Таллинскому зоопарку нужны соски. Главой Таллинской епархии в это время был Корнилий (Якобс). Мы это воспринимаем как-то, что общественная организация соседней страны, России, принимает такие решения», — сказал викарий Таллинской епархии ЭПЦ МП епископ Даниил. Эсто́нская правосла́вная це́рковь Моско́вского патриарха́та — самоуправляемая православная церковь в канонической юрисдикции Московского патриархата. За богослужением молились митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений, братия обители в священном сане, священнослужители из Эстонии, Москвы, Пскова», – рассказали в монастыре.
«Мы – автономная структура»: эстонский православный священник о власти, Церкви и войне
И эстонская епархия РПЦ, по некоторым данным, уже поддалась нажиму, начав хлопотать о переводе собора из-под прямой юрисдикции патриарха Кирилла в свое подчинение. Что будет с православными храмами в Таллине, церкви Эстонии в аренде у РПЦ. Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений обратился к клиру и мирянам Эстонской Православной Церкви в связи с усилением давления на Церковь и призвал к однодневному. епархия Георгиевская епархия Глазовская епархия Гомельская епархия Горловская епархия Горноалтайская епархия Городецкая епархия Гродненская и Волковысская епархия. Таллинскому зоопарку нужны соски. За богослужением молились митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений, братия обители в священном сане, священнослужители из Эстонии, Москвы, Пскова», – рассказали в монастыре.
«Мы – автономная структура»: эстонский православный священник о власти, Церкви и войне
Предстоятель Эстонской Православной Церкви также призвал всех сохранять спокойствие, хранить верность Священноначалию Церкви и помнить, что главными средствами преодоления всех обстояний являются пост и молитва. Эстонская Православная Церковь долгое время находится под давлением властей Эстонии. Также в этот день в парламент Эстонии внесли проект заявления «об осуждении Московского Патриархата».
В Вербное воскресенье в Кейптауне состоялись Литургия и крестный ход 28 апреля 2024 19:44 28 апреля 2024 года, в праздник Входа Господня в Иерусалим, в храме преподобного Иоанна Лествичника в Кейптауне Южно-Африканская Республика настоятель прихода иерей Николай Эстерхейзен возглавил Божественную литургию. По окончании богослужения было совершено традиционное освящение ваий, после чего состоялся крестный ход. Накануне верующие общины сделали кресты из пальмовых листьев, которые тоже были освящены и розданы после службы каждому прихожанину.
При этом, кроме идеологических соображений, они явно руководствуются еще и откровенно коммерческими интересами. Эстонский министр внутренних дел Лаури Ляэнеметс решил отличиться в борьбе с Россией, предложив парламенту признать Русскую православную церковь террористической организацией. Это будет посильнее решения о непродлении вида на жительство главе Эстонской митрополии РПЦ митрополиту Евгению, которого в январе объявили угрозой национальной безопасности и вскоре вынудили покинуть страну.
Сам Ляэнеметс утверждает, что в Рийгикогу его идею встретили с пониманием, черновик соответствующего заявления уже готов и вот-вот начнется сбор депутатских подписей. Правда, глава МВД Эстонии пока не уверен, что его инициатива наберет необходимое число голосов одна из парламентских партий уже выступила против , но главное, что был создан прецедент. Хотя предложение Ляэнеметса и вызывает аллюзии с религиозными войнами в Европе XVI—XVII веков, оно вполне укладывается в русло современной политики этого прибалтийского государства с его неприятием всего русского. Несмотря на все старания властей, русские до сих пор составляют примерно четверть населения страны. Это действительно большая сила. И лишить ее такой важной части идентичности, как православие, значит добиться крупного успеха в своей антироссийской политике. К тому же у эстонских националистов в последнее время появилось дополнительное основание для беспокойства. Ведь последнюю четверть века численность лютеран, исторически являвшихся конфессиональным большинством в стране, заметно падает.
