Совет: Для лучшего понимания выступлений и восстаний при Петре I, рекомендуется изучение социально-политического контекста того времени. Изучение жизни Петра I, его реформ и реакции на них может помочь понять причины возникновения угроз для правительства. одно из крупных выступлений на юге России против притеснения народа, повышения налогов, беспредела администрации. Однако Пётр I жестоко пресекал любые попытки дестабилизировать обстановку, жестоко расправлялся с восставшими. В 1716 году Пётр I отменил "Двенадцать статей", закон, принятый при царевне Софье, в котором определялись различные степени наказания для старообрядцев. По этому закону за несколько лет были казнены тысячи раскольников.
Личность императора Петра: «кормило церковное» или «Антихрист на троне»?
- Политика государства по отношению к староверам при Петре I . Повседневная жизнь старообрядцев
- Выступления старообрядцев 1716 🤓 [Есть ответ]
- Выступления старообрядцев 1716 🤓 [Есть ответ]
- Выступления петра 1
Народные движения при Петре I
Цезарепапизм Петра не укладывался ни в какие рамки русской традиции и скорее был нацелен на планомерное изживание всяческой традиционности. Публицист Борис Башилов писал: «Восшествие на престол Петра знаменует собой начало развития в России формы западного абсолютизма и конец русской национальной формы монархии. А в ряде случаев Петр действует даже не как абсолютный монарх западного типа, а как революционный диктатор, который источник своей неограниченной власти видит только в своей личной воле и личных принципах, не имеющих никакой опоры в национальных традициях страны» [1, 109]. Политика Петра I в отношении старообрядцев отличалась крайней нетерпимостью, из которой периодически делались волюнтаристские исключения.
Особенно резко это заметно в сравнении с отношением к иным, западным, религиозным конфессиям. Даже мусульмане в период правления Петра пользовались большей свободой, чем старообрядцы. Историк Я.
Грот отмечал: «Принцип свободы совести не мог быть распространён в равной степени на разногласия в лоне господствующей церкви. Но, с другой стороны, нельзя было допускать усиления раскола, а между тем последователи его оказались злейшими врагами преобразования, проповедовали появление в царе антихриста, толпами удалялись в леса и пустыни, уклонялись от службы и труда. Меры, принятые против их размножения, мало-помалу повели к преследованиям, пыткам и казням» [3, 282].
Старообрядчеству была объявлена самая настоящая война. Синод принял текст присяги для иереев, по которой они обязаны были отыскивать раскольников и сообщать о них начальству [13, 31]. Староверам запретили занимать все общественные должности.
Их браки стали считаться недействительными [13, 62—63, 79—80]. При Синоде была создана специальная «контора раскольничьих дел», которая имела право наказания, от нанесения тяжких увечий до ссылки на каторгу и мануфактуры [8, 236]. Вице-президент Синода архиепископ Феофан Прокопович писал о Петре: «Ведал он, какова темность и слепота лжебратии нашея раскольников.
Бесприкладное воистину безумие, весьма же душевное и пагубное! А коликое беднаго народа множество от оных лжеучителей прельщаемо погибает! Показательно здесь слово «лжебратия», указывающее на фактическое исключение староверов из российского гражданства.
Если к этому прибавить то, что Феофан Прокопович был главным идеологом всех петровских начинаний и проповедником культа его личности, нужно понимать, что вышеприведённая цитата является больше, чем личным мнением этого светского архиерея. Так что неосознанно Пётр I содействовал будущему развитию старообрядческой полемистики, книжности, собиранию обширных библиотек, становлению чёткой и убедительной древлеправославной апологетики и традиции всеобщей грамотности и начитанности среди «раскольников». Даже пропетровски настроенный историк М.
Погодин писал: «Раскольники остались при своём, не подверглись европейскому Петрову влиянию, приняли в себя ещё новую силу, значительную силу гонения» [9, 250]. Важно отметить, что диспуты ни в коей степени не являлись показателем либерализации в отношении к староверам или общей демократизации общества. В случае никонианского провала, прения о вере вполне могли обернуться и открытыми репрессиями как, например, знаменитый диспут, устроенный иеромонахом Неофитом в беспоповской Выговской пустыни.
