Является ли праздник Цаган Сар государственным праздником? ДА. Это выходной день для большинства населения, школы и большинство предприятий закрыты. Праздничные обряды Цаган Сар. Праздник в настоящее время показан только на 2020-2026 годы.
Цаган Сар в Калмыкии по Луне считают, история
Именно к ней обращены все наши молитвы о благополучии. Это духовное наследие наших предков, которые мы должны чтить и бережно хранить», — обратился к землякам глава Калмыкии Бату Хасиков. В этот день в Калмыкии принято поздравлять друг друга с завершением зимы, варить калмыцкий чай и готовить борцоги.
Дома она подает кашу, приготовленную из чанг, и будит всю семью, приглашая их «Таши делег» здравствуйте , и затем все одеваются во все самое лучшее. После выражения почтения богам перед алтарем, после молитв и после зажжения лампадки, они занимают свои места в соответствии с положением старшинства.
Затем хозяйка подает пхае-мар, чанг и сладкий рис, после этого чай, сладкий суп, кашу из чанга и набор кхаб-се, называемый дкар-спро. В этот день люди не общаются друг с другом слишком много, не тратят деньги в больших количествах, так как верят, что удача может отвернуться от них. Со второго дня Лосар люди начинают посещать друг друга и продолжают праздновать, играя в карты, кости, с песнями и танцами. Если лунный календарь предвещает, что второй день будет благоприятным, люди поднимают молитвенные флаги на крышах и делают подношения духам дома в виде благовоний и черного чая.
Это также обряд по увеличению удачи и счастья в частных домах, богатых, средних или бедных, все радуются празднику, участвуют в ритуалах, играх и конкурсах, обмениваясь гостеприимством и праздничным настроением. Празднество длится почти неделю, а в некоторых местах немного дольше. Некоторые женятся во время Лосар, чтобы свадьба была особенно пышной. Утром 3-го дня хозяин служащих монастыря, известный также как рце-скор, посещает церемонию пробуждения покровителей Тибета.
Монахи из монастыря Намгьял совершают особенные ритуалы вызова Палден Лхамо, которая охраняет благополучие страны. После перерыва на обед служащие монастыря совершают предсказание перед танкой Палден Лхамо. Гадание, во время которого куски теста в форме шара подбрасываются определенным образом, затрагивает как здоровье Его Святейшества Далай-ламы, условия развития буддийского учения, так и благополучие страны в целом, этот ритуал также известен как гадание по кускам теста на 3-й день tses-gsum-zan-bsgril. Рано утром именно в этот день поднимается огромный молитвенный флаг Ганден.
В то время как служащие монастыря собираются в отдельной комнате, остальные посещают церемонию, во время которой вызывается оракул Нечунг, чтобы обрести общение в монастыре Нечунг. Цаган - один из самых любимых национальных праздников нашего народа. Издревле калмыки почитали его, как праздник наступления весны, пробуждения природы. Поэтому, встречаясь в дни праздника Цаган, калмыки, после общепринятого приветствия, задавали вопрос: «Хорошо ли перезимовали?
Цаган празднуется через два месяца после Зул, в первый же день первого весеннего месяца, и месяц этот называется Цаган Сар. Калмыки с нетерпением ждали этого дня. Во-первых, потому что кроме праздников у калмыков не было больше дней для веселья и встреч. Во-вторых, с наступлением весны заканчивалась трудная зимовка с пронизывающими ветрами и снежными заносами, появлялась зеленая трава в степи, а значит, можно было выгонять скот на пастьбу.
У калмыков существует предание, что природа подает знак о наступлении весны появлением из норки суслика. Многие не верили в него, ходили в степь проверить, и часто убеждались: как оно и есть, суслик появлялся из норки. Лучшие свои наряды вынимали из сундуков люди и одевали ми себя, самые вкусные блюда готовились к празднику, чтобы потчевать гостей. Все согласно пословице: «Лучшую одежду носи сам, лучшую еду подай гостю».
