С 2013 года в России новогодние каникулы уменьшились до 8 дней (с 1 по 8 января). Новогодние традиции. В России начало года 1 января введено первым российским императором Петром I в 1699 году, став одной из его реформ. Новый год, например, в Древнем Риме праздновали 1 марта, ну а в России до 1700 года — 1 сентября. Так было до тех пор, пока Пётр Первый не написал свой знаменитый Указ № 1736 «О праздновании Нового года» и перенёс дату празднования на 1 января. Когда-то на Руси начало нового года называлось «первый день во году», и день этот приходился до 1492 года на 1 марта, а после — на 1 сентября. И происходило это до Указа № 1736 Петра I, согласно которому началом года стали считать 1 января. Но главное — стараниями Петра I в России в 1700 году впервые появились многодневные новогодние каникулы, ибо, согласно указу, празднествам надлежало длиться до 7 января. В Россию традиция праздновать Новый год в середине зимы пришла во время правления императора Петра Первого. Но по-особому был отмечен только день 1 января 1700 года, день начала века.
Начало и празднование Нового года в России
При Петре I Новый Год начали праздновать с 1 января с 1700 года. Сведения о праздновании Нового года появляются с конца 15 века.
Как в разных странах регулировали встречу Нового года Пётр же ввёл традицию украшать дома хвойными ветками, ставить ёлки, пускать ракеты, зажигать смоляные бочки, палить из пушек перед Кремлем. Всё это он перенял у немцев.
Также праздновали православное Рождество, но по старому стилю оно было перед Новым годом, а не до него, как сейчас. Большинство государств в начале 18 века уже перешли на григорианский календарь, так что в России отмечали Новый год на 13 дней позже.
После принятия христианства летоисчисление стали вести со дня Пасхи. Затем, в 1492 году указом Ивана III день наступления нового года был перенесен на 1 сентября.
А с начала января Новый год начали праздновать в 1700 году, по указу Петра I. По высочайшему повелению в этот день пускали салюты и ставили в домах ели, украшенные конфетами и пряниками. После революции 1917 года празднование Рождества и Нового года в России было отменено. Эта традиция возродилась только в 1935 году в качестве детского праздника.
А в 1937 году была официально поставлена первая советская елка. Но выходным днем 1 января стало только в 1947 году.
Ушедший год обсуждали до полуночи, с громом пушек и колокольным звоном наступал новый год. Поздравлением был троекратный поцелуй, которым мы поздравляем друг друга на Пасху.
В 1698 россияне отметили торжество 1 сентября в последний раз, когда на главной площади восседал Петр I. Раньше на ней собирались царь и глава церкви, которые обращались к народу. Патриарх благословлял на новое правление царя и народ. Это был последний год , когда русский царь встречал год на площади с народом.
Интересно, что поздравление родных и близких с новым годом также сформировалось не сразу, а лишь к началу XVIII столетия. До этого праздник был лишь церковным обрядом. Нововведения Петра I в празднование Нового года Один из главных реформаторов России Петр I решил по-своему устроить Новый год, и переводя наши традиции на европейские стандарты , отменил существующее летоисчисление и указом 1699 года установил начинать отсчет лет от Рождества Христова, а год с 1 января. По указанию царя праздник начинался с молитвы, звона колоколов и пушечных выстрелов.
Тогда же началось формирование европейского обычая поздравлять друзей и близких. Улицы и дома украшались еловыми ветками. Устраивался и торжественный военный парад. Государь вместе с войском шел на литургию в Успенский собор.
После всех православных обрядов царь поздравлял народ и принимал поздравление. Высшее духовенство удостаивалось чести сидеть за торжественным столом с государем. Народ же в это время угощался праздничными кушаньями перед дворцом. Ночью все города горели яркими огнями и зажигались фейерверки.
Во дворце устраивался пышный бал. В первое время народ потешался нововведением и наслаждался дарами, но спустя некоторое время появились недовольные в кардинальном изменении года и уклада жизни. Долгое время верующие праздновали приход нового года в сентябре.
