1 июля 2023 года, в Покровском храме с. Карижа митрополит Калужский и Боровский Климент совершил Божественную литургию в день памяти Боголюбской иконы Божией Матери.
День памяти Андрея Рублева и День Казанской иконы Божией Матери
«Дорогие отцы, братья и сёстры, позвольте сердечно всех поздравить с праздником иконы Божией Матери «Знамение», с престольным днём этого святого храма! В день памяти иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в престольный праздник одного из приделов Покровского собора митрополит Сергий совершил Божественную литургию. 4 ноября 2023 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери, епископ Вяземский и Гагаринский Сергий возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Вязьма.
ПОЧАЕВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ / ПРАЗДНИК ДНЯ
День памяти иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» Одну из самых известных русских икон Божией Матери — «Спорительница хлебов» — ежегодно вспоминают 28 октября. Это непереходящий праздник: его отмечают в один и тот же день. В 2023-м он выпал на субботу. Как выглядит икона и ее значение История возникновения Иеромонах Даниил нарисовал святую Деву Марию, которая сидит на облаках, воздевая руки вверх и благословляя труд честных людей. Под ней широкое и чистое поле, а на нем среди зеленой травы и цветов лежат снопы ржи.
По сравнению с другими изображениями Богородицы эту икону можно назвать достаточно молодой — ей немногим более ста лет. Он молился возле своего монастыря и увидел, как-то же самое делала Богородица над пшеничным полем. Образы хлеба, злаков, жатвы — это библейские символы, которые он и связал с Девой Марией. А его знакомый художник нарисовал икону.
И вот уже снова была готова Матушка-Заступница стать на колени перед Сыном, но Спаситель остановил Её, и сказал, что знает, как Она любит Россию, и потому ради Её Материнских слез Он не оставит нашу страну. Эти откровения — чудо из чудес, которые еще раз подтверждают и особое заступничество Пречистой, Её покровительство нашей стране, и вновь свидетельствуют, что Валаам — еще одна Её обитель, еще один Афон, на территории России, который, впрочем, на некоторое время покинул пределы нашей страны. Этот исход Её Первоообраза в лике Валаамской иконы Божией Матери из пределов тогдашней России тоже — чудо высокого духовного значения. Значение иконы Так же для Валаама и для всей России обретение Валаамской иконы имеет ещё одно уникальное значение — это явление нам Её предстательства перед Господом за Русь. Еще в первую Мировую войну валаамским старцам были видения, задокуметированные ими.
В одном из них Пречистая, такая, как на Валаамской иконе, явилась плачущей перед Богом и молящаяся Ему о спасении земли русской от врага и даровании нашему народу победы. Меня увидишь на Валааме" И если мы молимся перед Валаамской иконой об обретении любви и веры и об исцелении душ и телес, то, любя свою Отчизну, какой бы она ни стала в эти странные, тяжелые для нашей духовности дни, мы можем и должны молиться о России сегодняшней. Из неё будет вырастать та, в которой будут жить дети наших детей. Взирающе на пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный, молим Тя: сохрани от всякаго зла обитель сию, юже преподобнии Сергий и Герман основаша, во братии мир огради и соблюди, осени Покровом Твоим строителей, благотворителей и благоукрасителей ея.
Под этой внутренней иконой помещается начало текста, ставшего литературным прообразом к ее написанию: "Человек некий беззаконник…" Когда была написана первая икона "Нечаянная радость", неизвестно. Также нет сведений о том, кто автор иконы и почему она получила такое название. Где находятся списки иконы Первые известные упоминания о самой иконе относятся к 1830-м годам. После разрушения церкви она была передана в церковь св.
Власия в одном из Пречистенских переулков. Позднее образ перевезли в Воскресенскую церковь в Сокольниках.
