Показательно, что почти половина всех мусульман России проживает в трех первых субъектах – Республиках Дагестан, Татарстан и Башкортостан.
Сколько мусульман в России проживает?
По данным Госкомстата РСФСР, во время переписи 1989 года на территории республики проживало 12 миллионов мусульман. Статистические данные, высказывания президента РФ и глав исламских организаций о том, сколько мусульман живет в России, регионы проживания мусульман, история появления Ислама в России, мусульманские организации и исламские течения в РФ. Развитие ислама в России продолжается, и с каждым годом количество мусульман в стране увеличивается. Ислам Ислам занимает второе место по распространенности в России. Основными регионами, где проживают мусульмане в России, являются Дагестан, Татарстан, Башкортостан и Чеченская Республика.
Эксперты оценили слова муфтия о 3-4 миллионах мусульман в Москве
И что лет через 15 количество мусульман в РФ достигнет трети числа всех верующих, что благотворно скажется на обстановке внутри страны. Мусульмане проживают во многих регионах России, но основные мусульманские общины сосредоточены в Северном Кавказе, на Волге, в Сибири и на Урале. В России проживает значительное количество мусульман, и число их только увеличивается.
Количество мусульман в России в 2023 году: статистика и прогнозы
Жми на Лайк#новости #russia #Москва #россия #мусульмане #мечеть #ислам #исламролики к В России проживает около 25 млн мусульман, это око. К мусульманам традиционно относятся более 40 народов проживающих в России. Согласно последним исследованиям, в России проживает около 20 миллионов мусульман. Статистические данные, высказывания президента РФ и глав исламских организаций о том, сколько мусульман живет в России, регионы проживания мусульман, история появления Ислама в России, мусульманские организации и исламские течения в РФ. При этом в самой России проживают только 40-50 тыс. из них, в своей основе. По данным Российского исламского университета, в России проживает около 20 миллионов мусульман.
Глава Совета муфтиев России назвал число мусульман в Москве
Из соседних республик-это азербайджанцы, казахи, таджики, узбеки, киргизы и туркмены. Это описание только самых крупных народностей. К примеру дагестанцы- это общее название ещё доброй сотни этносов. Сегодня это территории Чувашии и Татарстана. Правда, сегодня большая часть жителей Чувашии-христиане.
Стоит сказать, что Ислам проник на территории современной России еще раньше.
В этой связи он напомнил о нехватке мечетей в Москве и рассказал о проблемах со строительством новых культовых сооружений для мусульман как в столице, так и в стране в целом.
Наш совет людям размышляющим, вернитесь к Истинному Единобожию, вернитесь к своему Создателю, вить истинное счастье только в довольстве Всевышнего, нет счастья в деньгах, карьере и детях, истинное счастье лишь в руках Всевышнего и в его довольстве. Поделитесь своими мыслями в комментариях Мир вам и милость Аллаха Последние записи:.
А когда к молодому человеку без духовного стержня подходит человек с ярко выраженной твердой позицией, это всегда привлекательно. Вот зайдет к нам сейчас ловкий торговец, который захочет продать массажное кресло. Он так будет вкусно рассказывать, с такими горящими глазами, что мы послушаем и подумаем: а не купить ли? Авторитетов нет. А церковь сейчас — это глас вопиющего в пустыне.
Она призывает, да кто ж послушает? Это ханты так его называют. Ну, типа люди там жить не могут. Метет так, что не видно ни зги. Уж третий час едем из Сургута, а вокруг одни белые поля да торчащие из них сухие палки. И ни одной деревни. Палки со временем сгниют и станут торфом. А летом все покраснеет от клюквы и брусники.
Мечеть в Когалыме - А разве лето в Ханты-Мансийском округе бывает? У нас девять месяцев зима. Метет иногда и до июня. Тут Слава пускается в красочное описание, как на болотах строят дороги. Сначала полностью засыпают песком, но ведь болото не замеришь. Бывают такие места, что сколько ни сыпь, а дна все нет. Потом сверху заливают бетоном и ставят плиты. Но через пару-тройку лет болота подмывают песок, и дорога в буквальном смысле тонет.
Бетонные плиты встают торчком, по которым, как зайцы, скачут машины. Значит начинай все сначала. Приезжих много? Да мы все тут «понаехавшие», - смеется Слава. Строили всем Советским Союзом. Эстонцы, азербайджанцы, украинцы, русские, татары, башкиры. Я вот из Казахстана приехал в 1988 в двадцать лет за романтикой и «длинным рублем». Тогда зарплата водителя была 700 рублей!