Цаган Сар калмыки встречали прежде и теперь всем миром, потому и называется он - народный праздник. И все старались встретить праздник широко и весело, ведь существовало поверье: как встретишь весну, так и снимешь урожай имеется в виду, чем богаче отпразднуешь, тем тучнее будет урожай. Поэтому столы ломились от вкусных и редких блюд. Очень любили праздник Цаган Сар дети, потому что их красиво и нарядно одевали, часто по случаю праздника им шили новую одежду, и разрешали ходить в гости к родственникам.
А в гостях их одаривали лакомствами, давали деньги.
Сон клонил непреодолимо, в глазах прыгали красные круги, и впечатление этих голосов и этих лиц и чувство одиночества сливались с чувством боли. Это они, эти солдаты, раненые и нераненые, — это они то и давили, и тяготили, и выворачивали жилы, и жгли мясо в его разломанной руке и плече. Чтобы избавиться от них, он закрыл глаза. Он забылся на одну минуту, но в этот короткий промежуток забвения он видел во сне бесчисленное количество предметов: он видел свою мать и ее большую белую руку , видел худенькие плечи Сони, глаза и смех Наташи, и Денисова с его голосом и усами, и Телянина, и всю свою историю с Теляниным и Богданычем. Вся эта история была одно и то же, что этот солдат с резким голосом, и эта то вся история и этот то солдат так мучительно, неотступно держали, давили и все в одну сторону тянули его руку. Он пытался устраняться от них, но они не отпускали ни на волос, ни на секунду его плечо. Оно бы не болело, оно было бы здорово, ежели б они не тянули его; но нельзя было избавиться от них. Он открыл глаза и поглядел вверх. Черный полог ночи на аршин висел над светом углей.
В этом свете летали порошинки падавшего снега. Тушин не возвращался, лекарь не приходил. Он был один, только какой то солдатик сидел теперь голый по другую сторону огня и грел свое худое желтое тело. А был же и я когда то дома, сильный, веселый, любимый». Ростов не слушал солдата. Он смотрел на порхавшие над огнем снежинки и вспоминал русскую зиму с теплым, светлым домом, пушистою шубой, быстрыми санями, здоровым телом и со всею любовью и заботою семьи. На другой день французы не возобновляли нападения, и остаток Багратионова отряда присоединился к армии Кутузова. Князь Василий не обдумывал своих планов. Он еще менее думал сделать людям зло для того, чтобы приобрести выгоду. Он был только светский человек, успевший в свете и сделавший привычку из этого успеха.
У него постоянно, смотря по обстоятельствам, по сближениям с людьми, составлялись различные планы и соображения, в которых он сам не отдавал себе хорошенько отчета, но которые составляли весь интерес его жизни. Не один и не два таких плана и соображения бывало у него в ходу, а десятки, из которых одни только начинали представляться ему, другие достигались, третьи уничтожались. Он не говорил себе, например: «Этот человек теперь в силе, я должен приобрести его доверие и дружбу и через него устроить себе выдачу единовременного пособия», или он не говорил себе: «Вот Пьер богат, я должен заманить его жениться на дочери и занять нужные мне 40 тысяч»; но человек в силе встречался ему, и в ту же минуту инстинкт подсказывал ему, что этот человек может быть полезен, и князь Василий сближался с ним и при первой возможности, без приготовления, по инстинкту, льстил, делался фамильярен, говорил о том, о чем нужно было. Пьер был у него под рукою в Москве, и князь Василий устроил для него назначение в камер юнкеры, что тогда равнялось чину статского советника, и настоял на том, чтобы молодой человек с ним вместе ехал в Петербург и остановился в его доме. Как будто рассеянно и вместе с тем с несомненной уверенностью, что так должно быть, князь Василий делал всё, что было нужно для того, чтобы женить Пьера на своей дочери. Ежели бы князь Василий обдумывал вперед свои планы, он не мог бы иметь такой естественности в обращении и такой простоты и фамильярности в сношении со всеми людьми, выше и ниже себя поставленными. Что то влекло его постоянно к людям сильнее или богаче его, и он одарен был редким искусством ловить именно ту минуту, когда надо и можно было пользоваться людьми. Пьер, сделавшись неожиданно богачом и графом Безухим, после недавнего одиночества и беззаботности, почувствовал себя до такой степени окруженным, занятым, что ему только в постели удавалось остаться одному с самим собою. Ему нужно было подписывать бумаги, ведаться с присутственными местами, о значении которых он не имел ясного понятия, спрашивать о чем то главного управляющего, ехать в подмосковное имение и принимать множество лиц, которые прежде не хотели и знать о его существовании, а теперь были бы обижены и огорчены, ежели бы он не захотел их видеть. Все эти разнообразные лица — деловые, родственники, знакомые — все были одинаково хорошо, ласково расположены к молодому наследнику; все они, очевидно и несомненно, были убеждены в высоких достоинствах Пьера.