Огромное значение в раскрытии правильного понимания Боговоплощения, как неслитного и нераздельного соединения в Иисусе Христе двух естеств: Божественного и человеческого, принадлежит римскому Папе Льву Великому в середине V века. По его инициативе был созван IV Вселенский собор в Халкидоне против новой ереси, так называемых монофизитов, отрицавших человеческую природу в Боговоплощении Иисуса Христа. Главным идеологом еретиков стал архимандрит Евтихий из Италии, который считал, что человеческая природа Христа, воспринятая Им от Матери, как бы растворилась в природе Его Божества, как капля меда в океане.
Стало быть, все страдания Господа на Кресте были мнимыми, а не реальными, а значит и нам тогда страдать и во всем себя ограничивать ради своего спасения не обязательно… В конце V и начале VI веков одним из главных защитников постановлений антимонофизитского Халкидонского собора был палестинский игумен Савва, по прозвищу Освященный, наместник основанной им монашеской Лавры близ Иерусалима на западном берегу Иордана в безжизненной и скалистой долине Кедрон. Савва Освященный хорошо понимал, как нужен был тогда для простых верующих мощный и убедительный визуальный образ человеческой природы во Христе, который стал бы спасительным знаменем Боговоплощения для всех христиан, а особенно монахов, в большинстве своем тогда людей неграмотных и необразованных. Можно с уверенностью утверждать, что по откровению Самой Пречистой Девы именно преподобный Савва первый благословил изобразить на иконе такой образ Боговоплощения, который бы Сам за себя наглядно и понятно говорил каждому без лишних слов на любом языке и в любой стране о вочеловечении Бога-Христа. Так в истории христианства, по устному преданию, в стенах Лавры Саввы Освященного, незадолго до блаженной кончины преподобного в 532 году, появился на свет образ Кормящей Богоматери, «Млекопитательницы», по-гречески именуемой Галактотрофуса. К сожалению, за давностью лет мы сейчас не знаем, как точно выглядела именно та первая икона Млекопитательницы, а можем лишь об этом догадываться по сохранившимся более поздним ее спискам XIV—XV веков.
Миру был явлен самый наглядный и убедительный образ человеческой сущности во Христе — в момент сокровенного питания от груди Пречистой Своей Матери, ведь не обладающий еще собственной волей младенец не может мнимо питаться грудным молоком или делать вид, что он голоден, как считали еретики. Этот боговдохновенный образ Пречистой Богородицы получился настолько выразительным и благодатным, что не только христианские богословы находили перед ним неизреченный ответ на свои религиозные сомнения, но и многие, приходящие с верой к Божией Матери, стали получать удовлетворение в просимом перед этой чудотворной иконой. Образ Богородицы «Млекопитательницы» в различных списках стал постепенно распространяться по всему Ближнему Востоку и Средиземноморью… После периода иконоборчества к моменту расцвета иконографии в XIII—XIV веках этот образ уже почитали как чудотворную святыню во многих монастырях и храмах Византийской империи, на Кипре и Крите, в Греции, Палестине и Египте, а особенно в Италии… Хотя и поныне списки и разновидности Галактотрофусы достаточно редки во всем христианском мире, но каждый из них вызывает особое умиление сердца и дает просвещение ума богомольцу. А судьбу того первоначального Саввинского образа «Млекопитательницы», по преданию, определил сам преподобный подвижник, строго наказав монахам своей Лавры передать икону с благословением в руки некоего царственного паломника одного с ним имени, который однажды прибудет в монастырь… Так и случилось, спустя почти семь веков: примерно в конце XII века на Святую Землю прибыл молодой монах, будущий первый архиепископ Сербский Савва, сын царя Сербии, отказавшийся ради монашеской жизни наследовать царский престол. Когда он молился в Лавре своего тезоименитого покровителя, неподвижно стоявшая икона Богородицы «Млекопитательницы» наклонилась перед ним несколько раз, а игуменский жезл, прислоненный к гробу преподобного, неожиданно упал.
