Телеканал Курай является национальным музыкальным каналом Республики Башкортостан. В этот вечер на площади «Ватан» звучала народная, классическая, эстрадно-электронная музыка, и все в сочетании с национальным башкирским инструментом — кураем. ТВ” является идейным вдохновителем и учредителем первой республиканской телепремии “Ҡурай даны”. Илаhи Курай Мондары — Илсе Гайса (Башкирская музыка). 13 декабря в концертном зале районного Дома культуры состоялся концерт Рафиса Ахмадрахимова «Льется музыка курая».
Музыкальный телеканал «Курай»
Например, в Китае он известен как «шэнь», в Грузии — «чибони», в Японии — «шо». Кроме того, аналогичные инструменты сходной конструкции можно найти у некоторых народов Африки и Северной Америки. Распространение курай в России Курай является одним из самых распространенных и популярных музыкальных инструментов в народной музыкальной культуре России. Он тесно связан с фольклором и традиционной музыкой разных регионов страны. В России курай получил широкое распространение на Сибири, где он стал одним из символов национальной музыкальной культуры. Здесь курай играет важную роль в народных праздниках, обрядах и культурных мероприятиях. Курай в сибирской культуре: В сибирской традиции курай сопровождает народные песни и танцы, а также используется в ритуальных обрядах. Многие музыканты-виртуозы играют на курае и продолжают сохранять и развивать этот уникальный музыкальный инструмент в современной России.
Распространение курая также можно наблюдать в других регионах России, где он стал популярным среди музыкантов и привлекает внимание публики своим уникальным звучанием. Таким образом, курай является музыкальным инструментом, имеющим долгую историю и широкое распространение как в России, так и в различных странах мира. Его особое звучание и роль в народной музыкальной традиции делают курай уникальным и неповторимым инструментом собственного рода, пользующимся популярностью у музыкантов и ценителей народной музыки. Вот так в кратце об этом стоит сказать. Особенности конструкции курай Дизайн и форма инструмента Курай имеет необычную овальную форму, сужающуюся спереди к дырке для игры и рассчитанную на одновременное использование несколькими пальцами. Изготавливается он из различных материалов, от традиционного серебра и латуни до пластика и дерева. Он состоит из нескольких основных частей: Головка чаша — верхняя часть инструмента, в которую вдувается воздух; Соул — трубчатый элемент, расширяющийся примерно в два раза, который соединяет головку с корпусом; Корпус — длинный и тонкий элемент инструмента, выполненный в виде прямой или изогнутой трубы; Мундштук дырка — отверстие для игры, расположенное внизу корпуса.
Особенности звучания Курай отличается от других духовых инструментов своим неповторимым звучанием. Тон курая зависит от формы дырки, длины корпуса, а также уровня натяжения губок музыканта на мундштук. Играть на курае — это не только продувание воздуха через инструмент, но и использование различных техник дыхания, а также фактуры и артикуляции. Таким образом, исполнитель может достичь широкого диапазона звуков, от мягких и нежных до громких и напористых. Использование курая Курай является одним из самых популярных музыкальных инструментов в сибирской музыкальной культуре. Он используется как для сольных выступлений, так и в составе народных оркестров. Благодаря своей конструкции и уникальным особенностям звучания курай позволяет музыкантам передавать настроение и эмоции через музыку.
Курай способен создавать глубокую и выразительную музыкальную атмосферу, которая вызывает чувства и воспоминания у слушателей. Музыкальный инструмент курай: основные элементы и устройство Конструкция и устройство курай: 1. Авантюра — это основная корпусная часть инструмента, которая служит для вибрации и возбуждения звука. Авантюра имеет форму трубы и изготавливается из дерева, чаще всего используют горного кедра или апельсинового дерева. Она закреплена на определенное количество вертикальных поддерживающих столбиков. Ротавый ряд — это главная игровая часть курая. Он представляет собой ряд отрезков бамбука, которые используются для создания звуков.
Размер, толщина и форма отрезков могут различаться в зависимости от предпочтений исполнителя и музыкального стиля. Звуковые отверстия — в некоторых вариантах курая имеются дополнительные отверстия в корпусе, которые служат для изменения высоты и интонации звука. Они позволяют исполнителю создавать более разнообразные мелодии и эффекты. Принцип игры на курае: Для игры на курае исполнитель использует метод одновременного дыхания и производства различных звуков. При игре на курае музыкант задействует губы, язык и дыхательные мышцы, чтобы создавать разнообразные мелодии и звуковые эффекты. Курай является музыкальным инструментом с большим потенциалом для самовыражения и импровизации. Он используется как сольный инструмент, а также в составе ансамблей и оркестров.