Беспрестанно он слышал слова: «С вашей необыкновенной добротой» или «при вашем прекрасном сердце», или «вы сами так чисты, граф…» или «ежели бы он был так умен, как вы» и т. Даже люди, прежде бывшие злыми и очевидно враждебными, делались с ним нежными и любящими. Столь сердитая старшая из княжен, с длинной талией, с приглаженными, как у куклы, волосами, после похорон пришла в комнату Пьера. Опуская глаза и беспрестанно вспыхивая, она сказала ему, что очень жалеет о бывших между ними недоразумениях и что теперь не чувствует себя вправе ничего просить, разве только позволения, после постигшего ее удара, остаться на несколько недель в доме, который она так любила и где столько принесла жертв. Она не могла удержаться и заплакала при этих словах. Растроганный тем, что эта статуеобразная княжна могла так измениться, Пьер взял ее за руку и просил извинения, сам не зная, за что. С этого дня княжна начала вязать полосатый шарф для Пьера и совершенно изменилась к нему. Князь Василий решил, что эту кость, вексель в 30 т. Пьер подписал вексель, и с тех пор княжна стала еще добрее. Младшие сестры стали также ласковы к нему, в особенности самая младшая, хорошенькая, с родинкой, часто смущала Пьера своими улыбками и смущением при виде его.
Пьеру так естественно казалось, что все его любят, так казалось бы неестественно, ежели бы кто нибудь не полюбил его, что он не мог не верить в искренность людей, окружавших его. Притом ему не было времени спрашивать себя об искренности или неискренности этих людей. Ему постоянно было некогда, он постоянно чувствовал себя в состоянии кроткого и веселого опьянения. Он чувствовал себя центром какого то важного общего движения; чувствовал, что от него что то постоянно ожидается; что, не сделай он того, он огорчит многих и лишит их ожидаемого, а сделай то то и то то, всё будет хорошо, — и он делал то, что требовали от него, но это что то хорошее всё оставалось впереди. Более всех других в это первое время как делами Пьера, так и им самим овладел князь Василий.
На главной площади республики проходят парады, гала-концерты и фейерверки. В этот день люди надевают национальные костюмы, устраивают национальные гуляния и праздничные гуляния. Важные символы На празднике Победы в Калмыкии используются особые символы — красные георгиевские ленты и памятные значки. Эти символы напоминают о героизме и подвигах советских воинов, которые сражались против фашистской Германии. День Республики В рамках празднования Дня Республики проводятся множество культурных и спортивных мероприятий. Народные гулянья, хороводы, концерты и выставки становятся яркой частью праздника. Также проводятся парады, где выступают военные части и культурные коллективы. В этот день все калмыки выходят на улицы и принимают активное участие в праздничных мероприятиях. Важной частью празднования Дня Республики является передача опыта и традиций предков. В этот день проводятся мастер-классы по национальным ремеслам и искусству, где молодежь может научиться изготавливать традиционные калмыцкие украшения и предметы.
