Ӟечбуресь Привет - Ӟечбур Доброе утро (день, вечер) - Бур. Bus and train[edit]. How much is a ticket to _____? () One ticket to _____, please. () Where does this train/bus go? () Where is the train/bus to _____? () Does this train/bus stop in _____? () When does. Ну, а как по-удмуртски спасибо хоть будет? Цитировать. Сюлэмшугъяськисьтэмъесызлэнгес Это по-удмуртски означает: "у менее волнующихся". В этом слове 7 суффиксов.
Удмуртский календарь
Однако это лишь вершина айсберга. В основу «Ограбления по-удмуртски» легла одноимённая пьеса, написанная актёрами Национального театра Удмуртии. Первый месяц весны – март, или по-удмуртски – «южтолэзь» – двусоставное слово, состоящее из частей «юж» (наст) и «толэзь» (месяц), то есть «месяц, когда появляется наст». – На большой бумаге изображены лес, водоём, дом, баня. Учитель по-удмуртски называет мифологические существа, дети показывают, где они обитают. Танец издревле составлял часть быта и культуры удмуртского народа, его календарных праздников и семейных обрядов («свадеб» по поводу рождения ребенка, бракосочетания. Скворцы издавна считаются символам наступления весны, также эта птица обозначает солнце, ветер, свободу и изобилие – так для многих народов. По-удмуртски скворец – «шырчик». Скворцы издавна считаются символам наступления весны, также эта птица обозначает солнце, ветер, свободу и изобилие – так для многих народов. По-удмуртски скворец – «шырчик».
ИЗУЧЕНИЕ УДМУРТСКОГО ЯЗЫКА
Мы их разместим на сайте МИР-2050 — в помощь другим самоучкам. Цель учёбы: запомни переводы тысяч слов и научись осмысленно беседовать. Твои глаза будут запоминать в тексте рассказа пары: удмуртское слово и его русский перевод. С этим словарем ты сможешь читать за 1 час 5 страниц незнакомых слов. И запоминать их!
Название деревни от слова «мулла» — так зовут магометанского мусульманского священнослужителя в мечети или аксакала, исполняющего обязанности муллы в деревне.
В деревне Муллино родился и вырос Хадияр Асмандиярович Бекмансуров, 1939 года рождения, кандидат биологических наук. Работает в Елабужском университете, живет в городе Елабуга Татарской Республики. Памятник природы родник «Муллинский»находится в овраге, расчленяющем правый склон долины реки Пажма. Это ресурсосберегающий объект, питает реку, является источником водоснабжения. Численность постоянного населения деревни на 01.
Фамилия жителей Бекмансуров. Мустай Мустай, удмуртско-татарская деревня. В 1940 году в 29 дворах проживали 170 жителей, объединенных в сельхозартель «Путь Сталина». В 1829 г. Мустаевский приписан к приходу Юкаменской церкви.
Ойконим может быть, от «мус» - печень, печеночный; «тайыны»- скрыть, утаить. Возможно, ойконим«мустай» от имени Мустай: в именнике К. Герда это имя записано. Мустай проживают 14 человек. Нижняя Пажма Деревня Нижняя Пажма, год основания — 1829 удмуртская деревня.
Местная форма топонима Ули Пажма. До переписи 1926 года деревня была бесермянской. Нижняя Пажма проживают 28 человек. Новоелово Удмуртская деревня Кельдыковского сельсовета на 1940 г. С 2018 года название деревни пишется слитно :Новоелово.
На реке Лема стояла мельница, при ней одно хозяйство мельника, вся семья — из 4 человек Местная форма названия деревни Пискор. Ойконим Пискор мог образоваться от удмуртских «пис»- полено; «кор»- бревно. Буквально: пискор — обрубок бревна. Практически всю свою трудовую жизнь занимал руководящие должности. Уже в 25 лет он стал самым молодым руководителем сельхозпредприятия.
В 1979 году его назначили председателем колхоза «Мир». А до этого, после окончания Пермского сельскохозяйственного института, трудился в данном хозяйстве главным инженером. Больше 15 лет Ю. Булдаков был председателем колхоза. Потом его назначали председателем Шамардановского сельсовета.
