11:15. Учиться жить здесь и сейчас (прот. Андрей Ткачев). “Мы живём или готовимся жить?” — вот вопрос, который часто задаёт один мой хороший знакомый. Вопрос очень умный. Популярные новости за сутки. Алексей Самойлов: Россия возьмет Харьков без штурма, если ВСУ устроят взрывы на Северском Донце. Родился Андрей Ткачев 30 декабря 1969 года в одном из красивейших городов Украины – Львове.
Жизнь не для себя, а ради других: протоиерей Андрей Ткачев о современной семье
Это рубрика о самых актуальных событиях. Интересные сюжеты и горячие репортажи, нескучные интервью и яркие мнения. События внутренней, внешней и международной политики, политические интриги и тайны, невидимые рычаги принятия публичных решений, закулисье переговоров, аналитика по произошедшим событиям и прогнозы на ближайшее будущее и перспективные тенденции, публичные лица мировой политики и их "серые кардиналы", заговоры против России и разоблачения отечественной "пятой колонны" — всё это и многое вы найдёте в материалах отдела политики Царьграда. Идеологический отдел Царьграда — это фабрика русских смыслов. Мы не раскрываем подковёрные интриги, не "изобретаем велосипеды" и не "открываем Америку". Мы возвращаем утраченные смыслы очевидным вещам. Россия — великая православная держава с тысячелетней историей.
Он не был прикреплен ни к одной из столичных церквей, поэтому выступал со Словом Божьим всюду, где оказывался по приглашению друзей-священников. Прошло немного времени и по просьбе прихожан Ткачев оказывается в церкви Агапита Печерского. В 2006-м, когда стало известно, что из-за болезни предыдущий духовник этой церкви уже не сможет выполнять свои обязанности, Ткачева утвердили на должность настоятеля в этот приход. На протяжении восьми лет он нес службу в этом храме. Параллельно со службой в церкви, Ткачев засветился и на телевидении. Его пригласили в качестве ведущего на православный канал КРТ, где он выходил в эфир с программой «На сон грядущим». На этом же канале выходила еще одна программа с его участием, получившая название «Сад божественных песен». Звучали его проповеди и в эфире радиостанции «Эра ФМ». Андрей Ткачев известен и своим сотрудничеством с газетой «Сегодня», он печатал свои статьи в журнале Ионинского монастыря, засветился в православном молодежном интернет-издании «Отрок». Свою первую книгу под названием «Смотри, небо становится ближе», Андрей выпустил в 2008-м. Спустя год опубликовал еще один свой труд — книгу «Мысли о покаянии», в 2010-м стал автором «Письма к Богу». Его выступления в прессе подчеркивали его открытую пророссийскую позицию. В 2013 году Андрей Ткачев возглавил Миссионерский отдел Киевской епархии. Тогда же он посетил Америку, и вернувшись, сказал журналистам, что в Штатах начинается стадия загнивания империи. Переезд в Россию В 2014-м, когда между Россией и Украиной начала обостряться политическая обстановка, в конфликт были втянуты московский и киевский патриархаты. Поэтому протоиерей принимает решение об отъезде в Москву. Вначале его зачислили в домовой храм при Московском университете, потом он занял должность внештатного клирика в церкви Воскресения Словущего. Главное место его служения сейчас — гимназия Святого Василия Великого в подмосковном селе Зайцево.
Отец Андрей Ткачёв Ответы на вопросы. Отец Андрей Ткачёв See more Ответы на вопросы 25 сентября 2023. Отец Андрей Ткачёв See more Ответы на вопросы 6. Отец Андрей Ткачёв See more Ответы на вопросы 30. Отец Андрей Ткачёв See more Ответы на вопросы 09. Отец Андрей Ткачёв See more Встреча с молодёжью г.
Плюс — тренировать их, кажется, не надо. Изобрел патоген, и распространяй при помощи местной фауны, хоть мышей, хоть насекомых. Так что, какую бы дурь мы не услышали, не будем спешить смеяться. Это для обывательского мозга дурь. А на деле может быть вершиной очень неприятного айсберга. Тема био — лабораторий заставила наших парламентариев заговорить о том, что ноги современных пандемий растут именно из таких лабораторных мест сознательных, научных усилий. Во время самого короно-бесия никто во власти не дерзал на такие речи. Вернее, те немногие, кто дерзал, объявлялись адептами теории «всемирного заговора» и прочими полудурками. А ларчик просто открывался. Возросшие технические возможности и концентрация власти в руках глубинных элит, не маячащих на экранах, действительно позволяет современным пандемиям появляться по заказу в нужных регионах и достигать поставленных целей. Но дана команда «Огонь!
«Надо, Федя, надо! Берите псальтирьку». Протоиерей Ткачёв о позиции РПЦ по Украине
Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей. Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации.
Москва, ул.
Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info. В 15 лет поступил в Московское суворовское училище, по окончании которого два года обучался в Военном краснознаменном институте министерства обороны на факультете спецпропаганды со специализацией по персидскому языку.
Кадровым военным не стал, институт не окончил и ушёл с формулировкой "по нежеланию учиться" [1]. Отслужил в армии. В 1992 году поступил в Киевскую духовную семинарию , которую окончил в 1995 году [2].
А как вы хотели? Если бы посеяли вчера, а пожали сегодня, то, конечно, хватило бы котячьего ума понять, за что получаешь. Но поскольку посеяли давно, то уже забыли за что», — добавил священник. Он считает, что российские войска вторглись в Украину «на опережение»: «Если бы не сделали ничего, через два года полетело бы сюда.
И если бы они сюда зашли — резали бы нас с вами и кровью крыши мазали». Ах, мир, ах, мир!.. Кроме имени Божьего Любовь есть имя Божие Судия. Бог творит многое великое, от чего человеку страшно.
И то, что Бог страшный, — это нужно знать всегда. Господь поднимал многих на войну с другими, и везде в истории дело Божие. Поэтому не будем только любовью отмахиваться от страшной правды. Евангелие — грознейшая книга.
Украина — это страна, где демоны развязаны, где сатана выпущен из подземелья, и ему дана возможность творить пакости людям. А есть места, где он связан, кричит, но не действует. Конечно, Россия в этом отношении недалеко убежала. Нужно понимать, что беснование — национальное, либеральное, европейскоцентричное, американоцентричное — плохо скрытый сатанизм.
Это нечестивцы, люди с нравственной порчей, люди, у которых гниль в душе», — утверждал Ткачев. Посмотреть эту публикацию в Instagram «Украина превратилась в социально опасного вооруженного урода» А вот еще громкие цитаты из о. Ткачева, тоже совсем не душеспасительной направленности. Все просьбы обычно умещаются в реплику Эллочки Щукиной: Не учите меня жить.
Поддержите наше духовенство
- Часть россиян до сих пор не поняла, что война идет в их стране, считает протоирей Андрей Ткачев
- Последние новости (Россия)
- Другие статьи в рубрике "Религия" (Россия)
- "Мы гнием в мирные времена": в чем священник Ткачев не уступает Гитлеру
- Детство и юность
- «А что женщине нужно? Семейное счастье, что еще!» Протоиерей Андрей Ткачев — о семье
Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем…
Там 30 декабря 1969 года и появился на свет Андрей. С детства его окружало множество храмов, которые были не похожи друг на друга и по архитектурным канонам, и по внутреннему содержанию. Это греко-католические храмы с пышным убранством в стиле барокко с элементами рококо, готический храм римско-католической церкви с оригинальными витражами, Армянский собор, массивный костел ордена иезуитов, монастырь в стиле ренессанса, а также белоснежные и светлые православные церкви, не хитро украшенные украинскими рушниками. Священник Андрей Ткачев попал в скандал из-за совета об исповеди Интерес к религии у мальчика проявился еще в школе, когда стали изучать историю христианства. Кстати, учился Ткачев в школе, где преподавание велось на русском языке.
Попав в Московское Суворовское училище, парень выбрал факультет спецпропаганды и самый сложный иностранный язык, который там преподавали, — персидский. Но с учебой тогда не сложилось. Ткачев был отчислен с формулировкой «нежелание учиться». Попал под призыв в Советскую Армию, где отслужил два года.
Он рассказывает, что там ему посчастливилось прочесть книгу «Бхагавад-Гита» — «Божественная песнь» или «Поэма о Боге». После армии Ткачев приехал в родные места и, не имея специальности, устроился грузчиком в магазин. Позже он стал церковным сторожем. Здесь он познакомился с местным хиппи, который отличался приверженностью к церковной музыке и литературе.
Этот парень научил Ткачева читать Евангелие и слышать божественную музыку в хоровом пении. Они вместе посещали монастыри и изучали церковную литературу. Духовник Ткачева, видя такую тягу парня к христианскому учению, посоветовал ему поступить в Киевскую духовную семинарию. Андрей Ткачев становится студентом семинарии, где экстерном сдает изучаемые науки.
Через много лет он назовет себя «священником-самоучкой».
Светлана говорит 1 месяц тому назад Интеллигенция будет разочарована и уйдет из храма? Тем хуже для той «интеллигенции», которая тем самым покажет, что она слабо дружит с интеллектом. Говорить об о.
Андрее как реакционере в отношении женщин могут только слабые умом. Я благодаря ему стала больше уважать мужчин и ценить в женщине чистоту. Слава Богу! Возвышает правых и низвергает вводящих в заблуждение.
А если священник Уминский настоящий христианин, он ещё и «спасибо» скажет за научение. В христианстве действуют иные принципы жизни, чем современной жизни. Тихон говорит 1 месяц тому назад У Андрея Ткачева «правильная» политическая повестка. Пусть рассказывает и наставляет овец по-другому.