В Астраханской области калмыцкий народ отмечает праздник весны Цаган Сар
Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. N 156-III-З «О праздничных и памятных днях в Республике Калмыкия» праздник Цаган Сар является национальным праздником Калмыкии. Традиции и обряды празднования. Старший администратор Центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Йонтен-гелюнг подробно рассказал о дате празднования Цаган Сар в Калмыкии. В этом году она приходится на 3 марта. Цаган Сар – это традиционный калмыцкий праздник, который отмечается в конце зимы и начале весны. Название "Цаган Сар" переводится как "белый месяц". Этот праздник основан на лунном календаре, и его дата ежегодно изменяется. В Калмыкии цаган сар отмечается в соответствии с календарем лунного цикла, и его дата каждый год меняется. В 2023 году цаган сар придется на начало марта, когда природа уже начнет просыпаться после зимней спячки.
Цаган сар: дата начала и праздничные обряды в Калмыкии в 2023
- Традиционный калмыцкий праздник Цаган Сар
- Сообщение о цаган сар как празднуют. Цаган сар - калмыцкий праздник весны
- Цаган сар в Калмыкии в 2023: даты, традиции и празднования
- Указ № 15 «Об объявлении 10 февраля 2024 года Днем национального праздника «Цаган Сар»
- Таинственная Калмыкия » Цаган Сар | Элиста, Калмыкия
ПРАЗДНИК ПРОБУЖДЕНИЯ ЖИЗНИ И НАЧАЛА ВЕСНЫ ЦАГАН САР
В соответствии с пунктом 7 статьи 4 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», статьей 1 Закона Республики Калмыкия от 13 октября 2004 года № 156-III-З «О праздничных и памятных днях в Республике Калмыкия». Цаган Cap — «белый месяц», является календарным калмыцким праздником, приуроченным к окончанию зимнего и началу весеннего сезона. Дата праздника ежегодно исчисляется по лунному календарю. Старший администратор Центрального Хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Йонтен гелюнг дал разъяснения по дате празднования Цаган Сар. Глава Калмыкии Бату Хасиков подписал Указ № 25 «Об объявлении 21 февраля 2023 года Днем национального праздника «Цаган Сар». Цаган Сар празднуют через два месяца после праздника Зул, в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю.
Весенний Цаган Сар: Праздник Белого Месяца в сердце Калмыкии
Абинска; Общественное движение «TulaSkins»; Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Старый Оскол; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Белгорода; Региональное общественное объединение «Русское национальное объединение «Атака»; Религиозная группа молельный дом «Мечеть Мирмамеда»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Элиста; Община Коренного Русского народа г. Астрахани Астраханской области; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Орел»; Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», ее региональные отделения и иные структурные подразделения; Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Краснодара»; Межрегиональное объединение «Мужское государство»; «Н. Круглосуточная служба новостей.
Поэтому, встречаясь в дни праздника Цаган, калмыки, после общепринятого приветствия, задавали вопрос: «Хорошо ли перезимовали? Цаган празднуется через два месяца после Зул, в первый же день первого весеннего месяца, и месяц этот называется Цаган Сар. Калмыки с нетерпением ждали этого дня. Во-первых, потому что кроме праздников у калмыков не было больше дней для веселья и встреч. Во-вторых, с наступлением весны заканчивалась трудная зимовка с пронизывающими ветрами и снежными заносами, появлялась зеленая трава в степи, а значит, можно было выгонять скот на пастьбу. У калмыков существует предание, что природа подает знак о наступлении весны появлением из норки суслика. Многие не верили в него, ходили в степь проверить, и часто убеждались: как оно и есть, суслик появлялся из норки.