На этой должности Юрий Геннадьевич работал 22 года до выхода на заслуженный отдых. Одинцы Одинцы, русская деревня. Одинцы в составе Камковского сельсовета, в 21 домохозяйстве проживали 125 человек, объединенных в колхоз «Красный маяк». У них была мельница с домом мельника, в котором жили 3 человека. В настоящее время ойконим Одинцы сохранился, но большинство жителей этой деревни теперь татары из соседних деревень Зяглуд и Юнусенки, русские жители почти все из деревни выехали.
Недалеко от деревни находится березовая роща. Одинцовская роща выделена как памятник природы республиканского значения. Роща занимает площадь 5 га. Роща выделена как эталон лесохозяйственной культуры, с высоким рекреационным и эстетическим потенциалом. Одинцы проживают 35 человек.
Порово Его первоначальное удмуртское название «Поргурт». Название деревни не случайно — деревня расположена на горе, со всех сторон обдувалась ветрами. Слово «порья» на удмуртском означает «кружит». Переиначили его уже русские. Население — 31 чел.
Пасшур д. Пасшур, год основания — 1839 удмуртско-русская деревня В 1938 г. В этом году в 17 дворах проживали 72 жителя, у них колхоз «Волна». Пасшур - дырявая река? Может быть, речка в дождливые дни и в весеннее половодье, стекая с каменных порогов, в омутках ниже образовывала водовороты и создавала иллюзию провала, стока воды в воронку дыру.
Пасшур проживают 6 человек. Починки Починки год основания — 1744 - татарская деревня. В 1938 году в 95 домохозяйствах проживали 457 жителей, объединенных в колхоз им. У них была своя мельница с одним домом мельника и шестью членами семьи. В деревне расположены школа, детский сад, учреждения культуры: СДК и библиотека, ФАП, отделение связи, контора сельхозпредприятия.
Но самое главное достояние деревни — это, конечно же, простые люди, которыепосвятили свою жизнь деревне. Хозяйство занимается смешанным производством: мясомолочное животноводство и растениеводство. В ней обучаются 34 ребенка школа в Починках основана 1 марта 1874 года. Школа построена в 1973 году. Это первая школа района, построенная в кирпичном исполнении на 400 мест.
В начале XXI в. Починки проживают 266 человек. Ситники Деревня Ситники, русская деревня. Название Ситники, вероятнее всего, дали русские основатели починка. У Ожегова: «ситник» - ситный хлеб, то есть хлеб из просеянной сквозь сито муки.
Русские жители Юкаменского района ситным хлебом называли хлеб, испеченный из муки яровых — овсяной, ячменной муки — такая мука обязательно просеивалась сквозь сито. Сыга Сыга, удмуртская деревня. Сыга в Ертемском сельсовете, в 15 дворах проживали 80 жителей, объединенных в колхоз "Красное Знамя". Сыгинский был приписан к приходу Юкаменской церкви. По версии краеведа А.
Баженова, топоним Сыга от удмуртского «сыг-сыг» крепкий, коренастый человек. Сыга проживают 18 человек. Тарсаки Первоначальное название деревни Андреевской починок — от имени Андрей; топоним Тарсаковской мог возникнуть от удмуртского «та» - этот, эти; та адями вот этот человек, и от «арсыз» - неряшливый, неряха, грязнуля. Численность постоянного населения деревни составляет 24 человека. Татарские Ключи Татарские Ключи, год основания — 1648 удмуртско-русско-бесермянская деревня.
Татарские ключи Юкаменского района есть родник. Родник называется «Дар Земли»,что вполне соответствует его внешнему виду. Вода собирается из 29 маленьких ключиков в один большой и мощным потоком изливается из трубы у подножия горы. Сразу же образуется большое озеро. Считается, что «Дар Земли» самый полноводный родник Удмуртии.
По татарским обычаям из этого родника берут воду для купания новорожденного. Также молодожёны на свадьбе идут на этот родник за водой. Тут празднуются местные праздники. В деревне проживают 160 человек 2022г. Турчино Раньше называлась Ожъяром Ожъяськон Яр на бесермянском наречии.