История Нового года
Новый год в России – государственный праздник, выходной день. Новогодние каникулы продолжаются в среднем 8-10 дней, и заканчиваются после Рождественских праздников. Новый год отмечается всеми жителями страны в ночь с 31 декабря на 1 января. Начинается он 28 ноября и заканчивается только 6 января, вечером, с восходом первой звезды. Есть даже деревни, селения, где все жители Новый год не празднуют или празднуют его 13 января (1 января по Юлианскому стилю), после поста и Рождества. Петр Первый не просто ввел новый календарь в России, но и придумал праздник, ставший впоследствии любимым у всей страны. В эти дни было велено веселиться, кататься на санях, украшать ели и устраивать салюты. Так на Руси появился Новый год. Обычай праздновать Новый год возник давным-давно. Древние славяне считали началом нового года начало весны, когда оттаявшая земля возрождается к новой жизни и начинаются полевые работы. Россияне начали отмечать Новый Год в ночь с 31 декабря на 1 января только в конце XVII века, когда Пётр I изменил систему летоисчисления в 1699 году. После этого она велась не от «сотворения мира», а от Рождества Христова, поэтому 7208 год стал 1699.
Почему Петр I решил ввести новый календарь?
Также всё более популярной становится зарубежная в первую очередь американская символика нового года: олени в упряжке Деда Мороза, сочетания красного с зелёным в декоративных элементах, открытки изображения венков, которые в России обычно не приняты. С середины 2000-х годов в России с 1 по 10 января длятся новогодние каникулы. После 1990 года постепенно вошло в традицию сразу после полуночи жечь фейерверки и запускать салюты, как организованно, так и экспромтом, просто жителями населённого пункта, района, квартала или дома. Новогодние приметы Основная статья: Новогодние приметы С Новым годом в России традиционно связано большое количество народных примет часть из них перешла к нему от Рождества, которое долгое время не отмечалось. В Новогоднюю ночь принято одеваться в новую и лучшую одежду, так как если войти в новый год с обновкой, то целый год будешь ходить в обновках. Также считается что нельзя отдавать деньги в канун Нового года, иначе весь год придется их отдавать. Поэтому перед Новым годом заранее отдавали все долги, прощали все обиды, а те, кто были в ссоре, обязаны были помириться. До сих пор также верят, что брать взаймы под Новый Год нельзя, а то весь год придется просидеть в долгах. Спать в новогоднюю ночь тоже нельзя, иначе весь год пройдёт вяло и неинтересно.
Новогодний стол должен ломиться от яств и вин, чтобы весь год жилось богато и весело. Перед Новым годом также рекомендуется выбросить из дома всю битую посуду, перемыть окна и зеркала. Новый год в кругу других российских праздников Новый Год в России с начала ХХ века стал самым пышным и торжественным общероссийским праздником. До начала 20-х годов ХХ века в Российской империи он уступал по значению православному Рождеству , но постепенно оттеснил его по популярности на второй план в общероссийском масштабе по двум причинам. Во-первых, Новый Год наступает раньше Рождества. Во-вторых, Рождество по своей сути — это религиозный праздник христиан, который не отмечается народами других вероисповеданий России мусульмане , буддисты , иудаисты и др. По сути, Новый Год — это единственный действительно всенародный праздник на постсоветском пространстве исключая мусульманские государства. Новогодняя ёлка Основная статья: Новогодняя ёлка Новогодняя ёлка в Воронеже Встреча Нового года является во многих странах очень значимым праздником.
И сопровождается разнообразными эстрадными мероприятиями, застольем, народными гуляньями. В большинстве стран ёлка устанавливается на Рождество 25 декабря и называется рождественской ёлкой. Новогодний стол Основная статья: Новогодний стол При встрече Нового года близкие люди собираются за новогодним столом обычно вечером 31 декабря уходящего года. В полном варианте празднования Нового Года собравшиеся сначала «провожают» старый год — вспоминают, чем он запомнился или что в нём было главным для каждого из собравшихся; желают друг другу, чтобы всё лучшее из старого года перешло в новый. Неизменными атрибутами новогоднего стола в России по традиции являются шампанское , салаты « Оливье » и « сельдь под шубой », мандарины. После речи главы государства см. С первым ударом курантов, знаменующим приход нового года, принято чокаться бокалами с шампанским и загадывать желание.
