Девятые врата. Перес-Реверте А.
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА: ДЖОННИ ДЕПП ВИДЕЛ ДЬЯВОЛА
один из самых известных и неоднозначных мистических триллеров Романа Полански с Джонни Деппом в главной роли. Источник Девятые врата The Ninth Gate, 1999 Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. — «Девятые врата» / «The Ninth Gate» 1999, реж: Роман Полански. В целом, книга "Девять Врат в царстве Теней" является уникальным изданием, которое заинтересует всех, кто увлекается мистикой, оккультизмом и магией. Девятые врата-название Девятые врата2 Девятые врата6 Дело в том, что Полански фактически убрал сюжетную линию, связанную с рукописью главы из «Трех мушкетеров», а если точнее соединил её с основным сюжетом про поиски «Девятых врат».
Девять Врат в Царство Теней («De Umbrarum Regni Novem Portis»)
Запомните это утверждение, которое пригодится для объяснения концовки. Однако вернёмся к содержанию. Корсо нанимает для выполнения одной работы богатый американский коллекционер Борис Болкан. Он всю жизнь собирает книги, посвящённые демонологиии и ведьмоведению, изучая самого Дьявола и преклоняясь перед Князем Тьмы. Болкан сумел приобрести редкую книгу, которая называется «Девятые врата в царство призраков». Это труд Аристиде Торкиа, которого инквизиция сожгла на костре. Ценность фолианта заключается в том, что в мире сохранилось всего три экземпляра. При этом существует легенда, что Аристиде писал в соавторстве с самим Люцифером.
Болкан уверен, что только одна из трёх книг, дошедших до наших дней, настоящая, а остальные подделки. Убедиться в этом и предстоит Дину. Для этого ему предстоит отправиться в Европу, чтобы ознакомиться с двумя другими экземплярами. На гонорар заказчик не поскупился. Однако практически с самого начала своего расследования Корсо сталкивается с противодействием неких сил. Кто-то очень хочет заполучить книгу, попутно уничтожая другие. В процессе изучения наш герой обнаруживает, что в каждой книге есть три гравюры, которые подписаны Люцифером.
И именно эти картинки отличаются и несут в себе тайный смысл. В пути Корсо помогает таинственная незнакомка, которая становится его ангелом-хранителем. Она ничего не рассказывает о себе, при этом неизменно оказывается в курсе всех событий и вовремя оказывает помощь. Она убеждает Дина, что пока она рядом, с ним ничего не случится. Коллекционер Борис Болкан и Дин Корсо. Корсо выходит на последователей культа Торкиа. Это тайное общество влиятельных и обеспеченных людей, которые читают книгу «Девятые врата в царство призраков» и устраивают оргии.
Руководит сектой Лиана Телфер — вдова известного коллекционера книг, который перед смертью продал работу Торкиа Борису Болкану. Сам Борис приходит на тайную мессу, где называет сектантов клоунами и прилюдно убивает Лиану, которая ранее похитила книгу у Корсо. Сам Болкан уверен, что с помощью Дина смог разгадать головоломку, которую оставил на гравюрах сам Люцифер, и теперь сможет открыть врата между мирами, заполучив абсолютную власть. Однако в процессе проведения обряда Болкан погибает в огне.
Охотник за книгами мотается по Европе в поисках сатанинского фолианта, который отправил средневекового печатника на костер. Охотника за книгами хранит падший ангел. Коктейль из реальности и вымысла — отнюдь не вымышленная угроза. В книгах Артуро Переса-Реверте возрождается литература, которую мы всегда любили.