Лучшие свои наряды вынимали из сундуков люди и одевали ми себя, самые вкусные блюда готовились к празднику, чтобы потчевать гостей. Все согласно пословице: «Лучшую одежду носи сам, лучшую еду подай гостю». Цаган Сар калмыки встречали прежде и теперь всем миром, потому и называется он - народный праздник. И все старались встретить праздник широко и весело, ведь существовало поверье: как встретишь весну, так и снимешь урожай имеется в виду, чем богаче отпразднуешь, тем тучнее будет урожай. Поэтому столы ломились от вкусных и редких блюд. Очень любили праздник Цаган Сар дети, потому что их красиво и нарядно одевали, часто по случаю праздника им шили новую одежду, и разрешали ходить в гости к родственникам. А в гостях их одаривали лакомствами, давали деньги.
В буддийских монастырях в течение ночи шло богослужение, посвященное проводам старого года: в календарной обрядности буддийских храмов сохранялся новогодний характер Цаган Сар, хотя для народа он оставался только весенним торжеством. На рассвете традицонно происходило главное действо — процессия с изображением божества Окон-Тенгри и молитва. Завершение богослужения символизировало наступление Белого месяца. Значит, главным содержанием праздника, несмотря на его буддийскую окраску, все же было завершение зимнего периода, начало нового сезона, более благоприятного для скотоводов. В период депортации калмыков 1943-1957 гг.
Во время праздника Нарын молодожены и гости наслаждаются калмыцкой кухней, в том числе национальными блюдами, такими как буза и бузница. Также проводятся различные развлекательные мероприятия, включая народные игры, танцы и песни.
Праздник Нарын является важной частью калмыцкой культуры и традиций. Он помогает укрепить семейные узы и сохранить национальную идентичность народа Калмыкии. Этот праздник также позволяет молодым людям объединиться и отметить свой особый день счастья и любви. Праздник Тынзы — день памяти предков и уважения к старшим В этот день люди посещают могилы предков и приносят им уважение, поминают умерших и проводят молитвы. Тянза — это также день, когда молодежь просит благословения у старших. Верующие также посещают храмы и принимают участие в церковной службе. Тынза также связана с особыми традициями и обычаями, которые помогают перенести энергию и духи предков.
В этот день важно соблюдать пост и воздерживаться от алкоголя. Также можно проводить различные ритуалы, такие как костеры и кочевники, чтобы очистить и защитить семью от негативных влияний. Тынза — это день для сбора семьи и друзей, для обмена поздравлениями и подарками, для празднования и радости. В этот день можно устроить традиционные игры и конкурсы, а также насладиться национальными калмыцкими блюдами. Тынза делает людей ближе друг к другу и помогает сохранить и передать традиции и культуру калмыцкого народа. Праздник Зул — калмыцкий праздник крестоносцев Праздник Зул связан с легендарной историей калмыцкого народа, связанной с периодом крестоносцев. В этих событиях участвовали войска калмыцкой знати, которые по древней традиции сражались на конях.
Во время праздника Зул происходят разнообразные мероприятия, которые включают в себя традиционные игры, песни, танцы и конные скачки.
Когда цаган сар в Калмыкии в 2023
Цаган Сар – это традиционный калмыцкий праздник, который отмечается в конце зимы и начале весны. Название "Цаган Сар" переводится как "белый месяц". Этот праздник основан на лунном календаре, и его дата ежегодно изменяется. Глава Калмыкии Бату Хасиков подписал Указ № 25 «Об объявлении 21 февраля 2023 года Днем национального праздника «Цаган Сар». Цаган Сар празднуют через два месяца после праздника Зул, в первый лунный день первого месяца по буддийскому лунному календарю. В 2024 году Цаган Сар будет отмечаться 12 февраля. В этот день люди одевают прекрасные национальные костюмы, готовят вкуснейшие традиционные блюда и весело проводят время в кругу семьи и друзей. Праздник Цаган Сар восходит к религиозным традициям монгольских народов. Он является символом обновления человека и природы, открытости и чистоты помыслов, надежды и добрых ожиданий. В 2024 году Цаган сар будет отмечаться 7 марта. В этот день калмыки собираются вместе, чтобы отметить наступление весны и провести обряды, которые приносят удачу и благополучие. В 2024 году Цаган сар будет отмечаться 7 марта. В этот день калмыки собираются вместе, чтобы отметить наступление весны и провести обряды, которые приносят удачу и благополучие.
