Поход святослава на волжскую булгарию

Имя Святослава упоминается наряду с именем его матери в договоре Игоря с Византией $944$ года. Повесть временных лет дает живописный сюжет, по которому Святослав, будучи четырех лет от роду, участвовал в карательном походе Ольги на древлян, он кинул копье в коня.

Еще статьи по теме

• Походы Святослава
• Походы Руси на Волжскую Булгарию
• Поход Руси на Волжскую Булгарию (985)
• Ист. Ру. Ок. Князь Святослав и его сыновья (Эдуард Дейнекин) / Проза.ру

Походы киевских князей на Хазарию и Волжскую Булгарию (стр. 1 из 2)

Удивительно, что это этнологическое положение пишут человек в 10 веке , значит, уже тогда по «Руси» гулял миф о том, что вятичи — «славянское племя». Элитарная начинка вятичей — гото-руги, остатки готского конгломерата , когда-то кратковременно покорившего Русколань. Кстати вспомнить: две раннесредневековых соседних страны Куява и Батыш были и по площади и по народонаселению практически равны; суммарные народы — родственные, но давно соперничающие за региональное влияние; ими управляли троюродные братья Дуло: Барыс и Хаддад. Никакого покорения первым второго в 10 веке на наблюдается. Лишь г. Кан Муром Святослав отбил у батышцев и присоединил к северным владениям Куявы. При этом галиджийские наёмники совершили в Кане тяжкие погромы, грабежи и издевательства над населением; этот факт — вполне характерный кельто-галичанскому нацизму - годом позже отразился на судьбе военной кампании Святослава в Хазаре см. Несмотря на наличие в боеготовности регулярной 6-тысячной армии курсыбай , везир Ак-Булгара Талиб Мумин обдумывал и приводил в исполнение варианты вступления в войну иных, союзных или просто наёмных военных сил.

Условия наёма войск были в древнем мире одинаковы от Западного океана до Восточного океана — обещание наёмникам большой грабительской добычи. Именно на таких условиях князь Святослав готовил вторую половину 964г викинго-варяжские полки в поход на Хазар. Однако его союзник булгарский Талиб вступил в войну на пол-года раньше, и совершил немыслимую для каких-либо иных государств акцию: цит. Барадж: «Для того, чтобы Барыс не вырвал у Булгара хазарскую добычу, Талиб послал к тюркменам сына Мамли Масгута, и тот без труда уговорил хана Микаиля с его 12 тысячами готовых на все джигитов перейти на булгарскую службу... Хинцы, наслышанные уже о резне урусами батышцев в Кане, без долгих размышлений двинулись со всем скарбом в Булгар и были там расселены, главным образом, в Бандже, Буляре и Яна Самаре на Кинеле. Узнав об этом, Кубар самолично бросился к Хину с целью помешать переселению, но брат Кукчи батыр Сал-Сал загородил ему дорогу и в ожесточенном сражении отбил прочь» [20. Степное кочевое население не нужно было переманывать, - мобильные кочевники всегда сами сохраняли свою свободу и имущество от «морпехов» викинго-варяжских войск.

Понимая, что Хин является главным препятствием на пути к Итилю, бек укрепил его сильным гарнизоном и решил отстаивать до последнего…» КОММ. Здесь нам комментировать практически нечего — булгарский брат бескровно поимел богатый хазарский город Хин Саркел , оставив брату Святославу в виде «добычи» голые крепостные камни. Именно 964 год называют годом фактического вокняжения Святослава в той стране, которую он получил в наследство от отца кн. Игоря в 945г. Возможно, он собирал денежные взносы с Куявских богатеев. Но ни одна летопись, ни один историк не упомянули о наличии в войске Святослава самих куян, не заметно участие в войне вообще славян, каких бы племён они ни были. Это - мужи, ходившие с князем Святославом в грабительские походы, создавшие на Дону и Волге «славу» зверской военной жестокости.

Славяне-анты и славяне-венды нигде никогда не отметились завоевательными походами, при том, что их отвага и умение воевать при защите той или иной родины всегда отмечалась древними хрониками, даже греко-римскими. Поход Святослав заведомо готовился как флотский. Выступить сухопутными силами напрямик в сторону Хазарии, пусть даже пропустили бы его северы ак-урусы через свои земли, Святослав не мог в виду многолетней своей викингской практики ходить «на вы» реко-морскими трассами. Вряд ли ему самому удалось бы взять этот сильный город, если бы румцы не помогли ему воинами и стенобитной техникой. Когда стены Хина были пробиты в двух или трех местах, садумцы и галиджийцы ворвались в город и учинили там обычную для них резню. Обрадованный победой Барыс велел своим послам сказать Талибу, что завоюет Хазарию сам, и Талиб обещал не мешать ему. Кубар, узнав об этом, немедленно бросился к Хину из Итиля.