Деревня расположена на горе, со всех сторон все хорошо просматривалось — видно, здесь проходили основные бои в дни монголо — татарского нашествия. Частые войны наложили свой отпечаток на характер людей поселившихся здесь. Народ здесь жил воинственный, атаки врагов отражались незамедлительно. Приезжавшие русские перекупщики, агенты купцов вятских земель прозвали их турками за такой характер. Впоследствии деревню переименовали в Турчино, видимо, от слова «турки».
Сами турчинцы славились тем, что были работящие и дружные. Фамилии Ешмеметьев, Бекмеметьев произошли от имен тех людей, которые жили здесь в 15-16 веках. Население: на 01. Тутаево Тутаево, деревня с удмуртско-татарским населением. Это очень старинная деревня, первое упоминание о деревне датируется 1678 г.
В 1939 году записаны две деревни: Тутаево-Янги-юл и Тутаево-Заря. Тутаево-Янги-юл было25 домохозяйств, вновь организованный колхоз в деревне так и называется: колхоз «Янги-юл». Тутаево-Заря - 41 дом, здесь колхоз назвали «Тутаево-Заря». До Великой Отечественной войны эти деревни входили в состав Бадеринского сельсовета. В 1924 году на реке Убыти записана Тутаевскаямельница.
До настоящего времени не до конца изжито разделение деревни на две части: татарская часть деревни не считает своих предков бесермянами, а другая часть — крещеные бесермяне — считают себя удмуртами. И на деревенском кладбище единая территория разделена на 2 части: мусульманскую и православную. Население 54 человека 2022г. Тылыс Деревня Тылыс - место древнего селища бесермян уникального малочисленного народа России. Тылыс проживают 6 человек.
Название деревни в переводе с бесермянского означает «шалаш». Она на самом деле похожа на шалаш. Гордо и красиво стоит на горе, а вокруг лес речка и луга с перелесками. Наши предки местом своего жительства выбрали местность с родниками, которые берут свое начало под горой. Когда-то деревня была большая - около 40 дворов, в каждом доме по 5-7 детей.
Жили дружно, весело. Днем работали, а вечером молодежь собиралась в клубе, играли в разные игры. Но в 90-е годы молодые стали разъезжаться, и потихоньку деревня поредела. В 80-е годы на тылысовских лугах проводилась районная игра «Зарница», а спустя несколько лет, в 2013 году здешняя красота вновь привлекла внимание организаторов молодежного туристического слета. Здесь находится туристический комплекс «Тылыс» с маршрутами: «Здесь наши корни», «Юкаменская кругосветка», «Деревенский квест», «К покровителям семьи», «Родниковый хоровод», «Родник счастья», «Северные ворота Удмуртии».
Вся эта сказка ждет вас в «Тылысе». Неповторимая по своей красоте и первозданной природе рекреационная зона отдыха, площадью 77 200 квадратных метров. Для вашего удобства и комфортного пребывания на территории усадьбы имеются: - уличная сцена, - скамейки для гостей, - призовой тир, - детская и спортивная площадки, - кемпинговая зона с оборудованными кострищами, - качели, - купель и две часовни, освященные в честь небесных покровителей семьи и брака Петра и Февроньи Муромских, и в честь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии; - сувенирная лавка, - малые архитектурные формы для фотосессий, - закрытая беседка, оснащенная русской печью для проведения кулинарных мастер — классов; - «Княжий терем» с выставочным пространством для организации интерактивных мероприятий. На территории усадьбы проведено освещение, что даёт возможность посетить и насладиться райским родниковым уголком и в вечернее время. Разнообразие тематических программ подарит вам увлекательное путешествие, и познакомят с богатыми традициями и культурой народов, проживающих в Юкаменском районе: русскими, татарами, удмуртами и бесермянами — уникальным малочисленным народом России: развлечения, музыка, отдых и традиционные кулинарные мастер — классы у русской печки.
Путешествие в «Тылыс» - это уникальная возможность оздоровиться, почувствовать прилив сил и единение с окружающей природой. Целительная вода родников даст силу и здоровье, сувениры оставят память о поездке, а незабываемые впечатления и море позитива заставят вернуться сюда снова и снова. Уни-Гучин Уни-Гучин, удмуртская деревня. С удмуртского «гучин» - селище место, на котором в древности было расположено селение. Уни-Гучин проживают 56 человек.