А то иш, гляди и рожать женщины перестанут. И не дай бог женщины к врачам мужчинам повалят и оголяться перед ними начнут. А мы к миру призывать не будем, коли повестка воевать. Поводом, пока не сдохнем.
Бог творит многое великое, от чего человеку страшно. И то, что Бог страшный, — это нужно знать всегда. Господь поднимал многих на войну с другими, и везде в истории дело Божие. Поэтому не будем только любовью отмахиваться от страшной правды». И если бы они сюда зашли — резали бы нас с вами и кровью крыши мазали».
А неприятно, а придётся. А может, не надо? Шурик, может, не надо? Надо, Федя, надо. До полного завершения этого свинского безобразия, начавшегося восемь лет назад.
И нам предстоит еще оценить их и научиться с ними бороться. Так что ситуация на сегодняшний день сложная. На что должны делать упор в воспитании родители? Маленькому человеку нужно уметь говорить «Здравствуйте! Заправлять свою постель, простирывать свои мелкие вещи, например, трусики-носочки. Это набор простых вещей, которые на сегодняшний день становятся огромным дефицитом. Нужно обратить внимание каждого родителя: научить детей элементарному. Потому что все самые прекрасные педагогические теории хороши, конечно, но они не работают в среде лентяев и негодяев.
Маленький человек должен любить природу, уважать чужой труд, не лениться сам. В этом отношении я с благодарностью вспоминаю советскую школу. Если отбросить ее ненужную идеологическую базу, то в пример можно взять все остальное: товарищество, спорт, чувство коллектива, уважение к старшим, высокий авторитет труда, честности, верности, патриотизма. Современные дети могут знать только молитву «Отче наш…» и при этом быть глубоко порядочными людьми. Потому что избыток христианских знаний при отсутствии элементарной порядочности не только бесполезен, но и опасен. Дети могут пока не знать, сколько зверей было в Ноевом ковчеге, но пусть они не будут смеяться над слабым и хромым, не подожгут лес, скажут «спасибо» за все, что им дали. Упор нужно делать на порядочность и благодарность. И добавлять то, чего не хватает.
А не хватает общения в семье. В интернете не составит труда найти много интересных фильмов, но не хватает совместного семейного просмотра. Пусть интернет будет, он нужен, но он не должен убивать то, что нам жизненно необходимо: чтобы не исчезало общение между членами семьи, чтобы каждый не сидел в своем гаджете, чтобы не было такой удручающей картины, когда за столиком в кафе папа, мама и ребенок сидят, уткнувшись каждый в свой телефон. Это безобразие, безусловно. Нужно помнить, что интернет, это все-таки новинка и не нужно хвататься за него как за счастье. Если подрастающий человек занят делом — комар носа не подточит. А просто запретить, накричать, разозлиться и заставить уйти из дома — это не выход. Ребенку нужны занятия спортом, об этом свидетельстует статистика: высокий уровень детского травматизма на уроках физкультуры говорит о плохой физической форме наших детей.
Ребенку нужны пешие, велосипедные прогулки, рыбалка, занятия музыкой и живописью. Здесь же можно использовать тот же самый интернет, но не для того, чтобы деградировать, а чтобы развиваться. С помощью компьютера можно освоить иностранный язык, научиться играть на музыкальном инструменте и многое другое. Главное, чтобы личность была проснувшейся, готовой к саморазвитию, а наши непроклюнувшиеся птенцы не готовы к такой позиции и легко попадают в ловушки цивилизации. Собственно, компьютер и был придуман для того, чтобы помочь человеку, а не навредить. И бояться достижений цивилизации не стоит, нужно разумно с ними обращаться. Но в конечном счете проблема компьютерных игр — это проблема семьи, которая обязана организовать ребенку полноценный досуг, в котором не будет места компьютерным играм. Это состояние нормальной женщины, которая в своей голове все расставила по местам.
Так и в супружестве: то, что задумано Богом для двоих, не должно делаться одним. Можно жить с одним глазом, с одним легким, но это уродство и надо найти в себе силы признаться, что это не есть норма. От того, что патологии много, она не перестает быть патологией.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
Но немало оказалось у отца Андрея и защитников. В том числе среди коллег по цеху. Вот, скажем, характерный заголовок статьи на портале "Православие. Однако когда Ткачев добрался в своем обличении человеческих пороков до "чрезмерной любви к детям", защитников у него сильно поубавилось. Буквально протоиреем было сказано следующее: "Люди, не знающие Бога, желающие служить кому-то и поклоняться кому-то, поклоняются плоду своего чрева, превращая детей в домашних богов, домашних идолов. А идолов Бог сокрушает, то есть дети наши сокрушаемы, как идолы, ранними болезнями, ранними слабостями, своей никчемностью и никудышностью... Те, кто чрезмерно любит своих детей, превращают их в идолов, а идолы достойны сокрушения".