А у нефтяников и до 1000 рублей доходила! Вы хоть представляете?! Зарплата инженера составляла 120 рублей, а мороженое-пломбир продавали за 20 копеек. Мясной пирожок — 10 копеек. Машина «Волга» стоила 5000 рублей. А русские сейчас приезжают? Кто из России сейчас поедет на такие маленькие зарплаты да в такой климат?! И Слава ударяется в воспоминания, как на дорогах при минус 45 насмерть замерзали его сменщики с пассажирами: «Если машина встала, два-три часа — и конец.
А связи-то не было! И тут не к месту вспоминаю, что в 2006 году в Когалыме был зафиксирован температурный рекорд минус 62 градуса! Но сквозь пургу уже видны смутные очертания домов. Старожилы-когалымчане страшно гордятся своим неприлично молодым городом. Ну, что такое для города 35 лет?! Им так хочется похвастаться и храмом, и скульптурой Церетели да кто ж ее в пургу разглядит? А вот мы еще построим парк тропических деревьев! И у нас есть международный аэропорт!
Все это показалось мне излишеством для 69 тысяч населения. А потом подумала: а вот если меня засунуть в этот ледяной ад с коротким смехотворным летом, когда из дома нос нельзя высунуть без спрея от болотной мошкары? И кислорода тут нехватка 20 процентов. Отсюда ранние инфаркты. Да я бы тут тоже пираньям обрадовалась! А в местном краеведческом музее я прямо-таки смутилась перед милой девушкой-гидом, сообразив, что аж на 17 лет старше города! Они тогда все на гитарах играли, представляете? Я тоже когда-то играла и пела, - вздыхаю я.
К нам иногда приходят люди просто за ностальгией. В местном Доме дружбы меня уже ждут аксакалы «белые бороды» мусульманских диаспор, подозрительные и настороженные. Чего это к нам аж из Москвы? И сразу видна разница поколений. Советское поколение с удовольствием выпьет коньяк, несмотря на Рамадан, а те, кто помоложе, даже к чаю не притронутся. Может, наркоман, бандит, а может рабочий человек или ученый. Были случаи, когда даже из города выгоняли. Предлагали: ты или домой едешь, или в тюрьму сядешь.
Поэтому нам, лидерам диаспор, звонят даже ночью, если вдруг ЧП. Я вообще старожил. Приехал на север конкретно за машиной «Жигули» шестеркой. Все хохочут. Я кавказец, ревнивый человек. Идем мы с женой по городу зимой. Навстречу русский мужик. Он вдруг бросается к моей жене и начинает ей щеки тереть.
Я ошалел. По нашим традициям надо сразу бить. Но меня остановило то, что мужик был с женой. А та мне кричит: «А у вас уши совсем белые». Оказалось, что мы с женой обморозились и, как южане, не почувствовали. Пришли мы потом домой и говорим друг другу: «Здесь не смотрят на нас, что мы с гор спустились. Они нас за людей считают, а почему мы должны по-другому себя вести? Один город — одна семья.
Проблема, когда приезжают молодые да дерзкие. И ведут себя... Все деликатничают. Мы просто говорим: брат, у нас ТАК не принято. Ну, как у вас в Москве, когда во время карабахской войны азербайджанцы такие скандалы на улицах устроили. А мы не допустили! Все победно смотрят на меня. В Когалыме так говорят: мы все разных национальностей, а за столом — одинаковые люди.
Не мог имена запомнить. Мусор научился в урны бросать, - они тут на каждом углу. Шиитов в первый раз увидел. Здесь в мечети сунниты и шииты вместе молятся. И вообще все по-разному молятся.
В России наибольшее число мусульман проживает в Казани, Краснодаре и Воронеже
Сколько мусульман будет в России к 2023 году: статистика и прогнозы. По данным Росстата на начало 2023 года, в Российской Федерации проживает 146 424 729 постоянных жителей. Новости Мировые новости Число российских мусульман достигло 25 миллионов человек. Религиозный состав населения России.