Источник: Без источника Последние бои гладиаторов в Риме 1 января 404 года стало последним днем в истории гладиаторских боев в Римской империи. Считается, что именно в этот день христианский монах Телемах спустился на арену Колизея и попытался остановить бой гладиаторов, за что зрители кровопролитного зрелища закидали монаха камнями. Позже Телемах был причислен к святым победомученикам. К тому времени гладиаторские бои уже постепенно приходили в упадок. Последнее упоминание о гладиаторских школах датируется 397 годом. И хотя официально бои гладиаторов были запрещены существенно позже, они практически прекратились после обращения большей части римлян в христианство. Юлианский календарь появился 1 января 45 года до нашей эры в результате реформы, осуществленной в 46 году до нашей эры Юлием Цезарем. Однако к XX веку стала известна невысокая точность этого календаря: каждые 128 лет накапливается один дополнительный день.
Как зимние праздники приживались на русской земле? По каким причинам елку запрещали большевики и Николай II? Для придворных и вельмож участие в гуляниях было обязательным. Тех, кто не пришел, штрафовали. Основатель Санкт-Петербурга положил начало и "елочной" традиции. Император приказал во время праздника зажигать огни, пускать ракеты и украшать жилища еловыми ветвями. Но столкнулся с проблемой - на Руси ель издавна считалась деревом мертвых. В древности в ее корнях хоронили преступников и самоубийц, поэтому указ императора население приняло в штыки. Тогда Петр пошел на хитрость, разрешив ставить дерево снаружи - во дворе дома или у ворот. Сегодня эти ватные ангелы, Вифлеемские звезды из стекла, яблоки из папье-маше и золоченые шишки стоят целое состояние. Однако еще 100 лет назад настоящие елочные игрушки были редкостью даже в богатых домах. Чаще всего елки украшались пряниками, грецкими орехами, конфетами и свечами. Снежные крепости с башнями и теремами начинают возводить, как только установится мороз. Кстати, первый такой шедевр создали именно в России. В 1740 году для развлечения болеющей императрицы Анны Иоанновны в Петербурге построили целый дом изо льда.
В этот день на площади у Успенского собора с утра проходили торжественная церемония «О начатии нового лета» и церковная служба с участием царя в золотых одеждах, свиты и духовенства. Как выглядел праздник при Петре I При нём и ещё почти два столетия после Новый год был скорее городским, даже столичным праздником. В сознании большинства людей в российском государстве на тот момент основным зимним праздником было Рождество. К Новому году, как его понимал Пётр, им только предстояло привыкнуть. Ёлка как главный символ пришла в праздничный быт указом от 30 декабря: горожанам было велено установить у входов украшения из «древ и ветвей сосновых и можжевеловых». Богатым особам предписывалось выставлять деревца, а бедным вывесить хотя бы небольшую ветвь на фасаде или крыше. Эти первые хвойные декоры были рекомендованы именно как уличное оформление. Ель ещё не скоро попадёт внутрь домов. Такое радикальное нововведение не казалось чем-то естественным и праздничным, так как в России на тот момент хвойные деревья были связаны с погребальной культурой, в отличие от Германии, откуда Пётр I заимствовал их как рождественские украшения. Огненные потехи Помимо непривычного украшения улиц, празднования стали сопровождать «огненные потехи»: выстрелы из ружей и пушек, гул колоколов, костры, фейерверки и ракеты. Эффектные световые представления были переполнены аллегориями на события уходящего года, например они могли изображать древнегреческий сюжет борьбы богов-олимпийцев с гигантами, указывая на политические и военные события. Вряд ли они могли быть поняты большей частью публики, но точно оставляли неизгладимое впечатление даже у далеко идущих прохожих. Тогда же начинает складываться традиция поздравлять друг друга и произносить тосты, кутить, устраивать уличные новогодние гулянья. Ещё одна интересная традиция, связанная с Новым годом в то время, — появление первых тиражных календарей на следующий год. Популярным был так называемый Брюсов календарь, прообраз современных еженедельников, в котором не только указывались праздники или исторические события, но и расписывались прогностики — астрологические прогнозы для всех знаков зодиака на год. Как изменился праздник после Петра I После смерти Петра I его подробные предписания о порядке празднования Нового года были постепенно забыты.