Важно отметить, что курай имеет глубокие корни в культуре и традициях народов Сибири, и его звуковые характеристики и игра отражают уникальные черты этой региона. Курай — это настоящее сокровище народной музыки и удивительный инструмент, который способен переносить слушателей в мир глубокой и могущественной музыкальной традиции. Какой принцип извлечения звука у курай, как он работает? Аэрофония — это принцип, основанный на использовании потока воздуха для создания звука. Курай состоит из нескольких отдельных трубок, называемых курантов, уложенных рядом друг с другом. Каждая трубка оснащена отверстием для извлечения звука. Извлечение звука происходит путем наклонения и накачивания курящейся трубкой.
Музыкант наклоняет инструмент и создает поток воздуха, который проходит через отверстие и вызывает колебания воздуха внутри трубки. Как результат, звук извлекается из инструмента. Важно отметить, что навык игры на курае требует хорошего контроля дыхания и умения изменять силу потока воздуха.
Канал призван повышать национально-культурное самосознание башкир, проживающих как в Башкортостане, так и за его пределами. Вещание ведется на башкирском языке.
В эфире музыкальные произведения прошлого и наших дней, а также развлекательные программы собственного производства.
Материалы археологических раскопок и письменные источники подтверждают древность музыкальных инструментов как типа открытой продольной флейты, так и других — свистковых флейт, многоствольных флейт и пр. Имеющиеся в настоящее время сведения не позволяют установить точное место возникновения курая, ввиду того, что в былые времена в каждой местности, независимо от народа проживающий на территории, люди могли изготовить данный музыкальный инструмент, так как он имел простую конструкцию и изготавливался из доступного подручного материала. В Волго-Уральском регионе зафиксированы находки музыкальных инструментов, относящихся ко II веку до н. В мировой музыкальной культуре первоначальным названием духовых инструментов служило название материала, из которого они изготовлялись.
Издревле классический курай изготавливался из прямого, высушенного полого стебля. Теории происхождения курая Существуют теории происхождения музыкального инструмента: южно-сибирско-алтайская тюркская и среднеазиатская иранская. Ильясов в научном труде «Курай: традиционный музыкальный инструмент» основывается на Южно-Сибирско-Алтайскую теории происхождения курая с точки зрения концепции генезиса курая в среде кочевников-скотоводов Южной Сибири и Алтая. Теория гласит, что курай изначально использовался древними скотоводами-пастухами для извлечения различных звуков, он имел утилитарное бытовое назначение, издавая устрашающие звуки хищных птиц, способствовал собиранию объединению разбредающегося стада. Постепенно курай совершенствовался, усложнялась его конструкция, так он трансформировался, окультурился в музыкальный инструмент [4].
Макаров придерживается Среднеазиатской теории происхождения курая, согласно которой возможные корни курая связаны с культурной средой Средней Азии. Музыкальная культура тюрков соприкасалась с иранской, арабской, монгольской, китайской, культурами. Так, например, в древнем иранском языке есть термин «най», означающий инструмент флейты. Этнографические и музыковедческие исследования истории курая. Историография Основными источниками для изучения татарского музыкального инструментария далекого прошлого являются дошедшие до нас письменные материалы: труды путешественников-этнографов, историков.
Отдельную нишу в изучении народных музыкальных инструментов у ученых занимает древний музыкальный инструмент курай. Самые ранние упоминания о музыкальных инструментах народов Волго-Уралья содержатся в сочинении арабского путешественника и географа Ибн Русте «Книга драгоценных сокровищ» [1] , датируемом началом Х века. Получивший cведения во время путешествия по южному побережью Каспия от возвращавшихся с Волги путешественников, он дает краткое описание музыкальному инструменту так: «свирели длиною в два локтя», что является основанием для подтверждения концепции о различных названиях инструмента в разные временные периоды [13]. Паллас в своей книге, написанной по результатам Академических экспедиций «Путешествие по разным провинциям Российской империи». Академик П.
Паллас писал: «Татары называют свою дудку... В монографии «Татарские народные музыкальные инструменты» [2] М. Нигмедзянов составил таблицу бытования у татар музыкальных инструментов в разные исторические периоды, в основу которого легли материалы [3] путешественников, историков. Из таблицы и последующей трактовке автором следует, что данный музыкальный инструмент носил различные названия, но суть описания инструмента совпадало. Так, в IX—XI вв.
