованных следствие, быть может, копалось бы ещё годами и при этом так и не вышло бы на разветвлённую сеть тайных организаций. Заговорщики наперебой выдавали друг друга. Они не только давали признательные показания на себя, но и охотно выдавали своих товарищей. Как это всё не похоже на образ «героических борцов против самодержавия», который до сих пор навязывается в школе и многими средствами массовой информации. Однако все обстоятельства следствия держались в тайне, по-видимому, Николай Первый не хотел травмировать высокородных родственников осужденных, которые продолжали сохранять свое высокое положение при дворе. Отношение к заключенным декабристам в тюрьмах было неоправданно мягким. Вот воспоминания декабриста Поджио, взятые из его мемуаров. Декабриста Поджио несколько дней назад заключили в Петропавловскую крепость за участие в бунте 14 декабря 1825 г. Декабрист вспоминает момент обеда в крепости: — Это обед? Щи — что за капуста! Что за жир, вдобавок подгорелый! Посмотрим на телятину, на воде жареную так мятежник назвал непривычную для него тушеную телятину. На каше должен был остановиться; горчайшее сливочное масло до того меня покривило, что сторож, кажется, счел меня за бунтовщика, так скоро вынес почти нетронутый обед. Право невыносимо, хочется и того, не хочется этого, просто чад в голове, и только! Потом пришел плац-майор. Диалог с ним: — Я солдатского черного хлеба не могу есть, а в белом мне отказали. Что за дворянин, согласитесь, без трубки в зубах! Ведь я еще дворянин? Нельзя ли заменить эти жирные щи кашицей, и кашу мне подавать без масла? Некоторые из жен сосланных участников восстания проявили самоотверженность и добровольно последовали за мужьями в Сибирь. Пушкин написал стихотворение ссыльным декабристам и передал его с А. Муравьевой, отъезжавшей из Москвы к мужу на каторгу в начале января 1827 года: "Во глубине сибирских руд Не пропадет ваш скорбный труд И дум высокое стремленье" Однако жизнь декабристов-каторжан в сибирской ссылке совсем не была такой трудной и тяжелой, как это представлялось поэту. Богатые родственники осыпали их деньгами, и на эти средства они смогли купить себе легкую и обеспеченную жизнь даже в сибирской ссылке.

После Отечественной войны 1812 года, в которой Константин Павлович принимал участие, он стал фактически наместником Александра Первого в Польше. Наместник — руководитель какой-либо области, обладавший особыми полномочиями. Но у Константина была проблема. Нет, он не болел, не был умалишенным. Он просто влюбился. Константин, который должен был править после Александра I, влюбился в девушку, не равную ему по статусу. Тогда да и сейчас кое-где император должен жениться на девушке высокого происхождения. Константин же влюбился в дворянку не очень знатного рода. И действительно отрекся от престола ради любви. Лав-стори, к сожалению, закончится грустно: через несколько лет они умрут в Польше от холеры. Зато вместе. Недолго, без престола, но они прожили жизнь вместе. Но Константин забыл сказать о своем решении народу. Да и в целом мало кому сказал. Восстание декабристов 1825 года Пока что, наверное, не очень понятно, как связана любовь Константина и недовольство декабристов. Но мы сейчас с вами это соединим. Итак, когда умер Александр I, все присягнули Константину. То есть поклялись ему в верности и так далее. И пока он из Польши доехал до Санкт-Петербурга, пока выступил с публичным заявлением, что он влюбился и отрекается от престола, происходит заминочка. Никто не понимает, кто вообще правит и что происходит. Наконец со всем этим разобрались и приняли решение назначить переприсягу в пользу Николая I, следующего по счету претендента на престол. Она была назначена на 14 декабря 1825 года. Декабристы решили, что это очень крутой вариант что-то изменить. Чего хотят декабристы? Заставить Сенат и Государственный совет принять Манифест к русскому народу. По нему происходит отмена крепостного права, рекрутчины. Если вдруг вы не помните об этой рекрутской повинности, что это, то прочитайте статью «Внутренняя политика Петра I». Также в планах было отменить цензуру. Почему восстание было обречено на провал? Было приготовлено на скорую руку, так сказать. Буквально за пару дней все организовали. Как вы понимаете, невозможно провести в таких условиях хорошее восстание. Даже последний звонок в школе сложно подготовить за пару дней, а тут собирались государство менять. Декабристы не смогли договориться друг с другом.

Вы точно человек?

Другой особенностью нового этапа движения будущих декабристов стала разработка программы действий на будущее, естественно, при условии победы восставших. Сразу же обнаружились разногласия в том, какой должна быть Россия. Пестеля — предусматривала установление диктатуры Временного верховного революционного правления типа военной хунты, причем Пестель явно отводил себе роль верховного диктатора. Новый орган власти вводил конституцию, согласно которой Россия становилась унитарной республикой с однопалатным законодательным собранием — Народным вечем, и Державной думой — своеобразным советом, каждый из пяти членов которого выполнял функции главы государства и правительства в течение одного года. Контрольные пожизненные функции принадлежали Верховному собору, надзиравшему за соблюдением конституции. Эта конституция гарантировала всем гражданам России основные гражданские свободы, в том числе свободу от крепостной зависимости. Анисимов Е.

Императорская Россия. Во главе его стояли те же лица, что и в прежней организации. Они образовали Коренную управу. Ей подчинялись местные «управы» — в Петербурге, Москве и некоторых других городах. Новый «Союз» носил более открытый характер. В нем состояло около 200 человек.