Им движет даже не любопытство. Изначально он хочет просто выполнить задание Болкана, но когда тот предлагает ему покинуть обряд, чтобы забрать полагающийся гонорар в Нью-Йорке, Корсо отказывается. Он просто не может уйти. Из простого исполнителя Дин превращается в ключевую фигуру партии между силами Тьмы и Света. Эту игру выигрывает Тьма, ведь в конце Корсо открывает «Девятые врата». Он прошёл предначертанный ему путь, пусть и неосознанно. В этом ему помогла та самая таинственная незнакомка, которая, занявшись сексом с Дином, завершила ритуал. Корсо осталось только вернуться на место ритуала, чтобы врата открылись перед ним. Что его ждёт за ними? Как знать, но в фильме мелькала замечательная фраза: «Даже в Аду есть свои герои». Вероятно, таким героем, по замыслу Полански, и предстоит стать Дину Корсо. На земле его больше не держит ничего. Если Аристиде Торкиа прошёл врата после сожжения на костре, то Дину этого не нужно, ведь он знает, что из Тьмы идёт Свет. Врата открывает не обряд, а знание. Таинственная незнакомка, которая помогла завершить обряд. Смысл концовки Смысл фильма «Девятые врата» довольно глубокий. Как упоминалось выше, врата открывает знание, но есть ещё один нюанс. Пройти через врата может только бескорыстный человек. Как ни парадоксально звучит, жадный и беспринципный Дин не ищет выгоды от прохождения своей миссии. Он просто плывёт по течению, меняясь вместе с каждым событием. Собирая по крупицам знания, он не собирается их использовать для достижения своих целей. Объясняется это просто. Наш герой просто не верит в оккультизм. Он прагматик и именно этим отличается от других соискателей. Корсо даже не догадывается, что его незнакомка — это Вавилонская блудница. На это указывает то, что на гравюре она изображена на семиглавом змее.
Если вы являетесь правообладателем книги и желаете, чтобы мы удалили ее с нашего книжного сайта, пожалуйста, напишите нам на почту abuse. Не знаете, что почитать? У нас вы найдете топ самых популярных жанров, в который входят фантастика , фэнтези , сказки , любовные романы , детективы. Откройте для себя новые литературные направления и вы точно получите массу удовольствия. Почему мы отдаем предпочтение электронным книгам, а не бумажным? Электронные книги не займут место в вашем доме - их можно в огромных количествах хранить на любом устройстве.
Дьявол, ангел и круги ада в головоломке Романа Полански «Девятые врата»
| А Депп здесь такой молодой: судьбоносные Девятые врата | «Девятые врата» (The Ninth Gate) — мистичесий триллер Романа Полански по мотивам романа Артуро Переса-Реверте "Клуб Дюма, или Тень Ришелье". |
| Девятые врата в «Клуб Дюма» | один из самых известных и неоднозначных мистических триллеров Романа Полански с Джонни Деппом в главной роли. |
Что такое «девятые врата»?
Синиса которых сыграл один артист. И нищий аристократ Виктор Фаргас Джек Тейлор со своими поникшими усами, который живет в полупустом разоренном бедностью особняке, но ни за что не расстанется с жемчужинами коллекции. И, несомненно, великолепная баронесса, Фрида фон Кесслер, некогда вышедшая замуж за миллионера, который потакал ее страсти она с юности была увлечена дьяволом и утверждает, что встретила его в 15 лет. Фрида Барбара Джеффорд собрала уникальную библиотеку и с помощью парижского фонда имени мужа создала своим книгам «тепличные» условия. Она трудится над очередной биографией о Торкье баронесса уже написала, теперь пришел черед его мрачного соавтора. Правда, вдобавок к отсутствующей правой руке она ампутирована выше локтя Кесслер в кино добавлена инвалидная коляска, в которой передвигается дама. Но, несмотря на кажущуюся уязвимость, эта женщина сильна духом.
Заказчик Борис и таинственная спутница Что касается Бориса Болкана, затеявшего опасное расследование, а затем — не менее опасный эксперимент, его роль Полански доверил мощному актеру Фрэнку Ланджелле, номинанту на «Оскар» и четырежды лауреату «Тони». Сейчас, в 79 лет, Ланджелла продолжает работать, одна из ярких современных ролей артиста — Гэбриэл, куратор Элизабет и Филипа в сериале «Американцы». О незнакомке, которая то ли преследовала Корсо, то ли охраняла его, мы долго говорить не будем — пусть этот персонаж сохранит флер таинственности. Скажем лишь, что она — ключевая фигура всего фильма, давшая герою важную подсказку благодаря чему финал отличается от книжного. Роль зеленоглазой спутницы Корсо сыграла француженка Эммануэль Сенье жена Полански. Но ни к чему говорить о семейственности, она превосходная актриса, и как никто «попала в образ»!