Во главе всех миссионерских сил стал митрополит Нижнего Новгорода Питирим, практиковавший на первых порах «демократические» методы новообрядческой пропаганды, но по причине их малоэффективности в приложении к старообрядцам, к концу жизни обратившийся к насильственным методам «изыскания и обращения раскольников». Он риторически восклицал в своей идеологической книге «Пращица»: «Убо како вас не мучити? Како в заточение не посылати?
Како глав не отсекати? При всей либеральности отношения к западным религиям, Пётр неоднократно посылал военные отряды для «усмирения недовольства» в антигосударственных, как он считал, точках страны — в основном, в местах скопления либо проживания сектантов или староверов-беспоповцев, имеющих в своих доктринах пункт неповиновения царской власти как воплощению Антихриста [12, 89]. Старообрядческий богослов и историк Фёдор Ефимович Мельников 1874—1960 писал: «В царствование Петра власти, главным образом духовные, разоряли старообрядческие скиты, монастыри и другие духовные убежища, отбирали у них имущество и всячески преследовали людей старой веры.
Весьма тяжело пришлось русским древлеправославным христианам при этом царе» [7, 117]. При активном содействии или даже авторстве Димитрия Ростовского была создана настоящая идеологическая база для борьбы со староверием вплоть до ХХ века — «Деяние Мартина Еретика», представлявшее древлеправославие и всё русское дораскольное православие как проявление некой «армянской ереси», якобы прижившейся на Руси. Эта фальшивка была выдана за подлинный документ XI века.
В нём описывалась деятельность никогда не существовавшего собора, осудившего армянского проповедника Мартина, учившего в Киеве о двуперстном знамении, двойной «аллилуии», хождении по солнцу во время крестных ходов и прочих атрибутах староверия. Мартин якобы был анафематствован на Константинопольском соборе, как и его учение.
Несмотря на то что государство стало относиться к старообрядцам более терпимо, чем в XVII в. Старообрядцев было велено заносить в списки, по которым с них брали двойной подушный налог. Законом им предписывалось носить особую одежду, отличавшую их от остальных.
На самих заводах также возникали социальные выступления « работных людей » и приписных крестьян. Обрати внимание!
Причинами восстаний были крайне тяжёлые условия труда.
Не получилось. Дело в том, что реформы ни к чему толком не привели.
Да, в империи появился парламент. Только он был настолько бесполезным, что даже люди, далекие от политики, это осознавали. Было желание сделать страну лучше.
Но ничего не вышло. После этого большинство староверов окончательно уже разочаровалось в монархии, захотело демократии, свободной торговли и соответствующего рынка. Участие в революционных делах Как я указывала, многие староверы были успешными предпринимателями.
Они общались с представителями всяких там кружков, выделяли деньги. Типичен пример Саввы Морозова, который выделял деньги на издание газеты «Искра». На своих предприятиях этот богатейший человек выступал перед рабочими, рассказывал, как хорошо жить в демократических условиях.
И ему верили. Может быть, не зря. Сейчас у нас какой-то капитализм существует.
Далеко не всех, думаю, он устраивает. Некоторые староверы входили в кружки, движения, течения, занимались политикой. Назову несколько известных старообрядцев: 1.
Главные события выступления старообрядцев
В результате возросшей мощи государства центр восстания сдвинулся на восток к Астрахани. Причины были в обнищании народа из-за высоких налогов. В бунте приняли участие и старообрядцы. 1. причины и повод выступления 2. состав участников ые события ы поражения. Причины выступления старообрядцев. Выступление старообрядцев при Петре 1. это грамота с прошением или жалобой, подаваемая на имя царя. 1. Перечислите главные причины народных выступлений в первой четверти XVIII в. Отличались ли они от причин народных выступлений в XVII в. Правильный ответ здесь, всего на вопрос ответили 1 раз: выступление старообрядцев при Петре 1 ы ики Именно при Петре началась практика миссионерских поездок для принудительного крещения староверов, хотя иногда формально устраивались диспуты, на которых постепенно оттачивали ораторское мастерство как староверы, так и их противники.
Политика государства по отношению к староверам при Петре I
Выступление старообрядцев причины 1716. Выступление Старо Боярцев. На подавление восстания была направлена царская армия во главе с Б.П. Шереметьевым. Петр 1 был слишком занят ведением Северной войны, чтобы своевременно отреагировать на выступление в Астрахани. Причина: проповеди старообрядцев, дававших свою оценку преобразованиям царя-реформатора. Состав: крестьяне. События: В 1716 г. для старообрядцев были установлены подати в двойном размере.