В уставе «Зеленой книге» говорилось, что «Союз» считает своей обязанностью «распространением между соотечественников истинных правил нравственности и просвещения споспешествовать правительству к возведению России на степень величия и благоденствия». Одной из главных своих целей «Союз» считал развитие благотворительности, смягчение и гуманизацию нравов. Судьба крепостного крестьянина и рядового солдата была в центре внимания «Союза». Его члены должны были делать достоянием гласности факты жестокого обращения с крепостными, «истреблять» продажу их поодиночке и без земли. Следовало добиваться устранения из армейской жизни произвола, жестоких наказаний, рукоприкладства. Большое значение «Союз благоденствия» придавал гуманистическому воспитанию юношества.

Члены «Союза», имевшие поместья, должны были открывать школы для крестьян. Развитие производительных сил Отечества тоже входило в цели «Союза». Его члены должны были способствовать внедрению передовых приемов земледелия, росту промышленности и ремесел, расширению торговли. Для достижения своих целей члены «Союза» должны были активно участвовать в общественной жизни, в деятельности легальных научных, просветительных и литературных обществ. Предполагалось наладить издание собственного журнала. Знакомство с «Зеленой книгой» показывает, что ее авторы были передовыми людьми — с широким кругозором и добрым сердцем.

Существовала и вторая часть «Зеленой книги», известная лишь основному ядру общества. В ней были записаны его заветные цели — введение конституции и уничтожение крепостного права. За короткое время своего существования «Союз благоденствия» успел сделать очень немногое из того, что было намечено. Его члены выступали за отмену крепостного права, некоторые из них старались облегчить положение своих крепостных. Иван Якушкин открыл школу в своем имении.

