Следовательно, риторика – наука об ораторском искусстве, о мастерстве публичного выступления перед аудиторией. Риторика учит нас, как эффективно с помощью своей речи воздействовать на аудиторию, как достичь успеха в публичном выступлении.

Мастерство публичного выступления состоит в умении использовать обе формы человеческого мышления: логическую и образную. Овладев мастерством публичного выступления люди, поймут всю прелесть и красоту нашего языка. Великий оратор Цицерон говорил: "Обязанность оратора заключается в следующем: найти, что сказать; найденное расположить по порядку; придать ему словесную форму; утвердить всё это в памяти; произнести".

7 фраз Цицерона, философа-гуманиста универсального масштаба

Оратору нужно говорить не столько, сколько он сможет, а столько, сколько будет достаточно, чтобы убедить. Цицерон хорошо подметил: «Неискусный муж беспорядочно распространяется, насколько хватит сил, и ограничивает свои словоизлияния лишь запасом дыхания, а не художественными соображениями. Важно ещё, как её исполнил, то есть произнёс словом и отобразил телом, автор. Цицерон предостерегает от излишнего актёрства и притворства. Слушатели пришли не в театр, а оратор — не шут; притворство и наигранность вызовут недоверие со стороны публики, но искренность, наоборот, пробудит внимание и разум слушателя. Вместо этого Цицерон обращает внимание на следующее: «Движущая сила исполнения — душа, а образ души — лицо, а выразители её — глаза. Как упоминалось в одном из диалогов Цицерона: «Недаром о каком-то актёре, смотревшем при исполнении в одну точку, Феофраст говорил, что он играет задом к зрителям. Но чем значительнее эта сила, тем обязательнее должны мы соединить её с честностью и высокой мудростью; а если мы дали обильные средства выражения людям, лишенным этих достоинств, то не ораторами мы бы их сделали, а безумцам бы дали оружие…» 1. Знай: «Речь должна расцветать и разворачиваться только на основе полного знания предмета. Пиши: «А ещё того важней другое упражнение… Это как можно больше писать. Обходись без пошлостей: «Недопустимо привлекать для сравнения предметы безобразные и этим обращать на них внимание слушателей.

Исполняй: «Исполнение — единственный владыка слова.

Талантам надо помогать, бездарности пробьются сами Н. Озеров, поэт. Ум теряет все свое очарование, если он проникнут злостью Р. Посторонние люди оказываются справедливее друзей Л. Способным завидуют, талантливым вредят, гениальным мстят Паганини. Обычно люди только в крайнем случае отдают должное достоинствам других Л. Ум острый, но не широкий выскакивает вперед на каждом шагу, но двигаться вперед не может Р. Не стыдно учиться, стыдно не знать.

Люди ненавидят тех, кому они вынуждены лгать В Гюго. Противник, вскрывающий ваши ошибки, полезнее для вас, чем друг, желающий их скрыть Л. Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика - когда они переходят меру справедливости А. Бездарные люди—обычно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного В. Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора Ларошфуко. Все купцы в мире исповедуют одну религию Г. Я поставил себе в правило верить лишь в то, что понимаю Б. Страсть к власти идет не от силы, а от слабости А. Вести народ легче, чем сдвинуть его с места Д. Агрессия — оборотная сторона страха.

Когда нечего красть, вор - блюститель закона Талмуд. Кто никогда не наживал врагов, тот никогда ничего не делал П. Седина - признак старости, а не мудрости. Знания, за которые платят, запоминаются лучше. Я никогда не отказываю. Я никогда не возражаю. Я просто забываю Б. Обращение с евреями в каждой стране - термометр ее цивилизованности Наполеон. Каждый человек - как буква в алфавите; чтобы образовать слово, надо слиться с другими. Покорная жена повелевает мужем Б.

Молчаливая женщина - подарок Божий Апокрифы. Если бы не способность забывать, человек так никогда бы и не отделался от печали А. Бога мы сердим нашими грехами, людей - достоинствами. Восток - истинный хитрец, он почитает маньяков как пророков, мы же смотрим на пророков, как на маньяков Г. Каждая догма имеет свой час, вечны лишь идеалы И. Когда из комнаты уходит зануда, кажется, будто кто-то входит. Иллюзия, то есть заблуждение, а не знание—вот что приносит удовлетворение и счастье С. Вся ценность общества зависит от того, какие возможности предоставляет оно развитию индивидуальности А. Нет такой истины, которая не может быть искажена Спиноза. Искусство начинается там, где познание сливается с любовью или ненавистью Л.