Численность мусульман в странах постсоветского пространства
Большинство мусульман в России являются суннитами, но есть и значительное количество шиитов, в основном проживающих в Дагестане. Распространение мусульманской веры в России связано с историческими, географическими и социокультурными факторами. Вероисповедание ислама начало активно распространяться на территории России еще в VII веке, когда мусульманские воины завоевали Кавказ. Затем ислам распространился на Волге, в Сибири и на Урале в результате культурного обмена и смешения народов. В настоящее время мусульманская вера является одной из основных религий в России. Мусульмане вносят ощутимый вклад в различные сферы общественной жизни, включая экономику, культуру, науку и политику. Они активно участвуют в строительстве мечетей, создании благотворительных фондов и организации культурных мероприятий. Россияская государственная политика признает свободу вероисповедания и гарантирует мусульманам право исповедовать свою религию и сохранять свою культуру.
Множество мусульманских общин, организаций и центров деятельности существуют в различных городах России, где мусульмане могут общаться, молиться и изучать свою веру. Распространение мусульманской веры в России продолжает расширяться, и этот тренд ожидается в ближайшие годы. Большинство мусульман в России являются русскими, но также есть мусульмане из различных этнических групп. Это свидетельствует о том, что ислам становится все более важной составляющей российского общества и культуры. Структура мусульманского населения России Мусульманское население России представляет собой разнообразную и многонациональную группу. Структура этой группы включает в себя различные этнические и культурные группы мусульманских верующих. Крупнейшей этнической группой среди мусульман России являются татары.
Они составляют значительную часть мусульманского населения и проживают в основном в Республике Татарстан, Удмуртской Республике, Башкортостане и других регионах.
Исторически можно проследить закономерность развития государств: если в стране мусульманское население преобладает над местным, это неизбежно ведет к беспорядкам и расколу. Изначально это была христианская страна. Когда там мусульман стало больше, чем местных жителей, то начался распад и распри. То же самое произошло и Ливане, богатой стране Ближнего Востока. Страна по-прежнему расколота на две части. Для России это также может стать началом раскола страны. В России мусульмане глубоко интегрированы в единый общестрановой социум, и это даёт надежду на то, что распада страны всё же удастся избежать, даже в том случае, если она на самом деле окончательно исламизируется.
В Западной Европе ситуация несколько иная: там в последние годы отмечается рост количества мусульман в связи с притоком мигрантов, одновременно растет интерес к Исламу у коренного населения. Мигранты в городах живут компактными сообществами и слабо интегрированы в коренной социум, что представляет серьёзную опасность: они сохраняют свою культуру, язык и обычаи, и этому способствует мультикультурализм. Правительство Германии принимает активные меры по распространению подлинных знаний об Исламе среди населения, одной из таких мер являются обязательные уроки по истории Ислама, включенные в программу учебных заведений. Ангела Меркель неоднократно говорила, что Ислам является частью Германии. За последние 25 лет численность обращенных мусульман во Франции удвоилось. Эта тема несколько месяцев была на повестке дня мировой прессы.
Семейные ценности и большое количество детей в мусульманских семьях вносят свой вклад в увеличение числа прихожан. Кроме того, миграционные процессы также оказывают влияние на прирост численности мусульман в России. Иммигранты из государств, где преобладает ислам, переезжают в Россию, увеличивая таким образом число мусульман в стране.
В России также наблюдается рост числа конверсий в ислам. Все больше людей принимают ислам в качестве своей религии, что также влияет на увеличение численности мусульман. С увеличением числа мусульман в России, общество сталкивается с вызовами, связанными с адаптацией и интеграцией этой религиозной группы. Однако, правительство страны и различные организации работают над созданием условий для соблюдения религиозных традиций и обеспечения равных прав мусульман в России. Увеличение числа мусульман в России является ярким примером растущего влияния этой религиозной группы в стране. Это создает новые вызовы и возможности для общества, и требует обратить на это внимание как со стороны правительства, так и со стороны общества в целом. Демографические данные мусульман в России Согласно статистике, количество мусульман в России продолжает расти. По территориальному распределению, наибольшая концентрация мусульман наблюдается в Чеченской Республике, где они составляют основную часть населения. Также большое количество мусульман проживает в Дагестане, Татарстане, Башкортостане и других регионах с исторически сформировавшейся мусульманской общиной.
По возрастной группе, процент мусульман среди молодежи выше, что связано с рождаемостью и молодым возрастом мусульманского населения. Этот факт также указывает на тенденцию к дальнейшему росту численности мусульман в России. Демографические данные помогают лучше понять состав населения и формирование религиозных общин в России, и способствуют созданию соответствующих социальных и экономических политик.
А зачем они нам нужны? Психически неуравновешенные люди с опытом боевых действий. Сейчас мы их контролируем. Кто МЫ?