История празднования Нового года в России и мире
С 1948 года 1 января — выходной день. После возобновления празднования Рождества в начале 1990-х выходным стало 7 января, а с 2000-х годов праздники продлили на всю первую неделю нового года. А вот Старый Новый год в России впервые отметили 14 января 1919 года. В 1918 году по решению Совета Народных Комиссаров был утвержден «Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря». Почти сразу после прихода большевиков к власти, зимой 1918-го календарь перевели на новый стиль. Рождество, которое празднуют 25 декабря по старому календарю, перенесли на 7 января, и отмечать Новый год стали раньше Рождества. Этим указом было также перенесено начало нового календарного года и его празднование с 1 сентября на 1 января. Таким образом после 31 декабря 7208 года наступило 1 января 1700 года. Новый год в Болгарии — Новый год в Болгарии праздник, отмечаемый болгарами в соответствии с григорианским календарём, наступающий в ночь с 31 декабря на 1 января.
Какой правитель ввел обычай праздновать Новый год 1 января?
Празднование Нового года в Российском государстве открывалось вечерней службой, проводившейся 31 августа. После нее совершалось молебное пение «О начатии нового лета». В полночь церковный колокол возвещал о наступлении Нового года. Важным элементом официального празднования Нового года было «действо нового лета или многолетнего здравия» другое название - «чин препровождения лету». Оно отправлялось 1 сентября на площади перед храмом между утреней и обедней по одним источникам - на рассвете, по другим - в полдень при огромном стечении народа. Особенно торжественно «действие многолетнего здравия», начинавшееся крестным ходом, проходило в Москве на Ивановской площади Кремля [3, с. К месту заранее собиралось множество служилого народа, для которого участие в нем было обязательным. В столице на Соборной площади против северных дверей Архангельского собора устраивался обширный помост, огражденный решетками, расписанными разными красками. Помост покрывался турецкими и персидскими цветными коврами.
Между Архангельским собором и колокольней Ивана Великого, на помосте устанавливали три столика, два - для двух Евангелий и один - для иконы Симеона Столпника Летопроводца. Перед столиком ставили большие свечи в серебряных подсвечниках. Рядом устанавливали два места, слева для патриарха и справа для царя. К концу XVII в. Это символизировало первенство светской власти над духовной. Патриарх выходил на «действо» из западных ворот Успенского собора в сопровождении духовенства, которое несло перед ним иконы, кресты и хоругви. Несколько позднее из дворца начиналось царское шествие. Патриарший и царский выход на площадь сопровождались звоном на Иване Великом во все колокола.
При этом звон не прекращался до тех пор, пока патриарх и царь не вступали на свои места. Патриарх с крестным ходом приходил к месту прежде государя. Придя на место, царь прикладывался к Евангелию и иконам, потом принимал от патриарха благословение «крестом и рукою» [4, с. Духовные власти становились «по чину» по обе стороны места государева и патриаршего, бояре и весь синклит по правую сторону государя и за его местом по чину. Соборная площадь еще задолго до царского выхода вся покрывалась служилыми людьми, стоявшими парадно в разных местах по заранее утвержденному регламенту. На помосте от Благовещенского и до Архангельского соборов стояли стольники, стряпчие и дворяне, а от них поодаль гости, одетые в золотые кафтаны; на помосте между Благовещенским и Успенскими соборами - стольники младших разрядов, а после них дьяки всех приказов тоже в золотых кафтанах; от этого помоста по площади - полковники, головы и полуголо-вы стрелецкие в бархатных кафтанах. На паперти Архангельского собора, откуда была видна вся церемония, размещались иностранные послы, посольские чиновники и приезжие иностранцы, а также гости столицы из русских областей. На помосте между Архангельским и Успенским соборами выстраивались генералы, полковники и иные чины.
В задних рядах на помостах, а также на соборных папертях стояли стольники, стряпчие, московские дворяне, жильцы, военные и приказные люди, которые были в более простой одежде. А между помостами и за помостами на площади стояли стольники и стрельцы боевым строем со знаменами, барабанами и с ружьем. На кровле Архангельской и Благовещенской церквей и на Ивановской колокольне и по всей площади стояло множество простого народа [4, с. В начале службы духовные власти - митрополиты, архиепископы, епископы и прочие - подходили по двое и кланялись сначала царю, а потом патриарху. После службы патриарх осенял крестом царя и желал ему здравствовать. Царя и патриарха поздравляли с Новым годом духовные власти, подходя по два и низко кланяясь.
