Инициатива в воссоединении Украины с Россией принадлежала Богдану Хмельницкому, который обратился к царю Алексею Михайловичу с предложением перейти в подданство Русского царства при условии сохранения автономии.
365-лет назад состоялось воссоединениу России и Украины
Украинские купцы вывозили в Россию поташ , селитру, кожи, лошадей, овец, шерсть, пеньку, табак, вино. Русские купцы привозили на Украину железные и деревянные изделия, выделанные кожи, меха, шубы, сёдла и предметы домашнего обихода. На Украине широко распространялась литература, издаваемая в Москве [9]. Согласие о принятии Украины в состав Русского царства было тяжёлым и мучительным решением Земского Собора 1653 года [11].
Все понимали, что принятие Украины «под высокую руку» русского государя означает войну с Речью Посполитой. На Соборе бояре, думные и служилые люди дали согласие «битися не щадя голов своих» с польским королём, торговые люди «ответили», что они будут воевать и обеспечат войну «вспоможением» [11]. Россия, не оправившаяся от последствий Смуты [11] , вынуждена была вступить в 13-летнюю войну 1654—1667 гг.
Вступление России в войну с Речью Посполитой[ править править код ] Основная статья: Русско-польская война 1654—1667 Как уже говорилось ранее, ещё рассматривая просьбу Войска Запорожского о российском подданстве, Земский Собор и царь понимали, что удовлетворение этой просьбы с неизбежностью приведет к войне с Речью Посполитой. Уже 23 октября 2 ноября 1653 г. Летом 1654 года началась длительная, кровопролитная и масштабная война России с Речью Посполитой, продолжавшаяся на протяжении 13 лет.
В конце 1654 года союзные Речь Посполитая и Крымское ханство нанесли комбинированный удар по Гетманщине, в результате которого на Подолье погибло и было уведено в рабство около 200 тысяч человек. Войска Хмельницкого и корпус Шереметева , выступившие против поляков и татар, в январе 1655 года были окружены под Охматовом. Однако наступательные операции царского и казацкого войск в 1655 году продолжились.
К концу 1655 года вся Западная Русь, кроме Львова который был в октябре 1655 года взят в осаду войсками гетмана Хмельницкого и воеводы Бутурлина , включая территорию современной Белоруссии, оказалась под контролем российских войск и боевые действия были перенесены непосредственно на этническую территорию Польши и Литвы. Также в кампании 1655 года наказному гетману Даниилу Выговскому удалось взять Люблин , Раву и др. В результате военных действий к 1656 году, когда было подписано Виленское перемирие , под контроль России перешла большая часть территории Великого княжества Литовского.
До 1658 года в Вильне шли переговоры о подписании мира между Россией и Речью Посполитой и межевании новых границ. Основная статья: Русско-шведская война 1656—1658 Заключение перемирия 1656 года было вызвано вступлением летом 1655 в войну Швеции, войска которой захватили Варшаву и Краков. Военные успехи Швеции вынудили Россию и Речь Посполитую заключить перемирие.
Однако ещё до этого, 17 мая 1656 года, Алексей Михайлович объявил Швеции войну. Русско-шведская война длилась 2 года с 1656 по 1658. В августе 1656 года русские войска во главе с царём взяли Динабург ныне Даугавпилс и Кокенгаузен Кокнесе и начали осаду Риги , однако взять её не смогли.
Занятый Динабург был переименован в Борисоглебск [13] и продолжал так называться до ухода русской армии в 1667 году. В октябре 1656 года была снята осада Риги и взят город Дерпт Юрьев, Тарту. Другим русским отрядом были взяты Нотебург ныне Шлиссельбург и Ниеншанц Канцы.
В дальнейшем война велась с переменным успехом, а возобновление Польшей военных действий в июне 1658 года заставило подписать перемирие сроком на три года, по которому Россия удержала часть завоёванной Шведской Ливонии с Дерптом и Мариенбургом. Руина[ править править код ] Тем временем в 1657 году умер Богдан Хмельницкий. Гетманом Войска Запорожского был избран Иван Выговский , что вызвало раскол в среде запорожского казачества.
Проезжавший по Украине в 1657 году греческий митрополит Колоссийский Михаил рассказывал, что «гетмана Ивана Выговского заднепровские черкасы любят. А которые по сю сторону Днепра, и те де черкасы и вся чернь ево не любят, а опасаютца того, что он поляк, и чтоб де у него с поляки какова совету не было» [14].
Просьба была удовлетворена царём и утверждена Земским собором в Москве. Побудительной причиной перехода являлось избавление православного населения Малой Руси от религиозного и социального угнетения со стороны шляхты и католического духовенства Речи Посполитой. Исторические предпосылки Православное население Речи Посполитой подвергалось религиозному гнёту со стороны поляков-католиков. Протест против гнёта выливался в периодически во Затем же он стал учиться в Иезуитском коллегиуме Львова. Протест против гнёта выливался в периодически возникающие восстания.
В этих условиях православное Русское государство выглядело естественным союзником повстанцев. Впервые за помощью к русскому царю обратился гетман реестровых казаков Криштоф Косинский, возглавлявший восстание против польской шляхты в 1591—1593 годах. Позже, после отказа Сигизмунда III удовлетворить требования об увеличении реестра, посольство гетмана Петра Сагайдачного во главе с Петром Одинцом просило принять Войско Запорожское в русское подданство. В 1622 году епископ Исаия Копинский предложил русскому царю принять православное население Малой Руси в подданство русского государя. В 1624 году о том же просил митрополит Иов Борецкий. В 1648 году вспыхнуло крупное восстание под руководством Богдана Хмельницкого. Восставшие состояли преимущественно из казаков, а также из мещан и крестьян.
Ожидая поддержки от Русского царства, гетман Хмельницкий пишет письмо царю Алексею Михайловичу. Ряд одержанных казаками над польским войском побед позволил им заключить с Варшавой Зборовский мирный договор, предоставивший Войску Запорожскому автономию. Вскоре, однако, война возобновилась, на этот раз неудачно для повстанцев, которые потерпели в июне 1651 года тяжёлое поражение под Берестечком. В 1653 году Хмельницкий, видя невозможность победы, вновь уже в третий раз обратился к русскому царю с просьбой помочь Запорожскому казачеству. Челобитная Войска Запорожского Речи Посполитой Русскому царству о принятии запорожцев в подданство русского Царя и оказания им защиты против шляхетской Речи Посполитой была направлена в Москву осенью 1653 г. Вхождение земель войска запорожского в состав России Краткое содержание 25 параграфа по истории, 7 класс Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Украинцы проживали на землях, входивших ранее в Древнерусское государство, и имели с русскими единые национальные, религиозные и культурные корни. Большая часть украинских земель в первой половине XVII в.