Итак, относительно самой южной трассы похода Святослава оказался прав один только М. Ломоносов, и нам трудно понять, как 300 лет историческая наука закрывала глаза на очевидное и или придумывала артефакты мифического характера. Ведь путь Святослава по северным водам -во-первых: длиннее южного пути в 3-4 раза; - во вторых: пролегал бы по водам верхнего Днепра и Оки, нахjдившихся в стране Батыш, с которой Святослав жестоко повоевал именно на Оке в Муроме; - движение келmто-гальских войск Святослава вниз по Волге не могли допустить в Болгаре, зная коварное бандитское поведение викинго-варяжских наёмников. Летописи Иделb об этом не сообщают. Но такое предположение можно считать верным только в смысле пассивного союзничества, то есть непротивление передвижениям войск Куявы по Причерноморским и Донским степям. Нет, ибо таковые,под именем туркмен, подчинялись Болгару в их самостоятельных действиях против Хазара. Касоги кешеки?

Да —присоединились уже в битве за Саркел. Кешеки — это анатолийские каски европейское звучание азиатскиго «кешеки» , это — племя вождя Киска, описанное в Велесовой книге в д. Касоги пришли из Анатолии в начале н. Кубань Кубан по-идельски. Касоги всегда враждовали с хазарскими иудейскими правителями и чаще всего были от Хазара независимым племенем. Совершенно ошибочно касогов относят к адыгам. Ясы сакланы?

Да — присоединились к битве за Саркел. Византия как союзник князя Святослава? Морской путь Святослава пролегал через крымско-азовские воды, контролируемые византийскими городами-портами; проход многочисленных, но маломерных шлюпов руссов оказался безпрепятственным. Князь Куявы получил от Византийской империи большой денежный кредит, чтобы оплатить дань Болгару за отданный ему Ярославский край Джир. Главный военный союзник князя Святослава Ак-Булгар ни разу не подключался к совместным военным действиям, но об этом просил сам Святослав. Призыв булгарского кана к итильцам о переселении в Булгар с целью спасения себя от неизбежного балынского вторжения и здесь благоприятно был встречен большинством итильцев. Не мешкая, лучшие хозяева хазарской столицы отправились в Булгар под охраной курсыбая.

Оставшиеся в Итиле Узбек и связанные с ним хазары и тюркмены не решились помешать переселению и в ужасе перед Кукчей заперлись в цитадели города. Итильцы также расселились в Бандже и Буляре, и один из баликов Буляра получил даже название Итиль... Святослав, начав военную кампанию летом 965г. Саркел, который он назвал Белая Вежа. Никто из степных союзников не мог прокормить пол-ста тысяч воинов Киевского князя, но помог заморский союзник — Византия. Очевидно, что реко-морской путь Дон-Константинополь в это время был очень оживлённым. Летом 966 года Барыс вновь пошел из Хина на Итиль и на этот раз прорвался к хазарской столице.

Затем Барыс решил отомстить бурджанам за нападение и отправился на кораблях к Самандару с 20 тысячами человек, а 30 тысяч направил на хазарских буртасов и батышцев. Самандар был разгромлен балынцами до основания, после чего они двинулись в обратный путь пешими и при помощи сакланов и кашэков разгромили еще шесть бурджанских городов. Контролировал Святослав завоёванные территории вплоть до 970 года? Условно — да, за счёт тех степняков Кубани, которые к нему присоединились. Барыс заключил с ними союз и передал им отнятые у бурджанских булгар кумыков, карачаевцев и бурджан города. Тогда же уцелевшие после побоища бурджанские торговцы и мастера бежали в Булгар, а оставшиеся занялись скотоводством... Без булгарского населения, занимавшегося торговлей и ремеслом, эти города пришли в полный упадок.

Кума в р. Кубань; в этом не было и военного смысла, ибо Тама-Тархан Тьмутаракан была союзна Святославу. Более достоверно след. Мухтасар был центром Хазарской Буртасии, и все хазарские буртасы собрались здесь биться с урусами. Было их всего 10 тысяч, и они храбро встретили врага в надежде на обещанную им помощь батышцев... Однако помощь запоздала, и численный перевес балынцев решил дело в их пользу... Не оставив в Мухтасаре ни одного живого, воевода Барыса Сабан-Кул двинулся на батышцев,…» [20.