Сарафанное радио наших соотечественников. Все докладывают. Я сразу вспомнила, как местный оперативник, не задумываясь, объяснил мне, кто такой агент: «Это доброжелатель и неравнодушный человек». Что-то вроде тюрьмы для мигрантов? Приезжает человек, который хочет работать в России, и две недели находится в специальном центре. Во-первых, он проходит медицинскую комиссию и получает справку. Вы, наверное, в курсе, сколько туберкулеза завозят мигранты, потому что просто в их странах перестали делать прививки?
Во-вторых, у приезжего берут отпечатки пальцев. В-третьих, оформляют все миграционные документы и разрешение на работу. А в это время правоохранительные органы проверяют его на экстремизм, терроризм, бандитизм. И, разумеется, все эти центры будут работать на коммерческой основе. Так выглядят местные гостиницы. Люди же на последние копейки приезжают сюда. Да за все эти документы мигрант отдает посредникам и взяточникам минимум 30 тысяч рублей.
Уже в аэропорту приезжий становится правонарушителем, потому что у него нет медицинской страховки. Один протокол - и он попадает в базу данных. В течение недели он должен сделать регистрацию. Какой-нибудь мошенник регистрирует в своей квартире десять человек в день, а назавтра их выписывает и вписывает новых. А мигрант не знает, приходит в ФМС, а на него снова составляют протокол, что он нигде не зарегистрирован. Вот уже два правонарушения. Человек злится, что его все обманывают, возникает очаг напряженности.
Так закон и общество толкают его в лапы криминала. И он уходит к землякам, которые его вербуют. Вот, брат, поработай месяц за еду и жилье, а я тебе пока документы сделаю. Через два месяца он уже должен 50-60 тысяч. Мы тебя кормили, документы выправили. Ты, брат, или долг отдавай, или езжай в одно хорошее место, и билет у тебя в один конец. Там тебя добрые люди встретят.
А необразованных мигрантов легко загнать в долги. Так что давайте все делать по уму. Нам мигранты нужны? Еще как нужны. Тем более в тяжелых условиях бескрайнего севера, где народу не хватает. А люди из Средней Азии приезжают, действительно, работящие. Будут государственные карантинные центры — будет порядок.
Просто так никого не впускать. Десять лет назад жарким июньским утром я лежала на молитвенном коврике у входа в знаменитую кабульскую тюрьму Пули-Чархи. Коврик мне одолжили сердобольные афганцы. Вот, приехала русская женщина аж из далекой Сибири повидать брата-террориста, сидящего в тюрьме, а ее не пускают. Я знала, что афганцы замечательно относятся к русским, что бюрократия на Востоке — вещь условная, и ее всегда можно обойти. В Афганистане вообще все просто: могут лучшей бараниной накормить, а могут голову отрезать. Ну, или все вместе.
И «братец», скучающий в тюрьме, тоже вряд ли откажется от встречи с «сестричкой». Из простого любопытства. Так что мой расчет оказался верным. Когда начальник тюрьмы позвал меня попить чайку, я поняла, что вопрос решен в мою пользу. Андрей Баталов оказался высоким голубоглазым 30-летним рыжим красавцем, бывшим православным, принявшим ислам под влиянием заезжих ваххабитов, которые тогда успешно работали в Сибири, в Ханты-Мансийском округе. Именно высокий рост его и подвел. Парня перебросили из Пакистана через неконтролируемую «зону племен» в женской бурке.
Но на американском посту в Афганистане всех заставили выйти из машины. Когда американцы увидели почти двухметровую «барышню» в кроссовках 46 размера, бурку с «нее» немедленно сдернули. В машине нашли кучу взрывчатки и автоматы. Главарь банды дал показания, что из Андрея решили сделать «живую бомбу». Заключенный Баталов показался мне чрезвычайно самоуверенным и надменным человеком. Презрительно отзывался об афганцах, которые «толком молиться не умеют», рассуждал о правильном исламе и вообще твердил, что у него хороший адвокат, и на повторном суде его оправдают. Позже я узнала, что он благополучно вернулся домой, в Нижневартовск.
Оказавшись в Югре, я решила его отыскать. Мои местные знакомые дважды просили его о встрече со мной, но последовал жесткий отказ. Мол, я его оскорбила той давней статьей, назвав террористом, он не хочет вспоминать прошлое, и вообще, если ему еще раз позвонят, он трубку бросит. Его американцы хотели сгноить в Гуантанамо, но афганцы не отдали. Наше консульство нашло ему адвоката, вело долгие переговоры, чтобы его вызволить на родину. Баталов теперь обязан отрабатывать свою свободу и лекции читать студентам на тему: как не попасть на удочку к вербовщикам! С «черными вдовами» из Сирии у нас тоже носятся, если они с детьми вернулись.