На этих землях создавались огромные владения польских и литовских магнатов Замойских, Любомирских, Калиновских, Конецпольских, Потоцких, Вишневецких, Збаражских, Корецких и др. Украинские крестьяне были крепостными, их жизнь и имущество полностью находились в распоряжении феодалов. Крестьяне были обязаны нести в пользу своих господ различные повинности: работать на барщине, поставлять на хозяйский двор хлеб, птицу, яйца и др. Помимо этого, в Речи Посполитой существовали и другие крестьянские повинности. Например, при вступлении в брак или получении наследства крестьянин должен был заплатить своему хозяину налог. Крестьян принуждали молоть хлеб только на господской мельнице, пользоваться только господской кузницей и т. Особенно тяжёлым было положение крестьян в имениях, которые польские и литовские дворяне сдавали в аренду купцам или ростовщикам.
Стремясь в кратчайший срок с лихвой возместить затраченные средства, арендатор заставлял крестьян работать почти без отдыха, а нередко и опустошал крестьянские хозяйства. Невыносимые и унизительные условия труда заставляли украинских крестьян бежать от помещиков. Чтобы предотвратить бегство крепостных, землевладельцы часто посылали их на работу в кандалах и неделями не отпускали из имений. Почти в таком же бесправном положении находились и жители городов. Наиболее доходные промыслы в городах — поташный, пивоваренный, рудокопный и др. Наравне с крестьянами горожане платили многочисленные подати со всех источников своих доходов. В тяжёлом положении оказался и белорусский народ, земли которого также находились на территории России Посполитой.
Особую прослойку населения украинских земель составляли запорожские казаки. Часть из них польские короли освобождали от налогов, брали на военную службу, записывая в особые реестры списки. Реестровые казаки состояли под началом гетмана, получали от короля жалованье и участвовали в войнах Речи Посполитой с Россией, Османской империей и Швецией. Однако большую часть запорожских казаков составляла голытьба беднейшие казаки. Первенствующее положение в Речи Посполитой занимала шляхта, обладавшая огромными привилегиями и правами. Эти привилегии и права привлекали православных князей и дворян, живших на польских и литовских землях. Однако они распространялись только на дворян-католиков, поэтому часть украинской и белорусской знати переходила из православия в католичество.
Вместе с верой она перенимала польский язык и культуру. Высокое положение в обществе занимало и католическое духовенство. На Украине и в Белоруссии оно обличало «заблуждения» и «отсталость» православных. Католический монах Пётр Скарга призывал православных христиан к воссоединению с Римом. При поддержке польского короля в 1596 г. При этом сохранялись богослужение на славянском языке и православные обряды. Униаты отнимали у православных их храмы и монастыри, а священников, отказывавшихся присоединиться к унии, изгоняли из приходов.
В первой половине XVII в. Царское правительство наделяло переселенцев землёй и создавало из них казачьи полки для охраны пограничных областей от набегов крымских татар. Таким образом, украинское население в Речи Посполитой подвергалось тройному гнёту — феодальному, национальному и религиозному. Восстание Богдана Хмельницкого.
После нескольких неудачных казацких восстаний на Украине вспыхнуло национально-освободительное движение. Его возглавил шляхтич, гетман запорожских казаков Богдан Хмельницкий.
Восстание завершилось присоединением Украины к России. Кому принадлежала инициатива в воссоединении Украины с Россией? Изучаем документ 1. Какие казачьи права и привилегии перечисляются в тексте документа? Сравните их с теми, которые указаны в тексте параграфа. Привилегии из документа и привилегии в тексте параграфа одинаковые.
В частности, перечислены следующие привилегии: после гетмана казаки могут выбирать гетмана в соответствии с их обычаями, также представители казачества могут оставлять за собой землю, принимать и отпускать послов. Как согласно документу, происходило назначение гетмана? Исходя из документа, гетман назначался в соответствии с местными обычаями. Как вы думаете, почему гетманам было запрещено самостоятельно вступать в переговоры с турецким султаном и польским королем? Гетману запрещалось делать это потому, что султан и король были противниками России. Думаем, сравниваем, размышляем 1.
Используя отрывки из повести Н. Гоголя «Тарас Бульба» или фрагменты из одноименного художественного фильма , сделайте выводы о правилах и законах, которые бытовали среди запорожских казаков. Дайте им оценку.
Хмельницкий терпел одно поражение за другим и был вынужден заключить Белоцерковский мир, отменивший положения Зборовского. В 1652 году, проведя реорганизацию воска, гетман начал новую военную компанию, а в 1653 году снова обратился за помощью в Москву. Хмельницкий, понимая, что Москва опять может затянуть рассмотрение вопроса об объединении и помощи, решил ее «поторопить», отправив к царю вслед за основным посольством своего доверенного Л. Последний должен был предупредить царя том, что гетман всерьез рассматривает предложение о помощи от турецкого султана. Расчет был таким: союз запорожцев и осман не выгоден Москве, царь, не желая его, примет предложение Б. Хмельницкого и окажет помощь.
Именно это и произошло. План Романова Москва, которая в 1651 году уже рассматривала вопрос о присоединении Малороссии, не смогла проигнорировать новое обращение. Земцы, выслушав посланников гетмана, войскового старшину Г. Гуляницина и войскового писаря И. Выговского, приняли решение «черкес принять». В сентябре в Москву приехал доверенный гетмана Л.
Как Украина воссоединялась с Россией несколько веков назад
Различные группы и историки могут иметь разные мнения и интерпретации. В конкретном контексте восстания Богдана Хмельницкого в середине 17-го века, инициатива воссоединения Украины с Россией принадлежала самому Хмельницкому и его сторонникам. В ходе восстания Хмельницкий искал поддержку у Московского государства, чтобы защитить украинское население от польского господства и добиться автономии.