Монахи обители расценили это как знак исполнения пророчества и торжественно передали в дар будущему архипастырю сербскому не только чудотворную «Млекопитательницу», но и икону Богородицы «Троеручицу», которую в VIII веке привез с собой из Дамаска святой Иоанн Дамаскин. Этот известный подвижник и богослов последние сорок своих лет также неустанно подвизался в стенах этой обители. Обе иконы и игуменский жезл Савва Сербский перевез на Святую гору Афон в основанный его отцом в честь Пресвятой Богородицы сербский монастырь Хиландар. Первая из подаренных икон стала личной келейной иконой святого, перед которой он долгое время проводил в молитве за себя и за весь народ свой. День обретения иконы монастырем и стал днем празднования образа «Млекопитательницы» — 25 января 12-го по ст.
В иконостасе той церкви архиепископ и поставил икону Богородицы «Млекопитательницы». По-видимому, первоначальная икона позднее не раз обновлялась, как и весь иконостас домового храма Карейской кельи. Вверху образа примерно в XVI веке были приписаны коленопреклоненные ангелы, поддерживающие корону на главе у Богоматери. Согласно принятой традиции, все вновь написанные хиландарскими иконописцами списки этого чудотворного образа на время устанавливаются для освящения подле первоначальной иконы. Тем самым совершается и сохраняется преемственность благодати от одной иконы к другой.
Пред образом сегодня можно видеть многочисленные драгоценные дары благочестивых жертвователей со всего мира. По свидетельству келейников не раз бывали в том месте и высокопоставленные паломники — современные отечественные политики из правящей верхушки. Этот исторический образ Богородицы в Карейской келье в отличие от других икон «Млекопитательницы» стал называться Хиландарской Типикарницей, в честь Типика Саввы Сербского — особого монастырского устава, написанного святителем перед этой иконой и хранящегося в той келье. Устав Саввы Сербского до сих пор соблюдают во многих монастырях не только Афона, но и всего православного мира… «Все, — пишет Савва в заключение своего типика, — что не служит ко спасению душ ваших, да будет изгнано от вас! Не предпочтите, о чада и братия, временного вечному, страсти добродетели.
12.12.2022 - отмечается День иконы Божией Матери Воскрешающая Русь
Позже царь распорядился оба эти дня признать общероссийскими, утверждает эксперт. Таким образом, праздник в честь Казанской иконы появился на несколько веков раньше Дня народного единства, который был введен только в 2005 году. Казанская икона Божией Матери получила название «Державного покрова», поскольку, согласно многочисленным преданиям, под ее покровительством русские войска одержали немало значительных побед. Также он держал этот образ при себе во время самого сражения; в 1812 году, собираясь в поход, перед Казанским образом молился полководец Михаил Кутузов ; во время Великой Отечественной войны , когда началось контрнаступление советских войск под Москвой, в небо над столицей поднялся самолет с образом Казанской Богоматери на борту.
Как отмечать День Казанской иконы Божией Матери? В соответствии с церковным уставом, накануне 4 ноября во всех православных церквях проводится всенощное бдение — более долгое, чем в обычные дни, богослужение. Священники выходят на эту службу в голубых, посвященных Богородице, облачениях.
После литургии перед иконой читают соответствующие молитвы и каноны, а также поют подобающие празднику гимны — они называются тропарь и кондак. Обычно православные делают это в самом конце утреннего молитвенного правила. Молитвы перед иконой и в храмах, и дома обычно произносят стоя на коленях.
Либо после слова «аминь» совершают земной поклон. Также верующим в праздничный день следует причаститься, отмечает отец Александр. Лучше посетить тот храм, где имеются списки Казанской иконы.
Поставьте свечку около образа, закажите благодарственный молебен, поблагодарите Богородицу за защиту Родины от интервентов отец Александрсвященнослужитель Священнослужитель уточняет, что несмотря на «боевую» историю образа, Казанская икона Божией Матери является заступницей, к которой обращаются за помощью по многим житейским вопросам. Несмотря на свою значимость, этот день не имеет отношения к основным событиям жизни Христа и Богородицы. Значимость Казанской иконы в настоящее время Казанская икона Богородицы до сих пор остается одним из самых почитаемых образов в православии.