Город Мухтасар- это Мухша, его расположение вблизи от совр. Степняки-буртасы не представляли для войск Святослава, возвращающихся в Галидж по старинной торговой речной системе Дон;Цна;Ока;Волга, экономического интереса, но «завернули в бок основного пути» по р. Мокша» , видимо, из голых политических амбиций — добить «хазарейцев». Сабан-Кул вернулся в Башту в жалком состоянии и с всего двумя тысячами воинов. При этом для земляков-русинов он выглядел абсолютным победителем, что и отразилось на мажоре русских летописей. Но реальный результат войны с Хазарией был для князя Куявы удручающим. Гибель половины войска в Батыше добавила горя русскому полководцу.

Кто реально выиграл в подавлении иудейского Хазара? Гумилёв написал, что «Киевская Русь вернула себе независимость» , но тут же попала в налоговую зависимость к Болгару, да ещё и потеряла область Ярославию Джир вместе г. Кан Муром. Тут только Барыс вспомнил, что сгоряча, в надежде на богатый куш в Хазарии, пообещал уплачивать эту дань и пришел в ужас: платить было нечем... В Хазарии урусам почти ничего не досталось, а бурджанская добыча пошла в уплату за румскую помощь. Но это не погасило и сотой части румского долга Барыса. Реанимация Хазара.

В 968 году иудейский хакан-бек Кубар, получивший поддержку в яхудском иудейском Хорезме, с одной половиной своих сил напал на Хазарскую Буртасию, а другую половину с вайнахским эмиром Буртышем во главе послал на Киев. Новый главнокомандующий ак-булгарского курсыбая армии Сал-Сал, успевший загородить Буртас с юга укреплениями, отбил натиск огузов и хорезмийцев при помощи иллакских баджанаков печенегов инала Куры. При отступлении Кубара Кура со своими баджанаками выехал за линию укреплений и перерезал и пленил 100 тысяч неприятелей — 40 тысяч огузов и 60 тысяч хорезмийцев. Огузы предложили Кубару бежать, но он, как безумный, решил защищать разрушенный Атиль с 10 тысячами последних хорезмийцев. В классике это событие интерпретируется как нападение собственно баджанаков на столицу Куявы. Такие «мелкие погрешности» классических историков должны были показать, что кн. Святослав полностью уничтожил Хазарию, значит, в «правильной истории» не должно быть ещё каких-то хазарских полководцев...

И да, и нет. В 968г. Святослав уже был занят в Балканской войне , о которой речь ниже , возвращаться в Хазар добивать бека Кубара не было сил и пользы для Куявы. После гибели Кубара жалкие остатки его сторонников убежали в Хорезм, и Талиб быстро восстановил спокойствие на большей части Хазар-Булгара. Сопротивление новому хакан-беку оказывал только Искел. Мы видим весьма своеобразную трактовкуи политических событий: везирь второе лицо Ак-Булгара объявляет себя верховным правителем соседней страны Хазар-Булгар, оставаясь подчинённым лицом своей родной страны — уральские летописи это освещают как поглощение побеждённых победителем игнорируя при этом Русь, сделавшей главный разгром «несчастной» Хазарии. Получилось так, что 1.

Иман: «Когда территория Хазарской орды опять вошла в состав Булгара и булгары, таким образом, стали хозяевами всех главных торговых путей из Европы в Азию, то Талиб провел еще одну важную реформу - реформу торговой системы. По его указу были запрещены проезды по торговым делам из одной страны в другую через территорию Булгара и торговля иностранных купцов друг с другом в булгарских владениях. Теперь иностранцы вынуждены были продавать свои товары не друг другу, а булгарским купцам. Пользуясь этим, булгары продавали азиатские товары европейцам, а европейские то-пары - азиатам по сильно завышенным ценам и получали от этого большую прибыль. Часть этой сверхприбыли получало в виде налогов государство. Колоссальные доходы от торговли способствовали усилению булгарского купечества которое стало активнее выходить за родные рубежи и завоевало немало торговых рынков на территории от Дуная до Хуанхэ и расцвету Булгарии. Ведь активная торговля - главный.

В 976 г. При Талибе завершилось складывание своеобразной булгарской феодальной системы, которая допускала принятие в рыцарство, наряду с воинами, и купцов, и ремесленников, и игенчеев-мусульман и была, поэтому, самой демократичной феодальной системой мира. Реформы и успехи политики Талиба превратили Булгар в самую крупную, развитую и мощную державу мира, которую иностранцы уважительно называли не иначе, как Великой Булгарией. Для Европы [W]: Дальнейшая история Хазарии прослеживается неотчетливо и развивается изолированно в центре и бывших провинциях. Хазары Поволжья были окончательно сметены, по-видимому, в средине XI века в ходе нашествия очередной кочевой волны — половцев. В Дагестане о сколько-нибудь значимой роли хазар источники не упоминают. В 1064 году несколько сотен хазарских семей были по инициативе местных правителей переселены в Закавказье.