Истина не становится значительнее от частого повторения М. Обаяние первой любви обусловлено незнанием того, что она может когда-нибудь кончиться Б. Никакая любовь, кроме любви интеллектуальной, не может быть вечной Спиноза. То, что мы называем общественным мнением, является, в сущности, общественной эмоцией Б. Если бы люди догадывались, что о них думают другие, они бы перебили друг друга. Чем больше нищеты, тем больше надежды Шолом-Алейхем. Национализм - разновидность детской болезни: это корь человечества А. Там, где много людей, много и невежества У. Люди ненавидят то, чего, не понимают А. Ибн Эзра.

Образование есть то, что остается после того, когда забывается все, чему нас учили А. Я пребываю в одиночестве, которое тягостно в юные годы, но сладостно в зрелые А. Многие жалуются на свою внешность, и никто - на мозги. Что может знать рыба о воде, в которой плавает всю жизнь? Бойся того, кто боится тебя. Умирать за убеждения - дело воина. Миссия писателя - передавать их другим Л. Споры не означают ошибочности утверждения, равно как всеобщее согласие - его правильности Б. Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают больше, нежели те, которые пришли в голову другим Б. Юность - не пора жизни, а свойство ума С.

Счастье - это состояние души. Человек устает от всего и даже от любви. Эту истину полезно пропагандировать, потому что многим молодым, да и старым людям она, по-видимому, неизвестна А. Есть одна вещь, которая важнее свободы - это порядок В. Никогда так не любишь близких, как в то время, когда рискуешь потерять их А. Кто решился действовать, тому обычно сопутствует удача. А кто только и делает, что рассуждает обо всем и медлит, вряд ли окажется победителем Геродот. Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле, мы не бессильны, а безвольны Ф. Безвыходность положения чаще всего заключается не в отсутствии выхода из него, а в неспособности его найти Э. Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие Аристотель.

Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают Г. Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, то ничего не делай А. Самое большое преступление — это безнаказанность Б. Самая большая ошибка заключается в том, когда человек считает себя во всем абсолютно безупречным Т.

Он создаётся в результате ответов на следующие вопросы: 1. Что будут делать в результате собрания, конференции? Что вы можете им предложить? Может быть, нужна не столько информация, сколько поддержка или укрепление «чувства единства», сплочённости коллектива? Каким образом? Не без основания говорят, что начинать речь или беседу без предварительной оценки адресата аудитории — это всё равно что выходить в море без карты. Чувство аудитории или коммуникативность. Разговорность речи. В настоящее время самым эффективным стилем публичной речи признан естественный, разговорный. Почему именно естественность, непринуждённость поведения человека, в частности поведения речевого, так притягательны? Вероятно потому, что они свидетельствуют о его благоприятном, как говорят, комфортном состоянии. Это ощущение комфортности передаётся слушающему, вызывая снятие напряжённости, положительные эмоции, которые адресат переносит на говорящего. Зрительный контакт.