У развернутой кампании нападок на РПЦ есть еще одно логическое обоснование.
В этот праздничный день молитвенно желаю Вам, дорогой владыка, обновления сил и обильных милостей от Творца Вседержителя, дабы и впредь со тщанием продолжать «возвещать свидетельство Божие» 1 Кор 2:1! С братской любовью о Господе, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
Другие материалы за день.
Ваш комментарий будет первым
- В Таллине состоялось чрезвычайное заседание Собора Эстонской Православной Церкви /
- Станьте первым комментатором
- Вход Господень в Иерусалим. Архиерейское богослужение в кафедральном соборе Костромы
- Ваш комментарий будет первым
- Архиерейская Литургия Входа Господня во Иерусалим в Кафедральном соборе Петропавловска
Глава эстонской лютеранской церкви заступился за митрополита Евгения
Православное вероисповедание пришло на территорию современной Эстонии через Новгородскую и Псковскую земли. По завоевании эстонских земель немецкими и датскими крестоносцами XIII век православие сохранялось в основном среди славянских жителей в крупных городах. Кроме того, в зоне контактов эстонского и русского населения на юго-востоке Эстонии сложилась самобытная народность сету их обращению в православие способствовало создание в XV веке Псково-Печерского монастыря [3] [4]. В 1764 году православные приходы Ревельской с 1796 года — Эстляндской губернии перешли в ведение Санкт-Петербургской епархии создано Эстляндское духовное правление. В 1817 году учреждено Ревельское викариатство Санкт-Петербургской епархии, в 1865 году оно было переподчинено Рижской епархии [3] [5]. В 1840-х годах и во второй половине XIX века отмечен массовый переход эстонских крестьян из лютеранства в православие — как в Лифляндской прежде всего , так и в Эстляндской губерниях.
Тогда же появляются первые православные священники из эстонцев [5]. Февральская революция 1917 года и последовавшие за ней события кардинальным образом изменили положение Русской православной церкви в Прибалтике. В августе 1917 года в городе Юрьеве ныне Тарту состоялось собрание Рижской епархии. Архиепископ Рижский и Митавский Иоанн Смирнов поддержал предложение о восстановлении Ревельского викариатства — в него предполагалось объединить все эстонские приходы.
Спаситель несколько раз говорил апостолам, что Сыну Божию надлежит пострадать и в третий день воскреснуть, Он должен быть распят на Кресте. Об этом Господь не единожды предупредил Своих учеников.
Никакой человек не может сотворить подобного чуда, до этого никогда сего не было, и уже никогда не будет. Только Господь мог воскресить мертвого, который уже четыре дня был во гробе. Будем, возлюбленные во Христе братья и сестры, поучаться из сего евангельского чтения тому, что нужно помнить духовный урок: как бы ни были тяжки наши грехи, страсти и пороки, как бы ни смердела наша душа, Господь Бог одним лишь Своим словом может оставить нам наши согрешения и воскресить нашу бессмертную душу к вечной блаженной жизни. Второе, о чем мы должны помнить, слушая сегодняшнее евангельское повествование, заключается в том, что настанет час, когда мертвые услышат глас Сына Божия, и услышавше оживут, как говорит Священное Писание. Тогда мы воскреснем и восстанем из своих гробов на Страшный суд Божий. Это мы должны четко знать и твердо в это верить.
В сей день, возлюбленные во Христе братья и сестры, мы снова и снова воспоем, как восклицает в тропаре грядущего праздника недели Ваий Святая Церковь: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл если Лазаря, Христе Боже, Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне». С праздником Лазаревой субботы поздравляю всех вас, дорогие мои! Пресс-служба Архангельской епархии.