Предания о чудесах, которые произошли благодаря иконе, верующие вспоминают даже спустя много веков. Чудеса Казанской иконы Божией Матери В XVI веке женщина со слепым ребенком долгое время молилась перед Казанской иконой Богородицы и просила о даровании младенцу зрения. Внезапно малыш начал касаться руками лица матери — указывал на нос, рот, глаза.
А когда ребенку протянули яблоко, он сразу же схватил его. Всем стало очевидно, что младенец чудесным образом прозрел.
Турки стали пускать в небесное воинство стрелы, однако они возвращались и ранили стрелков. Захватчиков охватил страх, они бросились бежать, по дороге убивая своих же товарищей. Видя это, защитники монастыря перешли в атаку. Им даже удалось захватить пленных, некоторые из которых впоследствии приняли христианство и остались в обители. За свою историю икона Почаевской Божией Матери явила еще немало чудес.
Ее почитают не только в России, но и в других странах, например в Сербии. В 1831 году монастырь, в котором она хранилась, получил статус лавры. К ней обращаются за исцелением от болезней, для скорейшего разрешения конфликтной ситуации или за помощью в тяжелых жизненных обстоятельствах. Ее также просят о гармонии в семье и улучшении отношений с детьми или родителями. День памяти Почаевской иконы Божией Матери — что нельзя делать Строгих запретов в День памяти Почаевской иконы Божией Матери нет, соблюдать пост в этот день также не нужно.
Спасает моряков во время кораблекрушения; Поддерживает беременных; Приносит благословение молодым родителям. Этот святой образ призывают помочь в прозрении и духовном исцелении, преодолеть серьезные болезни, избежать духовных трудностей.
По окончании богослужений с поздравлением к прихожанам обратился отец-настоятель, а также протоиерей Александр Ширитон и протоиерей Александр Рудченко. Полный фотоотчет будет добавлен в ближайшее время. Все фото Кликните для увеличения и просмотра Адрес:.
В день памяти Казанской иконы Божией Матери молилось более 300 прихожан Алтая
На сугубой ектении были возглашены особые прошения об Отечестве нашем и защитниках его, а также о сохранении и благословении супружества, присовокупляемые в дни памяти святых благоверных князей Петра и Февронии. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении женского хора Вознесенского монастыря. По окончании Божественной литургии было совершено славление, после которого митрополит Феодосий и духовенство Тамбовской епархии проводили чудотворную Вышенскую икону Божией Матери, которая пребывала на Тамбовской земле с 25 мая. В завершение богослужения глава Тамбовской митрополии обратился к верующим с архипастырским словом.
Захватчиков охватил страх, они бросились бежать, по дороге убивая своих же товарищей. Видя это, защитники монастыря перешли в атаку. Им даже удалось захватить пленных, некоторые из которых впоследствии приняли христианство и остались в обители.
За свою историю икона Почаевской Божией Матери явила еще немало чудес. Ее почитают не только в России, но и в других странах, например в Сербии. В 1831 году монастырь, в котором она хранилась, получил статус лавры. К ней обращаются за исцелением от болезней, для скорейшего разрешения конфликтной ситуации или за помощью в тяжелых жизненных обстоятельствах. Ее также просят о гармонии в семье и улучшении отношений с детьми или родителями. День памяти Почаевской иконы Божией Матери — что нельзя делать Строгих запретов в День памяти Почаевской иконы Божией Матери нет, соблюдать пост в этот день также не нужно. Однако верующим всё равно стоит проявлять терпимость к близким, стараться избегать ссор, не сквернословить и не употреблять много алкоголя.