Если оратор говорит воодушевленно, с большим пафосом, но речь его бессодержательна, то такой оратор раздражает слушателей, вызывает протест и порицание. Вначале он может произвести сильное впечатление, увлечь своей эмоциональностью, но затем у слушателей наступает разочарование, так как они убеждаются, что в выступлении, кроме громких фраз и пафоса, ничего нет. Проигрывают и те, кто говорит бесстрастно, неэмоционально. Если оратор не использует богатые возможности интонации, не разнообразит темп речи, не продумывает заранее, где сделать паузы, то его выступление звучит монотонно, однообразно, требует от аудитории большого напряжения и самодисциплины. Нередко возникает спор: каждый ли человек может стать хорошим оратором. Мнения обычно расходятся — одни считают, что только природные данные могут сделать человека оратором, другие утверждают, что качества хорошего оратора приобретаются, развиваются, воспитываются. Спор этот не новый. Он ведется на протяжении всей истории ораторского искусства. Еще много тысячелетий тому назад знаменитый оратор Древнего Рима, выдающийся теоретик ораторского искусства Марк Туллий Цицерон произнес фразу, которая стала крылатой и дошла до наших дней: «Поэтами рождаются, ораторами делаются». Великий римлянин был уверен, что с поэтическим талантом человек рождается, а оратором можно стать, если приложить для этого определенные усилия. Интересно и высказывание А. Кони: «... Поэтому невозможно преподать никаких советов, исполнение которых может сделать человека красноречивым. Иное дело уметь говорить публично, то есть быть оратором. Это уменье достигается выполнением ряда требований, лишь при наличности которых можно его достигнуть». По мнению А. Кони, следует различать красноречие и умение говорить публично. Если красноречие — это дар, данный человеку от природы, то умение выступать приобретается в результате повседневной практики, систематических тренировок и упражнений. Действительно, хорошим оратором может сделаться только тот, кто хочет им стать, кто стремится к этому, кто много работает над собой. Конечно, природные данные помогают человеку добиться лучших результатов, но сами по себе они не являются залогом успеха. Например, выступления Демосфена вначале не имели успеха. Когда Демосфен произносил первую речь, то народ смеялся над ним и, выражая свое недовольство, так кричал, что оратор не мог довести речь до конца. Только ценой огромных усилий, постоянного и упорного труда Демосфен добился признания современников. Древнегреческий историк Плутарх в книге «Сравнительные жизнеописания» рассказывает о том, как Демосфен поборол свои слабости, освободился от недостатков, мешающих оратору. Чтобы укрепить свой слабый голос, научиться жестикулировать, позировать перед слушателями, владеть мимикой, он устроил себе в подземелье комнату для занятий и работал в ней каждый день.

Об ораторе / Три трактата об ораторском искусстве

У нас такая учительница... В ораторе аудитория хочет прежде всего видеть личность, индивидуальность, непохожесть на других. Как говорил В. Вильгельм Гримм критиковал В. На это В. Оратор должен заботиться о своем имидже, как это делают политики, журналисты, актеры. Леонов - «добряк», А. Мордюкова - «простая женщина», Л. Ахеджакова - «растяпа» и т.

Все выдающиеся ораторы были индивидуальностями. Прекрасным оратором в XVI в. Менделеев, выступая, показывал путь, которым были получены те или иные истины. Он был в равной мере логичен и эмоционален, приводил лишь тщательно отобранные факты. Перевести письменный текст в устный и прочитать его в качестве диктора. Необходимо сделать нужные выделения, подготовить текст к чтению вслух, развернуть аббревиатуры и т. Озвучить чужой текст как свой. Произнести двухминутную речь по выбранному афоризму.

Необходимо либо развить идею, либо опровергнуть ее. Развить предложенный сюжет в рассказ до двух минут. Упражнение на развитие внутреннего ощущения времени. Развить ощущение 1, 2, 3 минут. Руководитель фиксирует реальное время, потом сообщает его слушателям. Второй этап - слушатели читают текст вслух или выступают с устным сообщением и должны прервать его по истечении 1, 2 или 3 минут. Рассказать «победную историю». Анализ собственного выступления по видеозаписи.

Анализ чужого выступления по видеозаписи. Риторическая игра «Сумей убедить». После выступления всех трех каждый слушатель бросает в отдельную коробку с фамилией каждого из выступивших ораторов определенную сумму денег - 10, 30 и 60 копеек. Побеждает набравший больше пожертвований. Конкурс ораторов. Выдели главную мысль. Развей тему. Свободное минутное высказывание на инициативную тему.

Минутный экспромт на предложенную тему. Обработка текста. Печатается по изданию: Стернин И. Практическая риторика. К XIX в. Социально-бытовое красноречие. Первая книга в этом подразделе - «Хороший тон. Сборник правил и советов на все случаи жизни общественной и семейной» 1881.

Формам изъяснения и обращения, принятым в семье и в обществе, в кругах интеллигенции всегда придавалось и придается большое значение. Нами приведены образцы нормативного «практического» речевого общения. В конце XIX в. Однако, рекомендации, советы, образцы, предложенные в «Хорошем тоне... В одной небольшой брошюре начала XX в. В 1893 г. В речевой коммуникации существуют свои модели. Абрамов Н.