В составе Русского государства освобожденная Украина экономически развивалась быстрее, чем украинские земли, оставшиеся под властью иностранных держав.
Воссоединение способствовало росту производительных сил, развитию товарно-денежных отношений и расширению формирующегося общероссийского рынка. Ленин отмечал то обстоятельство, что «пока разные нации живут в одном государстве, их связывают миллионы и миллиарды нитей экономического, правового и бытового характера»[49]. Эти взаимосвязи народов способствовали их всестороннему развитию.
Воссоединение Украины с Россией усилило экономическое и военное могущество Русского государства. Расширилась его территория, укрепились южные границы, в охране которых активное участие принимало украинское население. Со времени воссоединения Украины с Россией тесный и неразрывный союз украинского и русского народов продолжал развиваться и крепнуть.
В лице русского народа украинский народ «обрел великого союзника, верного друга и защитника в борьбе за свое социальное и национальное освобождение»[50]. Начался качественно новый этап совместной борьбы двух братских народов против социального гнета. В совместных классовых боях против эксплуататоров на различных этапах исторического развития закалялась дружба русского, украинского и других народов.
Навеки соединив свою судьбу с братским русским народом, украинский народ спас себя как этническую общность. Воссоединенная с Россией большая часть Украины стала могучим притягательным центром для народных масс тех земель, которые все еще оставались оторванными от Украины. Воссоединение способствовало культурному взаимообогащению двух братских народов.
Оно обеспечило благотворное влияние прогрессивной русской культуры на украинскую, дало новый мощный импульс к духовному развитию обоих народов. Воссоединение Украины с Россией имело огромное международное значение. В первой половине XVII в.
Продолжалось наступление католицизма и униатства, усилился национальный гнет и произвол властей. Против иностранного господства выступали все сословия и в первую очередь крестьянство, казачество и трудовое население городов. Резко обострились социальные противоречия.
Одновременно усиливалось стремление к воссоединению Украины с Россией. В ходе освободительной войны 1648—1654 гг. Таким образом, освободительная война явилась важнейшим событием в истории украинского народа.
Прогрессивный, справедливый характер освободительной войны определялся тем, что она велась за освобождение родины от чужеземного порабощения. В ней приняли активное участие крестьяне, казачество, трудовое население городов, т. Большую роль в успешном ведении боевых операций сыграло казачество, имевшее военную организацию и оружие.
Сотни тысяч восставших крестьян и мещан объявляли себя казаками. Могучему размаху освободительной войны способствовало участие в ней наравне с широкими народными массами Украины представителей русского, белорусского, польского, молдавского и других народов, проживавших тогда на Украине. Возглавил освободительную войну выдающийся государственный деятель, искусный полководец и мудрый дипломат Богдан Хмельницкий.
Выражая вековые стремления украинского народа к тесному союзу с братским русским народом, он последовательно боролся за воссоединение Украины с Россией. Под руководством Б. Хмельницкого на Украине были созданы вооруженные силы, неоднократно наносившие поражения польско-шляхетским войскам и освободившие значительную часть территории Украины.
Наряду с Б. Хмельницким из среды восставших выдвинулись талантливые полководцы, непреклонные поборники теснейшего единства двух братских народов — М. Кривонос, И.
Богун, М. Пушкарь, Д. Нечай, Ф.
Джалалий, М. Небаба и многие другие. Освободительная война на Украине в своем развитии прошла три главных этапа.
Первый этап охватывает 1648 г. Хмельницким, нанесла поражение польско-шляхетским военным силам под Желтыми Водами, Корсунем, Пилявцами и освободила Украину. Хмельницкий обратился к царскому правительству с просьбой воссоединить Украину с Россией и оказать военную помощь в борьбе против агрессии шляхетской Польши.
Второй этап 1649—1651 — время тяжелых испытаний украинского народа: повстанческая армия потерпела неудачи в битвах под Зборовым и Берестечком, что угрожало свести к минимуму достигнутые успехи. Хмельницкий активизировал переговоры о воссоединении Украины с Россией. Земский собор 1651 г.
Украинский народ накапливал силы для продолжения освободительной войны. На третьем этапе 1652 — начало 1654 г. Земский собор в Москве принял решение о воссоединении Украины с Россией, а Переяславская рада 8 января 1654 г.
В результате героической борьбы народных масс на освобожденной территории Украины фактически было уничтожено польско-шляхетское господство. Одновременно было ликвидировано крупное землевладение польских и украинских магнатов и шляхты. Это привело к значительному ослаблению феодально-крепостнического гнета.
Часть земель на правах займанщины оказалась в руках крестьян, казаков и горожан, вследствие чего возросло мелкое землевладение. Крестьяне и горожане отказывались выполнять феодальные повинности или своими действиями сводили их к минимуму. Они добились прав, хотя и очень ограниченных, на переход в казацкое сословие, что в определенной мере улучшало их положение.
В ходе военных действий формировалась украинская государственность, возглавляемая гетманом. Казацкая старшина сосредоточила в своих руках административные и судебные органы власти, обеспечив себе экономические и политические привилегии, а этим самым и господствующее положение в обществе. В годы войны расширилось землевладение православных монастырей.
Основными источниками его роста стали гетманские и полковничьи пожалования. Сохранилось также землевладение украинской шляхты и казацкой старшины, принимавших участие в борьбе против польских магнатов и шляхты.
План Романова Москва, которая в 1651 году уже рассматривала вопрос о присоединении Малороссии, не смогла проигнорировать новое обращение.
Земцы, выслушав посланников гетмана, войскового старшину Г. Гуляницина и войскового писаря И. Выговского, приняли решение «черкес принять».
В сентябре в Москву приехал доверенный гетмана Л. Капуста, который попросил у царя войско для борьбы с поляками. Русские дипломаты очень аккуратно обошли вопрос о легитимности казацкой присяги Яну Казимиру.
Обвинив последнего в клятвопреступлении не сдержал обещаний о свободе вероисповедания , они подтвердили право казаков на свободу от присяги королю. Таким образом, получалось, что Москва пошла на принятие «под свою руку» не бунтовщиков, а «вольных людей», братьев по вере. Переяславская рада 8 января 1654 года в Переяславле Б.