Им откладывают наказание, пока дети не вырастут, а потом и вовсе его снимают. А ведь они на родину рвутся не из любви к ней, а потому что им в Ираке дают пожизненное заключение, а в Сирии минимум 20 лет тюрьмы. А в России к ним даже не допускают журналистов. Ах, бедные женщины столько пережили! Так ведь по преступной глупости своей! И должны каяться и предупреждать неразумных. Кстати, мусульманские старожилы в Югре тоже настороженно относятся к русским, принявшим ислам.
Неофиты — люди непредсказуемые и страстные. Их легко находят вербовщики через интернет. Сначала просто общаются, прощупывают, находят у человека слабое место. У нас тут даже поймали женщину, которая прекрасно вербовала по телефону. Позволил парню закончить намаз так принято , а потом отвел его в свой кабинет для воспитательной беседы. Он оказался русским, принявшим ислам. Я ему четко объяснил: в учебном заведении так делать нельзя.
Я, кстати, поименно знаю всех девочек, которые ходят в хиджабах, и с какой целью они его носят. Я выясняю эти вопросы. Вот русская девочка вышла замуж за дагестанца, и он потребовал, чтобы она носила хиджаб. Конечно, семейные вопросы мы не можем трогать. Но бывает, упускаем и своего человека. Вот землячка моя из Дагестана, круглая отличница, попалась на удочку симпатичному молодому человеку-вербовщику. Известно, что у девочек в голове.
Но удивительно, что именно отличницы попадают в сети. Как вот Варвара Караулова.
Топ 10 мусульманские регионы России Top 10 Muslim regions of Russia
И тут не к месту вспоминаю, что в 2006 году в Когалыме был зафиксирован температурный рекорд минус 62 градуса! Но сквозь пургу уже видны смутные очертания домов. Старожилы-когалымчане страшно гордятся своим неприлично молодым городом. Ну, что такое для города 35 лет?! Им так хочется похвастаться и храмом, и скульптурой Церетели да кто ж ее в пургу разглядит? А вот мы еще построим парк тропических деревьев! И у нас есть международный аэропорт!
Все это показалось мне излишеством для 69 тысяч населения. А потом подумала: а вот если меня засунуть в этот ледяной ад с коротким смехотворным летом, когда из дома нос нельзя высунуть без спрея от болотной мошкары? И кислорода тут нехватка 20 процентов. Отсюда ранние инфаркты. Да я бы тут тоже пираньям обрадовалась! А в местном краеведческом музее я прямо-таки смутилась перед милой девушкой-гидом, сообразив, что аж на 17 лет старше города!
Они тогда все на гитарах играли, представляете? Я тоже когда-то играла и пела, - вздыхаю я. К нам иногда приходят люди просто за ностальгией. В местном Доме дружбы меня уже ждут аксакалы «белые бороды» мусульманских диаспор, подозрительные и настороженные. Чего это к нам аж из Москвы? И сразу видна разница поколений.
Советское поколение с удовольствием выпьет коньяк, несмотря на Рамадан, а те, кто помоложе, даже к чаю не притронутся. Может, наркоман, бандит, а может рабочий человек или ученый. Были случаи, когда даже из города выгоняли. Предлагали: ты или домой едешь, или в тюрьму сядешь. Поэтому нам, лидерам диаспор, звонят даже ночью, если вдруг ЧП. Я вообще старожил.
Приехал на север конкретно за машиной «Жигули» шестеркой. Все хохочут. Я кавказец, ревнивый человек. Идем мы с женой по городу зимой. Навстречу русский мужик. Он вдруг бросается к моей жене и начинает ей щеки тереть.
Я ошалел. По нашим традициям надо сразу бить. Но меня остановило то, что мужик был с женой. А та мне кричит: «А у вас уши совсем белые». Оказалось, что мы с женой обморозились и, как южане, не почувствовали. Пришли мы потом домой и говорим друг другу: «Здесь не смотрят на нас, что мы с гор спустились.
Они нас за людей считают, а почему мы должны по-другому себя вести? Один город — одна семья. Проблема, когда приезжают молодые да дерзкие. И ведут себя... Все деликатничают. Мы просто говорим: брат, у нас ТАК не принято.