Цаган сар в Калмыкии в 2023
- Цаган сар в Калмыкии 2024: дата, традиции и мероприятия
- Цаган Сар – главный весенний праздник
- Что еще почитать
- Сагаалган: история и традиции праздника - ГУК «Агинский национальный музей им. Г.Цыбикова»
- Сообщить об ошибке
- Цаган Сар — Википедия
Сагаалган (Праздник Белого месяца)
Традиционно Праздник Цаган-Сар празднуется в феврале — начале марта. Цаган Сар в переводе с калмыцкого языка на русский означает Белый месяц. Цаган Сар празднуется через два месяца после Зул, в первый лунный день первого месяца по буддийскому календарю. Праздник является символом обновления человека и природы.
Боль в руке становилась всё мучительнее. Сон клонил непреодолимо, в глазах прыгали красные круги, и впечатление этих голосов и этих лиц и чувство одиночества сливались с чувством боли. Это они, эти солдаты, раненые и нераненые, — это они то и давили, и тяготили, и выворачивали жилы, и жгли мясо в его разломанной руке и плече.
Чтобы избавиться от них, он закрыл глаза. Он забылся на одну минуту, но в этот короткий промежуток забвения он видел во сне бесчисленное количество предметов: он видел свою мать и ее большую белую руку, видел худенькие плечи Сони, глаза и смех Наташи, и Денисова с его голосом и усами, и Телянина, и всю свою историю с Теляниным и Богданычем. Вся эта история была одно и то же, что этот солдат с резким голосом, и эта то вся история и этот то солдат так мучительно, неотступно держали, давили и все в одну сторону тянули его руку. Он пытался устраняться от них, но они не отпускали ни на волос, ни на секунду его плечо. Оно бы не болело, оно было бы здорово, ежели б они не тянули его; но нельзя было избавиться от них. Он открыл глаза и поглядел вверх.
Черный полог ночи на аршин висел над светом углей. В этом свете летали порошинки падавшего снега. Тушин не возвращался, лекарь не приходил. Он был один, только какой то солдатик сидел теперь голый по другую сторону огня и грел свое худое желтое тело. А был же и я когда то дома, сильный, веселый, любимый». Ростов не слушал солдата.
Он смотрел на порхавшие над огнем снежинки и вспоминал русскую зиму с теплым, светлым домом, пушистою шубой, быстрыми санями, здоровым телом и со всею любовью и заботою семьи. На другой день французы не возобновляли нападения, и остаток Багратионова отряда присоединился к армии Кутузова. Князь Василий не обдумывал своих планов. Он еще менее думал сделать людям зло для того, чтобы приобрести выгоду. Он был только светский человек, успевший в свете и сделавший привычку из этого успеха. У него постоянно, смотря по обстоятельствам, по сближениям с людьми, составлялись различные планы и соображения, в которых он сам не отдавал себе хорошенько отчета, но которые составляли весь интерес его жизни.
Не один и не два таких плана и соображения бывало у него в ходу, а десятки, из которых одни только начинали представляться ему, другие достигались, третьи уничтожались. Он не говорил себе, например: «Этот человек теперь в силе, я должен приобрести его доверие и дружбу и через него устроить себе выдачу единовременного пособия», или он не говорил себе: «Вот Пьер богат, я должен заманить его жениться на дочери и занять нужные мне 40 тысяч»; но человек в силе встречался ему, и в ту же минуту инстинкт подсказывал ему, что этот человек может быть полезен, и князь Василий сближался с ним и при первой возможности, без приготовления, по инстинкту, льстил, делался фамильярен, говорил о том, о чем нужно было. Пьер был у него под рукою в Москве, и князь Василий устроил для него назначение в камер юнкеры, что тогда равнялось чину статского советника, и настоял на том, чтобы молодой человек с ним вместе ехал в Петербург и остановился в его доме.