Усть-Лекма Расположена на берегу реки Лекмы, которая берет свое начало неподалеку. Усть-Лекма, деревня удмуртска. В 1938 году в деревне проживали 242 человек в 41 хозяйстве, объединенных в колхоз «Азлань» «Вперед». Удмуртское название «Люкомвож». Предположительно состоит из двух удмуртских слов «люкум» от слова «люкыны»-разделить, разводить и слова «вож» -устье реки, дословно «развод устья реки».
На территории деревни протекает памятник природы, родник «Усть-лекминский», это - ресурсосберегающий объект. Усть-Лем Усть-Лем, по архивным данным на 1940 год в этой деревне Ежевского сельсовета жили бесермяне. Тогда в 35 домохозяйствах проживали 204 жителя, объединенных в колхоз «Усть-Лем». При деревне Усть-Лемская была мельница с двумя семьями мельников, всего 7 человек. Усть-Лем -дословный перевод с удмуртского, означает «деревня в устье речки Черемуховой».
Топонимы образовались от простых «лем» -черемуха, черемуховый. Население 17 человек 2022г. Филимоново Деревня расположена на левом берегу Лемы в 15 км к западу от села Юкаменское. Деревню назвали так, видимо, по имени основателя деревни, скупщика зерна и мельника Филимона. Другое название Кион гурт.
Животноводческие: Март обычно, иногда январь — чожи сиён дыр - поедание молозива, ыж чышкон дыр — время стрижки овец. Апрель — зазег пуксён толезь — месяц высиживания гусят и появление гусят Май — пудо поттон толезь — выгон скота Июнь — куар — вандон — заготовка веток Июль — турнан дыр — сенокосный месяц Август — ыж чышкон дыр — время стрижки овец Октябрь — кудо пыртон - загон скота Ноябрь — пудо вандон толезь — время закалывания скота на мясо Заготовка веточного корма. Осенний забой скота — макс 2 недели Промысловые: Апрель — тылобурдо пыктон дыр — время прилета птиц, сыреву виян дыр — время березового сока. Июнь — пыр уськытон - снимают луб липовый. Липовая кора луб легко снимается только в июне — ствол липы используют и как строительный материал для постройки в подворье Август — мульы вуон, шу бичан — созревание орехов Сентябрь — тури кошкыку — отлет журавлей, тылобурдо кошкон дыр — отлет птиц. Октябрь — мурдо пуктон — установка морд, коньывуон — поспевание белки. Декабрь — кион вузон — волчий вой,пудкеч гурт пала вуон дыр — время, когда заяц прибывает к человеческому жилью.
Эстонский: [Ma armastan sind]; 147. Югославский: [Ya te volim]; 148. Якутский: «Мин эн манмаа»; 149. Японский: «Кими о аи шитеру» [Kimi o ai shiteru] женщине ; -. Японский: «Ватасива анатава аисите имасу» мужчине ; -. Японский: [Watakushi-wa anata-wo ai shim]; как по удмуртски с днем рождения Интересное в Удмуртии: 10 удмуртских слов, которые вы уже слышали В этом выпуске рубрики предлагаем вам вспомнить самые популярные удмуртские слова, которые знают многие жители Удмуртии. Если не все из них вам знакомы, то это хорошая возможность восполнить пробел. Тау — спасибо. Слово, выражающее благодарность, — одно из базовых слов любого языка. Туристы обязательно выучивают «спасибо» на языке той страны, куда они едут. Таким образом они показывают свое уважение к представителям нации. Как и в русском языке, приветствие в удмуртском предполагает добрые пожелания. А детская удмуртская газета «Дась лу! Валамон — понятно, понятный. Одно из самых популярных слов в редакции ИА «Удмуртия». Употребляется, как правило, с вопросительной интонацией. Пельнянь — пельмени. Если у еще остались сомнения в удмуртском происхождении этого слова, то готовы в очередной раз их развеять. Пельмени похожи на ушки, а сделаны из хлеба. Но «яра» — это еще и рана, язва, болячка. Поэтические личности и романтики склонны связывать два этих понятия, однако это, скорее, простое совпадение. Вы неоднократно видели эту надпись на пакете с молоком местного производства. Для того чтобы правильно прочитать вторую букву в этом слове, соберитесь произнести «э» и при этом опустите нижнюю челюсть. У вас должно получиться нечто среднее между [о] и [э]. Вывеска, которая встречается при входе в некоторые учреждения Удмуртии. Таким образом исполняется закон о двух государственных языках да, в Удмуртии их два. Чебер — красивый. Многим знакомо по слову «чеберистый», которое часто применяется в разговорном языке. Как поздравить с днем рождения на языках народов России С днем рождения!