Хмельницкий собрал сначала тайный старшинский совет, а потом Генеральный военный совет, зачитав на них грамоту Земского собора. Старшины подтвердили свое согласие присягнуть московскому царю.
К тому же следовало убедиться в решительности и надежности гетмана Богдана, уже доказавшего свои военные таланты. Ведь Хмельницкий и его соратники официально оставались подданными польского короля... Но косвенно Россия уже тогда помогала повстанцами, и весьма эффективно. Разрешала украинским купцам беспошлинно закупать хлеб, отпускала в войско Хмельницкого добровольцев, принимала переселенцев с территорий, охваченных боевыми действиями. То есть устанавливала отношения с гетманом как с суверенной и дружественной политической силой, в обход Варшавы. В Европе Хмельницкого уже называли русским Кромвелем. В 1649 году поляки заключили с ним мир, в котором пошли на множество уступок. В Киевском, Брацловском и Черниговском воеводствах отныне государственные должности могли занимать только православные.
Казаки получили немало привилегий и по части пошлин. Но Хмельницкий понимал, что этот компромисс временный. На Переяславской раде в начале 1654 года казаки подтвердили этот выбор и присягнули Москве. Казачий круг единодушно провозгласил: «Волим под царя восточного, православного! Война началась для России фантастически успешно. И воины Богдана не подводили, сражались на совесть. Войска царя Московского освободили все главные города, к тому времени остававшиеся под властью Польши: Смоленск, Минск, Гомель, Оршу, Шклов... Богдан взял в кольцо Львов. Правда, к тому времени крымские татары уже сражались против русских и казаков. Вполне естественно, что далеко не все решения царя Алексея Михайловича приходились Богдану по душе.
И Москва не имела оснований безоглядно доверять гетману. Это проявилось, когда в противостоянии появился новый серьезный участник — Швеция. Стокгольм решил воспользоваться ослаблением Речи Посполитой, и шведские войска захватили несколько польских городов. Как ожидаемая интеграция королевства в блок скажется на европейской безопасности Для Москвы ситуация усложнилась. В окружении царя многие включая патриарха Никона считали, что пришло время добить Польшу. Этого мнения придерживался и Богдан. Но Алексей Михайлович боялся усиления Швеции на западных рубежах Русского царства, подписал перемирие с поляками и начал боевые действия против шведов. Он послал отряд своих казаков в помощь шведам — вопреки воле русского царя. Но не стоит преувеличивать конфликт Богдана с Москвой. Алексей Михайлович понимал, что Хмельницкий вправе тревожиться по поводу даже временного примирения Москвы с поляками.
И направил в ставку гетмана посольского дьяка, видного дипломата Артамона Матвеева, который одарил Хмельницкого от имени московского самодержца «многими соболями». Единство русского царства, включавшего и гетманщину, не поколебалось.
История 7 класс, параграф 23, краткое содержание: Вхождение Украины в состав России
| История 7 класс, параграф 23, краткое содержание: Вхождение Украины в состав России | Инициатива воссоединения Украины с Россией принадлежала Богдану Хмельницкому (1654г). |
| Воссоединение Левобережной Украины с Россией: историческое значение | Введение Воссоединение Украины с Россией, то есть, переход Войска Запорожского Речи Посполитой и части областей Малороссии, подконтрольных ему, в подданство русского Царя произошло в 1654 году. |
Решение земского собора о воссоединении Украины с Россией
В чьих это было интересах? Целью принятия Брестской церковной унии было подчинение православной церкви Папе Римскому и завладение церковной собственностью. Это было в интересах польского короля и шляхты, католической церкви. Руководители: атаманы и гетманы Свободные и крепостные крестьяне Украинское крестьянство оказалось в двойной зависимости от польской шляхты и своих панов Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 15 Положение крестьян на Украине Постепенно земля на Украине сосредоточилась в руках польских панов. Крестьяне вынуждены были нести повинности в их пользу. Паны были католиками, украинские крестьяне — православными.
Как сказывались религиозные различия на отношениях между панами и крестьянами? Это дополнительно ухудшало отношения между панами и крестьянами, поскольку те и другие считали друг друга еретиками. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 16 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Недовольные польским господством казаки бежали в Запорожскую сечь — вольное казацкое поселение ниже днепровских порогов. Сначала Сечь располагалась на о. Хортица, позднее несколько раз меняла место.
Земледелие в Сечи было запрещено, женщины туда не допускались. Для отражения набегов здешние литовские власти старосты стали создавать из вольных казаков, населявших степные земли, военно-служилое сословие. Такие казаки сочетали крестьянский труд с вооруженной охраной государственных рубежей. Они назывались городовыми казаками. Украинские казаки Слайд 18 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Казаки делились на полки и сотни.
Верхушку казачества, старшину , составляли полковники, сотники, есаулы знаменщики. Главой казачества считался гетман. Представители казачьей старшины постепенно сами стали превращаться в землевладельцев-панов, хотя сохраняли православную веру. Слайд 19 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Часть украинского городового казачества состояла на польской военной службе, получая королевское жалование. Такие казаки назывались реестровыми, так как входили в польский казачий реестр список.
К середине XVII в. Многие украинские казаки оставались вне реестра, так как их численность значительно превышала число тех, кому Польша готова была платить жалование. Слайд 20 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Запорожцы жили набегами на Крым и Польшу, грабили торговые караваны на Черном море.
Объединение между двумя государствами не было тесным. Польша и Литва были автономными и жили каждая по своим законам. Население древнерусских земель — белорусы и украинцы исповедывали православие и не притеснялись. В 1569 г. На этот раз общим стал король, законы, армия. На этот раз польское правительство насильно стало вводить польские порядки и законы на всей территории Речи Посполитой.
Так, владеть землей в Речи Посполитой могла только польская шляхта. И польские короли стали раздавать земли белорусских и украинских крестьян полякам, а самих крестьян превращать в крепостных. Крепостное право в Польше сложилось на 100 лет раньше, чем в России и было самым суровым в Европе: польские дворяне имели право карать смертной казнью своих крестьян. В 1587 г. Он стремился окатоличить православное население. Полностью искоренить православие в Речи Посполитой польскому королю не удалось. Но Сигизмунд III добился того, что в 1596 г. По унии православные признавали главенство папы римского над собой а не православного патриарха , переходили на католические догматы, но сохраняли православные обряды. Так, в Западной Украине возникло униатство.