Здесь же следует отметить, что сходные музыкальные инструменты в источниках могут иметь разные названия. Исследователи объясняют это тем, что иностранный путешественник обозначает незнакомый инструмент наименованием известного ему инструмента. Также при этом нужно учитывать и тот факт, что зачастую путешественники не были специалистами-музыкантами. С начала 20-х гг.
Напоминаем, что основная цель проекта — тиражировать культурное, музыкальное наследие Башкирии в отдаленных населенных пунктах Благовещенского района.
Сегодня зрители смогут окунуться в мир «живой» музыки и танца благодаря воспитанникам образцового ансамбля «Аманат» рук. Айнур Назаров , детского хореографического ансамбля «Искорка» рук. Розалия Назарова , лауреатам международных, всероссийских и республиканских конкурсов — Риму Сайфуллину, Равилю Шарафутдинову, солисту Даниле Рубцову. Артисты познакомят сельчан с индивидуальным звучанием национальных инструментов: кураем, кубызом, думбырой, дунгуром, которые были приобретены на средства гранта.
Ҡала бөгөн умарта иләүен хәтерләтә.
- Курай — смотреть онлайн прямой эфир
- Он будет расположен на въезде парка «Патриот».
- Форма обратной связи
- Курай | Телепедия | Fandom
- Башҡаса әрләмәһендәр
- Читайте также
Краеведческий час «О чем поет курай?»
Телеканал Курай является национальным музыкальным каналом Республики Башкортостан. Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра. Его основой послужила музыкальная программа «Волшебный курай», которая выходила на телеканале «БСТ». Самый популярный в Башкирии народный инструмент курай представлен в коллекции Музея музыки несколькими экземплярами. «Курай, созданный самой Природой — это удивительный властелин музыки.
Радий Хабиров построит мечеть на личные средства в память о погибших бойцах СВО
Его основой послужила музыкальная программа «Волшебный курай», которая выходила на телеканале «БСТ». Главная» Новости» Курай концерт. от севера до юга нашего региона. Хотелось бы, чтобы памятник нашему любимому музыкальному инструменту кураю появился и в Уфе. Если на меня, русского человека, так действовала эта музыка, то что же говорить о людях, впитавших мелодии курая с молоком матери?
Классами, группами, семьями стерлитамаковцы помогают фронту
Во время первого прослушивания, которое прошло в марте, мы из 30 музыкантов отобрали около 20. В отборе принимали участие кураисты и вокалисты, также мы посмотрели пару танцоров. Каков уровень наших кураистов, смогут ли они достойно представлять искусство республики на государственном уровне? Это в основном выпускники нашего Уфимского государственного института искусств, есть и мои ученики, и других педагогов. Все они выросли на моих глазах, всех их мы знаем. Мощных музыкантов достаточно, есть и молодые, и среднего возраста, уже опытные. Возраст музыкантов примерно от 20 до 45 лет.
Еще нам нужен исполнитель на ударных инструментах, ведем переговоры. Однако требуется решить немало организационных вопросов. И в первую очередь - где разместилась репетиционная база ансамбля? Мы стали седьмым коллективом филармонии. Как вы знаете, у каждого из коллективов филармонии есть своя большая база — у Хоровой капеллы, у Национального оркестра народных инструментов, Эстрадно-джазового, Духового оркестров. Нет отдельной базы только у эстрады и лектория, но они всегда на гастролях и репетируют на сцене.
А нам, конечно, база необходима, и сейчас этот вопрос руководство филармонии решает.
В мировой музыкальной культуре первоначальным названием духовых инструментов служило название материала, из которого они изготовлялись. Издревле классический курай изготавливался из прямого, высушенного полого стебля. Теории происхождения курая Существуют теории происхождения музыкального инструмента: южно-сибирско-алтайская тюркская и среднеазиатская иранская. Ильясов в научном труде «Курай: традиционный музыкальный инструмент» основывается на Южно-Сибирско-Алтайскую теории происхождения курая с точки зрения концепции генезиса курая в среде кочевников-скотоводов Южной Сибири и Алтая. Теория гласит, что курай изначально использовался древними скотоводами-пастухами для извлечения различных звуков, он имел утилитарное бытовое назначение, издавая устрашающие звуки хищных птиц, способствовал собиранию объединению разбредающегося стада. Постепенно курай совершенствовался, усложнялась его конструкция, так он трансформировался, окультурился в музыкальный инструмент [4]. Макаров придерживается Среднеазиатской теории происхождения курая, согласно которой возможные корни курая связаны с культурной средой Средней Азии. Музыкальная культура тюрков соприкасалась с иранской, арабской, монгольской, китайской, культурами. Так, например, в древнем иранском языке есть термин «най», означающий инструмент флейты.