Правда не сразу: в течение почти 10 лет оба праздника были фактически под запретом. VATNIKSTAN подготовил обзор истории новогодних торжеств в России: как встречали Новый год при царях, почему молодое советское государство боролось против «ёлок», а также кто и почему вернул праздник детям. Как в Российской Империи появилась ёлка В России новогодне-рождественские традиции отсчитываются от 1699 года, когда Пётр I объявил о новом, юлианском летоисчислении. Согласно ему, теперь праздники Рождества и Нового года шли один за другим — 25 и 31 декабря. До этого Новый год наступал в сентябре. Указ Петра состоит из двух частей. Первая объявляет о переходе и поясняет, что грядущий год будет 1700-м. Вторая же часть рассказывает, как надо праздновать его приход. Всем жителям Москвы предписывалось «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых» перед домами, а также устроить салюты «в знак веселия». Всё это напоминало европейские, в первую очередь, немецкие праздники. К новой моде будут долго привыкать, но со временем она полностью обрусеет — не последнюю роль в этом сыграют русские немцы. В больших городах постепенно появятся все привычные нам рождественские атрибуты: украшенные ёлки в гостиных, подарки, открытки, фейерверки, вечеринки. Хороший вкус, на который необходимо было равняться при организации праздника, задавал императорский двор. Вот каким описывает «русское Рождество» Маргарита Игер, работавшая няней великих княжон Романовых с 1898 по 1904 год: «Обычно мы проводили Рождество в Царском Селе. Его вставили в музыкальную шкатулку, исполнявшую немецкую рождественскую песню. В новогодний день здесь проходила большая служба в домовой церкви. Важно отметить, что в то время Рождество являлось гораздо более важным праздником, чем Новый год, поскольку «титульной верой» в Российской империи было православие. Всё внимание во время зимних торжеств концентрировалось на религиозном аспекте. Церковь полностью отделили от светской части государства, она лишалась имущества, прав, начались кампании по вскрытию мощей. Сами религиозные обряды, в том числе рождественские, предписывалось соблюдать с осторожностью, не нарушая общественного порядка и безопасности. При этом «каждый гражданин может исповедывать любую религию или не исповедывать никакой», как сказано в «Декрете о свободе совести, церковных и религиозных обществах» от 20 января 2 февраля 1918 г. Почти одновременно с этим декретом был подписан ещё один — «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». В стране вводилось григорианское летоисчисление, «обгонявшее» юлианское на 13 дней. Таким образом, православное Рождество перенеслось на 7 число и получился неофициальный «старый Новый год» — 13 января. В этом правовом и календарном сумбуре трудно было понять, как и что нужно было отмечать.
Билеты раздавали передовикам производства, студентам столичных вузов, ученикам 10-х классов и комсомольским работникам. Тогда же открылись первые фабрики елочных игрушек. Мода на новогодние украшения постоянно менялась. Например, после выхода фильма "Карнавальная ночь" появилось большое количество игрушечных часов, которые постоянно показывали "без пяти двенадцать". А после полета Юрия Гагарина популярностью пользовались фигурки космонавтов и маленькие ракеты. Невероятно, но в старину дети и не помышляли о личной встрече с Дедом Морозом. По легенде бородатый старец тихо приходил, оставлял подарки и исчезал до следующего года. А теперь волшебник делает селфи с посетителями личных резиденций и ведет страничку в соцсети. Откуда взялась Снегурочка Деда Мороза сложно представить без внучки - Снегурочки. Но не все знают, что история у этого персонажа не очень веселая. В древности зима ассоциировалась со знаком планеты Сатурн, а его изображали как старца с длинной бородой и косой в руках. Он управлял смертью, поэтому божество пытались задобрить. В жертву ему приносили девственниц, которых привязывали к дереву и оставляли замерзать до смерти. Так рядом с новогодним волшебником и появилась вечная спутница. Пьеса не собирала аншлаги, но в 1882 году Римский-Корсаков написал по ней оперу.