Он был сторонником диктатуры временного верховного правления во время революции, считал диктатуру решающим условием успеха. Его конституционный проект «Русская Правда есть наказ или наставление временному правлению для его действий, а вместе с тем и объявление народу, от чего он освобожден будет и чего вновь ожидать может». Он хотел этим названием почтить национальные традиции и подчеркнуть связь будущей революции с историческим прошлым русского народа. Пестель придавал большое тактическое значение «Русской Правде». Революцию нельзя было успешно совершить без готового конституционного проекта. Особенно тщательно разработал он мысль о временном верховном революционном правлении, диктатура которого, по Пестелю, была гарантией от «народных междоусобий», которых он хотел избежать. Кроме того, в «Русской Правде» имелось введение, говорившее об основных понятиях конституции. Проект Пестеля провозглашал решительное и коренное уничтожение крепостного права. В своем аграрном проекте Пестель стоял за освобождение крестьян с землей. Вся обрабатываемая земля в каждой волости делится на две части: первая часть является общественной собственностью, ее нельзя ни продавать, ни покупать, она идет в общинный раздел между желающими заниматься земледелием и предназначена для производства «необходимого продукта»; вторая часть земли является частной собственностью, ее можно продавать и покупать, она предназначена для производства «изобилия». Каждый гражданин будущей республики обязательно должен быть приписан к одной из волостей и имеет право в любое время безвозмездно получить причитающийся ему земельный надел и обрабатывать его, но он не может ни дарить его, ни продавать, ни закладывать. Землю можно прикупить лишь из второй части земельного фонда. Пестель считал необходимым отчуждение помещичьей земли при частичной конфискации. Имело место отчуждение земли за вознаграждение, а также безвозмездное отчуждение, конфискация. Таким образом, помещичье землевладение при полном уничтожении крепостного права! Иными словами, Пестель не решался отстаивать лозунг передачи всей земли крестьянам. Считая землю общественным достоянием, Пестель нигде не говорил о выкупе крестьянами той земли, которую они получат от государства после революции в порядке общинной собственности. Помещики получали от государства, а не от крестьян вознаграждения деньгами за отходящую крестьянам землю. Пестель проектировал лишь некоторые виды крестьянских работ на помещика во время переходного периода. Пестель предполагал наличие банков и ломбардов в каждой волости, которые давали бы крестьянину ссуду на первоначальное обзаведение. Пестель — убежденный противник самодержавия, тирании. Самодержавие в России по его проекту решительно уничтожалось, причем истреблялся физически весь царствующий дом. Все сословия в государстве должны были быть решительно уничтожены, «все люди в государстве должны составлять только одно сословие, могущее называться гражданским». Дворянство уничтожалось вместе со всеми другими сословиями, и все россияне объявлялись одинаково «благородными». Объявлялось равенство всех перед законом и признавалось «неоспоримое право» каждого гражданина участвовать в государственных делах. Подвергались уничтожению гильдии, цехи и военные поселения. Гражданского совершеннолетия россиянин по конституции достигал в возрасте 20 лет. Все граждане мужского пола, достигшие этого возраста, получали избирательные права женщины избирательных прав не имели. Пестель был врагом всякого федеративного устройства и сторонником единой и нераздельной республики с сильной централизованной властью. Республика Пестеля делилась на губернии или области, которые в свою очередь делились на уезды, а уезды — на волости. Ежегодно в каждой волости должно было собираться общее волостное собрание всех жителей, т. В эти три органа власти выборы были прямыми. Главой наместного волостного собрания был выборный «волостной предводитель», а главой уездного и губернского наместных собраний — «выборные посадники». Окружные наместные собрания выбирали, кроме того, представителей в высший законодательный орган власти — Народное вече. Народное вече являлось органом верховной законодательной власти в государстве; оно было однопалатным. Исполнительная власть в государстве вручалась Державной думе. Народное вече предполагалось составить из народных представителей, выбранных на пять лет. Никто не имел права роспуска Народного веча, так как оно «представляет волю в государстве, душу народа». Кроме законодательной и исполнительной власти Пестель выделял власть блюстительную, которая должна была контролировать точное исполнение конституции в стране и следить за тем, чтобы законодательная и исполнительная власти не выходили из пределов, поставленных им законами. Конституция Пестеля провозглашала буржуазный принцип — священное и неприкосновенное право собственности. Она объявляла полную свободу занятий для населения, свободу книгопечатания и вероисповедания. Границы республики должны были раздвинуться до своих «естественных пределов». Взгляды Пестеля на национальный вопрос были своеобразны. Права отделения от Российского государства других национальностей Пестель не признавал: все народы, населявшие Россию, должны были слиться в единый русский народ и потерять свои национальные особенности. Таков был конституционный проект Пестеля — «Русская Правда». Это был революционный проект буржуазного переустройства крепостной России. Он уничтожал крепостное право и самодержавие, утверждал республику вместо отсталого абсолютистского государства. На нем лежит некоторая печать дворянской ограниченности, но в целом он представляет собой своеобразный план сильного продвижения вперед отсталой феодально-крепостной России. Это был самый решительный, радикальный из конституционных проектов, созданных революционерами-дворянами. Нельзя, например, было ликвидировать тогда в России сословия. Это привело бы к разрушению социальных структур общества, могло вылиться в развал и хаос. Россия мало была готова к тому, чтобы перестроиться по проекту Пестеля. Политическая программа Северного общества. Муравьева Работая над конституцией в 1821 и последующие годы, Никита Муравьев уже отошел от прежних республиканских воззрений. Он в это время склоняется к идее конституционной монархии. Классовая дворянская ограниченность сказалась прежде всего в разрешении вопроса о крепостном праве. Никита Муравьев в своей конституции объявлял освобождение крестьян от крепостной зависимости, но одновременно вводил положение: «Земли помещиков остаются за ними». Лишь в последнем варианте своей конституции он под давлением критики своих товарищей сформулировал положение о незначительном наделении землей: крестьяне получали усадебные участки и сверх этого по две десятины на двор в порядке общинного владения. Конституция Никиты Муравьева всегда характеризовалась высоким имущественным цензом: только земельный собственник или владетель капитала имел право полностью участвовать в политической жизни страны, избирать и быть избранным. Лица, не имевшие движимости или недвижимости на эту сумму, не могли участвовать в выборах. Женщины по конституции Муравьева были лишены избирательного права. Кроме того, автор был намерен ввести образовательный ценз для граждан Российского государства. Сверх этого конституция Муравьева вводила ценз оседлости: кочевники не имели избирательного права. Крестьянин-общинник не считался «владельцем»-собственником, его избирательное право было чрезвычайно ограниченно. Первый вариант конституции предоставлял крестьянам-общинникам ограниченное избирательное право: с каждых 500 человек мужчин избирался только один, который имел право выбора. Во втором варианте Муравьев изменил свою формулировку. Теперь к участию в выборах волостного старшины допускались все граждане без различия. Никита Муравьев проектировал отмену крепостного права, делал крестьянина лично свободным: «Крепостное состояние и рабство отменяются. Раб, прикоснувшийся земли Русской, становится свободным». По конституции Муравьева немедленно уничтожались военные поселения, все военные поселяне должны были немедленно перейти на положение казенных крестьян, земля военных поселений передавалась в общинную крестьянскую собственность. Удельные земли, то есть земли, на доход с которых содержались члены царствующего дома, конфисковались и передавались во владение крестьян. Все названия сословных групп дворяне, мещане, однодворцы и пр. Понятие «русский» по конституции Никиты Муравьева не относится непосредственно к национальности — оно означает гражданина Российского государства. Понятие Родины и ее защиты вознесено в конституции Муравьева на большую высоту. Проект Муравьева утверждал ряд буржуазных свобод: она провозглашала свободу передвижения и занятий населения, свободу слова, печати и свободу вероисповеданий. Отменялся сословный суд и вводился общий суд присяжных заседателей для всех граждан. Законодательная, исполнительная и судебная власти в конституции Никиты Муравьева были разделены. По конституции император есть только «верховный чиновник российского правительства», он являлся представителем только исполнительной власти, законодательной власти император не имел. Император командовал войсками, но не имел права ни начинать войны, ни заключать мира. Он не мог покидать территории империи, иначе он лишался императорского сана. Будущая Россия должна быть федеративным государством. Империя делилась на отдельные федеративные единицы, которые Муравьев называл державами. Было пятнадцать держав и областей.