Ну, как у вас в Москве, когда во время карабахской войны азербайджанцы такие скандалы на улицах устроили. А мы не допустили! Все победно смотрят на меня. В Когалыме так говорят: мы все разных национальностей, а за столом — одинаковые люди. Не мог имена запомнить. Мусор научился в урны бросать, - они тут на каждом углу.
Шиитов в первый раз увидел. Здесь в мечети сунниты и шииты вместе молятся. И вообще все по-разному молятся. Теперь приходится приезжих земляков перевоспитывать. В Когалыме даже ДТП диаспоры иногда решают. Конфликтующие стороны спрашивают: «Вы к кому относитесь?
Кто у вас старший? И свой аксакал есть, ну, старшая. Я сама южанка из Ставрополья. Я только первую зиму плакала, а потом привыкла. Здесь есть свое очарование. В 2019 году ФСБ вовремя «свинтила» террориста с поясом шахида: два с половиной килограмма гексогена с поражающими элементами с болтами.
Никто не вернулся, все убитые. А вот теперь ребенка оттуда будем встречать. Школьного возраста. К бабушке едет. И вот мы думаем: что за ребенок? Как он рос?
Как его адаптировать? А если его уже научили баранов резать или еще чему-нибудь похуже? Риски очень высокие. У нас город спокойный, преступность низкая. Даже ни одного угона машины не было. Даже свернуть некуда.
Вокруг только болота. А вообще, Когалым сохранил советские традиции. Дети могут ходить в любое время спокойно. А в праздники диаспоры совместно патрулируют город. Меня в Когалыме все твердо убеждали, что диаспоры — это не капкан, а опора. Менты без диаспор работать не могут, - доказывали мне в Югре оперативники.
У вас в Москве то же самое, только масштаб другой. Там труднее. А у нас все маленькое. Если вдруг экстремизм или криминал, вызываешь главу диаспоры и говоришь: уважаемый, выдайте нам нужного человечка в течение 24 часов. А также все его контакты: с кем общался, у кого жил, с кем дружил. И выдают, как миленькие.
На блюдечке преподносят. Мы очень вежливые. И они очень вежливые. Потому что живут здесь уже лет двадцать-тридцать. Это их дом.
Гайнутдин отметил, что если в советские годы на праздничные намазы Ураза-байрам и Курбан-байрам в Москве собирались до 35 тысяч верующих, то сейчас это 130 тысяч только в Соборной мечети. В этой связи он напомнил о нехватке мечетей в Москве и рассказал о проблемах со строительством новых культовых сооружений для мусульман как в столице, так и в стране в целом.
Но следующее поколение, так или иначе, впитывает культуру Москвы, культуру России. И становится частью этого великого сообщества. Тому требуется немножко времени. И вскоре картина в мире и в нашей стране поменяется кардинально… Демографическая ситуация в России плачевна. Об этом говорится на всех уровнях. И здесь — я не скажу узбекское сообщество, не скажу киргизское сообщество, а я скажу - мусульманское сообщество окажет помощь нашему государству. Мы любим наши семьи, наших детей. У меня пять детей. Мы внесем очень значимую лепту.
Даже в вопрос безопасности государства. В целом картина в мире и в нашей стране кардинально поменяется. Так что, иншал, у нас великая демографическая миссия всех представителей ислама, всех представителей мусульманского сообщества. Великая миссия. И дай Бог вместе сообща мы эту миссию самым наилучшим образом выполним». Ильдар Аляутдинов. По большому счету, имам прав. Уже очевидно, что в текущих реалиях нет смысла ожидать взрывной рождаемости среди славянских семей. Русские, украинцы и белорусы тоже, случается, имеют большие семьи.
Но это исключение из правил. Можно ли надеяться, что государство переломит тенденцию? Видимо, в краткосрочной перспективе — нет. Льготы для беременных и декретных только растут.
Запрет религиозных организаций Запрет на деятельность конкретных религиозных организаций в России может быть принят только на основании решения суда. Как правило, их относят к «экстремистским» или «террористическим. Под запретом 38 организаций. Большая часть из них, 27 — радикальные исламские течения. Храмы и церкви Основным духовным центром для русских людей исповедующих православную веру можно считать московский Храм Христа Спасителя восстановление завершилось в 1999 году, вместимость 10 тысяч человек. Для мусульман, условно, главным можно считать Московскую Соборную Мечеть вмещает 10 верующих. Наиболее значимые древние православные храмы и монастыри действующие : Собор Софии в В. Новгороде основание — середина XI века.