Государство не уделяло внимания Новому году до середины 1930-х годов, а все торжественные мероприятия, связанные с праздником, имели строгую коммунистическую направленность. При этом в середине 1920-х в СССР началась активная кампания по искоренению религиозных предрассудков — под запрет попали Дед Мороз и елка, которые считались символами Рождества. В правительстве даже предлагали перенести праздник с 1 января на 7 ноября, чтобы дата Нового года совпадала с Днем Октябрьской революции, однако в итоге от этой идеи было решено отказаться. Власть стремилась сохранить новогодние традиции и при этом отделить Новый год от запрещенного в стране христианского Рождества. Граждане вновь стали наряжать елку, а в 1937 году советские дети впервые познакомились с Дедом Морозом и Снегурочкой — сказочный волшебник вместе с внучкой появился на Всесоюзной новогодней елке в московском Доме Союзов. Появились семейные застолья с классическими новогодними блюдами: салаты оливье и «мимоза», селедка под шубой и мандарины. В 1936 году в СССР началось массовое производство «Советского шампанского», которое до сих пор остается важным атрибутом праздничного стола. Новый год остается одним из самых любимых и популярных праздников в современной России. В 2013 году продолжительность выходных официально увеличили, продлив их до 8 числа. В 2023 году новогодние праздничные выходные в России официально длились с 1 по 8 января Во время длинных новогодних каникул россияне принимают участие в массовых гуляньях и торжествах — например, в Москве ежегодно проходит фестиваль «Путешествие в Рождество», на котором жителей и гостей столицы знакомят с новогодними и рождественскими традициями. Власти украшают центральные улицы городов к празднику, а также устанавливают большие новогодние елки на площадях. Москвовед Филипп Смирнов уверен , что именно красочные декорации помогают жителям городов чувствовать себя лучше в преддверии праздника. Нам очень важна эстетика в месте, в котором мы живем, а также предощущение праздника. Именно поэтому любая праздничная иллюминация, украшение города, сама подготовка к Новому году стимулируют нас на изменение настроения в положительную сторону Филипп Смирновмосквовед Самым популярным видом отдыха в новогодние каникулы остается катание на коньках. Помимо этого, россияне любят посещать тематические экскурсии, мастер-классы и театральные представления.
Праздник 1 января. История и традиции.
Петр Первый не просто ввел новый календарь в России, но и придумал праздник, ставший впоследствии любимым у всей страны. В эти дни было велено веселиться, кататься на санях, украшать ели и устраивать салюты. Так на Руси появился Новый год. Россия стала использовать григорианский календарь в 1918 г., а новогодний праздник 1 января справляется здесь начиная с 1700 г., когда русский царь Пётр I установил новую дату Нового года 1 января вместо прежней – 1 сентября. Россияне начали отмечать Новый Год в ночь с 31 декабря на 1 января только в конце XVII века, когда Пётр I изменил систему летоисчисления в 1699 году. После этого она велась не от «сотворения мира», а от Рождества Христова, поэтому 7208 год стал 1699. Таким образом, дата наступления Нового года менялась на Руси 3 раза: с первого весеннего новолуния на 1 сентября, с 1 сентября на 1 января, с 1 января по юлианскому календарю на 1 января по григорианскому календарю.
Начало и празднование Нового года в России
Восьмиконечная Вифлеемская звезда сменилась пятиконечной коммунистической; вместо ангелочков на еловых ветках появились серпы и молоты, будёновцы и пионеры. Но было сделано главное — в дома советских людей вернулся красивый светлый праздник, который и сегодня радует нас. Как появилась традиция отмечать Новый год шампанским В 1937 году с конвейера Донского завода шампанских вин сошла первая бутылка знакомого всем «Советского шампанского». Однако напиток этот пришёлся, как говорится, не ко двору. Бояре по-прежнему предпочитали распить на праздник что-нибудь покрепче или послаще — водку, медовуху, наливку. Кроме того, шампанское было редкостью. Традиционным на столичных балах оно стало только в начале XIX века, когда высший свет распробовал и по достоинству оценил шипучий напиток. Отечественное игристое вино для царского двора начал производить князь Лев Голицын. Простому народу шампанское было недоступно, ведь за одну бутылку пришлось бы выложить более половины месячной зарплаты.
После «реабилитации» Нового года стал вопрос о том, как сделать его по-настоящему праздничным, обеспечив все слои населения лёгким игристым вином. По задумке правительства, шампанское должно было символизировать материальное благополучие советского народа и продемонстрировать зарубежью высокий уровень жизни в стране. Эта задача была возложена на высококлассного специалиста, технолога-винодела Антона Фролова-Багреева. Во исполнение Постановления «О производстве «Советского шампанского», десертных и столовых вин» под его руководством была разработана специальная технология производства игристого вина. К 1954 году шампанское стало на поток, что позволило значительно снизить его стоимость. В 60-е, благодаря популяризации шипучего вина кинематографом и телевизионными новогодними огоньками, «Советское шампанское» стало традиционным атрибутом встречи нового года.