Что можно делать 15 ноября Если удалось минимизировать выходы из дома, то, например, хозяйкам рекомендуется заниматься рукоделием и шитьем. Издавна считалось, что начатую в этот день работу необходимо до рождественских праздников: это считалось доброй приметой, пишет Ytro. Сновидения: высока вероятность дурных снов, но это вовсе не означает, что они сбудутся. Лучше по утру прочесть любую молитву. Сегодня сны скрывают психологические проблемы подсознания. День Ангела сегодня у людей с именем Константин. Праздники и знаменательные даты Также в этот день отмечается день памяти святых Акиндина, Пигасия и с ними семи тысяч мучеников, пострадавших за христианство в IV веке.
Поблагодарить за то, что слышала когда у нас горе, когда у нас напасть, когда у нас болезнь, и как наша Мать просила заступничества о нас у Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа". Епархиальный медиа-центр, фото М. Пучкова Опубликовано: 25.
В день памяти явления иконы Божией Матери «Казанская» епископ Фома совершил Литургию
Православные устраивают день памяти образа 17 сентября. Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Попской», глас 1. день памяти иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша".
День памяти иконы Божией Матери «Знамение»
В день памяти иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в престольный праздник одного из приделов Покровского собора митрополит Сергий совершил Божественную литургию. туда, где икона и находилась до своего исчезновения. В день памяти иконы Божией Матери не разрешается убираться и стирать.
Не гневи Божью Матерь: что категорически запрещается делать 18 мая в день иконы «Неупиваемая чаша»
Такие читаются сегодня во многих регионах нашей большой страны. Нашли ошибку?
Эта деталь, по-видимому, заимствована с итальянских икон, где часто Дева Мария с Младенцем изображалась в сопровождении этих двух святых. С той-то иконой Богородицы «Млекопитательницы» настоятель Ильинского скита благословил схимонаха Игнатия поехать в 1848 году в Россию для сбора пожертвований в пользу обители. Были зафиксированы многочисленные случаи чудесных исцелений от болезней по молитвам верующих пред этой иконой, когда она пребывала в Харькове, Туле, Москве и других городах.
Усердием богомольцев серебряная с позолотой риза иконы была искусно украшена дорогими и разноцветными камнями. Но самое удивительное чудо от того Ильинского образа произошло в Москве с неким благочестивым господином Макарухиным Василием Ивановичем, который имел большое прибыльное дело по изготовлению церковной утвари. Есть все основания полагать, что во время уединенной молитвы перед этим образом, которая прибывала в храме Богоявления на Елоховом поле, он получил такое укрепление в вере, что задумал употребить все свое имеющееся состояние на основание мужского монастыря в честь этой иконы. Что и произошло впоследствии не далеко от города Тула в местечке Щеглово. Освящение главного храма вновь устроенной обители во имя иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательницы» произошло 8 сентября 1864 года.
Сам же основатель монастыря принял там же впоследствии схиму с именем Варсанофий, где мирно и отошел ко Господу в 1890 году. В советское время монастырь был закрыт, разграблен и практически разрушен. Чтимая икона «Млекопитательницы», написанная на Афоне в 1859 году по заказу В. Макарухина, исчезла из обители. Сегодня Богородичный Щегловский мужской монастырь вновь восстановлен краше прежнего и насчитывает уже несколько прекрасно отстроенных храмов, являясь единственным пока уделом иконы Богородицы «Млекопитательницы» в России.
Основатель монастыря ныне причислен к лику святых. В Патриаршем соборе Богоявления на Елоховом поле в Москве находится ныне самый почитаемый в столице список с иконы «Млекопитательницы» из Ильинского скита, который преподнес в 1894 году в дар и благословение с Афона очередной настоятель скита архимандрит Гавриил. А спустя ровно сто лет сам угодник Божий был причислен к лику святых в Одессе, где вновь обретенные мощи преподобного Гавриила Афонского были торжественно поставлены в том великолепном храме, который он при жизни возвел на Ильинском подворье в Одессе в 1898 году. Главный предел храма был освящен во имя иконы Божией Матери «Млекопитательницы», в знак того, что это богоугодное дело свершилось во многом благодаря дорогим пожертвованиям, которые удалось собрать архимандриту Гавриилу на храм с помощью той же миниатюрной чудотворной «Млекопитательницы» из Ильинского скита. В храме помимо других святынь была помещена привезенная с Афона еще одна копия Кормящей Богородицы.