В 2023 году этот праздник начнется 7-го марта и пройдет под знаком радости, уважения к традициям и встречи новых перспектив. Дата начала праздника «Цаган сар» в Калмыкии В 2023 году праздник «Цаган сар» в Калмыкии начнется 25 февраля. В этот день множество торжественных и культурных мероприятий пройдут по всей республике. Люди одеваются в национальные костюмы, устраивают традиционные народные гуляния, танцы и песни, связанные с этим праздником. Цаган сар — это особое время, которое объединяет людей, позволяет им встретиться, отдохнуть и насладиться прекрасным калмыцким праздником. Каждый год празднование «Цаган сар» приносит радость и новые впечатления всем жителям Калмыкии, а также людям, приехавшим сюда со всех уголков мира, чтобы присоединиться к этому празднику. Не упустите возможность побывать на празднике «Цаган сар» в Калмыкии и окунуться в национальную, уникальную атмосферу местного наследия и традиций. Этот праздник станет незабываемым воспоминанием и ярким впечатлением в вашей жизни. Важность и история праздника «Цаган сар» в Калмыкии История праздника «Цаган сар» связана с древними традициями и обрядами калмыцкого народа. Время наступления праздника зависит от фазы Луны и может колебаться в разных годах. Обычно Цаган сар приходит на период между концом января и началом марта. В Калмыкии Цаган сар отмечается торжественно. Люди собираются вместе, носят национальные костюмы, танцуют, поют и дарят друг другу подарки. Центром празднования становится стол, украшенный разнообразными блюдами, символизирующими изобилие и процветание: мясные и овощные блюда, пирожки, сладости и многое другое. Важные аспекты праздника «Цаган сар» в Калмыкии: 1. Встреча семьи и родственников. Цаган сар — это время для объединения семьи и проведения времени в кругу близких и родных людей.
Вы также можете посмотреть на бии биилгэ — танец с бубнами, уудын яста — танец с шарфами, залан хошуун — танец с мечами и другие. Познакомьтесь с калмыцкой историей и культурой. Цаган сар — это также отличная возможность узнать больше о калмыцкой истории и культуре, которая имеет многовековые корни и уникальные особенности. Вы можете посетить Национальный музей Республики Калмыкия , где вы найдете экспонаты, посвященные археологии, этнографии, истории и искусству Калмыкии. Вы также можете посетить Мемориальный комплекс «Эксодус и возвращение» , который посвящен трагическому периоду депортации калмыков в Сибирь и их возвращению на родину. Надеюсь, эти идеи помогут вам насладиться цаган саром в Калмыкии в 2024 году. Желаю вам счастья, здоровья и процветания в новом году! Какие мероприятия и развлечения ждут гостей и жителей Калмыкии в день цаган сара Цаган сар — это один из самых важных и радостных праздников для калмыков, который отмечается в первый день нового лунного года. В этот день калмыки собираются вместе с родными и друзьями, дарят друг другу подарки, устраивают пиршества и развлекаются. В Калмыкии на цаган сар проходят множество интересных и увлекательных мероприятий, которые позволяют гостям и жителям республики познакомиться с калмыцкой культурой, историей и традициями. Вот некоторые из них: Посещение хурулов. Хурул — это буддийский храм, в котором калмыки молятся и совершают ритуалы. На цаган сар калмыки посещают хурулы, чтобы поклониться Будде и попросить его о благословении, здоровье и счастье. В Калмыкии есть много красивых и уникальных хурулов, которые отражают архитектурный стиль и искусство калмыков. Например, Золотой хурул в Элисте — это самый большой буддийский храм в Европе, который вмещает до 4000 человек. Внутри хурула можно увидеть впечатляющие статуи Будды и бодхисаттв, а также насладиться живописными фресками и резьбой по дереву. Участие в народных играх и соревнованиях. Калмыки любят играть в разные народные игры