Тема беседы: «Духовная жизнь в современном мире». За богослужением митрополит Климент по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла возвел в сан архимандрита иеромонаха Иосифа (Королева), насельника. В ответ на общественное недовольство, продюсер Иосиф Пригожин поделился своими мыслями о том, почему люди могут негативно реагировать на торжества знаменитостей. Главная — Новости — Министр Олег Калугин посетил духовно-просветительский центр «Покров», открывшийся в Боровске. В ролях: Виктор Добронравов, Екатерина Стулова, Наталья Земцова и др.
Тайна Королёва. За что отца советской космонавтики отправили в тюрьму
Хорошие православные психологи могут помочь на приходе. Нужно разобраться, к кому идешь, внимательно отнестись к этому, чтобы не попасть в губительные сети. Святейший Патриарх Кирилл на последнем собрании духовенства посвятил этому очень много времени, говорил об опасности священнику становиться на стезю психолога. Если такое происходит, у него постепенно происходит подмена. Даже подмена терминов: они уже не святоотеческие.
И Святейший Патриарх предостерег от этого», — завершил свою мысль Владыка. Говоря о «священниках-блогерах», епископ Иосиф подчеркнул: «Батюшки трудятся, стараются, растут в блогерстве своем. У каждого свой стиль, но главное, проповедовать не себя, а Христа, вести людей к Богу». Отвечая на вопрос о монахах и СВО, Владыка сказал, что братия часто ездят на передовую, бойцы приезжают в монастырь, и братия в курсе того, что происходит.
Но жизнь монаха — молитва. Мы все должны чувствовать ответственность за то, что происходит в мире. От каждого из нас зависит, как быстро произойдет духовно-нравственное оздоровление общества. Братия молится, читает канон о победе русского оружия.
Рассуждая «о героях нашего времени», о том, кто сегодня может быть назван таковым с точки зрения нравственности, Владыка в первую очередь назвал верующих многодетных родителей. В наше время женщина, которая в конце жизни скажет мужу, что она в своей жизни не знала никого, кроме него, родила всех детей, которых дал Бог, воспитала всех в вере и благочестии, — недалека от святости. То же можно сказать и о муже. Рассказал Владыка и о героях-подвижниках среди наших воинов, с сожалением отметив, что их иногда называют сектантами, ведь они не курят, не матерятся, молятся.
Любят Бога, молятся, жертвуют собой — они герои нашего времени. Далее из аудитории прозвучали вопросы о Толстом и Церкви; о том, как жить без страха; о проблеме бытового осуждения. Завершая встречу, Владыка обратился к присутствующим с такими словами: «Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — мое почтение. И жить — не тужить.
Вот это — наш девиз. Мы не должны унывать, не выглядеть в пост мрачными, хмурыми. У нас должна быть радость духовная о том, что мы живем с Богом.
Наместник обители пояснил необходимость включения в состав ежедневного богослужения повечерия с канонами оно служится теперь после вечерней трапезы тем, что это соответствует древним иноческим уставам. Владыка также отметил, что наше непростое время требуют от монашествующих усиления молитвы и поста, ибо кто как не иноки должны молиться за нашу страну и ее народ. В заключение Его Преосвященство выразил надежду на то, что монашеский подвиг станет для насельников обители тем «игом благим и бременем легким» см. Действительно, ведь только многими трудами, терпеливым несением монашеского креста, смирением и молитвой можно стяжать милость и благодать Божию. А помощь Христа Спасителя Его «возлюбленным детям» всегда рядом.
Участник советско-японской войны 1945 года. В ходе войны подполковник Королев командовал 377-м стрелковым полком 342-й стрелковой дивизии, принимавшей участие в Маньчжурской стратегической наступательной операции. В конце августа 1945 года 377-й стрелковый полк под командованием Королева в составе 87-го стрелкового корпуса 1-го ДВФ был переброшен на Южный Сахалин, где после окончания боевых действий участвовал в разминировании предприятий, пленении японских военнослужащих в Тоёхара в настоящее время Южно-Сахалинск. После войны продолжал службу в армии. С 1957 года полковник Королев был уволен в запас. Жил и работал в Кременчуге, принимал активное участие в восстановлении города после войны. Умер 4 апреля 1987 года. Награжден медалью "Золотая Звезда", двумя орденами Ленина, тремя орденами Красного Знамени, орденами Суворова 3-й степени, Отечественной войны 1-й и 2-й степени, Красной Звезды и медалями. Иосиф Дмитриевич Королев скончался 4 апреля 1987 года в украинском городе Кремечуг.