Удмуртский язык
Кроме того, продолжают использоваться и дохристианские имена, зачастую обозначающие на удмуртском языке животных и птиц например, Атас — «петух», Балян — «рысь», Гондыр — «медведь», Койык — «лось», Пислэг — «синица», Сяла — «рябчик», Туливит — «суслик», Чучыбей — «лазоревка», Юбер — «дрозд-рябинник», Шырчик - «скворец», Паля — «ягнёнок», Тутыгыш — «павлин», Какся — «цапля», Дыдык — «голубь», Сэдык — «пигалица», Жакы — «сойка», Куажы — «коростель», «дергач», Кайсы — «клёст».
Да, в Алнашах есть учреждения, где нет специалистов, владеющих удмуртским языком, но их немного. Большинство же на удмуртском говорит свободно и проконсультировать посетителей на родном языке - для них не проблема. Очень часто удмурты с удмуртами ведут диалог на русском языке, поскольку посетителям неизвестно, что специалисты умеют говорить по-удмуртски. Будем надеяться, что для многих посетителей Пенсионного фонда в Удмуртии возможность общаться со специалистами по-удмуртски будет приятным сюрпризом.
Но гораздо удобнее использовать календари бумажные, ведь проще кинуть взгляд на стену или на стол. В Удмуртской Республике существует огромное количество типографий, которые специализируются на производстве календарной продукции. Логистика компаний, занимающихся печатью календарей, выстроена таким образом, что нужная Вам продукция будет в Вашем городе на складе или в офисе в течение нескольких дней. Изготовление календарей на 2012 год возможно с помощью трех способов печати: офсетный, цифровой, шелкографический.
Сотрудники библиотеки, в свою очередь, ведут съемки видеоуроков, делают монтаж, музыкальное сопровождение и подбирают литературу по теме уроков. Уроки рассчитаны на широкий круг пользователей и размещаются в группе «Центральная детская библиотека г. Глазова» и в интернет-проекте «12 книгомесяцев». Старт проекта был дан в сентябре 2021 г.
Название месяцев на удмуртском языке и их буквальный перевод
В високосном году — два месяца Адар. Адар II - дополнительный месяц високосного года. В Адаре II всегда 29 дней, соответствует он марту-апрелю. И знаменитое изречение: "С наступлением Адара множат веселье" - тоже относится к Адару II в високосном году.
Нисан — седьмой календарный месяц, он же первый «согласно Торе, где одно из названий Нисана - месяц весны". Он соответствует апрелю-маю, в нем 30 дней. Центральное событие Нисана — праздник Песах.
Этот месяц упоминается в ряде преданий — по одному из них в Нисан был сотворен мир а не в Тишрэй ; по другому преданию — это месяц Избавления и прихода Миссии. Ияр — восьмой месяц еврейского календаря, он приходится на май-июнь. Ияр состоит из 29 дней.
Сиван — девятый календарный месяц, состоит из 30 дней. Сиван приходится на июнь-июль. Шестой день месяца Сиван — праздник Шавуот Пятидесятница.
Шавуот - праздник особенный - праздник дарования Торы.
Год из 12 месяцев примерно состоял из 365,25 суток. В древности удмурты пользовались лунно-солнечным календарем, получившим широкое распространение среди народов Волго-Камья. Год завершался февралем. Новый год «выль ар» начинался с момента вступления Солнца в созвездие Овна в день весеннего равноденствия. В этом календаре семь месяцев — март, май, июль, август, октябрь, декабрь и январь — имели по 31 дню, четыре месяца — апрель, июнь, сентябрь, ноябрь — по 30 дней, последний месяц в простом году — 28, в високосном — 29 дней.