Причины Выступления старообрядцев
| Народные восстания против реформ Петра I | Стрельцам повышена заработная плата, отменены новые налоги, а старообрядцам разрешено носить бороды и русские платья. |
| Основные события выступления старообрядцев | 2. План урока ы народных выступлений. анское восстание 1705-06 гг. ние под руководством на. |
| Причины Выступления старообрядцев? - История | 1. ПРИЧИНЫ НАРОДНЫХ ВЫСТУПЛЕНИЙ Северная война Крестьянство обложено массой государственных повинностей и налогов. |
СОЦИАЛЬНЫЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ. ОППОЗИЦИЯ РЕФОРМАМ — презентация
Выступление старообрядцев Церковная реформа. Проклятие раскольников, преследование их властями. одно из крупных выступлений на юге России против притеснения народа, повышения налогов, беспредела администрации. Однако Пётр I жестоко пресекал любые попытки дестабилизировать обстановку, жестоко расправлялся с восставшими. Случившееся в 1705 – 1706 годах Астраханское восстание произошло по ряду причин, в основном из-за алчного и некомпетентного местного воеводы. Астраханской восстание как первое крупное социальное выступление, направленное против политики реформ Петра I. 2. При Петре раскольников было запрещено избирать на общественные должности. 3. Заключенные браки по старому обряду считали недействительными. 4. В 1716 для старообрядцев были установлены государственные подати в двойном размере.
Основные события выступления старообрядцев
Бунтующие удерживали власть несколько месяцев Восстание подавили царские войска. Неудача вследствие плохой организованности, разобщённости действий восставших. Зачинщиков пытали и казнили 2. Восстание К. Булавина 1707-1708 гг. Попытки ограничить казачье самоуправление, принудительное использование людей на строительстве флота; экспедиции по розыску беглых крестьян. Отряд Булавина уничтожает царский отряд, в апреле 1708 г.
Возглавили восстание башкирская родовая знать и мусульманское духовенство. Стремясь заручиться поддержкой мусульманских государств в борьбе против центральной власти, башкирская знать направляла посольства в Османскую империю и в Крымское ханство с просьбой принять башкир в подданство. Лишь в 1711 году царским властям удалось подавить это выступление Проводившиеся в стране реформы предполагали ещё больший отход от многовековых традиций. Царь видел в старообрядчестве тормоз на пути развития страны. Проповеди старообрядцев, зачастую являлись причиной новых крестьянских вступлений. При Петре старообрядцам было запрещено избираться на общественные должности.
В 1716 году для старообрядцев были установлены государственные подати в двойном размере. На протяжении всего царствования Петра I имели место выступления крестьян - старообрядцев против властей. По-прежнему распространённым явлением были и их самосожжения. По мере роста мануфактурной промышленности при Петре I начались массовые выступления новой общественной группы — работных людей. Они протестовали против нечеловеческих условий труда, и многомесячного отрыва от дома. Самыми массовыми и частыми были волнения на уральских заводах.
Наиболее распространённой формой протеста были побеги. Волнения рабочих были и на более «благополучных» московских мероприятиях, тогда рабочие написали коллективную челобитную на директора Тиммермана, а затем обратились к самому царю во время посещения им этих мануфактур 1722. Несмотря на жестокое подавление народных выступлений, их значение было весьма серьёзным. Народные выступления были единственным средством, заставлявшим власть изменить свою политику в отношении различных слоёв населения.
Восставшие закрепились в Кремле, в Белом городе и успешно отражали атаки. Борис Петрович Шереметев Б. Шереметьев принял решение о бомбардировке Кремля, но вначале он предложил восставшим помилование и хлебные раздачи. В результате 12 марта стрельцы и купцы вышли из Кремля, а 13-го город был полностью занят правительственными войсками. Астраханцы в знак поражения и покорности вынесли к Вознесенским воротам символичный топор и плаху, а митрополит передал фельдмаршалу ключи от города. После этого Б. Шереметьев зачитал царский приказ о помиловании, повелел провести перепись населения и привести жителей города к присяге. Причины поражения Историки называют три основные причины поражения восстания: разобщенность действий восставших; стихийных характер восстания, отсутствие четко поставленных целей и задач на будущее. Итоги и последствия восстания Несмотря на то, что царь обещал полную амнистию, в городе начались массовые аресты, а потом и отправки арестованных в Москву и казни. Последствия участия в восстании для многих жителей Астрахани были фатальными. По приказу фельдмаршала были колесованы И. Шелудяк, П. Носов, И. Жегайло, Г. Артемьев, Г.