Поэтому украинская знать стала переходить в униатство, перенимать польский язык, образ жизни поляков. В православии остались мелкие дворяне, крестьяне. С этого времени начался национальный и религиозный гнет украинцев и белорусов в Речи Посполитой. Но Речь Посполитая цепко держалась за земли бывшей Киевской Руси. Отдав их, Польша превратилась бы в небольшое, заурядное государство. От национального и религиозного гнета население бежало на окраины Речи Посполитой и России, в частности, к нижнему течению Днепра. Так появляются запорожские казаки и городок Запорожская Сечь. Первоначально запорожские казаки, как и казаки вообще, жили за счет набегов и грабежей на соседние территории — Речи Посполитой, России, Крымского ханства, Османской империи. Речь Посполитая решила привлечь казаков для охраны своих территорий.
Польское правительство стало составлять особые списки — реестры. Записанный в реестр казак считался на службе у польского короля и получал жалованье, вооружение. Во главе запорожского войска отныне стоял гетман польск. Запорожская Сечь стала той силой, которая возглавила борьбу украинского народа против польской правящей верхушки. Притеснения поляков, униатов привели к тому, что в 20-е гг. Украину стали сотрясать восстания. В ряде мест происходило истребление украинцев поляками, поляков — украинцами. В 1648 г. Весной 1648 г.
Хмельницкого выступило из Запорожской Сечи. Началась открытая вооруженная борьба запорожцев с поляками. В битве при Желтых Водах войско Б. Хмельницкого уничтожили передовые отряды польской армии.
Они соглашаются: «Да, действительно, до советской украинизации большинство жителей Украины считали себя не украинцами, а русскими». И затем добавляют: «Но не считали русскими москалей! И голословная.
Она не основана на источниках, это лишь опрокидывание современных представлений в прошлое. Жители Малороссии и жители Великороссии называли друг друга русскими, это хорошо прослеживается по источникам. Этническое содержание у слова «москаль» возникает лишь в XX веке. На Украине множество сёл с названиями типа Москалёвка, Москалёво: они так называются потому, что в них селились отставные солдаты — солдаты не великороссийского происхождения, а малороссийского. В свою очередь, в Великой России употреблялось слово «черкасы» — и употреблялось тоже не по этническому принципу, а по социальному, то есть не в отношении малороссиян как таковых, а в отношении казаков. И давайте обратим внимание вот на что. Когда после смерти Хмельницкого гетман Выговский пытался вернуть Малороссию под контроль польской короны в обмен на шляхетские привилегии для казачьей старшины, он просил поляков учредить в составе Речи Посполитой регион с этническим названием — Великое княжество Русское.
А влившись в состав России, казаки не просили ни о каком княжестве. Потому что не отделяли себя от великороссийского населения — ни этнически, ни религиозно. Имея в России автономию, Войско Запорожское не обосновывало её этническими мотивами. При этом такие мотивы прослеживаются в договоре гетмана Выговского с Речью Посполитой и в договоре гетмана Дорошенко с Османской империей обоим соглашениям, слава богу, не суждено было воплотиться в жизнь. В текстах этих двух договоров присутствует понятие «народа русского» как этнополитической общности, которая должна быть наделена польской или турецкой властью определёнными правами. И напротив, принятие казаками московской царской власти воспринималось ими как обретение над собой своей власти, русской власти, собственной власти. Следующий за ним гетман — сын Хмельницкого Юрий — тоже предал Россию.
Затем… — Можете не перечислять. После Богдана Хмельницкого каждый гетман кого-нибудь как-нибудь предал. Юрий перебегал туда-сюда семь раз. Замечательный Иван Степанович Мазепа — шесть раз.
Однако следует отметить, что официальная позиция украинского правительства и значительной части украинского общества является противоположной. Украина стремится сохранить свою независимость, территориальную целостность и суверенитет. Она рассматривает себя как отдельное государство с уникальной историей, культурой и языком. Большинство украинского населения поддерживает украинскую идентичность и стремится развивать свою страну независимо от России.
Переяславская Рада: как принималось решение о присоединении Украины к России
Днепровские казаки несли сторожевую службу, отражая набеги крымских феодалов. Польское правительство, заинтересованное в службе казаков, заносило их в реестр, т. Каждый значившийся в нем получал вознаграждение. Запорожская Сечь непрерывно пополнялась новыми пришельцами, но реестр оставался неизменным. Это создавало почву для социальных конфликтов между верхушкой казачества и остальной массой, особенно не включенной в реестр. В 1630 г. Восставшие дважды разгромили шляхетские отряды и вырвали у правительства обещание увеличить реестр.
Новые выступления произошли в 1635, 1637 1638 гг. Обескровленное казачество не располагало силами для продолжения борьбы. С конца 30-х гг. Новый этап борьбы украинского народа против социального, национального и религиозного угнетения панской Польши связан с именем Богдана Михайловича Хмельницкого. Предводитель освободительной борьбы украинского народа обладал всеми качествами вождя: умением сплотить разнородные в социальном отношении силы не только казачество, но и крестьян, горожан, духовенство и нацелить их против общего врага. Другое достоинство Хмельницкого состояло в широком политическом кругозоре, позволявшем ему смело лавировать, заключая союзы, если того требовала обстановка, даже с таким ненадежным партнером, как крымский хан.
В то же время Богдан Хмельницкий ни на минуту не забывал того, что окончательная цель может быть достигнута только в тесном союзе с русским народом. Наконец, Хмельницкий обладал еще одним достоинством - он был талантливым полководцем, умевшим правильно определить направление главного удара и в нужный момент обеспечить перевес в силах, умелым организатором партизанской борьбы. К этому следует добавить личное обаяние и отвагу Хмельницкого, готовность настойчиво добиваться поставленной цели. Богдан Хмельницкий во время восстания 1637 - 1638 гг. В 1646 - 1647 гг. В конце 1647 г.
Начало движения сопровождалось рядом блестящих побед восставших над войсками Речи Посполитой. Первый успех последовал в мае 1648 г. Молва о победе быстро разнеслась по Украине, и в армию Хмельницкого стали вливаться огромные массы населения. Летом 1648 г. Очередные победы войско Хмельницкого одержало у Пилявец сентябрь 1648 г. По компромиссному Зборовскому договору, заключенному через три дня после сражения, в ряде воеводств должности могли занимать только православные; число реестровых казаков было доведено до 40 тыс.