Несколько слов о всей серии книг Н. Абрамова «Дар слова» и тех взглядах, которые выражены в ней. Красноречию посвящены первые четыре выпуска. Автор считает, что образцовая речь должна удовлетворять трем основным требованиям - быть п р а в и л ь н о й, я с н о й и благозвучной. Правильность достигается соблюдением законов грамматики, словоупотребления и стилистики. Стилистике при этом отводится особая роль, поскольку именно «стилистика указывает те средства, благодаря которым речь достигает наибольшей целесообразности, удовлетворяя требованиям ума, воображения, душевного настроения и эстетического вкуса». Ясность обеспечивает понимание мыслей автора. Это прибыль языка, а не убыток...

Чужое не вытесняет своего, а, наоборот, облегчает его службу. Таким образом, язык не беднеет от этого, а богатеет». Благозвучие квалифицируется Н. Выразительность речи должна создаваться определенными приемами образности - содержательно оправданным введением в текст эпитетов, фигур, тропов. Ильина «Книга раздумий» 1938. Ильин 1882-1954 - выдающийся отечественный философ и мыслитель, обращавшийся в своих трудах к истории русского народа и его культуры. Академическое и лекционное красноречие.

Учет аудитории Риторика научит вас адаптировать свое выступление и сообщение под нужды и ожидания аудитории. Важно учитывать их возраст, интересы, уровень знаний и цели. Подбирайте язык, который аудитория понимает, и осознавайте, в каком контексте вы выступаете. Голос и жесты Важная часть риторического мастерства — это умение управлять своим голосом и жестами. Речь должна быть четкой, громкой и выразительной. Вы также можете использовать жесты рук и мимику, чтобы подчеркнуть свои слова и усилить их эффект. Это лишь несколько принципов и приемов риторики, но они могут сделать вашу коммуникацию более эффективной и убедительной. Помните, что практика — вот что помогает развивать эти навыки, поэтому не бойтесь выступать перед людьми и оттачивать свое мастерство. Удачи вам в этом интересном путешествии! Как оратору завладеть вниманием аудитории? Это уникальный цифровой курс, который состоит из 3-х модулей с практическими упражнениями.