На раме ее были укреплены редчайшие святыни: часть ризы Христа Спасителя и часть хитона Пресвятой Богоматери. Сегодня эта весьма почитаемая на Украине чудотворная икона «Млекопитательницы» находится в Свято-Успенском Одесском мужском монастыре, главном административном центре епархии. День рождения преподобного Кукши Одесского, рака с мощами которого находится в Успенском соборе рядом с иконой «Млекопитательницы», и день празднования самого чудотворного образа один и тот же — 25 января по новому стилю. Торжественные проводы иконы прошли накануне в главном сербском соборе Святого Саввы на Врачаре, построенного на святых мощах первого архипастыря сербского. В храме была отслужена архиерейская Литургия перед этим образом при сослужении священства епархии и множества богомольцев… В настоящее время этот чудотворный образ Божией Матери «Млекопитательницы» находится для поклонения в Свято-Покровском женском монастыре в Хотькове, куда он был торжественно передан Патриархом Алексием II в октябре того же 2008 года в день 700-летнего юбилея Хотькова монастыря на праздник Святого Покрова Божией Матери.
Именно в этом монастыре находятся святые мощи родителей преподобного Сергия Радонежского святых Кирилла и Марии, почитаемых издревле как покровители благочестивого супружества в отечестве нашем… Следующий акт современного явления иконы «Млекопитательницы» состоялся в ночь с 3 на 4 апреля 2010 года в храме Христа Спасителя в Москве, где вновь избранный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил череду Пасхальных богослужений. Поздравляя Предстоятеля РПЦ, от лица всего Правительства Президент России передал в дар главному архипастырю нашей Церкви, как символ и образец духовного окормления и попечения, еще одну копию иконы Божией Матери «Млекопитательницы» — точный список с той же древней иконы Хиландарской Типикарницы… А год спустя 20 февраля 2011 года еще один такой же образ с Хиландара был официально подарен от руководителей Правительства Центрального округа России во вновь возрожденный Троицкий собор Ипатьевского монастыря в Костроме. Напомним, что древний Ипатьевский монастырь служил главным местом поклонения Господу Богу царского рода Годуновых и стал колыбелью Дома Романовых. Третий раз уже за последние пять лет осеняет Московскую патриархию Пресвятая Богородица благодатным покровом Своей иконы «Млекопитательницы», знаменуя новую эпоху в прославлении этого чудотворного афонского образа в Отечестве нашем. И если в прежние века христианства эта икона была излюбленной в основном у ревностных монахов и отшельников, то сегодня настает такое время, когда именно благочестивые миряне нуждаются в особой благодати и помощи этого образа… «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Святой Андрей Боголюбский в 1155 году перенес икону из Вышгородского монастыря во Владимир и поместил в воздвигнутом им Успенском соборе. С того времени образ получил именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву. Владимирской иконе Пресвятой Богородицы празднование бывает три раза в году 3 июня, 6 июля, 8 сентября. Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче 1462 — 1505 хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют «поясом Богоматери», охраняющим Московские владения.
Он является первым русским художником, который был причислен к лику православных святых. Деятельность иконописца оставила уникальный след не только в православной вере, но и в истории искусства.
Информации о личности и биографии Андрея Рублева крайне мало. Историки склоняются, что иконописец родом либо из Московского княжества, либо из Великого Новгорода. По некоторым предположениям, он мог происходить из семьи ремесленников, так как фамилия Рублев происходит от слова «рубель» инструмент для накатки кож , а имя Андрей скорее всего является не данным при рождении, а принятым во время монашеского пострига. По другой версии, преподобный происходил из обеспеченной семьи и был неплохо образован, а также изучал иностранные техники росписи. Андрей Рублев также являлся не только художником и иконописцем, но и богословом. В летописях Рублев впервые упомянут как один из художников, принявших участие в росписи Благовещенского собора в Московском Кремле. Второй раз, имя иконописца фигурирует наряду с известным иконописцем Даниилом Черным. Оба художника расписывали Успенский собор во Владимире.