В то же время договор разрешал польским магнитам, изгнанным с Украины в ходе освободительной войны, возвратиться в свои владения и требовать от крестьян выполнения повинностей. Одновременно с украинцами в борьбу против панского гнета включились и белорусы. Движение здесь было менее организованным, чем на Украине, прежде всего потому, что в Белоруссии отсутствовали силы, аналогичные тем, которыми располагал Хмельницкий, - запорожское казачество, цементировавшее движение и придававшее ему больше организованности. Это препятствовало слиянию локальных выступлений в единое движение. Хмельницкий понимал значение Белоруссии как плацдарма для нанесения панами ударов по Украине с фланга и тыла. Поэтому он отправлял в помощь белорусским повстанцам значительные силы.
Совместные действия белорусских крестьян и горожан с украинскими казаками сковывали силы противника и лишали его возможности бросить их на Украину. Успехи движения не вскружили голову его предводителю - Хмельницкий отдавал отчет, что, чем дольше будет затягиваться освободительная война, тем меньше останется шансов добиться цели. Собственных национальных ресурсов было недостаточно для завоевания независимости и длительной борьбы с Речью Посполитой и Крымом. С самого начала освободительной войны Хмельницкий много раз обращался к русскому правительству с просьбой принять Украину в русское подданство.
Россия же исповедовала православие, как и украинцы.
Кроме того, Россия пообещала украинцам широкую автономию, в которой им отказывала Речь Посполитая. Инициатором союза между русским и украинским народами был гетман Богдан Хмельницкий.
Сейчас на Украине популярна версия, будто название «Украина» по аналогии с польским словом «край» означает «страна», но нет, в польских источниках оно в таком значении не употребляется. Как в польских, так и в русских текстах оно означает «фронтир» — осваиваемую территорию. Теперь — о названии «Малая Русь», «Малороссия». Оно, как и название «Великая Русь», имеет церковное происхождение — впервые используется в грамотах Константинопольской патриархии XIV века. Тогда же оно вошло в светскую практику: Малой Русью называли русские территории, находившиеся под контролем Великого княжества Литовского и Польского королевства. Малороссийские книжники стали употреблять этот термин в последней четверти XVI века для наименования части территории Речи Посполитой с православным населением. Украинские националисты считают название «Малая Русь» уничижительным, но ничего подобного в нём нет. Равно как и в названии «Великая Русь» нет никакого возвеличивания.
Здесь очевидна аналогия с названием региона Великая Греция: оно не выражало что-нибудь более значимое по отношению к изначальной Греции. Великой Грецией называлась историческая область с греческими провинциями. Великая — значит большая, распространённая, вот и всё. Слово «Малороссия» использовалось образованными малороссиянами, принадлежало к высокому стилю. Спрашивается: какое же название было среди малороссиян широкоупотребительным? Ответ очень простой — «Русь». Они соглашаются: «Да, действительно, до советской украинизации большинство жителей Украины считали себя не украинцами, а русскими». И затем добавляют: «Но не считали русскими москалей! И голословная. Она не основана на источниках, это лишь опрокидывание современных представлений в прошлое.
Жители Малороссии и жители Великороссии называли друг друга русскими, это хорошо прослеживается по источникам. Этническое содержание у слова «москаль» возникает лишь в XX веке. На Украине множество сёл с названиями типа Москалёвка, Москалёво: они так называются потому, что в них селились отставные солдаты — солдаты не великороссийского происхождения, а малороссийского.
Восстание Хмельницкого привело к созданию Киевского гетманства, которое было формально признано под защитой Москвы, но не весь украинский народ и не все территории были включены в эту автономию. В более современном контексте, вопрос о воссоединении Украины с Россией остается предметом политических споров и разногласий. Разные политические силы и группы в Украине и России могут высказывать свои позиции относительно этого вопроса.
ПЕРЕЯСЛА́ВСКАЯ РА́ДА 1654
| Кому принадлежала инициатива в воссоединении Украины с Россией?Истоия России 7 класс | Воссоедине́ние Украи́ны с Росси́ей — принятое в советской и российской историографии название для перехода реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему. |
| Воссоединение Украины с Россией — Википедия Переиздание // WIKI 2 | Кому принадлежала инициатива воссоединение Украины с Россией. Created by Сметанка25. istoriya-ru. |
| Информация | В правление Алексея Михайловича в 1654 г. произошло воссоединение Украины с Россией. |
Украинские националисты сейчас
- Переяславская Рада
- ПЕРЕЯСЛАВСКАЯ РАДА 1654 • Большая российская энциклопедия - электронная версия
- Воссоединение России с Россией
- Содержание
- Присоединение Украины к России
Вхождение Украины в состав России
| Вы точно человек? | Украина была присоединена к России, прекратился религиозный и национальный гнет в отношении украинцев. |
| Решение о воссоединении Украины с Россией. | Воссоединение Украины с Россией стала одним из ключевых событий в истории двух восточнославянских народов. |
| «Хотим самодержца». Переяславская рада объединила две части русского народа | Церемонию воссоединения Украины с Россией предполагалось провести в Переяславе — значительном экономическом и административном центре, расположенном вдали от театра военных действий. |
| Вы точно человек? | Инициатива в воссоединении Украины с Россией была связана с различными политическими и общественными силами на протяжении истории. |
Решение о воссоединении Украины с Россией.
Таким образом, вопрос о воссоединении с Россией и в Малороссии решался при самом широком представительстве. Это было воссоединение Украины с Россией или начало очень больших проблем? Инициатива воссоединения принадлежит Богдану Хмельницкому, а также Переяславской раде. В год 365-летия воссоединения России и Украины редакция "Родины" открывает рубрику, которая напомнит читателям об общем и славном прошлом двух братских народов. Инициатива в воссоединении Украины с Россией принадлежала Богдану Хмельницкому, который обратился к царю Алексею Михайловичу с предложением перейти в подданство Русского царства при условии сохранения автономии.