Основные «инструменты» нахождения истины - ирония и майевтика Сократа, умение так строить диалог, чтобы наводящие вопросы привели в результате беседы к рождению истины. Временем Аристотеля в истории греческой культуры заканчивается период классики, зарождается новая эллинистическая эпоха. Падение полисного строя и утрата Грецией самостоятельности приводит к уменьшению роли ораторского искусства. Эллинизм характеризуется не только распространением культуры на Восток, но и воздействием восточных культур на античную. На этой почве в литературе и ораторском искусстве возникает т. Сила речи усматривалась в цветистости и напыщенности. Однако среди писателей и ораторов было немало и так называемых аттикистов, которые ориентировались на классических авторов, прежде всего на Демосфена. Искусство слова из общественно-политической сферы перекочевывает в школу, превращается в школьные декламации. Красноречие в Древнем Риме развивалось под влиянием греческого наследия и достигло особого расцвета во время могущества Римской республики. Республиканский Рим решал свои государственные дела дебатами в народном собрании, в сенате и в суде, где мог выступить практически каждый свободный гражданин. Наиболее известным оратором в Риме был Марк Туллий Цицерон 106-43 гг. Любой выпускник русской дореволюционной гимназии мог прочитать по латыни наизусть и прокомментировать первую речь Цицерона против Катилины: «Доколе, о Катилина, будешь ты истощать наше терпение... О нравы! O mores! Именно Цицерон — главный объект восхищения и подражания для европейской риторики. В эпоху Возрождения возник настоящий культ Цицерона. Суть своей риторической системы он изложил в трех книгах «Об ораторе», «Брут, или О знаменитых ораторах», «Оратор». Отмечая огромные возможности красноречия для воздействия на массы людей и управления ими, Цицерон считал его одним из главных орудий государства. Поэтому он был убежден в том, что любой государственный и общественный деятель должен владеть искусством публичной речи. Теория красноречия Цицерона занимает среднее положение между азианизмом и умеренным классическим аттицизмом. В трактате «Об ораторе» он выбирает свободную форму философского диалога, что позволило ему излагать материал проблемно, дискуссионно, приводя и взвешивая все доводы за и против. По его мнению, настоящих хороших ораторов мало, потому что красноречие рождается из многих знаний и умений. Основа ораторского искусства, по Цицерону, - глубокое знание предмета; если же за речью не стоит глубокое содержание, усвоенное и познанное оратором, то словесное выражение — пустая и ребяческая болтовня. Красноречие — это искусство, но труднейшее из искусств. Для оратора важнейшие условия: во-первых, природное дарование, живость ума и чувства, хорошая память; во-вторых, изучение ораторской теории; в-третьих, упражнения. Ни образование, ни природные способности не помогут оратору, если он не будет развивать их постоянными упражнениями. Старается создать свой идеал оратора — образованный человек, который был бы одновременно и философом, и историком, и знал бы право; такой оратор поднимается над обыденным сознанием и способен повести людей за собой. В задачу оратора входит расположить к себе слушателей, изложить существо дела, установить спорный вопрос, подкрепить свое положение, опровергнуть мнение противника, в заключении придать блеск своим положениям и окончательно низвергнуть положения противника. Первое требование к речи — чистота и ясность языка, связанные с правильным, нормативным произношением: оратору необходимо правильно управлять органами речи, дыханием и самими звуками речи. Еще один важный момент в ораторской науке — это умение оратора воздействовать на чувства аудитории. Сам он умел это делать как никто. Обращение к чувствам он рекомендовал в связи с определенными частями речи: в основном со вступлением и заключением. Особое внимание уделял использованию юмора в ораторской практике. Он был убежден, что юмор — свойство природное и ему научиться нельзя; пользуясь юмором необходимо помнить о соблюдении чувства меры и принципа уместности. В диалоге «Брут» Цицерон перечисляет почти всех знаменитых римских ораторов — свыше двухсот — в хронологическом порядке с краткими характеристиками каждого. Для Цицерона римское красноречие — предмет национальной гордости, и он счастлив стать первым его историком. Красноречие для Цицерона не самоцель, а лишь форма политической деятельности, и судьба красноречия неразрывно связана с судьбой государства. Трактат «Оратор» должен, по мысли Цицерона, ответить на вопрос: каков высший идеал и как бы высший образ красноречия? Цицерон говорит, что он перевел Демосфена и Эсхина — двух великих ораторов — с целью показать соотечественникам мерило красноречия. Идеальный оратор тот, кто в своей речи и поучает слушателей, и доставляет им наслаждение, и подчиняет себе их волю. Первое — его долг, второе — залог его популярности, третье — необходимое условие успеха. Ораторская теория Цицерона, изложенная им в «Ораторе», явилась суммированием богатого практического опыта предшествующих ораторов и его собственного. Много места в трактате уделяется теории периодической и ритмической речи. Музыкальность, ритмичность фразы — одно из самых замечательных свойств цицероновской речи. Ритмичность речи облегчала путь к сердцу слушателей и тем самым способствовала главной задаче оратора — убеждению. Ритм создается как комбинацией слогов — долгих и кратких, так и выбором слов, порядком их расположения, симметрией выражений. Период — ритмизированная, гармонизированная фраза — стал предметом пристального внимания Цицерона как теоретика риторики и практика. Оратор должен быть артистом — и Цицерон был им.

Определите риторическую фигуру в речи С. Андреевского: «Вы, вероятно, ожидали встретить холодного, резкого, наглого, ужасного человека с зверским выражением лица: этот бледный, грустный, робкий — даже добродушный мальчик, смиренно ожидающий участи, совсем не годится в герои прочитанного сегодня обвинительного акта»? Определите языковое средство в судебной речи Н. Карабчиевского: «Карьера практикующего врача его положительно отталкивала». Определите риторическую фигуру: «Тут было не исступление ума, не логическое заблуждение больного мозга, тут было нечто большее. Гораздо большее!..