На эту смелую богословскую концепцию вынужден был отреагировать сам патриарх Кирилл - правда, без упоминания автора. Предстоятель РПЦ заявил, что если кто-то из священников говорит, что смерть ребенка - это расплата за грехи родителей, то "такого батюшку надо самого сразу запрещать в священнослужении". Однако же ни запрета, ни вообще каких-либо последствий для Ткачева не было. Во всяком случае, видимых следов опалы обнаружить не удается. Зато очень много признаков высочайшей милости. Самый очевидный - слова патриарха: "Я с любовью принял его Ткачева.
И он очень хорошо трудится, с полной отдачей сил". Для тех, кто не в курсе, поясним: до июня 2014 года Ткачев жил на Украине, не сойдясь во взглядах со священноначалием УПЦ и новыми украинскими властями. Благоволение к неистовому протоиерею имеет и формально-иерархическое измерение: Андрей Ткачев - член Межсоборного присутствия РПЦ. Для справки: согласно положению о МСП, оно представляет собой "совещательный орган, содействующий высшей церковной власти... Председатель МСП - сам патриарх. Короче говоря, вопросы, которые возникают по поводу деятельности Ткачева, вполне можно адресовать всей церкви: как и все сущее в этом мире, она в ответе за тех, кого "приручила".
Впрочем, вопросы можно уже считать заданными. И высоким покровителям протоиерея следует, пожалуй, поторопиться с ответом. Того и гляди, вместе с прочими объектами свой "святой" ненависти, сильно смахивающей на одержимость, этот "соработник Бога" призовет "выхаркать" и Христа. А по большому счету такой призыв уже прозвучал.
И мужчина должен быть первым человеком в семье. Если это не так — дети превращаются в домашних идолов. Ребенок командует матерью, мать командует отцом, ну а мужик уходит к другой женщине через пару лет, когда все это ему надоест. Жениться нужно раньше.
В браке должна быть ответственность за человека — это касается мальчиков главным образом. Потому что грехи мальчиков остаются за порогом, а грехи девочек заносятся в дом. Мужчины и женщины друг другу не равны, мы разные люди, поэтому согрешившая женщина не равна согрешившему мужчине. Мужчина пахнет ветром, женщина пахнет очагом. Кто из бабушек не жаловался : «Батюшка, вот внучок мой, сладенький, Коленька или Васенька, ходил со мной в церквочку, причащался, пока ему было семь, восемь, девять лет. Сейчас ему 12 лет — не ходит. Потому что женщине Бог дал власть командовать только маленькими детьми и женщинами. А миром командовать должен мужчина.
Есть прекрасный фильм «Моя большая греческая свадьба» режиссера Джоэла Цвика , героиня которого придумывает разнообразные схемы, подсказывая их своему недотепе-мужу так, как будто он доходит до всего сам. Если у вас такая умная голова на плечах и вы сможете, не обижая мужа, командовать им — пожалуйста. Но если вы командуете слишком явно, то есть нарушая библейские заповеди, — это плохо. Женщина на первых ролях быть не должна. Кто самый главный человек для другого человека? Скорее всего, самый любимый, самый дорогой, самый важный человек в жизни — это мама, пока девушка не вышла замуж, пока мальчик не женился.
Мы всё время куда-то стремимся, о чём-то думаем, что будет потом, как бы предпосылаем мысль в будущее, думая что там жизнь, а здесь подготовка к жизни. Это очень важно. Мы можем всю жизнь прожить в ожидании жизни, и потом окажется, что мы и не жили вовсе, а чего-то хотели, к чему-то стремились. Мы как чеховские герои, мечтательно смотрящие в небо, говорящие, что мы поживём, поживём и увидим небо в алмазах и услышим Ангелов поющих. Как будто вот здесь и сейчас это не жизнь. А на самом-то деле жизнь это здесь и сейчас, ибо прошлое уже миновало и окаменело и стало историей, а будущее ещё не подарено. Учиться жить здесь и сейчас — это великая наука. И, как часто это бывает, лучшим учителем бывают скорби и неприятности. Учит молитве скорбь больше всех других учителей. Когда Божьим сверлом просверливается сердце, человек начинает вопить. Из него открываются фонтаны живых слов, он начинает вопить на Небо. Эти вопли его бывают искренны, честны и до Бога доходны. Учит нас жить скорбь, потому что мы не можем знать вкуса хлеба, когда едим хлеб каждый день. Не можем знать, что такое свобода и запах свободы, пока мы не были лишены свободы насильно — служба в армии, кратковременное заключение, не знаю, что там ещё… Для того, чтобы поговорить на эту тему далее, о том живём мы сейчас или готовимся жить, я возьму в помощь Фёдора Михайловича Достоевского, Царство ему Небесное.