Присоединение Украины к России (1654). Воссоединение Украины с Россией: причины
Возглавив автономию, Хмельницкий подал прошение к Алексею Михайловичу о воссоединении с Россией. В конкретном контексте восстания Богдана Хмельницкого в середине 17-го века, инициатива воссоединения Украины с Россией принадлежала самому Хмельницкому и его сторонникам. На этой странице сайта, в категории История размещен ответ на вопрос Кому принадлежала инициатива в воссоединении Украины с Россией. 18 января 1654 года (8-го числа по старому стилю) Переяславская Рада одобрила решение о воссоединении Украины с Россией. Принято считать, что Переяславская рада ознаменовала собой воссоединение Украины с Россией.
Вы точно человек?
Но не получилось. Он был поставлен в положение, когда поляки его бы задушили. Легко его осуждать. Но поляки бы устроили ему такую резню, которую украинцы устраивали евреям.
Решение Хмельницкого было наиболее рациональным. Хотя Москва и не обладала такими колоссальными ресурсами, как, например, Османская империя. Когда в 1642-м казаки захватили Азов, Москва от него была вынуждена отказаться — бороться с османами было не по силам.
А когда Богдан это предложил Москве — возник большой соблазн. Вроде бы богатые земли. Но это аннексия чужой территории — Украина была частью Речи Посполитой.
С которой у России были все необходимые договоры. И в Москве долго колебались. Считается, что патриарх Никон был инициатором воссоединения.
Церковная политика борьбы с наступающим католицизмом и униатством. И когда Россия ввязалась в войну с Польшей, а потом со Швецией — тут уж надо было соглашаться с тем, что предлагает Богдан. Полагая, что мол ничего - мы ребята до вас потом доберемся.
Особенно на Правобережье Украины. Петр с одной стороны соглашался, с другой стороны писал Мазепе: тяните время, не отдавайте. А когда Росия потерпела поражения в войне с Турцией, то одним из условий мира с турками было - что Правобережная Украина будет возвращена Речи Посполитой.
И тогда были переселены тысячи украинцев с Правобережья, которое заняли поляки. А Днепр, который был хребтом Украины, стал ее границей. На Левобережье — московские порядки, суржики.
А Правобережье — полонизированная территория. Это просматривается до сих пор. В 1686 году.
При царице Софье. Поляки пошли на это с большой неохотой. С условием, что русские выступят союзниками поляков в борьбе с Турцией за владение Крымом.
Поляки долго не ратифицировали Вечного мира, по которому Киев переходил к Москве. Когда Украина разделилась на две части — это стало трагедией для украинского народа. Тех, кто является национальными героями в завоевании независимости.
Важно, что уже войдя в состав России, он вел переговоры со шведами перед своей смертью. Петр Первый в 1723 году писал, что все гетманы Украины изменники — кроме Богдана. Но он не знал, что и Богдан вступил в переговоры со шведами.
У Петра было страшное недоверие украинской старшИне. Когда было Полтавское сражение шесть драгунских полков стояли, окружив казаков — чтобы они вдруг не начали за шведов воевать. Хмельницкий очень крупная личность.
В украинской истории точно. Когда поляки вернулись на Правобережье,и они разорили его церковь и его могилу. Для поляков он был чудовищем, а он был героем.
Украинцы-православные угнетались поляками-католиками, и самые активные из украинцев или те, кому уже было нечего терять, бежали в Запорожскую Сечь - военно-демократическое государство, расположенное за порогами реки Днепр на территории современной Днепропетровской области. Более всего Сечь походила на легендарный пиратский остров Тортуга в Карибском море нечто среднее между государством и военно-морской базой. Запорожским казакам приходилось вести частые войны с поляками, турками и татарами.
Также они участвовали практически во всех народных восстаниях. Судьба "виновника" воссоединения славянских народов показательна для того времени. Богдан Хмельницкий был шляхтичем то есть дворянином , но православным.
Он служил в польском войске, имел собственный хутор и нескольких работников. Но на беду отношения с местным старостой-католиком Чаплицким не сложились до такой степени, что тот устраивал покушения на жизнь Хмельницкого, набеги на его хутор и грабежи и даже запорол сына Хмельницкого. Местный суд, где заправляли католики, не наказал злодея.
Хмельницкий обратился прямо к польскому королю Владиславу, но тот отказал, пожаловавшись на свое бессилие перед панами, контролировавшими сейм польский парламент. Тогда отчаявшийся Хмельницкий поехал в Запорожье: "Хватит нам терпеть этих поляков, давайте соберем раду и будем защищать церковь православную и Землю Русскую! Заключив союз с Крымским ханством, в 1648 году гетман начал кровопролитную войну.
Однако в 1651 году после серии побед казаки потерпели сокрушительное поражение из-за предательства татар. Тогда гетман обратился за помощью к православному Московскому государству. После долгих переговоров 18 января по новому стилю 1654 года в городе Переяславе собравшаяся рада совет казаков одобрила присоединение к Москве: "Водим под царя московского, православного".
Однако казаки потребовали, чтобы царь Алексей Михайлович в обмен на присягу дал клятву сохранить казачью независимость. Боярин Бутурлин, ведший переговоры, заявил в ответ: "У нас не повелось, чтоб цари давали подданным присягу, а вольности ваши Государем соблюдены будут".
Но Петр уже в 1707-м повел реформу и появилась Киевская губерния. Петр их использовал - и они не были против, потому что их посылали громить Польшу. С турками тогда старались не сталкиваться — это означало открыть второй фронт. Когда крымские татары делали набеги, они доходили до Киева — потому что в это время украинское войско «гуляло» в Литве. А в Польше вой стоял от казаков. Но казаки были недовольны, что Северная война идет на их территории. А Петр пытался там сделать мертвую зону. Ключевский позже скажет, что Петр во время войны так разорил собственную страну, что хуже неприятеля.
Украинцы же не хотели, чтобы их дома сжигали. И потому возникло сильное недовольство русской властью. Все это и послужило причиной «измены Мазепы». Украинские историки считают - он пытался реализовать те положения, которые были заложены жалованной грамотой. Но Мазепа поступил скверно и с этической и с человеческой точек зрения. Он не боролся за независимость. Он хотел присоединиться к шведскому королю. То есть речи о независимости Украины - если говорить о телодвижениях Мазепы - не шло. То, что касалось доходов гетмана — это было сохранено. Он обладал колоссальными финансовыми возможностями.