История Нового года. Как встречали праздник на Руси в XIX веке? В России вплоть до революции, Новый год считался второстепенным праздником по сравнению с Рождеством.
Большие народные гуляния проводились в Сочельник. По указу Петра Великого Новый год стали отмечать с 1 января 1700 года. До этого отмечали начало нового года с 1 сентября. В указе Петра I говорилось: «По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых еловых и можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты и зажигать огни. А людям скудным каждому хотя бы по древу или ветке на вороты поставить». Главным символом праздника Петр I повелел сделать елку. Первая новогодняя елка появилась в Петербурге в 1704 году. После смерти Петра I ёлки ставить перестали, потому что они никак не ассоциировались с праздником у русского народа. На Руси существовала древняя традиция устилать путь, по которому проносили покойника на кладбище, еловыми ветвями.
Только владельцы петербургских кабаков свято чтили заветы Петра. Перед Новым годом крыши питейных заведений украшались ёлками. Со временем слово «ёлка» стало синонимом пьянства. Появились даже выражения вроде «идти под елку» идти в кабак или «ёлкин» пьяница.
Первый же Новый год в качестве праздника, причем именно 1 января, отметили в 1700 году по Указу - правильно, Петра Первого. Петр Первый - известный любитель европейских традиций, подсмотрел этот праздник у немцев.
Но Указ Петра касался не только праздника, он также переносил день начала года. До этого очередной календарный год начинался с 1 сентября. В Указе Петра говорилось - "Известно ему великому государю стало, не только что во многих европейских христианских странах, но и в народах словенских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волохи, молдавы, сербы, долматы, болгары, и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть, генваря с 1 числа. При жизни Петра данная традиция усердно поддерживалась, но после смерти государя, как и ряд других его начинаний, начала быстро забываться, сохранившись главным образом в питейных заведениях, которые продолжали ставить елки, причем не на 7 дней, а порой на целый год, заменяя только перед следующим Новым годом старое дерево на новое. Со временем елки в России стали прочно ассоциироваться с кабаком и в приличных домах их уже не ставили. Однако в 1830 году Николай Первый вернул традицию на официальный уровень, организовав "государственную елку".
После этого елку начали ставить в богатых домах и традиция продолжалась вплоть до 1916 года. Такова история обычая праздновать Новый год 1 января с елкой или, первоначально, сосновыми ветвями и салютами в России. Это немецкая традиция, привнесенная Петром Первым в 1700 году, затем полузабытая, возрожденная Николаем I в 1830 году, после Революции на некоторое время отмененная и снова возвращенная в 1935 году с подачи первого секретаря Киевского обкома Павла Постышева. Начинать же отсчет года с 1 января было принято еще в Древнем Риме. Такое начало года было установлено Юлием Цезарем в 46 году до нашей эры. Этот день был посвящён Янусу - богу выбора, дверей и всех начал.
Сведения о праздновании Нового года появляются с конца 15 века. С 1700 года по указу Петра I Новый год в России празднуют, как и в других странах Европы, 1 января, причём по-прежнему по юлианскому календарю.
День в истории: 1 января
В ХV веке свой вклад в систему летоисчисления, которое тогда велось по византийской системе — от сотворения мира, внёс царь Иван III: в 1492-м по его указу отсчёт новых лет начинался с 1 сентября. Это был день «подведения итогов» урожая, уплаты оброков и пошлин, завершения действующих торговых договоров и заключения новых, сдачи в аренду земельных, охотничьих и рыболовных угодий. Сентябрьское новогодье имело под собой и церковную основу. В этот день почитался преподобный Симеон, первый столпник, прозванный в народе Летопроводцем. Первый день нового года ознаменовывался торжествами на соборной площади Московского Кремля, куда по случаю праздника стекались горожане и жители окрестных деревень. В присутствии царя и знатных особ проводилась праздничная церковная служба, возглавляемая Патриархом. Нищим и убогим раздавалась щедрая милостыня, а обиженные и недовольные получали возможность подать государю прошение со своей жалобой. Как стали праздновать Новый год после реформы Петра I 20 декабря 1699 г. Вместо византийской Пётр I ввёл систему отсчёта от Рождества Христова, по юлианскому календарю, о чём было сказано в указе 1699 года. Высочайшим повелением предписывалось отныне начинать год с 1 января.