Кроме основных названий времен года, в сельской местности бытуют народные выражения, связанные с природой и жизнью людей: «гырон потон вакыт» время выхода на весеннюю пахоту , «емыш вуон вакыт» время созревания плодов , «мy тубаны вакыт» время выкачивания меда , «аран дыр» время жатвы , «пудо сиён дасян вакыт» время заготовки кормов , «пу дасян вакыт» время заготовки дров , « вакыт» время петушиного пения и др. Промежуток времени от восхода солнца до заката называется «нунал» день , а протяженность дня — «быдэс нунал» целый день , середина дня — «нунал берыктиськон» солнцеворот, солнцестояние. Сутки слагались из дневного нунал и ночного уй времени. Народ имел представление о дне летнего солнцестояния — «гужем шор» 21-22 июня , а также о дне зимнего солнцестояния — «толшур» 21-22 декабря. Постепенную прибавку дня выражали пословицей: «В декабре день удлиняется на воробьиный шаг, в январе — на вороний шаг, а в феврале — на лошадиный шаг». В ходе исторического развития сложились также общенародные названия дней недели: «пуксён нунал» букв.
Читайте также: Рыболовство у башкир Название понедельника в системе семидневной недели у удмуртов полного обозначения не получило. Однако у подберезинских кряшен, проживающих в нагорной стороне Татарстана, сохранилось более древнее его название в форме «тунди кен» первый день , т. От слова «тун» образовано удмуртское «тунаны» гадать, ворожить.
Яхонтовым в Окологороднем стане Чердынского уезда. Населенные пункты с такими названиями существуют и сейчас. Удобным путем для движения удмуртов на восток была текущая в этом же направлении река Иньва.
Фамилия Отинов, происходящая от устаревшего этнонима оть воть, вотяк , встречается в бассейне Кувы и теперь.
Более того, старшее поколение не всегда хорошо владеет русским языком. В деревне Старый Кызыл-Яр в школе преподается удмуртский и башкирский.
Кроме удмуртского и русского, многие владеют башкирским, а также татарским языком. Удмурты, которые пользуются социальными сетями и блогами, активно пишут на удмуртском языке. В селе в значительной степени сохраняются удмуртские традиции и культура В.
Иванов, л. Свободное владение удмуртским, татарским и русским языком наблюдается также в д. Кизганбашево Башкортостана.
Здесь удмурты сохраняют традиционную религию, костюм и обряды [Попова 2010]. Однако есть, наоборот, населенные пункты, где удмурты переходят на татарский язык, теряют свою национальную идентичность, этническую религию и семейно-бытовые обряды — например, д. Гарибашево в Башкортостане [Попова 2010].
Переход на татарский зафиксирован также в д. Князь-Елга, несмотря на сохранение удмуртами национальной идентичности [Попова 2009]. Для д.
Максимово, где совместно проживают удмурты и татары, характерен билингвизм, однако, по данным [Попова 2009], в последнее время татарский стал использоваться чаще в процессе межэтнического общения. Асавтамак татарский является языком межэтнического общения на всех уровнях, и даже между собой удмурты довольно часто используют татарский язык [Попова 2009]. Структура языка В удмуртском языке 26 согласных и 7 гласных фонем.
В южных диалектах различается до 10 гласных фонем, включая упередненные варианты у, о, а. В русских заимствованиях используются также ф, х, ц. В южном наречии встречается также заднеязычный носовой, в некоторых диалектах — билабиальный согласный.
В некоторых локальных вариантах, например, в бесермянском утрачены твердые аффрикаты. Для согласных характерна ассимиляция по глухости-звонкости, альвеоляризация, смягчение перед палатальными, ассимиляция й предшествующему согласному. Гласный среднего ряда среднего подъема склонен к позиционному выпадению [Грамматика… 1962].
Ударение обычно находится на последнем слоге. Learn more Удмуртский язык принадлежит к агглютинативным языкам с суффиксацией как в области словообразования, так и в области словоизменения. Традиционно выделяются имя существительное, прилагательное, числительное, местоимение, глагол, наречие, послелоги, союзы, частицы, междометие.
Синтаксис Базовый порядок слов — SOV; однако в целом порядок слов свободный и в значительной степени отражает информационную структуру высказывания. Learn more Синтаксис Базовый порядок слов — SOV; однако в целом порядок слов свободный и в значительной степени отражает информационную структуру высказывания. В именной и послеложной группе вершина занимает конечную позицию и согласуется с генитивным зависимым по лицу и числу.