Перед заседанием состоялось соборное богослужение, которое совершил Предстоятель Эстонской Православной Церкви митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений в сослужении епископа Нарвского и Причудского Лазаря , викария Таллинской епархии епископа Маардуского Сергия и священнослужителей Таллинской и Нарвской епархий. Членами Собора является все духовенство за исключением заштатных и запрещенных в служении священников, члены Синода из мирян, а также по одному представителю от мирян, избираемых от каждого прихода. Собор был созван в связи с тем, что Департамент полиции и пограничной охраны Эстонии начал производство по отказу в продлении временного вида на жительство митрополита Евгения.
Вы много потрудились в минувшие годы на благо Матери-Церкви на различных послушаниях, вверенных Священноначалием. Призрев на добрые плоды Ваших усилий, Пастыреначальник вручил Вам епископский жезл и сопричислил преемникам славных и всехвальных апостолов. Ныне Вы несете высокое архипастырское служение, стремясь всесторонне созидать епархиальную жизнь и прилагать огромный вклад в духовно-нравственное воспитание современников.
Please wait while your request is being verified...
Во-вторых, не всё духовенство адекватно относилось к своим обязанностям. В Эстонию ведь никто особо не хотел ехать. Сложно сказать, почему так было, ведь в республике имелись свои преимущества. Эстонцы в целом и эстонские коммунисты в частности не были рьяными безбожниками.
Да, они были неверующими людьми, но не такими рьяными атеистами, как в России. А уровень жизни в Эстонии всё-таки был немного выше, чем в других регионах Советского Союза. Но как-то всё это не учитывалось, и здесь оказалось много неподходящего духовенства, даже рукоположенного с нарушениями канонов.
В настоящее время в Эстонской Православной Церкви 31 приход, 45 священников и 13 диаконов. ЭПЦ МП разделена на две епархии: Таллинскую и Нарвскую; последняя включает в себя в основном русскоязычные районы на востоке страны. В 1992 году, до раскола, в Эстонской Церкви было 80 приходов.
Было ли такое на самом деле? Потом число стало расти, процесс резко политизировался. У меня собралась целая коробка газетных вырезок, со статьями, в которых меня ругают, обзывают вором, говорят, что я хочу забрать не свою собственность и т.
Так и проходила эта борьба, очень неприятная. Но не все эстонцы хотели от нас уйти хотя уходили в основном эстонцы. Очень долго держался.
Потом он приехал ко мне и говорит: «Что мне делать? Со мной на улице эстонцы не здороваются, потому что статья в газете была такая… Русского языка я не знаю, чтобы служить в русском приходе, а служить хочу. Я вынужден уйти».
Он провёл в приходе голосование: две пятых высказалось за Московскую патриархию, а три пятых-за Константинополь. Вот они и ушли. Но это был хороший священник, а некоторые всё решали политизировано, просто используя неприятие к Москве.
Да ведь и не только эстонцы ушли… — Я вспоминаю протоиерея Симеона Кружкова, настоятеля Успенского собора в Тарту. Близкий друг патриарха Алексия, был с ним на «ты». Мечтал об архиерействе.
Когда мне патриарх предложил архиерейство, я ему сказал — есть же отец Симеон, но патриарх по ряду причин отказался принять его кандидатуру. Отец Симеон ушёл в раскол и получил там архиерейство, в Стамбуле. Вернулся в Эстонию и вскоре умер, по-моему, даже не отслужив ни одной литургии!
Виной тому — смешанные браки, а также влияние лютеранской церкви. Когда была образована первая Эстонская Республика, в 1918 году, наша церковь воспринималась как русская. Судя по всему, с тех пор это восприятие мало изменилось.
Помню, как-то проезжали мы возле одного местечка, где, я знаю, был эстонский православный приход. Я у жителей спрашиваю, но никто не знает. А вот когда спросил: «Где русская церковь?
Это ведь тоже имеет значение. Кроме того, эстонцы вообще народ нерелигиозный. Лютеранство для них, видимо, проще.
Хотя я и русской культуры человек, но уроженец Эстонии и говорю на эстонском языке. Эстония — моя вторая родина, здесь родился я, мой дед и мой прадед. Отец мой тоже в Эстонии родился, в Нарве, был репрессирован, его расстреляли.