Преклонение перед новгородской вечевой «республикой» — яркая, характерная черта декабризма. Национальное чувство освящало желаемую форму политического бытия воспоминанием о славном историческом прошлом. Члены общества «Ордена» русских рыцарей были сторонниками нового, борцами против обветшавшего феодально-крепостного строя. Против них начинает объединять свои силы лагерь защитников старого порядка. Процесс поляризации двух лагерей протекал интенсивно. Человек, примкнувший к сторонникам нового, по-новому осознавал себя и свою роль в истории. Для него понятие чести состояло прежде всего в новом требовании к самому себе: быть деятельным участником исторических событий, быть преобразователем угнетенной Родины. Яркой отличительной чертой все отчетливее формировавшегося и численно возраставшего передового лагеря была любовь к Отечеству, и не просто любовь, а «пламенная любовь». Она была истинной, а не ложной или внешней любовью, ибо она хотела глубокого преобразования родной страны в духе очередных исторических задач, выросших из глубины ее исторического процесса. Формирующееся революционное мировоззрение звало к действию. Его первым названием было Союз спасения. Россию надо было спасать, она стояла на краю пропасти — так думали члены возникшего общества. Инициатором создания его был 23-летний полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев. Семья Муравьевых была дворянской и владела поместьями. До войны 1812 года Александр Муравьев стал масоном, затем объединил вокруг себя офицерский товарищеский кружок — «Священную артель». В члены общества принимались по строжайшему отбору только офицеры гвардейских полков и Генерального штаба. Общество делилось на три степени — «боляр», «мужей» и «братий». Руководство обществом находилось в руках лиц первых высшей степени — «боляр», составлявших «Совет боляр» или «Думу». При вступлении в общество вновь принимаемый давал торжественную клятву, произносимую на кресте и Евангелии, быть верным обществу и не разглашать его тайн. Союз спасения был малочисленной, замкнутой, носившей заговорщический характер группой единомышленников, насчитывающей даже спустя год после своего основания не более 10 — 12 членов. Лишь в конце своего существования она достигла 30 человек. Прежде всего решено было написать устав, ил «статут», тайного общества. Это дело поручено Пестелю, Долгорукову и Трубецкому. Последний занялся правилами принятия членов и порядком действий их в обществе; Долгорукий — целью общества и занятиями его для ее достижения; Пестель — формою принятия и внутренним образованием. Когда оно окончательно оформилось и разработало свой устав, Союз получил название Общества истинных и верных сынов Отечества. Основные цели борьбы были в общем ясны: ликвидировать крепостное право и самодержавие, ввести конституцию, представительное правление. Но средства и способы добиться этого были туманны. Было решено требовать конституцию в момент смены императоров на престоле. В дни переезда царского двора с гвардией из Петербурга в Москву, где на Воробьевых горах закладывался храм в честь войны 1812г. У членов тайного общества, стремившихся к скорейшему достижению своей цели, возникла мысль: нельзя ли ускорить смену монархов на престоле путем цареубийства? За это решил взяться Якушкин. Но члены общества сомневались в целесообразности акта цареубийства. Они сознавали бессилие своей малочисленной и замкнутой конспиративной группы. Где гарантия того, что новый царь, который займет престол после убитого, согласится на конституцию и освободит крестьян от крепостного права? Никакой гарантии в этом не было. В жарких спорах общество решило ликвидировать прежнюю организацию и основать другую, на новых началах. Было признано необходимым прежде всего численно расширить общество и завоевать этим путем ту силу, которая, по мнению декабристов, двигала историей, — общественное мнение. Так было ликвидировано первое тайное общество. Но пока шла эта работа, не хотелось терять возможности вербовать новых членов: недовольство вокруг кипело, молодежь жаждала действия, было много людей, готовых вступить в организацию. Поэтому тут же, в Москве. Где в тот момент находилось основное ядро гвардии, было основано тайное общество — в целях конспирации под скромным и не привлекающим названием «Военное общество». Его возглавили Никита Муравьев и Павел Катенин. В 1818г. За время своего трехлетнего существования 1818 — 1821 Союз благоденствия сделал крупный шаг в разработке организационно-тактических принципов и программных положений декабризма. Это была в сравнении с Союзом спасения относительно широкая организация, насчитывавшая до 200 членов. Передовая молодежь повсюду смело выступала против старых, отживших форм жизни, тормозивших движение страны вперед. Декабристы решили начать с формирования передового общественного мнения в стране, которое расценивалось прежде всего как важное условие предстоящего революционного переворота. Для овладения общественным мнением Союз благоденствия должен был, по планам декабристов, создать целую сеть тайных и явных легальных организаций и руководить ими. Действие общества охватывало в своем предмете все сословия государства и все стороны управления, и поэтому надо было определить каждому члену круг его действий, для чего члены разделялись на четыре разряда по отраслям. Каждая отрасль состояла из управ. Управа управлялась председателем, которому члены сообщали сведения и доносили о своих действиях. Каждый член мог заводить вспомогательную управу, цель которых была приготовить членов для Союза. Все управы состояли под ведением Коренного Совета 24 человека. Здесь избирались председатель и блюститель. Последний соединял в себе общий надзор над всеми действиями, сверял все списки устава Союза и скреплял их своей подписью. Ему подчинялись блюстители управ, которые назначались из членов управы Коренного Совета. Было также запроектировано создание повсюду литературных, научных, педагогических, хозяйственных обществ, женских организаций и кружков молодежи. Важно отметить тот факт, что Союз благоденствия оформился организационно и развернул большую работу над своей программой, которая была закреплена в «Зеленой книге». Основатели общества избрали четырех членов, которым поручено было составление нового устава. Это были М. Муравьев, князь П. Долгорукий, Никита Муравьев и князь Трубецкой. Общество названо по предмету своей цели Союзом Благоденствия». Зеленый цвет символизировал надежду. Устав состоял из двух частей. Первая часть «Зеленой книги», пронумерованная и прошнурованная, имела печать в виде улья и пчел вокруг него. В этой части излагались основные организационные принципы тайного общества и обязанности его членов. Лунин о первой части устава Союза благоденствия «Зеленой книги»: «Развитие образованности было усилено новыми началами, которые Тайное общество влило в народную мысль. Оно рассеяло … предубеждение о невозможности иного порядка вещей и внесло в массы сознание той истины, что подчинение себя другим людям должно быть заменено повиновением закону. Оно искало доказать преимущества взаимной поруки, обращающей дело каждого в общее дело; важность суда присяжных в гражданских и уголовных исках и его внутреннею связь с гражданской свободой; необходимость гласности без ограничений… Тайное общество обратилось от факта к праву, указывая на пределы всякой власти…: нравственность, разум, правосудие и общую пользу, различные проблески одной и той же истины. Разлитие просвещения вообще рассматривалось им как путь к внутреннему порядку и справедливости, к внешнему уважению и могуществу». Именно эта первая часть в 1822г. Вторая часть устава Союза благоденствия «сокровенная» была составлена позже. Однако показания ряда декабристов свидетельствуют, что вторая часть устава Союза благоденствия, написанная вчерне и поэтому не получившая еще силу программного документа, принятого обществом, все же существовала. К значительной работе Союза благоденствия нужно отнести два совещания «съезда» его Коренной управы: Петербургское совещание 1820г. Ликвидация Союза благоденствия Итак, Союз благоденствия был деятельной организацией и немало сделал за три года своей работы. Но все, что он сделал, в сущности, не приблизило его к цели. Его основной задачей была отмена крепостного права, ликвидация самодержавно-крепостного строя, введение «законно-свободного» представительного правления. Члены Союза понимали, что крепостное право не могло пасть от одного общественного мнения, потому и задумали написать вторую часть своего статута «Зеленой книги» с изложением «сокровенной цели» и способов ее достижения, но предложенные тогда решения вызывали разногласия. Неразработанные стороны «сокровенной цели» становились явственным тормозом движения. Двадцатилетний с лишним срок, отведенный было Союзом благоденствия для подготовки переворота, стал казаться необоснованно длинным, а способы достижения цели — малоэффективными. Политическая цель — конституционная монархия — стала представляться отсталой и не удовлетворяющей созревшему мировоззреню. Численный рост Союза делал организацию рыхлой, принимались иной раз и ненадежные люди, болтуны, занимавшиеся пустяками. Резкая неудовлетворенность сделанным все отчетливее сказывалась в спорах, в обсуждении создавшегося положения. В самом обществе намечалось глубокое внутреннее движение: одни из прежних членов охладели к цели организации, а другие жаловались, что тайное общество ничего не делает. Революционное брожение нарастало. Декабристы остро ощущали недостаточность способов для достижения целей. Многие декабристы пришли к выводу, что нечего рассчитывать на решающее влияние «общественного мнения».