и устраивать соревнования, которые демонстрируют их ловкость, силу и смекалку. На цаган сар можно поучаствовать или посмотреть на такие игры, как буху — борьба на верблюдах, кокпар — игра на лошадях с мячом из овечьей шкуры, чига — метание камней на расстояние, шагай — стрельба из лука и многие другие. Эти игры не только развлекают, но и способствуют сохранению калмыцкого национального духа и идентичности. Просмотр национальных танцев и песен. Калмыцкая культура богата и разнообразна, и одним из ее проявлений является национальное искусство. На цаган сар можно насладиться просмотром калмыцких танцев и песен, которые отражают историю, обычаи и чувства калмыков. Калмыцкие танцы характеризуются грацией, энергией и выразительностью, а калмыцкие песни — мелодичностью, лиризмом и гармонией. Некоторые из самых известных калмыцких танцев и песен — это улгер — танец приветствия, бумба — танец радости, уралан — танец любви, джангар — эпическая песня о героях и чон-чон — колыбельная песня. Кроме того, на цаган сар можно посетить различные выставки, фестивали, концерты и спектакли, которые посвящены калмыцкой культуре и искусству. Например, в Элисте каждый год проходит Фестиваль калмыцкого кино , на котором показывают лучшие фильмы калмыцких режиссеров и актеров. Также в Элисте есть Музей калмыцкой истории и культуры , где можно узнать много интересного о жизни и творчестве калмыков. В общем, на цаган сар в Калмыкии не будет скучно ни одному гостю или жителю республики. Семь удивительных особенностей праздника белого месяца в Калмыкии Цаган сар — это один из самых важных и древних праздников в калмыцкой культуре. Он отмечает начало нового года по лунному календарю и символизирует обновление жизни, счастья и благополучия. Вот семь интересных фактов об этом событии, которые вы, возможно, не знали: Цаган сар означает «белый месяц» на калмыцком языке. Это связано с тем, что в этот период на земле лежит снег, а на небе светит яркий лунный свет. Белый цвет также ассоциируется с чистотой, светом и добром. Цаган сар празднуется в разное время в разных регионах. В Калмыкии он обычно приходится на февраль или март , в зависимости от фаз луны. В 2024 году цаган сар в Калмыкии будет отмечаться 24 февраля. Цаган сар — это праздник семьи, друзей и гостеприимства. В этот день калмыки посещают своих родственников, дарят им подарки и сладости, обмениваются пожеланиями и благословениями. Особое внимание уделяется старшим и детям. Гости также приветствуются и угощаются традиционными блюдами, такими как буузы, хурга, цагаан идеэ белый чай с молоком и сливками. Цаган сар — это также праздник духовности и почитания предков. В этот день калмыки совершают ритуалы очищения, молятся и жертвуют Будде и защитным духам.
ПРАЗДНИК ПРОБУЖДЕНИЯ ЖИЗНИ И НАЧАЛА ВЕСНЫ ЦАГАН САР
Буддийский и калмыцкий национальный праздник Цаган Сар (Белый Месяц) является календарным праздником, приуроченным к окончанию зимнего и началу весеннего сезона. один из самых любимых праздников в Калмыкии, означающий приход долгожданной весны. Его название имеет сразу несколько значений: белый месяц, счастливый месяц, месяц приветствий и поздравлений. 21-22 марта — Цаган Сар (Калмыцкий Новый год). Месяц. Праздник. Старший администратор Центрального Хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Йонтен гелюнг дал разъяснения по дате празднования Цаган Сар. В Астрахани сегодня прошло торжественное мероприятие, почетным гостем которого стал глава Республики Калмыкия Бату Хасиков, который вручил государственную награду «Почетный гражданин Республики Калмыкия» председателю общества «Хальмг» Николаю Эльдяеву. Цаган Сар – традиционный национальный праздник Калмыкии, отмечаемый первого дня весны и нового года по лунному календарю. В 2023 году Цаган Сар будет отмечаться 28 января.