Церковь св. Екатерины Московский патриархат Впрочем, во взаимоотношениях с властями я стараюсь быть осторожным. Не очень приятной была для меня встреча с министром регионального развития, когда приезжал последний раз митрополит Иларион Алфеев , в марте 2012 года.
Мы подняли вопрос об имуществе нашей Церкви, но министр твёрдо стоял на своём: имущество возвращается тем, кто владел им до советской Эстонии то есть в их понимании — Константинополь. Вероятно, многое зависит от принадлежности или симпатий политика или чиновника конкретной политической партии. Например, одна эстонская партия даже пригласила нашего священника для беседы, чтобы узнать о том, что такое православие.
Такие вот бывают встречи. А то, что принадлежит государству, нам не отдают. Например, в Таллине две церкви принадлежат городу.
Они могли бы эти церкви нам вернуть, но земля принадлежит государству, а государство — против. Такие вот возникают мелкие зацепки. Видимо, они хотят, чтобы мы жили только за счёт свечей и тарелочного сбора.
И более не имеет имущественных претензий? Они получили и храмы, и имущество приходские дома, землю и т. И сейчас всем этим имуществом распоряжаются, продают.
Но они были против того, чтобы государство и нам вернуло собственность. И толку никакого. Хотя в ЭАПЦ уже есть новые веяния: появились люди, пришедшие после раскола.
А некоторые раскольники умерли. Картина меняется. Я, например, заметил, что епископ Тартуский Илия Ояперв очень благожелательно настроен, интересуется структурой нашего православия.
Он эстонец, у него с митрополитом Стефаном, видимо, не очень добрые отношения. Мне кажется, что расколу содействуют два момента: личность самого митрополита Стефана и националистические настроения. Вообще, надо заметить, что патриарх Варфоломей не вмешивается в дела своих приходов в Эстонии.
А вот нам сейчас очень сложно, но при этом из Москвы из разных отделов нас забрасывают всевозможными предписаниями, указаниями, предложениями. Всё это, конечно, хорошо, но не стоит забывать, что наша Эстонская самоуправляемая церковь — это всего тридцать приходов, которые ещё разделили на две епархии. Скажу прямо: это дробление кроме трудностей нам ничего не принесло.
Но не исходя из наших потребностей. Вообще, причудские приходы близ Чудского озера , которые как раз отошли в новую епархию, к епископу Лазарю, очень непростые. Священнику там самостоятельно жить невозможно, не хватит средств.
Раньше у приходов были земли, сейчас же, в основном, приходится полагаться на пожертвования.
Утром этого дня он приехал в Пюхтицкий монастырь, где в беседе с настоятельницей игуменией Филаретой Калачёвой и рядом представителей обители озвучил, что государство не хочет обострения конфликта с православными верующими, поэтому предлагается рассмотреть вопрос отказа от ставропигиального статуса монастыря, «дабы исключить возможность духовного влияния на него Патриарха Московского и всея Руси Кирилла». Упомянув о том, что в мире, который лежит за монастырскими стенами, кипят страсти, сталкиваются противоречия, полыхают военные столкновения, насельницы Пюхтицкого монастыря в открытом письме Совету Церквей Эстонии подчеркнули, что для них происходящий ныне кровопролитный вооруженный конфликт в центре Европы является источником глубокой сердечной боли: «В своих постоянных молитвах мы просим Господа всех явить Его благую силу и привести к миру участников этого жестокого военного столкновения, вынуждающего нас вспоминать страшные страницы былых мировых войн». При этом они с прискорбием отмечают, что Пюхтицкий монастырь и его насельниц пытаются втянуть в чуждые самой сути монашеского бытия политические противоречия: власти Эстонской Республики хотят от них разрыва кровной связи с Русской Православной Церковью и ожидают, чтобы они по своей инициативе отказались от ставропигиального статуса. Мы не можем, не имеем права в одностороннем порядке разорвать ее, так как ставропигиальный статус монастыря прописан в Уставе нашей обители, который мы по своей воле не вправе изменять. Ставропигию монастырь получил в 1990-м году стараниями и усилиями приснопамятного Патриарха Алексия II Ридигера. Для насельниц монастыря память о нем священна, ибо именно он, будучи в хрущевское богоборческое время архиереем Таллинским, спас обитель от закрытия.