Это сборник размышлений о том, что такое свобода, внешняя и внутренняя. В одной из глав Андрей Ткачев наставляет христиан сделать Читать далее... Не ищите Бога за морями, ищите Его здесь. Андрей Ткачев о паломничествах 14. Каждый, наверно, переживал такой этап, когда есть зуд побывать везде, во всех святых местах, приложиться ко всем святыням, привезти домой освященные камешки, сувениры, Читать далее... Протоиерей Андрей Ткачев: «Люди вообще не умеют утешать. Это даже не их функция» 29. Вот такой непростой вопрос хотелось бы поднять.
Просто Новости
- Андрей Ткачев
- Отец Андрей Ткачев напомнил Арестовичу об опасности звать ведьм на помощь ВСУ
- Что говорили о войне отлученный Уминский и назначенный на его место Ткачев.
- Все публикации на тему: Андрей Ткачев
- Протоиерей Андрей Ткачев – последние новости
Андрей Ткачев: Встреча с отцом Андреем Ткачевым. Вопросы о жизни и вере
Отец Андрей Ткачев. Читать онлайн книгу «Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем» автора протоиерея Андрей Ткачев полностью, на сайте или через приложение Литрес: Читай и Слушай. Смотрите видео на тему «протоиерей андрей ткачев» в TikTok (тикток). Об этом сообщила религиовед Ксения Лученко. По словам Лученко, в храме новый настоятель — протоиерей Андрей Ткачев.
Андрей Ткачев: Встреча с отцом Андреем Ткачевым. Вопросы о жизни и вере
Ответы на вопросы (31.01.22). Протоиерей Андрей Ткачёнее. В столице в результате возгорания настольной лампы погиб ветеран разведки Петр Ткачев. На Тегеранской конференции 1943 года он отвечал за безопасность делегации СССР. Консервативные журналисты Роман Голованов и Андрей Афанасьев обсуждают с отцом Андреем Ткачевым, как России стать великой.
Протоиерей Андрей Ткачёв оценил закрытие храма раскольников в Симферополе
| Протоиерей Андрей Ткачёв: «За Израиль обидно» | Родился Андрей Ткачев 30 декабря 1969 года в одном из красивейших городов Украины – Львове. |
| ТКАЧЕВ Андрей, протоиерей - Православный журнал «Фома» | В издательстве Псково-Печерского монастыря «Вольный странник» вышла новая книга протоиерея Андрея Ткачева «Каюсь, что я не ангел». |
| Протоиерей Андрей Ткачев: Ребенок наш. Украина по замыслу Бога в истории наша - Российская газета | Ткачёв 5 января 2024 г. протоиерей Андрей Ткачёв назначен настоятелем храма Троицы Живоначальной в Хохлах (Басманный район). |
| Протоиерей Андрей Ткачёв 2024 | ВКонтакте | Взгляд православного священника, протоиерея Андрея Ткачева на события прошлого и актуальные проблемы современности. |
| Андрей Ткачев | Протоиерей Андрей Ткачев о лидерах Запада и Украины: им наплевать на все, их цель – стать над народом, независимо от его воли. |
Питер – это Ум России
| Все публикации на тему: Андрей Ткачев | Протоиерей Андрей Ткачев, клирик храма свт. Василия Великого, Патриаршего подворья в с. Зайцево Одинцовского района Московской области, освобождается от несомого послушания и. |
| ВЗГЛЯД / Питер – это Ум России :: Автор Андрей Ткачев | В издательстве Сретенского монастыря вышла книга протоиерея Андрея Ткачева «Скромное апостольство». Это сборник статей на актуальные темы. |
Протоиерей Андрей Ткачёв призвал поддержать семьи священнослужителей
Андрей Юрьевич Ткачёв (род. 1969), митрофорный протоиерей, настоятель Московского Троицкого храма в Хохлах, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Протоиерей Андрей Ткачев, много лет служивший в Киеве, сравнил Украину с Колобком: как герой русской сказки скрылся от бабушки с дедушкой, так и стране суждено погибнуть «в пасти. Популярные новости за сутки. Алексей Самойлов: Россия возьмет Харьков без штурма, если ВСУ устроят взрывы на Северском Донце. Консервативные журналисты Роман Голованов и Андрей Афанасьев обсуждают с отцом Андреем Ткачевым, как России стать великой. YouTube отец Андрей Ткачев, Андрей Ткачев, Andrey Tkachev, РПЦ, патриарх, Jesus Christ, Воскресение, семья, блуд, молодость, Великий Пост, христианство, молитва, Христос Воскрес. АНДРЕЙ ТКАЧЁВ Telegram канал. Адрес канала, подписчики, сообщения (даже удаленные), комментарии, рейтинг и многое другое. Подписчиков: 121198.