Правда, девочка задержалась в кадре лишь на мгновение, встретившись взглядом с Корсо в аэропорту Парижа. Замок Ротшильдов и судьбоносная мистика Осталось добавить, что «роль» замка Сен-Мартен, где проходили тайные встречи клуба сатанистов, сыграл французский замок 1850-х годов, Шато-де-Феррьер, находящийся в предместье Парижа. Изначально он принадлежал баронам Ротшильдам, а в середине 1970-х стал национальным французским достоянием — самая богатая семья мира пожертвовала замок государству. Фильм «Девятые врата», снимавшийся в Париже, его пригородах, Испании и Лиссабоне, безусловно, шедевр Полански, недооцененный критиками и публикой.
Торкья — венецианская семья, состоятельные торговцы, импортировавшие бумагу из Испании и Франции.
Молодой человек некоторое время провел в в Лейдене Голландия , где учился ремеслу книгопечатника, гравера и переплетчика у Эльзевиров, которые вели дела с его отцом. Какое-то время он прожил там, а потом перебрался в Прагу, в ту пору столицу магии и европейского оккультного знания. Торкья поселился у церкви Девы Марии Снежной, в районе колдунов, неподалеку от Староместской площади, где ныне стоит памятник Яну Гусу. Далее он перебрался в некий дом в еврейском квартале, расположенном рядом с синагогой. В том районе некоторые окна светились ночь напролет; там каббалисты бились над формулой Голема.
Вскоре Торкья снова сменил пристанище, на этот раз он перебрался в Малую Страну. Это похоже на паломничество. Или на стажировку, как сказали бы сегодня. Нельзя считать случайностью, что Аристид побывал в трех пунктах — местах концентрации герметического знания той эпохи. В Праге улицы еще хранили эхо шагов Агриппы и Парацельса, там еще целы были последние манускрипты халдейских магов и описания пифагорейских чисел — все то, что было утеряно либо рассеяно по миру после бойни в Метапонте.
В той Праге в своих мрачных кабинетах еще сидели люди, знающие, что такое carmina, искусство магических слов; necromantia, искусство общения с умершими. И goetia - искусство общения с дьяволом. Итак, какое-то время Торкья обитал там, где хранятся отдельные листы и гравюры, пережившие войны, пожары и преследования. А также остатки магической книги, которая отворяет врата знания и власти: «Деломеланикон», слово, способное долететь до царства теней. Пройдя курс обучения, Торкья вернулся в Венецию, где напечатал серию работ по философии и герметической философии малого формата, которые очень ценились.
За издание последней книги был арестован инквизицией, мастерская его была разрушена, а вся печатная продукция, как и все заготовки, уничтожена. Печатник покинул относительно безопасную Прагу и, подвергая себя серьезному риску, напечатал на родине целую серию опасных книг, которые в конце концов и привели его на костер. Похоже, он выполнял чье-то поручение. Но чье? На первой печатной странице «Девяти врат», где указаны марка печатника, место издания, имя и дата читаем следующее: «Venetiae, apud Aristidem Torquiam.
Cum superiorum privilegie veniaque». Венеция, в доме Аристида Торкьи. С привилегией и с дозволения вышестоящих. Католическая церковь в 1666 году ни за что не разрешила бы печатать подобную книгу, ведь прямой ее предшественник — «Деломеланикон» - к тому моменту уже 50 лет как значился в «Индексе запрещенных книг». Выходит, Торкья имел в виду вовсе не дозволение церковных цензоров.
Разумеется, речь шла и не о мирской власти — не о правителях Венецианской республики. Очень вероятно, что в Праге Торкья примкнул к какому-то тайному братству, которое поручило ему распространение послания. Но выбрали они для публикации «Девяти врат» очень уж неблагоприятный момент. Между 1550 и 1666 годом гуманистический неоплатонизм и герметико-каббалистические течения терпели поражение за поражением, и шум вокруг них поднялся невообразимый. Такие люди, как Джордано Бруно и Джон Ди, шли на костер либо гибли от преследований и нищеты.