Эстонские националисты опубликовали заявление , в котором помимо прекращения деятельности ЭПЦ МП предложили национализировать ее недвижимое и движимое имущество и передать его Эстонской апостольской православной церкви, созданной в 1996 году Константинопольским патриархом. Кроме того, политики призвали аннулировать вид на жительство митрополиту Таллинскому Евгению и тем клирикам ЭПЦ МП с российским гражданском, которые оправдывают военную операцию на Украине, а также выслать их из страны. Глава отдела по делам религий министерства внутренних дел Эстонии Ильмо Ау поддержал русофобский и антихристианский порыв эстонских национал-радикалов и заявил, что нельзя исключать отзыва вида на жительство митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения, который в тот момент находился в России. Таким образом, шантаж властей Эстонии в адрес митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения достиг своей цели, — владыка публично «не разделил» взгляды своего Первоиерарха Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Остаётся только надеяться, что такое решение он принял по согласованию с Московской Патриархией и ради сохранения единства Церкви. Поскольку в противном случае, Эстонская православная церковь Московского патриархата могла либо остаться надолго без предстоятеля, либо и вовсе перейти в Константинопольский патриархат. Только с учётом этих обстоятельств публичное унижение митрополита Евгения может иметь оправдание.
Хотя предложение Ляэнеметса и вызывает аллюзии с религиозными войнами в Европе XVI—XVII веков, оно вполне укладывается в русло современной политики этого прибалтийского государства с его неприятием всего русского. Несмотря на все старания властей, русские до сих пор составляют примерно четверть населения страны. Это действительно большая сила. И лишить ее такой важной части идентичности, как православие, значит добиться крупного успеха в своей антироссийской политике. К тому же у эстонских националистов в последнее время появилось дополнительное основание для беспокойства. Ведь последнюю четверть века численность лютеран, исторически являвшихся конфессиональным большинством в стране, заметно падает. У развернутой кампании нападок на РПЦ есть еще одно логическое обоснование. Фактический крах местного лютеранства вполне закономерен, так как на данный момент Эстония является одной из наименее религиозных стран мира. За минувшие с того момента 15 лет верующих там наверняка стало еще меньше. Атеистическое общество — самый удобный полигон для отработки методов управления сознанием людей, а также новейших военных технологий и операций. Одной из его главных задач как раз является борьба с Русской православной церковью и русской культурой, чтобы снизить влияние Москвы в регионе. Промежуточной же целью властей можно считать разрыв связей Эстонской православной церкви с РПЦ и присоединение ее к Эстонской апостольской православной церкви, подчиняющейся Константинопольскому Вселенскому патриархату.
27.04.2024 13:51:32
- Правила комментирования
- Православие в Эстонии: взгляд двух митрополитов | Правмир
- Эстонская православная церковь выступила против решения властей
- Новости Патриархии
27.04.2024 13:51:32
- В Вербное воскресенье в Кейптауне состоялись Литургия и крестный ход - Экзархат Африки
- Содержание
- Разместите свой сайт в Timeweb
- Состоялся очередной Собор Эстонской Православной Церкви
Таллинская епархия
И берут пример с Украины, где местные власти показали, как надо заниматься отъемом собственности у Украинской православной церкви Московского патриархата. Как ее обвиняли в приверженности Москве, называли структурой России с украинской регистрацией. Они добились того, что УПЦ максимально дистанцировалась от Москвы, чтобы сохраниться в виде структуры: сохранить приходы, защитить духовенство. Инакомыслие дошло теперь до церкви. Будут давить и щемить. У России нет никаких возможностей повлиять на ситуацию. Тех, кого можно лишить ВНЖ, лишат. Это может привести к тому, что в будущем, используя украинский опыт, удастся отобрать материальные активы у церквей, которые принадлежат к Московскому патриархату, образовать новую паству.