Хазары Подонья Саркела и Причерноморья попали под власть русского Тмутараканского княжества. Хазарские отряды входили в войско Мстислава Владимировича во время его битвы с братом Ярославом в 1024 году. Ибн аль-Асир упоминает в своих записях датированных 1200 годом о военной операции курдского Фадхлуна, признанного как ал-Мансур Фадл I ибн Мухаммад, правителя Ирана и части Азербайджана 985—1031 гг. В соответствии с описанием этого сражения, он совершил нападение на хазар, но был вынужден отступить после того, как попал в засаду, организованную хазарскими войсками, которые уничтожили более 10 000 его воинов. Среди историков есть разногласия по поводу освещения этих событий. Последний раз в русской летописи хазары упомянуты под 1079 годом в связи с действиями князя Олега Святославича, которого они пленили и выдали Византии. При этом люди «просвещённой Европы» должны были знать иудейский народ «хазары», но не уралоидов-ариев, вернувших себе свои Северо-Кавказские земли в законное управление.

Описывая княжение Святослава Барыса Балтавара Дуло , мы удаляемся от географической нашей привязки к Циркумкарпатскому региону. А вот княгиня Ольга Ульджай , наоборот, к этому региону весьма причастна. Даже если вывести из актива истории сожжение ею при помощи голубей древлянского Искоростеня, не существовавшего в указанное летописями время, но всё же именно она направила своего фаворита Мала Дуло на р. Уж в древлянскую землю, где он сначала поколотил местных, затем женился на дочери повергнутого вождя и построил тот самый Ис Коростень Хорысдан Древлянский. Из всего летописания по княгине Ольге её контакты с соседями Куявы к западу кроме поджога Ис Коростеня голубями выглядят самыми конкретными и правдивыми. Ломоносов пишет: Цит. Приближающийся къ совершенному мужеству возраст Святославъ, любовь взаимная и въ цветущемъ состоянии отечество, вящшия обещали удовольствия» [22] [W]: …Летописная фраза «и оустави по мьст;.

Луге, и свидетельствует об инкорпорации Киевом Волыни. Покорение Древлянской земли и Волыни открыло перед Киевом перспективы контроля двух важных международных торговых путей. Один из них — сухопутный, названный «из немец в хазары», связывал Волжскую Булгарию через Киев, Краков и Прагу с Регенсбургом и рынками сбыта русских товаров в Баварском Подунавье. Кроме этого, владение древлянским и волынским отрезками этого пути, который проходил через Устилуг, расположенный при впадении Луги в Западный Буг, давало Киеву возможность контролировать водный маршрут по Бугу который открывал выгоды прямой торговли с Балтикой. Балын — очень большая Припятская супер-область, корпорирована с Русколанью, позже — с Куявой, пол-тысячелетия назад. Балынцы волынцы составляли основные военные силы кн. Святослава, поэтому обращение с ними не могло быть грубым и несправедливым опасно.

Балынцы — внешнее, со стороны Идели, название союза этносов, полянецированных куявянами- азиатскими пришельцами ;R1b1b1 ас-тохарская ветвь ариев. Они сами инкорпорировали с1-4 веков местных вендо-славян, ославянились и получили летописное название «славянское племя полян», а ещё шире по Северному Предкарпатью — древлянами. Но, чем дальше к западу от Днепра к Бугу, состав полян «разбавлялся» либо дулебами того же ;R1b1b1, либо галичанами ;R1b1а, а это создавало определённую грань между балынцами восточными и балынцами западными. Киев силою мог накрыть восточных древлян, создав их новую столицу Ис Коростень Хорысдан древлянский , но с западными должен был разговаривать на равных; здесь столицей оставался древний город Балын, позже ставший Новгородом-Волынским. Кстати сказать, балынцы продвинулись в область Ярославию Джир , где заложили г. Балын Джирский, переименованный карьяло-финнами в Суздаль. Из этой своей северной колонии балынцы и сами проводили венную экспансию против Ак-Булгара и Батыша, и помогами в разбойничьих делах Киевскому кн.