Спустя всего три года с начала деятельности православного художника, у Андрея Рублева появляются собственные ученики и последователи, его приглашают руководить работами в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. К сожалению, эти росписи не сохранились до наших дней. Последнее его произведение, известное по летописным заметкам, — фрески Спасского собора. Столь незначительное упоминание в исторических документах можно объяснить тем, что у монахов было не принято подписывать собственные работы, именно поэтому работам иконописцев раннего периода сложно присвоить авторство.
События епархии
26 октября 2023 года, в день памяти чтимого образа Божией Матери «Иверская», была совершена праздничная Божественная литургия в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Вязьма. 9 июля 2023 года, в день чествования Тихвинской иконы Божией Матери, епископ Савватий совершил Божественную литургию в соборе Пресвятой Троицы г. Каракол. Православные верующие почтят день иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» 28 октября.
10 декабря Церковь празднует день иконы Божией Матери, именуемой «Знамение»
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Попской», глас 1. Особое и почетное место в ряду икон Божией Матери занимает образ Пресвятой Богородицы «Млекопитательница». День памяти иконы Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших" — это православный праздник, посвящённый иконе Божией Матери. 29 августа 2023 года, в день памяти Феодоровской иконы Божией Матери, архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн совершил Божественную литургию в кафедральном соборе преподобного Симеона Столпника в г. Бресте. В память освобождения Москвы от поляков было установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября.
День памяти Казанской иконы Божией Матери
Он относится к IV веку. Силы были неравны, и новгородцы начали молиться Господу о чуде. Они вынесли икону Божией Матери из храма и пошли крестным ходом вокруг городских стен. По преданию, случилось чудо, и враги бежали.
Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.
В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI — XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.
В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь.
Спустя всего три года с начала деятельности православного художника, у Андрея Рублева появляются собственные ученики и последователи, его приглашают руководить работами в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. К сожалению, эти росписи не сохранились до наших дней. Последнее его произведение, известное по летописным заметкам, — фрески Спасского собора. Столь незначительное упоминание в исторических документах можно объяснить тем, что у монахов было не принято подписывать собственные работы, именно поэтому работам иконописцев раннего периода сложно присвоить авторство. Особенность произведений Андрея Рублева заключается в возвышенном и одухотворенном подходе к иконописи.
Его иконы, фрески и росписи отражают внутреннее состояние творца, любовь к собственному делу и безоговорочную веру в бога. Лики святых в работах художника приближены к простому народу. Главным же шедевром среди работ Рублева считается икона «Троица». Это знаменитая работа художника, которая является одной из самых прославленных русских икон и признанным шедевром искусства. На данный момент «Троица» Андрея Рублева выставлена в Государственной Третьяковской галерее как экспонат. Канонизирован Рублев был только в 1988 году в лике преподобных. По православному календарю память святому совершается три раза в год, но 17 июля является основной датой, в которую Андрей Рублев почитается как православный, совершивший монашеский подвиг.
На иконах Андрей Рублев часто представлен как почтенный старец. Считается, что он покровительствует художникам, иконописцам, людям искусства.
По преданию, неисправимый грешник каждый день обращался к Божией Матери, произнося архангельское приветствие: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою".
И однажды, собираясь на очередное грешное дело, юноша стал молиться перед образом Пречистой и вдруг увидел, что изображение ожило, язвы Иисуса раскрылись и кровоточат. При виде страшной картины грешник воскликнул: "О Госпожа, кто это сделал? Тогда юноша в слезах стал молить Богородицу заступиться за него перед Богом.
Богородица не оставляла своих молитв за грешника, пока Господь Иисус Христос не простил его. Молодой человек оставил прежнюю греховную жизнь, стал жить честно и благочестиво и до конца своих дней благодарил Богородицу.