В 2010 году возведен в сан игумена. Был ректором Казанской 2014-2019 и Тульской 2019-2021 духовных семинарий. Исполняющим обязанности ректора Тульской духовной семинарии назначен митрополит Тульский и Ефремовский Алексий. Епископ Можайский Леонид освобожден от должности наместника Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь. Он назначен викарием Калужской епархии с титулом «Тарусский».
Как меня в юности в Оптину не приняли
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Иосифа (Королева), насельника Пафнутьева Боровского мужского монастыря Калужской епархии. Видео от Епископ Иосиф (Королев). 24 555 просмотров. Тема беседы: «Духовная жизнь в современном мире».
Патриаршая проповедь перед чином прощения в Храме Христа Спасителя
- Вредители и троцкисты
- Оптинский лекторий от 9 янв. 2022 г. Еп. Иосиф (Королев) | Видео
- Мария Захарова побывала в Оптиной пустыни
- Поиск по меткам
- Иосиф (Королёв)
Новым наместником Оптиной пустыни стал епископ Иосиф Тарусский
Иосиф Пригожин рассказал, что никогда близко не общался с главой ЧВК и новости о нем узнавал из СМИ и соцсетей. Только что об этом сообщил настоятель Боровского Свято-Пафнутьева монастыря епископ Иосиф (Королёв) на своей странице в Инстаграм. Епископ Иосиф (в миру Олег Геннадьевич Королёв; род. 16 сентября 1977, Бийск, Алтайский край, РСФСР) — епископ Русской православной церкв. Рубрики:Новости.
«У них никогда совести не было»: Иосиф Пригожин разоблачил Аллу Пугачёву и её мужа
Начал каждый день ездить и помогать в строительных работах. Из прихожан кроме меня мало кто приходил, но я на это не обращал особого внимания: внутренне уже настраивал себя на монастырь, где нужно будет трудиться и терпеть физические трудности. В 1993 году мне исполнилось шестнадцать лет. Однокурсники в техникуме как-то сказали мне: — Мы тебя видели в церкви!
Начался пост, и я объявил родителям, что мы теперь будем поститься. Они сначала удивились, а потом согласились Смеялись надо мной, что я хожу в храм. А я никак не реагировал.
Видели — и хорошо. Они сначала удивились, а потом согласились. У нас в отношениях с родителями всегда было доверие, искренность, уважение друг к другу… Мама потом стала трудиться свечницей в храме, позже — казначеем.
Лет через десять после моего ухода в монастырь они переехали из Бийска в Боровск. Когда человек приходит к Богу, ему хочется поделиться с другими людьми, и я пытался делиться. Я тогда дважды тяжело переболел воспалением легких, долго не мог выздороветь, и вот давал врачам, которые меня лечили, духовные книги.
Сам читал всех оптинских старцев они тогда еще не были канонизированы , читал дневник преподобноисповедника Никона Беляева … Стал сам вести дневник. В 1994 году архимандрит Ермоген Росицкий; 1939—2018 , один из самых почитаемых в Бийске священнослужителей, настоятель нашего Успенского кафедрального собора, дал мне записку к оптинскому старцу Илию с просьбой принять меня в монастырь. И мама собрала меня и двух моих сестер и поехала с нами в Оптину с тем, чтобы меня там оставить.
Ей было уже понятно, что мне нечего делать в миру. Но в Оптину меня, как я уже рассказал, не приняли, и мы поехали в Пафнутьево-Боровский монастырь. На послушании Как начиналась моя монашеская жизнь В Пафнутиево-Боровском монастыре в те годы все было очень просто, по дорожкам разгуливали куры.
Маму и сестер поселили в паломническую гостиницу, меня — к трудникам. Подвели меня к моему будущему духовнику, отцу Власию Перегонцеву. Батюшка посмотрел на меня и благословил мне остаться в монастыре.