Стратегия кодирования актантов — аккузативная. Предикат согласуется с подлежащим. В полипредикации активно используются нефинитные средства.
Лексика Основные источники заимствований — русский и тюркские языки. Подробнее Лексика Основные источники заимствований — русский и тюркские языки, по большей части татарский и башкирский. Кроме того, есть заимствования из марийского и чувашского языков.
Грамматика включает сведения по фонетике, морфологии и синтаксису, а также тезаурус-словник удмуртских лексем.
Видеоуроки удмуртского языка «Давайте поговорим по-удмуртски»
Февраль – тулыспал (тулыс – весна, пал – простой предлог, означающий направление), т.е. время. Словари и энциклопедии на Академике. Все языки Русский Английский Французский Немецкий Испанский Албанский Алтайский Арабский Арагонский Армянский Арумынский. gumanitarnye_nauki/lingvistika/UDMURTSKI_ Добавьте этот удмуртский календарь себе, будьте в курсе всех удмуртских праздников и событий. Названия месяцев на удмуртском Январь — толшор Февраль — тулыспал Март. Шват – пятый месяц календарного года, соответствует январю-февралю. Шват всегда состоит из 30 дней. В пятнадцатый день месяца отмечается «Новый год деревьев» (Ту би – Шват).
Трудности перевода: название месяцев на удмуртском языке и их буквальный перевод
Блог Свое Родное. За городомТрадицииВстречаем лето по-удмуртски: национальные праздники в июне. Названия традиционных удмуртских месяцев в XVIII в. нашли отражение лишь в одном письменном памятнике -рукописном удмуртско-русском словаре З. Кротова 1785 г. В нем. Названия традиционных удмуртских месяцев в XVIII в. нашли отражение лишь в одном письменном памятнике -рукописном удмуртско-русском словаре З. Кротова 1785 г. В нем. Cлова удмуртские. атас – петух, гондыр – медведь, кион – волк, (з)ичы – лиса, луд кеч – заяц, луд парсь – кабан, кузьыли – муравей, вукарнан – стрекоза, койык – лось, пужэй – олень, кый – змея.
Вы можете приобрести у нас различные туры
- Правила комментирования
- Удмуртский каждый день
- Удмуртский календарь
- Месяцы года на Удмуртском языке
Говорим по-удмуртски
Февраль. Февраль (fev-ral). маршировать. Март (магазин). отделения социально-реабилитационного обслуживания в филиале Республиканского КЦСОН в Устиновском районе г. Ижевска был проведён урок родного языка «Говорим по-удмуртски». Комета по-удмуртски называется «Быжо кизили» («хвостатая звезда»). В устном народном творчестве она выступает зловещей и грозной силой природы. Осенние месяцы по удмуртски. Год у удмуртов делился на две половины – зима и лето, такое деление все еще сохраняется у некоторых народов Сибири. февраль (тулыс – весна, пал – простой предлог, означающий направление), т.е. время к весне, зима уходит – весна приходит.
Некоторые аналогии удмуртского и русского языков
3. «Ӟечбур» — здравствуй, привет по-удмуртски. Как и в русском языке, приветствие в удмуртском предполагает добрые пожелания. Два корня «ӟеч» и «бур» обозначают примерно. Тема: по удмуртски валаны. версия для печати. Танец издревле составлял часть быта и культуры удмуртского народа, его календарных праздников и семейных обрядов («свадеб» по поводу рождения ребенка, бракосочетания. Осенние месяцы по удмуртски. Год у удмуртов делился на две половины – зима и лето, такое деление все еще сохраняется у некоторых народов Сибири. Февраль – тулыспал Завершает зимние месяцы февраль, по-удмуртски «тулыспал». «Тулыс» означает весна, а «пал» – предлог, указывающий направление, то есть время движется к весне.
Удмуртский каждый день
- Представления удмуртов о времени и космосе | Посреди России
- Похожие публикации:
- Как пишется «февраль» на разных языках: перевод на 90+ языков мира
- Любить по-удмуртски
- Листовки "Говорите по-удмуртски"
- Поздравления с новым годом на языках народов России