Большинство членов было офицерами 2-й армии, штаб-квартира которой находилась в Тульчине. Командование армии в частности, начальник штаба П. Киселев имело доносы о существовании общества, но смотрело на него «сквозь пальцы». Кроме Тульчинской, существовали Каменская управа С. Волконский, В. Давыдов, братья Поджио, В. Лихарев, А. Ентальцев и самая многочисленная — Васильковская руководители — С. Муравьев-Апостол, М. Бестужев-Рюмин , к которой летом 1825 присоединилось Общество соединенных славян. В Директорию руководящий орган Южного общества входили П. Юшневский, Н. Муравьев от Северного общества , а с осени 1825 — С.

Смотрите также

Тайные общества декабристов: особенности, цели и задачи
Южные декабристы хотели возродить Польшу. За счёт России
Северное Тайное общество
Деятельность южного общества декабристов
Южное общество декабристов (1821)

СОЮЗ СПАСЕНИЯ И СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ

Северное и Южное общества декабристов, их программы. Восстание декабристов
Южное общество декабристов
Смотрите также
Южное общество
Движение декабристов их программы, организации, восстание и причины поражения

Династический кризис 1825 года. Восстание декабристов

Южное общество декабристов. Южное общество	Я очень долго занималась деятельностью Южного общества, и могу, например, сказать об очень важной роли генерал-интенданта 2-й армии Алексея Юшневского.
Тайные общества декабристов: Южное и Северное	Южное общество (Южный округ, Южная управа), политическая организация в Российской империи, тайное общество декабристов, существовавшее в 1821–1825 гг.

Южное общество декабристов

В начале XIX века в Российской империи появились тайные общества, выступавшие за ликвидацию крепостного права и установление прогрессивного политического строя. К 1825 властям стало известно о деятельности декабристов благодаря доносам унтер-офицера а и капитана оды, члена Южного общества. Какую деятельность ведет пьер в обществе масонов. Северное и Южное общества декабристов: политические цели движения.

Общественное движение при Александре I

Программа Южного общества была более радикальной, но основное выступление декабристов произошло в Санкт-Петербурге и было подавлено властями. Южное общество декабристов было организовано в марте 1821 г. Решение об его организации было принято Южной управой Союза благоденствия, которая почти полностью влилась во вновь образованное общество и составила его основное ядро во главе с Пестелем. Какую деятельность ведет пьер в обществе масонов. В начале XIX века в Российской империи появились тайные общества, выступавшие за ликвидацию крепостного права и установление прогрессивного политического строя. Осенью 1825 года Общество соединённых славян встроилось в структуру Южного общества.