С победой Контрреформации инквизиция обрела немыслимую власть и силу: она создавалась для борьбы с ересью, а стала заниматься исключительно ведьмами и колдунами, дабы оправдать свое существование. И вот ей прямо в руки, не скрываясь, шел печатник, водившийся с дьяволом... Под пытками, - а в инквизиции служили профессионалы, полагавшие делом чести дать достойный отпор любым козням врага рода человеческого, — печатник признался, что уцелел все же еще один экземпляр «Девяти врат», один-единственный, и хранится он в тайнике. После чего несчастный замолк и рта больше не раскрыл, если не считать предсмертного крика на костре. Сохранился рассказ свидетеля событий, некоего Дженнаро Галеаццо, описавшего последние минуты жизни печатника: «Он поднялся на помост, отказавшись от примирения с Господом и храня упорное молчание.
Когда разгорелся огонь в костре, он начал задыхаться от дыма и, широко раскрыв глаза, издал страшный крик, вручая судьбу свою Отцу Небесному. Многие из присутствовавших при сем осенили себя крестным знамением, ибо он молил Бога о милосердии, просил легкой смерти. Другие же говорили, что крик свой он обратил к земле, вернее, к подземному миру... Однако вскоре оказалось, что по миру путешествуют целых три экземпляра, претендующие на подлинность.
На некоторых из девяти ксилографий присутствует аббревиатура «A.
Torch», и в качестве «sculp. Из чего ясно, что для них сам печатник и выполнил рисунок, и вырезал его. Но вот еще на нескольких он значится лишь как «sculp. To есть их он только вырезал. А вот автором оригинальных рисунков — «inv.
И такие несостыковки автора и исполнителя присутствуют во всех трех книгах. Исключение — последняя гравюра, чье авторство везде значится как принадлежащее Аристиду. Сожгли только печатника, а, оказывается, работал он не один… Составляют ли восемь отличий восемь правильных гравюр, скопированных с таинственного «Деломеланикона»? В таком случае ни один экземпляр нельзя считать ни подделкой, ни бесспорным подлинником. Аристид Торкья рассказал своим палачам правду, но не всю.
Осталась одна книга, действительно только одна. Он спрятал ее, спас от костра, но и закрыл для недостойных доступ к ней. Осталась одна книга, спрятанная в три книги, а чтобы восстановить ее, нужно строго следовать всем правилам Искусства. Гравюры сопровождаются аббревиатурами, подобным тем, что использовались в древних латинских манускриптах. Смысл первой гравюры очевиден для всякого, кто хоть немного знаком с герметическим языком: «NEM.
T QUI N. N LEG. Рыцарь повернулся к посвященному и приложил палец к губам, то есть советует помалкивать. Это «tacere» оккультных философов. А впереди обнесенный стеной город, в центре — башни, то есть секрет.
Ворота заперты, их нужно отворить. Отшельник означает знание, науку, мудрость. Рядом с ним тот же черный пес, что, согласно легенде, сопровождал Агриппу. Верный пес. От Плутарха до Брэма Стокера с его «Дракулой», и, разумеется, в «Фаусте» Гёте, черная собака — то животное, в которое дьявол больше всего любит воплощаться...
А фонарь принадлежит философу Диогену, тот ведь презирал временную власть и просил у могущественного Александра только одного: чтобы тот не заслонял ему солнце, чтобы отошел подальше вместе со своей тенью. Девиз к третьей гравюре: «VERB. SUM C. Переведем мы это так: «Изроненное слово да сохранит тайну». Да и картинка символична: мост, связывающий светлый берег с темным.
Мост может соединять землю с небом или с преисподней, как и радуга... Чтобы попасть на мост, нужно отпереть закрывающие проход на него крепкие ворота. Лук — оружие Аполлона и Дианы, символ высшей власти. Гнев бога — или Бога. Это враг, поджидающий всякого, кто захочет пересечь мост.
Здесь лучник — грозное предупреждение: такими вещами играть не стоит. Герой картинки — Шут или Сумасшедший из колоды Таро. Он несет на плече посох или символическую змею. Это средневековый шут, джокер в колоде.