Мама попросила батюшку: — Смотрите за ним! И уехала, а я остался. Все мне в обители понравилось, все быстро стало своим, родным.
Поставили меня трудиться в лавку — тоже понравилось. Когда покупателей не было — плел четки, молился: мне хотелось молиться, подвизаться. Батюшка Власий поддерживал меня в моей ревности.
Еще я пономарил. Отец Власий служил раннюю литургию, приходил заранее, в пять утра, и я с ним приходил. Он совершал проскомидию, а я помогал ему поминать записки и синодики.
Батюшка служил проникновенно, собирался полный храм народу. После службы я шел в лавку. Как-то спросил нашего эконома, зачем у нас в лавке продаются мирские книги вместе с духовными, не лучше ли продавать только духовные?
Я тогда так считал. Эконом был человек суровый он потом ушел из монастыря , рассердился и отправил меня из лавки на коровник, где я как раз и познакомился с Быней, о котором и рассказал в начале своего повествования. На коровнике трудился год, научился доить коров.
Там имелась печка, и я учился печь хлеб. Когда я впервые надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку, я был так рад! Это было просто счастье для меня!
Потом меня приняли в братию, дали подрясник. Для меня это был очень серьезный и важный день, когда я надел подрясник, монашеский пояс, скуфейку. Это была моя первая монашеская одежда, и отец Власий сказал мне никогда ее не снимать, не переодеваться в мирское при выходе за пределы монастыря.
Шел 1997 год. Я был так рад! Приобщился к монашеству, влился в монашескую общину и на трапезу стал ходить уже с братией.
Потом отец Власий тяжело заболел онкологией, уехал на лечение, потом на Афон, где он провел шесть лет, а он был моим духовником с первых дней жизни в обители. Я его очень любил как духовного отца и чувствовал его духовную любовь. Послушание и ропот Когда я был еще послушником, то делил келью с другим послушником.
У нас у обоих была ревность, желание подвизаться, мы вместе молились. К сожалению, его чрезмерная ревность постепенно стала приводить его к осуждению братии и начальства монастыря.
Потом и мои родители тоже приобщились к Господу». В 1994 году поступил послушником в Пафнутьев Боровский монастырь Калужской епархии.
Был келейником у духовника монастыря, схиархимандрита Власия Перегонцева. В 2000 году стал принимать участие в восстановлении Покровской церкви в Боровске, которая являлась подворьем монастыря. В 2008 году заочно окончил Калужскую духовную семинарию. Его дипломная работа была посвящена Пафнутьево-Боровскому монастырю.
В 2008 году назначен настоятелем подворья Пафнутьев Боровского монастыря — храма Покрова Пресвятой Богородицы в городе Боровске Калужской области. В 2013 году назначен главным редактором издательства Пафнутьев Боровского монастыря.
Место наречения и хиротонии иеромонаха Иосифа Королева во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Отец Иосиф является насельником Свято-Пафнутьев Боровского мужского монастыря Калужской епархии в котором несет послушание главного редактора издательства монастыря.
Боровске, при котором с 2018 года действует православная гимназия. С 2016 года - член градостроительного совета г. В конце января 2021 года назначен исполняющим обязанности наместника Пафнутьева Боровского монастыря [5]. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.
Оптинский лекторий от 9 янв. 2022 г. Еп. Иосиф (Королев)
Пригожин добавил, что считает братьев Константина и Валерия Меладзе потрясающим творческим тандемом. У нас могут быть разные характеры. Никто не обязан любить друг друга, да, но мы не можем не оценить его творческий вклад в историю музыкальной индустрии. Меладзе оригинален и талантлив. Любят ли его в России? Пойдут ли на его концерты? Соберет ли он "Лужники" на 70 тысяч зрителей?
Соберет ли он "Лужники" на 70 тысяч зрителей?