Южное общество

Поджио , Ф. Вольф , а также ряд других лиц, бывших офицерами 1-й и 2-й армий, расквартированных в Малороссии. Съезд 1822 года окончательно утвердил создание общества. На съезде 1823 года общество было разделено на 3 управы филиала : Тульчинскую во главе с Пестелем позже Барятинским , Каменскую во главе с Давыдовым и Волконским и Васильковскую во главе с С. Участники съезда 1824 года обсудили и одобрили программу общества — Русскую правду , написанную Пестелем. На съезде в 1825 году обсуждались вопросы о возможности организации восстания в армии против царизма.

Всего было написано 5 глав, касающихся земельного, сословного и национального вопросов. Всю землю, находившуюся в пользовании, он предлагал разделить на две равные части: первую передать в общественную собственность и из неё бесплатно наделить всех желающих работать на земле, а вторую — передать в частную собственность желающим; Превращение России в единое унитарное государство без учёта национальных особенностей её регионов; Всё население страны объявлялось гражданами России с равными правами; Упразднение сословий; Слайд 7 Описание слайда: Россия должна из империи стать республикой; Россия должна из империи стать республикой; законодательная власть принадлежит однопалатному парламент у— Народному вече.

Парламент выборный; Исполнительная власть - Державной Думе, которая состоит из 5 человек. Ежегодно 1 человек из 5 меняется. Дума выборная; К выборам допускались только мужчины старше 20 лет; Верховный собор должен был следить за соблюдением законов в стране контролирующая власть. Собор предположительно должен был состоять из 120 человек, которые пожизненно занимают свою должность; В стране провозглашаются гражданские права и свобода религиозных взглядов и верований, печати, передвижения и слова; Перед судебными органами все категории населения должны быть равны; Избирательное право предоставлялось всем гражданам, достигшим 18 лет.

Пестель, Северное, чьи установки считались более умеренными — Никита Муравьев.

Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля, принятая на съезде в Киеве в 1823 году. Южное общество признало опорой движения армию, считая её решающей силой революционного переворота. Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив царя отречься. Новая тактика Общества потребовала организационных преобразований: в него принимались только военные, связанные преимущественно с регулярными частями армии; ужесточалась дисциплина внутри Общества; от всех членов требовалось безоговорочное подчинение руководящему центру — Директории. В марте 1821 года по инициативе П.

Пестеля Тульчинская управа «Союз благоденствия» восстановила тайное общество под названием «Южное общество». Структура общества повторяла структуру «Союза спасения». В общество привлекались исключительно офицеры и в нём соблюдалась строгая дисциплина. Предполагалось установить республиканский строй путём цареубийства и «военной революции», т. Южное общество возглавлялось Коренной думой председатель П.

Пестель, блюститель А. К 1823 году в составе общества находилось три управы — Тульчинская под руководством П. Пестеля и А.

Скудость известий и сложность событий не позволили ответить на этот " вопрос сейчас же - осознание причин гибели революции и проверка собственных планов были вопросом длительной работы. Первым этапом в этом направлении было собрание членов общества в Каменке 24 ноября 1823 г. Основным вопросом, обсуждавшимся здесь, был вопрос о причинах поражения революции в Испании и об уроках этого поражения для декабристов. Что нужно делать, чтобы "не следовать дурному примеру Испании и оградить себя от возможности неудачи"2 , - именно так ставился вопрос на собрании в Каменке. Следственная комиссия очень заинтересовалась собранием в Каменке, но только потому, что там обсуждался еще раз вопрос о цареубийстве. Присутствовавшие на совещании декабристы: Пестель, Давыдов, Волкон- 1 Ср. Но даже в материале, собранном следствием, можно заметить многое, крайне интересное для нас.

Эти данные восполняются соображениями о тех сторонах испанских событий, которые не могли не остановить на себе пристального внимания сторонников военной революции. Фактически ставшая во главе страны Хунта - нечто вроде временного правительства - не только не свергла короля, но даже не сместила его. Она ограничилась только тем, что объявила ему свое недоверие, заявив, что будет зорко следить за тем, выполнит ли король программу своих обещаний. Позиция Хунты оказалась таким образом половинчатой и бесхребетной. Во все время владычества Хунты вплоть до 1823 г. Фердинанд VII носил королевский титул. Достаточно было французским интервенционистским войскам вступить летом 1823 г. Абсолютная власть Фердинанда VII была немедленно восстановлена, а на участников революции посыпались репрессии. Риэго, глава революции, пытался вновь поднять восстание в войсках. Около месяца вел он упорную партизанскую борьбу в горах Сиерра Морены, но потом был выдан французским властям.

Пестель и другие члены Южного общества, собравшиеся в Каменке, хорошо знали обо всем этом из газет, особенно французских. Зачем оставили его в живых, да еще с королевским титулом? Если бы испанцы уничтожили его вместе со всеми его отпрысками, испанская монархия не могла бы быть восстановлена так просто. Ошибка испанцев - сохранение короля и его семьи. Вопрос о цареубийстве стал в глазах декабристов-южан важнейшим моментом тактики военной революции. Лишь полное уничтожение царствующего дома, казалось, обеспечивало успех всей тактики в целом, обеспечивало успех революции "на подобие испанской". Именно тут Сергей Муравьев и Бестужев-Рюмин согласились с планом уничтожения царской семьи. Сергей Муравьев так и не сознался в этом на следствии, но показания Пестеля и ряда других полностью опровергли его утверждение. Но самая тактика военной революции "на подобие испанской" не ставилась под вопрос правой политической группировкой южан, - эта тактика казалась незыблемо правильной. Сергей Муравьев-Апостол, всячески защищаясь от показаний, уличавших его в согласии на убийство всего царствующего дома, сообщил несколько деталей спора: "На означенных совещаниях в Каменке было действительно говорено об Испании, но не в поддержание необходимости истребления всей царской фамилии, а в доказательство необходимости введения конституционного порядка в России посредством временного правления, ибо рассуждаемо было, что испанцы не в том сделали ошибку, что сохранили жизнь королю и всей королевской фамилии, а в том лишь, что они королю вверили введение опровергнутой им однажды конституции"4.