Ораторы Древней Греции

Тема 18. Убеждающее выступление,
Ораторство Древней Греции и Древнего Рима. Анализ творчества Демосфена и Цицерона
риторика.doc
Поиск по сайту
РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ (ответы на тест) ММУ (Решение → 24494)
Популярные авторы

10 правил Цицерона

Ораторское мастерство \| Контент-платформа	128. Фрагмент публичного выступления: «Перейдем к следующему качеству ума. Это свобода, абсолютная свобода мысли, свобода, доходящая прямо до абсурдных вещей, до того, чтобы сметь отвергнуть то, что установлено в науке как непреложное.
Итак, если кто захочет быть первым в красноречии, пуст...➤ MyBook	Риторика — учение об убедительной, украшенной, эффективной и уместной речи. Это главные качества совершенной речи, но их ряд можно продолжить. Каждый из вас пусть формирует свой индивидуальный идеал — свой образ оратора, человека, в совершенстве владеющего речью.
Об ораторе (Марк Туллий Цицерон) Страница 18 - ЛитВек - Читать онлайн полностью	(48) Ведь если кто определяет оратора, как такого человека, который может содержательно говорить хотя бы только при постановке и ведении тяжбы или перед народом, или в сенате, то даже при таком определении он поневоле должен признать за ним много достоинств.
Элементы расположения.	Как видим, Цицерон придерживается установившейся классической схемы, согласно канону которой дается пятичастное деление риторического процесса, то есть весь путь «от мысли к звучащему публичному слову».
Анохина А. Ю. Идеи риторики у Аристотеля и Цицерона	Линкольн непрерывно обдумывал свою речь в дороге, дома. Он постоянно записывал на листы бумаги свои мысли в моменты подготовки к своей речи. Незадолго до своего выступления Линкольн сказал своему другу: «Речь еще не совсем написана и совсем не закончена.

Публичное выступление. Общая характеристика

Он говорит здесь о том, что изменение вашего мнения не имеет ничего общего с непостоянством. Напротив, это разумный подход, плод непредвзятого ума. Ни у кого из проницательных реальности нет мнений неизменный. Жажда счастья. Интересный вопрос возникает в одном из предложений Цицерона. Говорит так: «Я не понимаю, почему тот, кто счастлив, ищет большего счастья». Это то, что можно назвать «жадностью к счастью».

Эта тенденция накапливать большее счастье. Это очень острое наблюдение. Да, человек, кажется, обречен на недовольство с ничем. Даже когда он достигает счастья, его жажда не утоляется. Парадоксально, но это обрекает нас жить с точкой вечного страдания. Настоящая дружба Тема дружбы — одна из самых часто встречающихся в фразах Цицерона..

Понятно, что друзья были для него одним из величайших сокровищ жизни. По той же причине он подробно размышлял над этой темой.

Вы попытаетесь встать на его место и взглянуть на все его глазами. А потом мягко, по-доброму выскажете свою точку зрения. Если вы поступили несправедливо, вы признаете это и извинитесь. Если же просто он неверно истолковал ваше поведение, вы сможете это ему объяснить.

Этот вопрос уже не впервые рассматривался в античной теории красноречия; с развитием ораторских школ его ставили и греческие теоретики, например Исократ, со школой которого был хорошо знаком Цицерон; но этот вопрос был весьма актуален и в условиях развития римского красноречия. В Риме с начала I в. Цицерон не отвергает необходимости традиционной риторической теории для образования оратора, он сам изложил ее в своей ранней Риторике De inventione ; он сам упражнялся в декламациях по-латыни, а чаще по-гречески Брут, 301 , позже он признает ее пользу для оратора Об ораторе, I, 23; II, 81, 85 и даже издаст два небольших сочинения «Ораторские деления» Partitiones oratoriae и «Топику».

Однако, по мнению Цицерона, оратор должен прежде всего обладать природными способностями — умением свободно владеть речью linguae solutio , звучностью голоса vocis sonus , силой груди 1аtera , крепким телосложением vires , известной пропорциональностью в форме лица и тела conformatio et figura Об ораторе, I, 114. Эти врожденные качества должны возбуждаться его способностью ориентироваться в обстановке diligentia в процессе его выступления, а «между природным даром и способностью ориентироваться diligentia немножечко места остается для теории ars »,— говорит устами Антония Цицерон Об ораторе, II, 147—150. Цицерон называет «очень смешными» perridiculos всех тех риторов, которые изучают с учениками лишь риторскую теорию Об ораторе, III, 75.