Конечно, если по-честному, не беря во внимание политическую подоплеку. Это больше о вечном, а не о чем-то сиюминутном», — отметил продюсер. При этом он подчеркнул, что каждый подобный случай отъезда или возвращения творческого деятеля на родину стоит моделировать и анализировать отдельно. Он отметил, что, несмотря на недопонимание, старается поддерживать исполнителя. И мы выразили ему соболезнования, нам неважно, что он думает и какие у него политические взгляды. У всех есть право на ошибку, однако за нее надо дорого платить.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви напутствовал епископа Тарусского Иосифа на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный владыка преподал верующим первое архипастырское благословение.
По традиции в праздник Преображения Господня Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение плодов нового урожая. По окончании богослужения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом. Затем Святейший Патриарх Кирилл вручил церковные награды: во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 30-летием архиерейской хиротонии митрополит Ярославский и Ростовский Вадим был награжден орденом преподобного Сергия Радонежского II степени; во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископу Козельскому и Людиновскому Никите был вручен орден преподобного Серафима Саровского III степени; во внимание к помощи Русской Православной Церкви ректор Московского финансово-юридического университета А. Выгулярный был удостоен ордена преподобного Серафима Саровского II степени.
По словам епископа Иосифа, писатель и до этого был христианином, но после посещения монастыря он в чем-то переосмыслил свое мировоззрение и стал еще более верующим человеком. Три раза он с ним встречался в эти дни, и это посещение Оптиной повлияло на дальнейшее мировоззрение нашего известного писателя, в частности, после этого им был написан роман "Братья Карамазовы". В советское время, когда монастырь уже был закрыт, люди, прочитав роман, ехали в обитель, чтобы посмотреть это место, дойти до закрытого скита при монастыре по скитскому лесу", — рассказал наместник.
В Русской православной церкви отмечают, что благодаря Достоевскому и его произведениям люди чаще посещали храм, приходили к вере. В том числе и поэтому в наши дни было принято решение установить памятник русскому классику у стен возрожденной в 1990-е годы Оптиной пустыни. С этой инициативой выступил сам монастырь, и начинание охотно благословил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Открытие памятника станет одним из пунктов программы "Дней Достоевского в Оптиной пустыни" 7—8 июля.
Оптинский лекторий от 9 янв. 2022 г. Еп. Иосиф (Королев)
Как известно, духовником вверенного Вам монастыря является уважаемый старец, схиархимандрит Власий Перегонцев. В декабре 2019 года о. Власий ушел в очередной ежегодный лечебный отпуск, и с тех пор о нем нет никакой информации. Несколько раз духовные чада старца обращались к Вам с вопросом о своем духовном отце.
Дорогой Владыка, если Вам действительно не известно, где находится монах Вашего монастыря, то, возможно, есть необходимость заявить об этом в уголовный розыск.
Его Высокопреосвященству сослужили ключарь Свято-Троицкого собора иерей Максим Лихонин, проректор Калужской духовной семинарии по воспитательной работе иеромонах Василий Скоренко , иеромонах Феофан Сурин , иеромонах Херувим Левин , иерей Дионисий Лобанов. За богослужением митрополит Климент по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла возвел в сан архимандрита иеромонаха Иосифа Королева , насельника Пафнутьева Боровского мужского монастыря, избранного 11 марта с.
Богослужебные песнопения исполнили хор Калужской духовной семинарии и хор Калужского духовного училища.
RU Он признался, что, будучи звездой, встречался со многими известными личностями. У меня со многими есть фотографии, с этим человеком у нас нет ни одной фотографии. Музыкальный продюсер добавил, что новости о катастрофе застали его не в Москве: сейчас он возвращается из Турции, где отдыхал вместо со своей семьей. Как я могу этому противостоять? В конце марта Пригожин стал героем народных мемов из-за слитого в Сеть получасового телефонного разговора. На записи человек с голосом, похожим на голос Иосифа Пригожина, обсуждает актуальные события и крайне негативно отзывается об СВО и будущем России.
Голос его собеседника похож на голос бизнесмена и экс-сенатора Фархада Ахмедова. Пригожин поспешил записать опровержение и объяснил, что видеозапись — подделка. Тембральное сходство он списал на ловкость современных технологий и нейросетей, за что и стал объектом шуток. Наши коллеги из «Фонтанки» поговорили с ним об этом инциденте. Самому Иосифу Пригожину тогда было не до смеха, эксперты предполагали, что скандал может привести в возбуждению уголовного дела о дискредитации Российской армии.