Россия медленно двигалась на юг, подобно реконкисте испанской. Сначала беглые казаки, потом крепости, потом помещики. Движение русской власти было последовательным. Но не все сразу получалось — опасность со стороны крымских татар вынуждал русскую власть считаться с автономией Украины. Как буферной зоны. Был бы Мазепа, не было бы Мазепы - но Киевская губерния была бы. Это была общая тенденция усиления самодержавной власти. И в этом смысле история с Мазепой — это неудачная попытка защитить собственные привилегии. Но не получилось. Он был поставлен в положение, когда поляки его бы задушили.
Легко его осуждать. Но поляки бы устроили ему такую резню, которую украинцы устраивали евреям. Решение Хмельницкого было наиболее рациональным. Хотя Москва и не обладала такими колоссальными ресурсами, как, например, Османская империя. Когда в 1642-м казаки захватили Азов, Москва от него была вынуждена отказаться — бороться с османами было не по силам. А когда Богдан это предложил Москве — возник большой соблазн. Вроде бы богатые земли. Но это аннексия чужой территории — Украина была частью Речи Посполитой. С которой у России были все необходимые договоры. И в Москве долго колебались.
Считается, что патриарх Никон был инициатором воссоединения. Церковная политика борьбы с наступающим католицизмом и униатством.
Через несколько дней ему исполнится 53 года - преклонный по тем временам возраст Казаки пожелали, чтобы присягали не только они на верность царю, но и посол Бутурлин от имени царя на кресте и евангелии поклялся в соблюдении всех прав и вольностей Войска Запорожского. Однако боярин отверг это требование — русский царь не присягает своим подданным, но царское слово и не нуждается в дополнительном подтверждении, и он лично гарантирует, что казаки получат от царя даже больше того, на что рассчитывают. В итоге казаки вынуждены были согласиться на такую процедуру. Однако масштаб этого инцидента не стоит переоценивать. Дипломатическая практика той эпохи предполагала на любых переговорах такого рода озвучивать максимально завышенные требования, а потом долго дискутировать вокруг каждого из них по по принципу «проси больше, дадут меньше». При этом для московских послов всегда первостепенным был именно статус их государя, а казакам главное было получить подтверждение их прав.
В результате обе стороны получили желаемое. На этом события собственно Переяславской рады завершаются. Затем посольство двинулось по городам и местечкам, контролируемым Войском Запорожским, и там процедура присяги повторялась. Вероятно, царские представители понимали, что репрезентативность собрания в Переяславле была для такого серьезного дела недостаточна. На знаменитой картине советского художника Михаила Хмелько, написанной к 300-летнему юбилею Переяславской рады, один из центральных персонажей вероятно, генеральный писарь Выговский держит длинный свиток — договор. Даже в научных публикациях нередко можно встретить упоминание «переяславского договора» или «соглашения». Состоялась лишь присяга представителей Войска и города Переяславля, и была дана устная гарантия со стороны Бутурлина в том, что царь удовлетворит все пожелания казаков, и они получат даже сверх того, что имеют на сегодняшний день. Эти пожелания были оформлены в специальном документе — челобитной, которую ответное казацкое посольство привезло в Москву в марте того же года.
Отсюда его название — «мартовские статьи», они же «статьи Богдана Хмельницкого». На каждую из статей была дана соответствующая царская резолюция, а затем они были обобщены в жалованной грамоте царя войску Запорожскому. Основное содержание «Статей» и жалованной грамоты состояло в следующем. Войско Запорожское навечно принимало подданство московскому царю. Его размер устанавливался в 60 тысяч человек. При этом Войско сохраняло автономию — собственный суд, свободный выбор гетмана, право дипломатических сношений с соседними государствами за исключением сношений с польским королем и турецким султаном. Доходы, собираемые с территории войска, направлялись на его содержание. Таким образом, посол Василий Бутурлин не обманул казаков.
Царь действительно сохранил им все сословные и имущественные права, на которые они претендовали. При этом переход в подданство православного царя устранял религиозные притеснения — одну из главных проблем в жизни южнорусских земель. Невиданных ранее размеров достиг казачий реестр. А ведь именно его численность была главным камнем преткновения в отношениях казаков и властей Речи Посполитой. Наконец, царь обращал всю свою военную мощь для защиты своих новых подданных. Таковы непосредственные результаты Переяславской рады. Однако историки по сей день спорят о том, каким был статус двух субъектов этого соглашения. Союз нерушимый?
В украинской историографии речь идет о «военном союзе» между двумя державами, «Украиной и Москвой». Однако если Московское государство фигурирует во множестве источников той эпохи, то следы государства Украина в них отыскать сложно. Есть большие сомнения в том, стремился ли Хмельницкий к созданию государства Украина. Как должны были поступить казаки, если бы они действительно стремились к созданию собственного независимого государства? Понятно, что за образец они должны были бы принять устройство Речи Посполитой — как хорошо знакомое и привычное им самим. О чисто республиканской форме правления речи не было, казаки просто не владели соответствующей политической теорией. Республикой считала себя польско-литовская держава, но и в ней верховный суверенитет принадлежал королю, хотя и был специальным образом ограничен. Когда на польский престол за столетие до этого бы избран валашский воевода Стефан Баторий, то, например, тот же Иван Грозный просто отказывался поначалу воспринимать его как ровню «природным» монархам.
И такое восприятие было характерно не только для внешних наблюдателей. Не существовало способа объяснить, почему вдруг равные по рождению люди должны признавать над собой верховную власть человека, выдвинутого из собственной среды.
Информация
Воссоединение Украины с Россией — историографический и публицистический термин, которым обозначают событие, заключавшееся в переходе реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское. ВЫБОР БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГОПять простых вопросов о воссоединении России и Украины365 лет назад, 8 января (18 по новому стилю) 1654 года, Переяславская рада приняла решение об объединении части. Освободительная война на Украине и ее последующее воссоединение с Россией не привели и не могли привести к ликвидации феодального строя, и само воссоединение происходило в феодальных формах. На этой странице сайта, в категории История размещен ответ на вопрос Кому принадлежала инициатива в воссоединении Украины с Россией. 18 января 1654 года состоялась Переяславская Рада, принявшая решение о присоединении Украины к России.