Теория нужна, но Цицерон в основу ее кладет ораторскую практику: «Не красноречие родилось из теории, а теория из красноречия» Об ораторе, I, 146. Такое утверждение было подсказано Цицерону его многолетним ораторским опытом и было вызвано оторванным от практики обучением в школах риторов. Цицерон прямо говорит: «Будем преподавать будущему оратору лишь то, чему нас научил опыт usus ».

Это влияние практики отразилось, например, в суждении Цицерона об установленных в риториках частях ораторской речи вступлении, рассказе и др. Цицерон не отвергает их; они кажутся ему стройно распределенными, однако установленными не на основе жизненного опыта non perite Об ораторе, II, 81. Так, например, теория требует во вступлении расположить к себе слушателей, сделать их благосклонными benevolos facere , поставить их в известность о деле doсеrе , возбудить их внимание attentos facere , но опыт показывает, что эти требования должны относиться не только ко вступлению в речи, но и к другим ее частям Об ораторе, II, 81 сл.

Для вступления материал следует брать «из самой внутренности дела» ex ipsis visceribus causae Об ораторе, II, 318. То же относится и к «рассказу» в речи: правдоподобие, ясность и краткость должны быть качествами не только рассказа, но и других частей речи. Речь оратора должна быть наполнена разнообразным содержанием, свидетельствующим о широком образовании оратора.

Он говорит: "Разбудите их". Расскажите историю, шутку, каламбур. Сделайте что-нибудь! Там, в пыльных дворах и в суете палат Рима, вполне естественно выглядят живые беседы за массивными столами, фактически рождающие презентации того или иного рода.

Он меня очень волнует, но, кажется, мы ничего не можем с этим поделать". Речь может идти о чем угодно. Скажите, что вы об этом думаете? Человек, выделенный всеобщим вниманием, понимает, что необходимо как-то ответить, что-то сказать.

И вот таким образом, возможно, начинается презентация - так же, как это происходит более чем тридцать миллионов раз ежедневно по всем Соединенным Штатам.

Орфоэпические и акцентологические нормы

Определите тип ошибки предложения настроение у нас от посещения клубов и дк осталось унылая
Секреты Цицерона
1. Одна из фраз Цицерона об изменении
Речи Цицерона
Проекты по теме:

Цицерон "Оратор"

Оратор – (от лат. orare – говорить) – 1) лицо, произносящее речь; 2) красноречивый человек, владеющий мастерством слова. Публичное выступление – официальная монологическая речь оратора перед непосредственно присутствующей аудиторией. Как запомнить речь для публичного выступления? Цицерон придумал способ запоминания под названием «Римская комната». Информацию, которую вы хотите запомнить, необходимо в определенном порядке мысленно разместить в знакомой вам комнате. Всякий говорящий слушает самого себя. Контроль собственной речи обязателен. Как говорил Цицерон, речь – последовательность слов и пауз. Поэтому собеседники устанавливают темп речи, приноравливаясь друг к другу. Эмоциональность – важнейшее качество эффективного публичного выступления. Показывайте аудитории, что вы взволнованы, что то, о чем вы рассказываете, вас действительно беспокоит и вы хотите донести это беспокойство и волнение до слушателей. —Ну что ж, я начну, — сказал Антоний, — и начну с того, с чего, по–моему, следует начинать всякое рассуждение; то есть, точно определю, о чем пойдет речь, потому что если собеседники по–разному понимают свой предмет, то и весь разговор у них идет вкривь и вкось. Под ораторским искусством, прежде всего, понимается высокая степень мастерства публичного выступления, качественная характеристика ораторской речи, искусное владение словесным творчеством.

Учебное пособие для студента

В этом качестве Цицерон произносит свою первую чисто политическую речь в поддержку закона народного трибуна Гая Манилия о предоставлении высшей военной власти и чрезвычайных полномочий Гнею Помпею в войне с Митридатом. Ведь если кто определяет оратора, как такого человека, который может содержательно говорить хотя бы только при постановке и ведении тяжбы или перед народом, или в сенате, то даже при таком определении он поневоле должен признать за ним много достоинств. (48) Ведь если кто определяет оратора, как такого человека, который может содержательно говорить хотя бы только при постановке и ведении тяжбы или перед народом, или в сенате, то даже при таком определении он поневоле должен признать за ним много достоинств.