В Латвии преобладают не идеологические взгляды, а желание властей получить недвижимость, которая находится у церкви. Латвийский митрополит, с политической точки зрения, выполнил всё, что от него требовалось, — осудил спецоперацию. В Литве же еще есть конфликт между архиереями, там по-разному относятся к спецоперации. В целом всё больше политизируют церкви в балтийских странах, возможно, их оторвут от Московского патриархата либо они перейдут под другую юрисдикцию, — пояснил специалист в беседе с «Известиями».
Весть о чуде быстро разнеслась по Иудее. И когда на следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодом осленке, множество людей встречало Его как царя.
Они постилали на Его пути одежды и пальмовые ветви. В России их символом стали вербы. Именно после чуда воскресения Лазаря первосвященники решили убить Иисуса.
Через неделю в парламент Эстонии внесли проект заявления «об осуждении Московского Патриархата». Утром этого дня он приехал в Пюхтицкий монастырь, где в беседе с настоятельницей игуменией Филаретой Калачёвой и рядом представителей обители озвучил, что государство не хочет обострения конфликта с православными верующими, поэтому предлагается рассмотреть вопрос отказа от ставропигиального статуса монастыря, «дабы исключить возможность духовного влияния на него Патриарха Московского и всея Руси Кирилла». Упомянув о том, что в мире, который лежит за монастырскими стенами, кипят страсти, сталкиваются противоречия, полыхают военные столкновения, насельницы Пюхтицкого монастыря в открытом письме Совету Церквей Эстонии подчеркнули, что для них происходящий ныне кровопролитный вооруженный конфликт в центре Европы является источником глубокой сердечной боли: «В своих постоянных молитвах мы просим Господа всех явить Его благую силу и привести к миру участников этого жестокого военного столкновения, вынуждающего нас вспоминать страшные страницы былых мировых войн». При этом они с прискорбием отмечают, что Пюхтицкий монастырь и его насельниц пытаются втянуть в чуждые самой сути монашеского бытия политические противоречия: власти Эстонской Республики хотят от них разрыва кровной связи с Русской Православной Церковью и ожидают, чтобы они по своей инициативе отказались от ставропигиального статуса. Мы не можем, не имеем права в одностороннем порядке разорвать ее, так как ставропигиальный статус монастыря прописан в Уставе нашей обители, который мы по своей воле не вправе изменять.
В мире за это время произошли кардинальные изменения... Мы напоминаем о совершившихся переменах лишь с той целью, чтобы показать, что наш монастырь был неподвластен страстям социально-политической жизни и с первых лет и до сегодняшнего дня хранит нерушимую верность своему монашескому назначению и призванию, заключающемуся в молитве и труде. Вот почему мы глубоко убеждены, что вмешательство государства в сложившийся за более чем век уклад монастырской жизни лишено какого-либо созидательного смысла.
В монастыре молились и трудились в царской России, в Советском Союзе СССР , в Эстонской Республике, и мы искренне надеемся, что нас и впредь не лишат возможности возносить наши молитвы к Богу, дабы мирная жизнь была дарована всей Земле, всем странам и всем народам». Настоятельница и сестры обратились к христианам Эстонии разных конфессий с убедительной просьбой оказать Пюхтицкому монастырю всемерную поддержку. Монастырь — вне политики.