Андрей Ткачев: Встреча с отцом Андреем Ткачевым. Вопросы о жизни и вере
А если священник Уминский настоящий христианин, он ещё и «спасибо» скажет за научение. В христианстве действуют иные принципы жизни, чем современной жизни. Тихон говорит 1 месяц тому назад У Андрея Ткачева «правильная» политическая повестка. Пусть рассказывает и наставляет овец по-другому. А то иш, гляди и рожать женщины перестанут. И не дай бог женщины к врачам мужчинам повалят и оголяться перед ними начнут. А мы к миру призывать не будем, коли повестка воевать. Поводом, пока не сдохнем. Рай наш. Александр говорит Словечки-то какие подобрала — реакционные взгляды, это надо же!
Либералы вы никчёмные. Елена говорит 1 месяц тому назад Вполне может вызвать отток прихожан, Ткачев крайне радикально относится к современным достижениям науки, медицины, вы слышали его? Новых прихожан ему не видать. Аполлинария говорит.
Этот закон подражания проникает в духовную жизнь тоже. Начитается человек великих книг и захочет подражать Серафиму Саровскому.
Что у него получится? Получится какая-то карикатура и ужас. Потому что нужно соизмерять свои способности со своими усилиями. Одно дело — бегать кросс 16 километров, а другое — 85. Вот наша сложность в духовной жизни: мы слишком многого начитались. Современный верующий человек за время религиозной свободы насытился огромным количеством хорошей, средней и всякой другой духовной литературы. Как люди бросались на эту литературу, когда она только еще появилась!
Но с литературой, как и с пищей, надо соблюдать осторожность. Помните, когда Андрий у Гоголя в «Тарасе Бульбе» пробрался тайным ходом в осажденный польский город, чтобы спасти свою панночку, он дал ей хлеба, и она начала жадно есть, почти не жуя, потому что была очень голодна. А он ей говорит: «Довольно! Не ешь больше! Ты так долго не ела, тебе хлеб будет теперь ядовит». Нельзя сразу много есть, когда долго голодал, это может быть опасно. А у нас люди бесконтрольно начитались, кто чего хотел.
Избери себе святого по силам, чтобы подражать ему, никуда не убегая со своего рабочего места Но вот мы повзрослели, и наступило время неспешного, вдумчивого чтения, время рассчитывания своих сил. Да, человек должен кому-то подражать. Но надо избрать себе святого по силам, чтобы подражать ему, никуда не убегая со своего рабочего места. Такие святые есть — и для докторов, и для бухгалтеров, и для космонавтов, и для отшельников, и для замужних многодетных женщин, и для одиноких женщин, потерявших мужей. Среди множества житий святых всегда найдется кто-то, кому вы сможете подражать, только надо найти своего, не чужого. Это очень важная задача, потому что если потратить свои силы даром — на хорошее дело, но даром, — то потом будет «мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Человек живет ограниченный отрезок времени.
Энергетический ресурс у человека тоже ограничен, и со временем ты понимаешь, что этот год прожит даром, что эти силы потрачены не туда. И становится очень жалко. Делай — для Иисуса Христа! Кто-то из великих подвижников сказал: «Спастись не трудно, но мудро». Спасение, может быть, под носом у человека. Какой-нибудь штукатур, например, штукатурит очередной объект и думает, что в этом мире, где мужики матерятся, начальник недоплачивает, а жена дома ругается, не спастись. Вот, думает, сейчас доштукатурю, все брошу и уйду в монастырь.
Думает, что только там можно спастись. А если он вдруг подумает: «В этом доме, который я сейчас штукатурю, будет жить Христос» — и будет делать свою работу так, как будто он делает ее лично для Иисуса Христа, он забудет о том, что мужики матерятся. Пусть делают, что хотят, они взрослые люди. Пусть сходят с ума те, кто хочет сойти с ума. Такая простая мысль: для того, чтобы иметь мир в душе и чувствовать свою полезность, мне не нужно никуда бежать. Например, я работаю на кухне ресторана и готовлю борщ. Для того, чтобы быть счастливым если ты верующий, конечно; о неверующих я сейчас не говорю , мне всего лишь нужно подумать, что я готовлю эту еду лично для Иисуса Христа.
Делай свою работу с любовью — и спасайся. И к тебе придут еще: мы же чувствуем, где нас любят, а где нас не любят. Где мы нужны, а где мы до лампочки. Где нас встречают радушно, а где лицемерно улыбаются по американскому стандарту — мы всё это чувствуем. Делай свое дело на своем маленьком месте — и спасешься. Это касается и доктора, и водителя, даже билетера, даже женщины, которая принимает шубы в гардеробе, потому что она может так рявкать на людей, что вам потом в театре все не понравится. А может быть такой терпеливой и радушной, что вы с удовольствием и разденетесь, и оденетесь, и еще копеечку ей оставите.