Практическая риторика. И

Ораторство Древней Греции и Древнего Рима. Анализ творчества Демосфена и Цицерона	Как запомнить речь для публичного выступления? Цицерон придумал способ запоминания под названием «Римская комната». Информацию, которую вы хотите запомнить, необходимо в определенном порядке мысленно разместить в знакомой вам комнате.
Публичное выступление. Общая характеристика	Оратор должен быть напряжен, как породистая ло-шадь, натянувшая поводья. Бессмертный Цицерон еще две тысячи лет тому на-зад сказал, что всякое истинно хорошее публичное выступление должно быть взволнованным.
Ораторское мастерство	Следовательно, риторика – наука об ораторском искусстве, о мастерстве публичного выступления перед аудиторией. Риторика учит нас, как эффективно с помощью своей речи воздействовать на аудиторию, как достичь успеха в публичном выступлении.
Анохина А. Ю. Идеи риторики у Аристотеля и Цицерона	Если вы активный участник общественной жизни, риторика поможет вам выступать с публичными выступлениями, передавать ваши идеи и привлекать внимание аудитории.

Отметьте верные высказывания в этимологических словарях представлены омонимы

Следует также учитывать, что каждый выступающий имеет свои индивидуальные особенности, которые влияют на стиль речи, проявляются в манере выступления. Поэтому теоретики ораторского искусства издавна выделяли разные типы ораторов. 2015 Экзамен ПДД 2016 Экзамен ПДД 2018 онлайн Экзамен ПДД онлайн 2017 Экономика и предприним-во Электробезопасность Юриспруденция. О каком качестве публичного выступления пишет Цицерон: «.если кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в. Эллины считали, что речь звучит для аудитории убедительнее, если оратор известен как человек добродетельный; но она ещё более действенна, когда нравственный авторитет говорящего завоёвывается каждый раз заново в процессе выступления.

Поэтами рождаются, ораторами становятся. 5 важных принципа риторики

Здесь Цицерон всего прямее говорит от собственного лица и всего откровеннее прославляет собственные успехи в красноречии, недвусмысленно намекая, что его собственные речи и представляют наибольшее приближение к недостижимому идеалу "Оратора". Особым образом Цицерон формулировал и задачи, которые должно выполнять оратору. Он говорил, что красноречивым можно считать такого оратора, речи которого и в совете и на суде будут убедительными, услаждающими и увлекательными. В этом качестве Цицерон произносит свою первую чисто политическую речь в поддержку закона народного трибуна Гая Манилия о предоставлении высшей военной власти и чрезвычайных полномочий Гнею Помпею в войне с Митридатом. Здесь Цицерон всего прямее говорит от собственного лица и всего откровеннее прославляет собственные успехи в красноречии, недвусмысленно намекая, что его собственные речи и представляют наибольшее приближение к недостижимому идеалу "Оратора". Каждый человек, который сталкивается с необходимостью публичного выступления, должен поработать над подготовкой и произнесением своей речи. Риторика – это особая наука, которая учит этому.

Элокуция и качества речи

ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ. Успех в коммуникации зависит от умения эффективно владеть тремя определяющими категориями: логикой, психологией и речью. Последняя особенно важна, поскольку вся информация доносится до слушателя посредством речи (языка). Речь оратора должна быть наполнена разнообразным содержанием, свидетельствующим о широком образовании оратора. Об этом много раз говорит Цицерон. Ораторское искусство – не пустое краснобайство. Желательно, чтобы публичная речь Была логичной Была эмоциональной Содержала в себе элементы обратной связи. Какая должна быть реакция оратора на несправедливую, по его мнению, критику Такую критику следует не заметить и спокойно продолжать выступление. Эмоциональность – важнейшее качество эффективного публичного выступления. Показывайте аудитории, что вы взволнованы, что то, о чем вы рассказываете, вас действительно беспокоит и вы хотите донести это беспокойство и волнение до слушателей. По свидетельству Цицерона, Марк Антоний был широко образован в греческой философии и риторике, но скрывал свое образование, чтобы его речи воспринимались как сказанные экспромтом и потому казались более убедительными. Если вы активный участник общественной жизни, риторика поможет вам выступать с публичными выступлениями, передавать ваши идеи и привлекать внимание аудитории.

О каком качестве публичного выступления говорит цицерон если кто захочет