Назвав основной добродетелью монашествующих послушание, владыка Иосиф процитировал слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: «Чем больше монашествующие научаются послушанию, которое есть отсечение своей воли и исполнение воли Божией, совершаемое с радостью, в мирном духе, ради любви к Богу, тем непрерывнее и горячее становится молитва».
Также епископ Иосиф напомнил о том, что нужно всячески избегать ропота и осуждения, — как братии, так и священноначалия, — из-за которых некоторые оставляют монастырь и возвращаются в мир. Было сказано и о том, как важно читать труды святых отцов хотя бы по нескольку страниц в день. Владыка напомнил, что именно благодаря знанию святоотеческих творений оптинские старцы смогли привлечь к себе большое количество монашествующих и мирян. Затем братия задали ряд вопросов, касающихся дисциплинарных и уставных моментов.
Оптина пустынь
Иностранные языки, оздоровительная гимнастика, танцы, пение, рисование, создание мультфильмов - для ребят и их родителей это дополнительные занятия. В основную программу входит изучение основ православной культуры, Закона Божия и Священной библейской истории, церковно-славянского языка. Сейчас здесь ведется подготовка к приёму детей с особенностями развития. В ходе визита министр Олег Калугин пообщался с воспитанниками центра, среди которых были юные журналисты. Дети наряду со взрослыми авторами принимают активное участие в подготовке журнала «Кораблик», который выпускается издательством Свято-Пафнутьева Боровского монастыря с 2007 года. К примеру, 9-летняя Вероника написала в свежем выпуске о том, зачем детям нужно соблюдать пост. Почётным гостям она продемонстрировала еще один свой талант — сыграла на флейте. Он стал более живым и современным.
Мы привлекаем к его созданию не только воспитанников нашей воскресной школы, но и детей из других регионов России. Есть разные работы. У Вероники получаются очень серьёзные статьи, так как она переживает каждую тему», - говорит главный редактор журнала «Кораблик» иеромонах Иосиф Королёв.
По словам епископа Иосифа, писатель и до этого был христианином, но после посещения монастыря он в чем-то переосмыслил свое мировоззрение и стал еще более верующим человеком. Три раза он с ним встречался в эти дни, и это посещение Оптиной повлияло на дальнейшее мировоззрение нашего известного писателя, в частности, после этого им был написан роман "Братья Карамазовы". В советское время, когда монастырь уже был закрыт, люди, прочитав роман, ехали в обитель, чтобы посмотреть это место, дойти до закрытого скита при монастыре по скитскому лесу", — рассказал наместник. В Русской православной церкви отмечают, что благодаря Достоевскому и его произведениям люди чаще посещали храм, приходили к вере. В том числе и поэтому в наши дни было принято решение установить памятник русскому классику у стен возрожденной в 1990-е годы Оптиной пустыни. С этой инициативой выступил сам монастырь, и начинание охотно благословил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Открытие памятника станет одним из пунктов программы "Дней Достоевского в Оптиной пустыни" 7—8 июля.
Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Тут же вопрос пиара, вопрос рекламы, хитрости. Мы публичные люди и не можем позволить себе прятаться.
Иначе пострадает целая отрасль индустрии. Жизнь не отменили, она продолжается.
Епископ Иосиф Королев биография
О силе воли, упорстве в стремлении к мечте и работоспособности Сергея Королева ходили легенды. Иосиф Дмитриевич Королев скончался 4 апреля 1987 года в украинском городе Кремечуг. Широко известный тезис, что Королёву графином сломали челюсть на допросе, подтверждён не слишком надёжно, но с тем, что избиения подследственных в 1937–1938 годах широко. Об этом два часа назад на своей странице в Инстаграм сообщил сам владыка Иосиф. Прихожане Боровского Свято-Пафнутьевого монастыря, мягко говоря, расстроены. ↑ Иеромонах Иосиф (Королев), избранный викарием Калужской епархии, возведен в сан архимандрита (рус.), (22 марта 2020). Видео от Епископ Иосиф (Королев). 24 555 просмотров.