Этнографические и музыковедческие исследования истории курая. Историография Основными источниками для изучения татарского музыкального инструментария далекого прошлого являются дошедшие до нас письменные материалы: труды путешественников-этнографов, историков. Отдельную нишу в изучении народных музыкальных инструментов у ученых занимает древний музыкальный инструмент курай. Самые ранние упоминания о музыкальных инструментах народов Волго-Уралья содержатся в сочинении арабского путешественника и географа Ибн Русте «Книга драгоценных сокровищ» [1] , датируемом началом Х века. Получивший cведения во время путешествия по южному побережью Каспия от возвращавшихся с Волги путешественников, он дает краткое описание музыкальному инструменту так: «свирели длиною в два локтя», что является основанием для подтверждения концепции о различных названиях инструмента в разные временные периоды [13]. Паллас в своей книге, написанной по результатам Академических экспедиций «Путешествие по разным провинциям Российской империи». Академик П. Паллас писал: «Татары называют свою дудку... В монографии «Татарские народные музыкальные инструменты» [2] М. Нигмедзянов составил таблицу бытования у татар музыкальных инструментов в разные исторические периоды, в основу которого легли материалы [3] путешественников, историков.
Из таблицы и последующей трактовке автором следует, что данный музыкальный инструмент носил различные названия, но суть описания инструмента совпадало. Так, в IX—XI вв. Здесь же следует отметить, что сходные музыкальные инструменты в источниках могут иметь разные названия. Исследователи объясняют это тем, что иностранный путешественник обозначает незнакомый инструмент наименованием известного ему инструмента. Также при этом нужно учитывать и тот факт, что зачастую путешественники не были специалистами-музыкантами. С начала 20-х гг. XX века возрождаются работы по сбору и изучению народного музыкального фольклора, активизируется работа фольклорных экспедиций. В 20-30-е годы XX века С. Габяши были собраны сведения о татарских кураях, традициях игры на музыкальном инструменте.
Свою творческую деятельность в Башгосфилармонии он начал в 2001 году, еще студентом, в должности аккомпаниатора-концертмейстера эстрады. В 2003-2005 годах работал артистом Национального оркестра народных инструментов Республики Башкортостан. С 2005 года трудился солистом-инструменталистом кураистом эстрадной группы «Далан». Музыкальным инструментом владел профессионально.
Несколько лет назад республика получила патент на курай — его зарегистрировали в качестве территориального бренда Башкортостана. А теперь появился музыкальный коллектив, который призван достойно представить всей стране и миру наше национальное достояние. Чтобы коллектив обрёл плоть и кровь, предстоит сделать очень многое. На днях прошли прослушивания музыкантов в новый коллектив. Мы с Аминой Ивниевной Шафиковой обсудили, какой у нас есть потенциал. И школы есть, и артисты очень сильные есть, — отметил Глава Башкортостана Радий Хабиров в день рождения ансамбля. Ожидается, что новый профессиональный коллектив, который станет визитной карточкой Республики Башкортостан, будет показывать башкирский фольклор как в его аутентичной красоте, так и в современном развитии. В Башкирской государственной филармонии имени Хусаина Ахметова, под крылом которой родилась новая творческая единица, полным ходом кипит работа. Чтобы узнать информацию из первых уст, «Башинформ» обратился за подробностями к инициатору и художественному руководителю коллектива — известному кураисту и педагогу, заслуженному артисту России, народному артисту Башкортостана Азату Аиткулову. Какой настрой у вас? Создание Государственного ансамбля кураистов - это большое событие, мы очень благодарны руководству республики за то, что поддержали нашу инициативу. Но это начинание нам еще нужно довести до ума, работы много. Мы планируем подготовить программу ко Дню Республики 11 октября. И еще 31 августа будем отмечаться 450-летний юбилей города Уфы. Возможно, мы успеем подготовиться к этой знаменательной дате и выступим на праздновании.
В Башгосфилармонии состоялся грандиозный концерт «Праздник курая. Музыка, рожденная ветром»
Курай для башкир – традиционный, любимый и популярный музыкальный инструмент. курай, Неизвестен - курай шоу, а также рингтоны на звонок и все. Здесь прошел V Открытый районный конкурс кураистов «Играй, мой курай!» в честь памяти земляка, талантливого кураиста Альберта Гайфулловича Юлдыбаева. Продолжаем информировать Вас о реализации социального проекте «Курай: музыкальное сердце Башкирии» (авт.