Это утверждение, что из испанских событий якобы не делалось вывода о необходи- 3 О том, кто присутствовал на этом совещании, упоминает Сергей Муравьев-Апостол: "В Каменке... Муравьева вскрывается очень ясно. Волконский показывал, что С. Муравьев первый поднял вопрос об уничтожении всего царствующего дома, и Пестель склонялся к правильности этого показания. Именно в Каменке, по показанию Пестеля, "объявил Сергей Муравьев и Бестужев-Рюмин, что они мнения свои переменили и ныне совершенно так же судят, как и мы прочие судили на контрактах 1823 г. О сем начали говорить они, и кажется, что именно Сергей Муравьев, а потом участвовали и мы все остальные в сем разговоре, продолжая держаться прежних наших суждений контрактов 1823 г. Пестель, как и другие члены собрания, считал, что уроки испанских событий еще раз подтверждают необходимость полного уничтожения царствующего дома. Пестель показывал, что в связи с этим в Каменке еще раз обсуждался вопрос о создании отряда цареубийц - "cohorte perdue", - и он вновь приводил все доводы о необходимости разделить действие революции на "заговор" и "переворот". Но собрание в Каменке не ограничилось вопросом о причинах неудачи испанской революции. Пестель был слишком проницателен и умен для того, чтобы не заметить еще одной важнейшей стороны вопроса - массового движения.

Этот вопрос, повидимому, был поднят самим Пестелем и неразрывно был связан с вопросом о цареубийстве, который по-разному разрешался Пестелем и правой частью общества. В то время как правая группировка С. Муравьев - Апостол, Волконский, Давыдов, Бестужев ставила вопрос об охранении конституции от посягательств оставшегося в живых короля, Пестель думал об овладении массовым движением, о том, что крепостническая контрреволюция попытается, пользуясь именем оставшегося в живых члена царствующего дома, как знаменем, поднять часть народных масс на борьбу с революцией. Ясно одно: самый замысел военной революции революции без участия масс, стал у Пестеля под знак вопроса. Он не отказывался от всей тактики в целом и защищал ее на собрании в Каменке, но разгром испанской революции уже наложил тень сомнения на принятую и обдуманную тактику. Корни внутреннего разлада Пестеля и корни происшедшего в нем перелома нужно искать именно тут. Рост массового движения внутри страны, поражение испанской революции и отсюда сомнение в правильности избранной тактики действия без масс - вот глубочайшая причина внутренней трагедии Пестеля. В первую очередь она важна для нас по своему значению в жизни тайного общества. Классовый смысл этой трагедии вождя Южного, общества ясен: под напором возраставшего массового движения, лозунги которого не совпадали с лозунгами Южного общества, рушился задуманный утопический "блок" среднего дворянина и крепостного мужика. Ставилась проблема: или против этого мужика в тесном союзе с Никитой Муравьевым во имя сохранения за помещиком и земель, и поли- 5 Дело Пестеля, "В.

Против последнего плана восставало все дворянское существо, столь живое в Пестеле, ибо этот план означал кровавое восстание масс, "пугачевщину", гражданскую войну, все, против чего так протестовал Пестель. Оставался лишь первый план. Но испанская революция своим исходом показала его гибельность. Военная революция была разгромлена потому, что она не овладела массовым движением. Третьего выхода не было. Во всей этой "душевной драме" чрезвычайно мало личного, она насквозь социальна. Дело тут, конечно, не в "теоретичности", "сухости" или "бюрократизме" Пестеля, разочаровавшегося в своих мечтах. Классовая действительность доказывала утописту нереальность его замысла совершить революцию без масс, а решиться на революцию с участием масс он также не мог и не хотел. Либеральная часть южан сделала свои выводы из нового поворота событий. Сергей Муравьев еще раз решительно говорил о необходимости немедленного выступления: нужно было предупредить массовое движение, взять инициативу в свои руки.

Выводы из испанских событий стали общим достоянием всех членов Тульчинской управы, вероятно не раз обсуждавших эти вопросы в своей среде, начиная с лагерей и кончая царскими маневрами 1823 г. Центральным событием 1824 г. Это была последняя попытка Пестеля выступить в качестве руководителя всего заговора в целом. Он еще не пришел в тот момент к отказу от действий по обществу, наоборот, развивал лихорадочную деятельность по объединению обществ. Но центром внимания Пестеля становится Петербург; Северное общество тревожит его больше, чем Южное, хотя и в Южном, как увидим ниже, далеко не все обстояло благополучно. Кажется совершенно ясным, что одним из значительных оснований поездки должна была быть необходимость обсудить всем Обществом причины поражения испанской революции. Тактика военной революции была общей тактикой всего заговора декабристов: Общество соединенных славян, единственная организация не согласная с этой тактикой, влилось в Южное общество лишь осенью 1825 г. Перед отъездом в Петербург в феврале 1824 г. Пестель повидался с Сергеем Муравьевым-Апостолом и подробно изложил ему платформу объединения обществ. Свидание произошло в Киеве и длилось "целые сутки"; в нем участвовал и Бестужев-Рюмин.