Но, скорее всего, царь, который ни с кем не хотел ссориться, мечтал об объединении православной церкви, делал для этого всё, что считал нужным. В частности, в 1905 году — на самую Пасху, был издан указ «Об укреплении начал веротерпимости». А 19 апреля того же года Николай отметил в своем дневнике, что «христосовался со старообрядцами». Есть еще одна версия: умный царь, сам или с подачи супруги, осознал, что в его государстве не должно быть расколов. Тогда и ситуация будет всегда стабильной, монархия продолжит существовать. Я склоняюсь именно к третьей версии. Без взаимности Как относились староверы к дому Романовых? Они считали антихристами Алексея Тишайшего и Петра Первого — за раскол, за гонения. Староверы были уверены, что монархия стране не нужна. Впрочем, Николай своими действиями почти изменил ситуацию. И его староверы не очень-то и любили. Но император облегчил им жизнь. Поэтому была надежда, что Россия с провозглашенной веротерпимостью станет крепче. Не получилось. Дело в том, что реформы ни к чему толком не привели. Да, в империи появился парламент. Только он был настолько бесполезным, что даже люди, далекие от политики, это осознавали.
Лучший ответ:
- Сопротивление реформам Петра I. Народные выступления
- Религиозные выступления — Студопедия
- Основные события выступлений работных людей при Петре 1 -
- СОЦИАЛЬНЫЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ. ОППОЗИЦИЯ РЕФОРМАМ
- Похожие презентации
- Урок 5: Народ и государство в годы петровских реформ
Причины Выступления старообрядцев?
Народные выступления первой четверти XVIII в. Выступления Причины Астраханское восстание 1705-1706 гг. Восстание под руководством К.А. Булавина Башкирское восстание Выступления старообрядцев Выступления работников мануфактур Социальный состав. Астраханской восстание как первое крупное социальное выступление, направленное против политики реформ Петра I. Во время правления Петра I старообрядцы принимали участие в Астраханском восстании и движении Кондратия Булавина. Нередки были выступления крестьян-старообрядцев, а также акты самосожжения, ставшие высшей формой неповиновения мирским властям. 1. причины и повод выступления 2. состав участников ые события ы поражения. более месяца назад. Во время правления Петра I старообрядцы принимали участие в Астраханском восстании и движении Кондратия Булавина. Нередки были выступления крестьян-старообрядцев, а также акты самосожжения, ставшие высшей формой неповиновения мирским властям. * Используя ранее полученные знания и дополнительные материалы, обобщите причины народных выступлений с древних времён до начала XVIII в. Определите и обоснуйте наиболее часто повторяющиеся причины таких событий.
Почему действия старообрядцев нужно считать одной из причин революции, и как они себе навредили
| Социальные и национальные движения. Оппозиция реформам | 1711г. – подавление восстания. Выступление разных форм, вплоть до актов самосожжения, на протяжении всего Петра 1. Выступления разных форм на протяжении всего периода правления Петра 1: волнения на уральских заводах, побеги. |
| Выступления петра 1 | 1711г. – подавление восстания. Выступление разных форм, вплоть до актов самосожжения, на протяжении всего Петра 1. Выступления разных форм на протяжении всего периода правления Петра 1: волнения на уральских заводах, побеги. |
| Когда было выступление старообрядцев при Петре 1 | 1. Причины народных выступлений. Задание на урок! 2. Астраханское восстание 1705—1706 гг. |
| Основные события выступления старообрядцев | Плюсы и минусы | Старообрядцы при Петре 1. Бунт старообрядцев. Выступление старообрядцев участники Восстания. Выступление старообрядцев причины. |
Выступления петра 1
Совет: Для лучшего понимания выступлений и восстаний при Петре I, рекомендуется изучение социально-политического контекста того времени. Изучение жизни Петра I, его реформ и реакции на них может помочь понять причины возникновения угроз для правительства. Правильный ответ здесь, всего на вопрос ответили 1 раз: выступление старообрядцев при Петре 1 ы ики В 1716 году Пётр I отменил "Двенадцать статей", закон, принятый при царевне Софье, в котором определялись различные степени наказания для старообрядцев. По этому закону за несколько лет были казнены тысячи раскольников.