Вход Господень в Иерусалим. Архиерейское богослужение в кафедральном соборе Костромы
Миссионерское общество Таллинской епархии представляет вашему вниманию проект «Два в одном» (см. трейлер). После чтения Евангелия Высокопреосвященнейший митрополит Петр совершил традиционное освящение вербных и пальмовых ветвей (ваий). Пресс-служба Оренбургской епархии. 21 и 22 ноября 2023 года в таллинском храме в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» (Loopealse pst 8, Tallinn), который в этом году отмечает. Новости Отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами Служение митрополита. Один, Сергий, возьмет на себя управление таллинской епархии, а нарвский епископ будет представлять всю ЭПЦ.
Новости патриархии
После чтения Евангелия Высокопреосвященнейший митрополит Петр совершил традиционное освящение вербных и пальмовых ветвей (ваий). Пресс-служба Оренбургской епархии. викария Таллинской епархии. Aadress: TALLINNA ALEKSANDER NEVSKI STAVROPIGIAALNE KOGUDUS Lossi plats 10, 10130, Tallinn, Estonia. Таллинскую и Нарвскую. Разделы новостей. ИА "Вода живая" 14258. Министерство внутренних дел Эстонии вызвало митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения на беседу из-за его призывов к совместной молитве за мир. В Таллине состоялись переговоры представителей МВД Эстонии и викария Таллинской епархии епископа Тартуского Даниила.
Новости патриархии
После богослужения митрополит Лев обратился к верующим со словами проповеди, в которой отметил, что сегодняшнее богослужение посвящено уже празднику Входа Господня в Иерусалим. Она более строгая и очень глубокая по своему содержанию. Это период сугубой подготовки к Светлому Христову Воскресению», - подчеркнул владыка. Митрополит Лев напомнил, что Святая Четыредесятница была посвящена нашему внутреннему состоянию, которое должно остаться с нами и после Великого поста: «Каждый день по несколько раз за богослужением произносилась молитва Ефрема Сирина, в которой изложено руководство нашей духовной жизни не только на Великий пост. Эта молитва разбита на три части, и каждая часть имеет свой важный смысл.
С глубоким сожалением было отмечено, что «все это происходит на глазах у так называемого демократического Запада, который неоднократно показывал, что ради "демократии и прав человека" он готов послать своих "милосердных ангелов", которые сеют смерть и отравляют обедненным ураном целые страны и народы».
Варфоломей ранее "восстановил в сане" пятерых священников, извергнутых из сана церковным судом Виленско-Литовской епархии за действия по созданию в Литве параллельной церковной структуры в юрисдикции Константинопольского патриархата. Эстонская же православная церковь Московского патриархата объединяет две епархии - Таллинскую и Нарвскую. Прихожанами Эстонской православной церкви Московского патриархата считают себя примерно 170 тысяч верующих. В юрисдикции Константинопольского патриархата существует также Эстонская апостольская православная церковь, созданная впервые в 1923 году Константинопольским патриархатом и организованная им повторно в 1996 году.
Когда камень отвалили, к удивлению и смущению многих из гробницы вышел обвитый погребальными пеленами воскресший Лазарь. Многие очевидцы чуда уверовали во Христа как обещанного Богом Спасителя. Весть о чуде быстро разнеслась по Иудее. И когда на следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодом осленке, множество людей встречало Его как царя. Они постилали на Его пути одежды и пальмовые ветви.
Новости патриархии
По итогам епархиального собрания Новограчаницкой и Среднезападноамериканской епархии Сербской Православной Церкви, прошедшего 12 апреля 2024 года. Новости епархии | Апр 28, 2024. Один, Сергий, возьмет на себя управление таллинской епархии, а нарвский епископ будет представлять всю ЭПЦ. Глава Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ) митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений (Решетников), срок вида на жительство которого в РИА Новости. 13 февраля 2024 года в Канцелярии Митрополита прошло заседание Епархиального Совета Таллинской епархии ЭПЦ МП под руководством митрополита Таллинского и всея Эстонии. епархия Георгиевская епархия Глазовская епархия Гомельская епархия Горловская епархия Горноалтайская епархия Городецкая епархия Гродненская и Волковысская епархия.