Муравьев-Апостол уже слегка обрисовался как лицо, тяготеющее к Северу. Основными пунктами платформы были: создание общей директории с диктаторской властью над обоими обществами; разумеется, тут предполагалось основное руководство Пестеля и принятие "Русской правды" всем обществом декабристов в целом. За Пестеля тогда было поражение испанской революции, показавшее, что политика руководителей испанского переворота не была достаточно правильной. Муравьевым, и что сопротивление сие тем более ему неприятно будет, что он не может отступиться от Русской правды, признанной всем Южным обществом, но что во всяком случае употребит он возможное старание для совершенного соединения и введения единодушия между обоими обществами"8. Муравьев-Апостол в тот момент пошел видимо на уступки и, вероятно больше из стратегических соображений, не возражал против плана Пестеля. К тому же он был уверен в силе общества на Севере и в прочности платформы Никиты Муравьева. Но в том, что этот разговор Пестеля с С. Муравьевым перед отъездом в Петербург уже был первым этапом создания единого фронта, убеждает нас и показание А. Поджио, заявившего, что в 1824 г. Пестель подозревал обоих братьев Муравьевых - Сергея и Матвея последний был, так сказать, южным агентом на Севере - в том, что они хотят отделиться.

Приезд Пестеля в Петербург в начале марта 1824 г. Созывались заседания, происходили отдельные встречи и велись длительные споры. Но все это захватывало лишь руководящую верхушку северян. Он упрекал Северное общество в бездеятельности и, по словам Трубецкого, "выхвалял"10 Южное. Лорер в "Записках" передает слова Пестеля, позже обошедшие чуть не всю литературу о нем: "Chez nous au midi les affaires vont mieux"11. Между тем именно в этот момент "южные дела" особенно тревожили Пестеля. Эти слова Пестеля были обращены к Лореру, будущему секретарю Пестеля, с которым он впервые тогда познакомился. Лорер пишет в своих "Записках", что виделся с Пестелем в Петербурге сейчас же после того, как Пестель туда приехал. Я получил записку от Е. Обол[енского], - пишет Лорер, - в которой он меня уведомлял, что П.

Пестель в Петербурге, и советовал мне к нему представиться, вызываясь сам это сделать на другой день. Я согласился и утром отправился в кавалергардские казармы, где Пестель остановился у своего брата, тогда ротмистра этого полка, ныне [он] сенатором в Москве. Оболенский, тут же находившийся, прямо назвав меня, прибавил: из наших. И вот где я в первый раз увидел человека умного, оригинального, игравшего тогда и впоследствии большую роль в нашем тайном обществе и бывшего одним из главных деятелей его. Пестель был небольшого роста, брюнет с чёрными беглыми, но приятными глазами. Он и тогда, и теперь, при воспоминании о нем, очень много напоминает мне Наполеона I. На нем был длинный, широкий армейский сюртук с красным воротником, штаб-офицерскими почерневшими эполетами, лежавшими на плечах более назад, нежели наперед. Сначала он принял меня холодно, но при известии, что я член общества, Пестель улыбнулся и подал мне руку, и тут же, как бы кстати, сказал Оболенскому: - У вас, в Петербурге, ничего не делается, сидят, сложа руки, chez nous au midi les affaires vont mieux". А об вас я уже давно слышал и много хорошего, а вы теперь только приняты... Это непростительно Северному обществу.

Трубецкого, "В. Мы расстались с тем, чтоб свидеться уже в полку как сослуживцам"12. Свидание Пестеля с Лорером дает нам любопытный штрих: сейчас же по приезде в Петербург глава Южного общества наладил связь с ячейкой последнего на Севере, организованной Барятинским. Пестель с величайшим вниманием относился к деятельности этой ячейки, виделся с Оболенским, узнал о вновь принятых членах и выразил желание лично познакомиться с только что принятым в Общество Н. В этой обстановке понятна и знаменитая фраза Пестеля о делах на юге. Конечно дела там шли лучше, чем на севере, но подчеркнуть это обстоятельство перед только что принятом новичком было совершенно необходимо: Лорер отправлялся на юг в Вятский полк - его надо было соответствующим образом настроить. Корни "бездействия" северян уходили в аграрный кризис 20-х годов, который на время отодвинул вопрос о переходе помещичьего хозяйства на капиталистические рельсы, в обостренное кризисом массовое движение эпохи; в результате этих факторов либеральный помещик терял свою "революционность". Всякая попытка даже самого либерального "переворота" грозила серьезнейшими осложнениями, грозила началом массовой революции, которая могла бы попросту смести все либеральные планы.

14. Северное и южное общества. Програмные документы декабристов

Руководитель Южного общества декабристов, полковник и масон Павел Пестель написал одни из программных документов – «Русскую Правду». С 1823 Южное общество вело переговоры с представителями Польского патриотического общества. Южное тайное общество будущих декабристов было создано в 1821 году. Южное общество декабристов — одна из двух, наряду с Северным обществом, основных тайных революционных организаций декабристов.

Новости деятельность южного общества декабристов век