Современная Русская Церковь состоит из неофитов Дойти до таких простых очевидных вещей и составляет задачу нашего современного христианского поколения. Мы, конечно, помогаем друг другу. Не даем друг другу пропасть и погибнуть, худо-бедно тянем друг друга молитвой и материально, строим храмы. Мучимся, но спасаемся. Но у нас нет многих других нужных вещей. Современная Русская Православная Церковь, при всем ее изрядном многолюдстве, состоит из неофитов, из людей, у которых не было христианского детства. Мы пытаемся воспитать ребенка в христианстве, сделать его христианином с трех, с пяти, с семи лет.
Но у нас у самих в памяти нет опыта, как ведет себя христианин в три года или в пять лет. Если я стал христианином, например, в 25 лет, то мне очень трудно понять, как быть христианином в 16 или в 17 лет, в самую горячую пору — в 18 или 19 лет. Я пришел в Церковь уже позже, у нас нет этого опыта со всеми его ухабами и ушибами, мы все это осваиваем впервые. Мы пришли взрослые, отягченные ошибками, желающие все-таки очистить свои души. В Церковь, как вшивые в баню, ввалились миллионы людей. Да еще и начитались разных книжек — иногда очень хороших и полезных, а иногда совсем неподходящих. Полезных, но не подходящих тебе лично.
Это хорошая книжка, но не подходящая тебе. Например, живет мужик с женой, и всё слава Богу. Потом прочтет монашескую книжку — и уже с женой не живет, уже косичку отпустил, уже какие-то четки в руках появились. Или женщина пренебрегает домом. У нее не сварено, не убрано, а она зачастила читать молитвы. Значит, здесь что-то не то, если для того, чтобы быть с Богом, ты оставляешь близких тебе людей голодными, холодными и брошенными. К нашим людям должны прийти духовная осторожность и разумность.
Это добродетель рассудительности, выше которой, как говорят, нет. Бывает, что одно слово, сказанное шепотом и со слезой, меняет вселенную Можно ведь запоститься до смерти и не спастись. Замолиться до шишки на лбу, и все без толку. Это же не количеством измеряется. Жили две монашки. Одна, по своей лености, клала только три поклона в день. И, когда она эти поклоны клала, говорила: «Господи, прости меня, нерадивую!
Я это к тому, что какие мы сами подвижники, много мы сами наподвижничали? Это кинокомедия целая. А вторая монашка была упертая. Она после вечернего правила еще Евангелие и Псалтирь читала, акафисты пела. И пришли они к одному человеку, который имел способность видеть состояние человеческих душ. Он говорит первой, ленивой: «Ты, лентяйка, всего лишь три поклона кладешь в день. Что это за молитва такая?
Я же такой благочестивый, настырный молитвенник. Но бывает и по-другому. Бывает, что одно слово, сказанное шепотом и со слезой, меняет вселенную. Бывает, что и не нужно говорить много. На кресте благоразумный разбойник смог выдавить из себя совсем немного слов: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! Бывает, нужно и много говорить, но не когда тонешь. Петр, когда тонул, одно только успел сказать: «Господи, спаси, я погибаю!
Мытарю, когда он был в храме, пяти слов хватило. Можно много говорить, когда ты здоровый и у тебя все в порядке. Но если тонешь, висишь на кресте или у тебя болит все внутри, ты много говорить не будешь. Скажи мало! Такой человек, может быть, пришел домой или даже не дошел до дома, сел в парке на лавку, где не было никого, и заплакал, и сказал Богу самые главные в жизни слова — о себе, о жизни своей заплеванной, о том, что уже времени мало осталось, а он жить еще не начал. Это, может быть, самая большая молитва была в его жизни. И в этот день ты уже не читал молитв, но потом лег спать с чувством, что Бог услышал тебя.
Всех верблюдов проглотить, всех комаров выцедить Но потом тот же самый человек, который вечером в парке на лавочке плакал, потом будет каяться на исповеди, что не прочитал полностью вечернее правило. И это и есть то самое наше фарисейство, глупость, мелочность: всех верблюдов проглотить, комаров всех выцедить. Он чувствует, что он в тот день по-настоящему помолился, но вот вечернее правило не прочитал, понимаете? Или сел человек в ресторане за стол и заказал себе хороший обед. А за окном стоит бедный человек и просит этим обедом поделиться. Ты возьмешь, дай Бог, и поделишься. Это, может быть, главный день в твоей жизни.
На Страшном суде Господь тебе скажет: «Я помню тот гуляш, которым ты Меня угостил». Ты же Ему его отдаешь. Он скажет: что ты сделал ближнему, то ты сделал Мне. Одел ты нищего в свой свитер, в этом свитере Господь будет тебя встречать на том свете. Он скажет: «О, это ты Мне сделал, Я помню. Ты Мне свой свитер отдал, заходи! Это болезнь или не болезнь?