Это уже не первая его книга, которая вызывает у меня раздражение от того, что автор пытается сказать «обо всем и сразу», смешивая массу основных и побочных линий, при этом совершенно не заботясь о том, какими получаются его персонажи, и к чему ведут все эти многочисленные ответвления.
Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Фильм "Девятые врата". О социальном табу на обретение Самости через оккультизм
Для таких вход в Девятые врата не является просветлением — только жадным желанием вызвать Дьявола, который не виден и даже не слышен, но играет с безумцем дурную шутку — одна из девяти ритуальных гравюр вдруг оказывается фальшивкой, и во время обряда. У Болкана имеется книга (да, да, сила по-прежнему в книгах, а не в этих ваших телеграмах и ютюбах) под названием «Девятые врата в царство призраков», написанная Аристиде Торкиа, позднее сожжённым за свой труд на костре. Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной Аристиде Торкиа в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков», находящихся в библиотеках трёх частных коллекционеров.
Артуро Перес-Реверте «Девятые врата. Тень Ришелье»
Идея фильма: Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». Артуро Перес-Реверте «Девятые врата. Девятые врата. 1 оценка. Оригинал. Краткое содержание книги (аннотация) «Девятые врата. Девятые врата — это увлекательная книга, написанная талантливым автором, которая влечет за собой множество читателей. Летом прочёл роман «Клуб Дюма, или Тень Ришелье» Артуро Переса-Реверте, по мотивам которого Роман Полански снял свои «Девятые врата».
Автор: Платон Беседин
- Популярное в разделе
- Акции сегодня
- Книга vs фильм: Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма..." против Романа Полански "Девятые врата"
- мои комментарий на Книгу Деломеланикон из фильма ''Девятые врата''
- Девятые врата. Тень Ришелье
Скачать книгу бесплатно:
Девятые врата-название Девятые врата2 Девятые врата6 Дело в том, что Полански фактически убрал сюжетную линию, связанную с рукописью главы из «Трех мушкетеров». Источник Девятые врата The Ninth Gate, 1999 Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. Источник Девятые врата The Ninth Gate, 1999 Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. Идея фильма: Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». Девятые врата: о чем книга и почему она вызывает столько вопросов? Девять рисунков, сделанных, как гласит легенда, рукой Люцифера, упрятаны в трех идентичных печатных изданиях под названием «Девять врат в царство призраков» 1666 года.
Артуро Перес-Реверте: Девятые врата. Клуб Дюма
Осталась одна книга, спрятанная в три книги, а чтобы восстановить ее, нужно строго следовать всем правилам Искусства. Гравюры сопровождаются аббревиатурами, подобным тем, что использовались в древних латинских манускриптах. Смысл первой гравюры очевиден для всякого, кто хоть немного знаком с герметическим языком: «NEM. T QUI N. N LEG. Рыцарь повернулся к посвященному и приложил палец к губам, то есть советует помалкивать. Это «tacere» оккультных философов. А впереди обнесенный стеной город, в центре — башни, то есть секрет. Ворота заперты, их нужно отворить.
Отшельник означает знание, науку, мудрость. Рядом с ним тот же черный пес, что, согласно легенде, сопровождал Агриппу. Верный пес. От Плутарха до Брэма Стокера с его «Дракулой», и, разумеется, в «Фаусте» Гёте, черная собака — то животное, в которое дьявол больше всего любит воплощаться... А фонарь принадлежит философу Диогену, тот ведь презирал временную власть и просил у могущественного Александра только одного: чтобы тот не заслонял ему солнце, чтобы отошел подальше вместе со своей тенью. Девиз к третьей гравюре: «VERB. SUM C. Переведем мы это так: «Изроненное слово да сохранит тайну».
Да и картинка символична: мост, связывающий светлый берег с темным. Мост может соединять землю с небом или с преисподней, как и радуга... Чтобы попасть на мост, нужно отпереть закрывающие проход на него крепкие ворота. Лук — оружие Аполлона и Дианы, символ высшей власти. Гнев бога — или Бога. Это враг, поджидающий всякого, кто захочет пересечь мост. Здесь лучник — грозное предупреждение: такими вещами играть не стоит. Герой картинки — Шут или Сумасшедший из колоды Таро.