Кроме того, тяготеющий к европейским традициям царь-реформатор распорядился отмечать новогодний праздник как можно пышнее, чтоб не отстать от заграницы. Первый год нового столетия встречался с присущим Петру размахом — звонили колокола, палили большие пушки на площади и маленькие — в частных владениях, небо расцвечивали невиданные фейерверки, зажигались смоляные бочки, народные гуляния длились неделю. Дома знатных людей и государственные учреждения по фасаду должно было щедро украсить сосновыми и можжевеловыми ветвями. Гражданам с небольшим доходом достаточно было одной-двух зелёных веточек над воротами. Впоследствии праздничной новогодней зеленью была «назначена» ель.
Тем с. В евангельском чтении ум и сердце верующих возводятся к ходатаю Новаго Завета Иисусу Христу, Который послан на землю проповедати лето Господне приятно Лк. Молебное пение завершается благодарственной молитвой, которую Церковь с коленопреклонением повергает пред Престолом «всея твари Содетеля, времена и лета в Своей власти положившаго и управляющаго всяческими премудрым Своим Промыслом», и оканчивается гимном святого Амвросия «Тебе Бога хвалим» с последующим обычным многолетием. Это краткое молебное пение Церкви в Новый год, по мысли Церкви, есть первый гимн Творцу и Промыслителю, первый дар Ему признательного сердца, первая молитва в новом году. Если от руки Господа верные имеют живот, дыхание и вся, то Ему же, естественно, должны принадлежать первые часы нового года, первые движения души верующих.
Потому-то безответны пред Его милосердием все те, которые в этот день из-за мирских забот или из-за выполнения суетных светских приличий позволяют себе оставлять общественное молитвословие. В астрономическом смысле, то есть в зависимости от времени года. Имеются в виду постановления Стоглавого собора 1551 года. Нисан авив — в еврейском календаре первый месяц библейского и седьмой гражданского года. Тисри тишрей — месяц начала года в еврейском календаре. То есть преподобного Симеона Столпника. Следует помнить, что статья написана в XIX веке. Сейчас разница стилей составляет 13 дней. От редактора. Приводим здесь также список полных названий указываемой И.
Баженовым литературы. Славянская мифология. Киев, 1847. Издание 2-е. Часть 6.
Однако к 1700 году большинство государств Европы уже перешли на григорианский календарь, поэтому Россия отпраздновала наступление 1700 года на 10 дней позже, чем в европейских странах, наступление 1701-1800 годов — на 11 дней позже, 1801-1900 — годов на 12 дней, а 1901-1918 годов — на 13 дней позже.
Главное торжество, согласно указу, проходило на Красной площади. В честь Нового года там устраивали фейерверк, пушечный и ружейные салюты и выпускали ракеты. На улицах каждый вечер зажигали смоляные бочки и палили из мушкетов. Длились празднования с 1 по 7 января. Первую общественную ель в России установили на Рождество в 1852 году в Петербурге. Дерево появилось в здании Екатерининского Московского вокзала. Позднее традиция укоренилась и елки начали устанавливать повсеместно. Отмена праздника Новогодние и рождественские традиции во многом были вдохновлены Германией. Именно потому в годы Первой мировой войны император Николай II запретил устанавливать елки на Рождество. Попытки отмечать праздник вызывали критику среди населения и в прессе.
Когда впервые начали праздновать Новый год на Руси?
В 46 году до н. э. Юлий Цезарь ввёл в Древнем Риме новый календарь, по которому началом Нового года считалось 1 января. В Византии этот же праздник отмечали 25 марта, а в Китае начало новогоднего цикла празднуется во второй половине зимы. Но главное — стараниями Петра I в России в 1700 году впервые появились многодневные новогодние каникулы, ибо, согласно указу, празднествам надлежало длиться до 7 января. Из многих древних песен и обычаев1 славян известно, что они праздновали Новый год в первый весенний месяц торжеством в честь Лада – бога солнца, или с летнего солнцеповорота. Этим указом было также перенесено начало нового календарного года и его празднование с 1 сентября на 1 января. Таким образом после 31 декабря 7208 года наступило 1 января 1700 года. Нововведения Петра I в празднование Нового года. В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали считать 1 января. Это было сделано по примеру христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому календарю. В 1700 году Павел 1 издал указ, в котором ввел праздновать Новый год зимой 1 января, потому что большинство стран отмечает Новый год именно в этот день по григорианскому календарю.