Мне кажется, что болезнь. Мы так много тратим времени на мелочи, что потом на большие дела у нас времени и сил просто нет. Всё это требует даже не мудрости, потому что мудрость — это такое большое слово, откуда у нас мудрость? Мудрость — это нечто свыше, с Небес. Скорее тут требуется просто рассудительность, какой-то совет — поменьше формализма, побольше живости. В той же молитве побольше живости. Вот приходит человек на исповедь и говорит: «Батюшка, скажу вам искренне: я неделю назад причащался.
Конечно, у меня есть грехи, но вот в чем мне сейчас исповедоваться, не поймите меня неправильно, я просто не знаю». Есть такие блаженные носители священного сана, которые скажут: «Ну и хорошо, ну и молодец. Чем меньше грехов, тем легче жить. Поцелуй крест и иди причащаться». А есть и такие, которые говорят: «Что-о-о?! У тебя нет грехов?! И засуживают его, и требуют от него ангельской чистоты, заведомо зная, что ее у него нет и не будет!
А требуют! Чтобы жизнь осложнить на ровном месте? Чтобы мы носили дрова в противогазе, стоя на лыжах? Так ведь тяжелее! Современный человек живет невыносимой жизнью. В XIX благочестивом веке, когда не было еще ни Освенцима, ни ГУЛАГа, ни ядерной бомбы, ни двух мировых войн, Тютчев написал стихотворение «Наш век»: Не плоть, а дух растлился в наши дни, И человек отчаянно тоскует… Он к свету рвется из ночной тени, А свет обретши, ропщет и бунтует… Мы часто считаем, что плоть у нас развратница, а душа Боголюбица: она хотела бы Богу молиться, но плоть, понимаешь, хочет непозволительного. А некоторые говорят: нет!
Тело делает только то, что ум хочет и сердце разрешает. Тело, как теленок, пойдет туда, куда сердце захочет. Если, например, подумаешь о чужой женщине сегодня, и завтра о ней подумаешь, и послезавтра, то в итоге ноги сами к ней пойдут. Ноги идут только туда, куда их ведет голова! Не ноги и не другие органы сами пошли грешить. Нет, сначала — голова и сердце. Поэтому Тютчев и пишет в духе святых отцов: «Не плоть, а дух растлился в наши дни».
Значит, мы духом развратничаем! Праведник радуется о Господе, праведнику подобает похвала, а грешнику нет радости. Он рад, только пока на дискотеке, а вышел из нее — и опять ему грустно. Слышите, какие плотные слова? Неверием палим и иссушен, Невыносимое он днесь выносит… Напоминаю: это сказано про XIX благополучный век! Ни химического оружия, ни подводных лодок, ни генномодифицированных продуктов, ни прививок, от которых дети болеют, — ничего этого еще нет!
В этой связи православный священник призвал православных христиан реагировать на такие сообщения согласно библейским текстам, подчеркнув, что Библия очень жестко относится к такой категории граждан. И тот народ, который терпелив к колдуну, ворожее, вызывателю мертвых, шептунам, насылающим порчу, тот человек не имеет благословения Божия", рассказал в эфире российского телеканала Спас протоиерей Русской православной церкви.
Он посоветовал своим прихожанам прочесть историю Валаама из Книги чисел, о которой рассказывается с 22-й по 25-ю главах Ветхого Завета. Священнослужитель заявил, что это поможет понять печальную участь людей, "призывающих к проклятиям того, кого Бог проклинать не хочет".
Протоиерей Андрей Ткачёв оценил закрытие храма раскольников в Симферополе Протоиерей Андрей Ткачёв оценил закрытие храма раскольников в Симферополе 12 мая 2023 в 15:54 618 Фото: vk. Об этом в эфире телеканала «Миллет» заявил известный православный проповедник и телеведущий, протоиерей Андрей Ткачёв. Это природа вещей. Ни крымская земля, ни народы, населяющие Крым, ни Церковь Христова в Крыму никакого отношения к политическому симулякру под названием Украина не имеют.
Протоиерей Андрей Ткачёв: «Страх войны — это нежелание эгоиста включиться в общее дело»
В традиционной рубрике "Святая правда" протоиерей Андрей Ткачев поговорит о следах одного события в культурном поле классической литературы и отечественного кинематографа. Об этом в эфире телеканала «Миллет» заявил известный православный проповедник и телеведущий, протоиерей Андрей Ткачёв. Протоиерей Андрей Ткачёв. Ранее — настоятель храма прп. Агапита Печерского (г. Киев), ведущий телепередач «На сон грядущим», «Сад божественных песен» (КРТ). Взгляд православного священника, протоиерея Андрея Ткачева на события прошлого и актуальные проблемы современности. Протоиерей Андрей Ткачев до 2014 года возглавлял миссионерский отдел Киевской епархии Украинской православной церкви (УПЦ) и был ведущим на телеканале "Киевская Русь". Протоиерей Андрей Ткачев. «Многие считают, что Ветхий Завет, по объемности, по сложности своей, по кровавости и греховности событий, описанных в нем, не нужен христианину.