Он несет на плече посох или символическую змею. Это средневековый шут, джокер в колоде. Он символизирует Судьбу, случай, конец всего, ожидаемое или неожиданное завершение — обратите внимание на кости. В Средние века шуты были персонами привилегированными; им позволялось то, что запрещалось остальным, ибо задачей их было напоминать господам о смертной доле, о том, что конец их столь же неизбежен, как и у простых смертных... Но «Судьба не одинакова для всех». Тот, кто бунтует, кто борется за свою свободу и не боится опасности, может добиться иной судьбы. Шут — единственный по-настоящему свободный человек и к тому же — самый мудрый. В оккультной философии шут — тоже самое, что Меркурий для алхимиков.
Посланец богов, он ведет души через царство теней. Следующая гравюра с простой подписью « FR. Что означает: «Тщетно». И аллегория соответствует подписи. Скупец пересчитывает свое злато, не замечая фигуры, которая держит в руках два символа: песочные часы и вилы. Вилы, а не косу - потому что смерть косит, а дьявол собирает урожай. На шестой гравюре изображен человек, подвешенный за ногу к зубцу крепостной стены.
Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка. После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата.
Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему. Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью. Священник спросил: — Кто дал тебе власть над смертными? Будь то служение в виде чёрных месс или прямое следование злу вплоть до убийств. Но что бы ни делал грешник, он должен помнить: так или иначе, ему придётся за всё заплатить. Последнее особенно важно в том контексте, что нынешняя интеллигенция несмотря на всю мою нелюбовь к данному термину во многом инспирирована мистицизмом и сатанизмом. В России этот процесс начался ещё в советское время, а в 90-х достиг, казалось, максимума. И, к слову, все эти чумаки, кашпировские, секты тоже были разновидностью дьяволопоклонства.
Говорить же о трудах Кроули у образованных, интеллигентных считалось куда правильнее и уместнее, чем размышлять о работах Бердяева или романах Толстого. При этом сатанизм встраивался в новую российскую парадигму и со временем становился не просто строительным материалом, но, по сути, фундаментом во всяком случае, в некоторых областях. Да, мы видели российских Болканов и Корсо, ищущих девятые врата. Более того, мы наблюдаем их и сейчас — только теперь они перестали быть маргиналами, чудаками, а стали вполне успешными, уважаемыми людьми, в чём-то даже идеологами новой России. Не все, конечно — большая часть их либо физически, либо духовно и социально умерла. При этом процесс оккультизации и сатанизации продолжается до сих пор. Вот и у, скажем так, обычных граждан вновь диагностируется интерес к мистике и оккультизму просто теперь всё это выглядит и называется иначе. При этом падают продажи религиозных книг. Люди лепят своего Бога, который всё дозволит и обязательно подарит успех. На роль же своего рода мистиков, дарящих просветление, пришли коучи, тренеры, инстаграм-психологи, чья примитивная философия, по сути, ни чем не отличается от основных тезисов сатанизма.
Как писал после Франко-прусской войны Флобер написал: «Что бы ни случилось, люди останутся идиотами». Да, всё это мы уже видели. И всё это мы уже проходили. Даже знаем, чем всё это заканчивается. Девятые врата давно уже открыты. И происходящее вокруг — тому лучшее подтверждение.
Дин Корсо: Я храпел? Boris Balkan: I see you were stimulated by my little talk, Mr. Dean Corso: Did I snore? Борис Балкан: Вы по ночам не спите? Дин Корсо: Сплю как ребёнок. Борис Балкан: Странно.
Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Врата исхода нашего (девять страниц истории): краткое содержание, описание и аннотация
- Книга vs фильм: Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма..." против Романа Полански "Девятые врата"
- Врата исхода нашего
- Девятые врата. Книга в иной мир: minski_gaon — LiveJournal
- Девятые врата — книга автора Перес-Реверте А. | НЭБ [004543_000037_SVONB-SvRSL|||BIBL|||0000081485]