Княгиня Ольга Ульджай при своём парном с сыном правлении совершила умные государственные дела инкорпорации Киевской Руси и Волыни, и это никак не вяжется с историей бесчеловечного сожжения ею мирного г. Ис Коростень. Практически всё в этой истории благоухает сказкой, как и то, что сожжённые князеубийцы немедленно прислали сватов молодой вдове… История сообщает только лишь о сватах батышских. Думается, что роль Ольги-Ульджай в историографии должна быть пересмотрена в лучшую, гуманистическую сторону, и её приверженность к христианству для этого — наилучший доказатель. Вышеозначенный цивилизационный тренд её в сторону Запада — это корпорация не только с Волынью, но — с христианской Моравией, недаром историки дают сведения « о некоем русском князе Олеге, ставшем 940 последним королём Моравии и изгнанным оттуда венграми в 949. Эта партия не просто помогала княжить Ольге, но отторгала за пределы столицы законного князя Святослава. Однако геополитика в средних веках изменялась ни сколь не медленнее, чем во времена нынешние.

Князь Святослав Балтавар в 965г. Так вот Цит. В данной повести на картах всегда отображается в Прибалтике ещё и Варяжский Галидж, к Новгороду имеющий соседское и , обычно, враждебное отношение. Но данный бек князь оказался из семьи знаменитого Вадима Храброго Будима , чего нет в русских летописях. В этой цитате интересен и другой необычный исторический факт: Дунайская Болгария Улаг-Булгар оказалась в союзничестве с Новгородом Яна-Галиджем против Куявы. Север соединился с югом против серединки, и не спроста, ведь кн. Святослав сразу же после хазарского похода стал готовить войска против Дунайской Болгарии.

Его мать или мачеха со своей византийской партией пытается ему помешать, от чего она, как сообщают «Джагфар Тарихы», лишается самой своей монаршей жизни: Цит. Иман: «В 969 г. Но Талиб не хотел разрывать с Русью, так как выдвинул новый грандиозный план присоединения к Булгару всех булгарских земель - от Средней до Малой Азии. А так как Малая Азия была захвачена Византией, то, по мнению Талиба, Булгару следовало помочь Святославу в войне против византийцев с целью освобождения Малой Азии. Послы везира отправились в Киев, куда из Болгарии для встречи с ними выехал и Святослав. Ольга еще до приезда сына попыталась сорвать переговоры, но про-булгарски настроенные киевские верхи отравили ее. Ломоносов об этом так пишет: Цит.

Хазары не ожидали удара с севера; их войско было разбито, столица Итиль сожжена. С выходом на Северный Кавказ Святослав овладел хазарской крепостью Семендер, разгромил союзные Хазарии племена аланов и адыгов, после чего направился к Азовскому морю и Дону. На Дону русское войско штурмом взяло хазарскую крепость Саркел Белая Вежа. Цель похода была достигнута. Хазарский каганат перестал существовать. Белая Вежа и Таманский полуостров стали русскими владениями. Русь, где печенеги возможно, по наущению византийцев осадили Киев. Разбив печенегов, он снова устремился к Дунаю и в союзе с болгарами и венграми начал войну с Византией. Первоначально Святослав добился крупных успехов.

В 991 году Владимир собрал войско и выступил войной в днестровские земли против белых хорватов, а через год началась довольно успешное военное мероприятие против Польши за Червенскую Русь. С 994 по 997 годы киевский великий князь Владимир снова выходит военным походом против волжско-камских булгар. Как видите, князь Владимир стал знаменит не только своей религиозной реформой и грамотной внутренней, но и весьма успешной внешней политикой. За время его правления он заключил много договоров с царями, королями и императорами самых мощных держав. Однако, самой большой проблемой Киевской Руси в тот исторический период, от которой так и не смог избавиться Владимир оставались кочевые племена печенегов, которые регулярно совершали набеги на приграничные поселения. Всё, что мог предпринять мудрый правитель против них — это выставить для обороны ряд крепостей, а также частокол по большей части границ государства. О том, что походы князя Владимира не помогли против набегов печенегов можно узнать из записей немецкого миссионера Бруно Кверфуртского, который направляясь к ним для проповедей Еванглия, остановился погостить у Владимира. Киевский князь предупредил того, чтобы он отказался от своей идеи, утверждая, что нет там ни одной души, которая может быть спасена.

Рапов, А. Гадло и др. Делались предположения, что он был предпринят в ходе Болгаро-византийской войны, об участии в которой русских войск на стороне Византии упоминали Иоанн Геометр и Лев Диакон под 986 г. Тихомиров, датируя этот поход 975 годом, делал предположение, что он мог быть связан с военными действиями византийского императора Василия II Болгаробойцы против болгарского царя Самуила, взявшего в том году Ниш. При этом он исключал возможность похода Владимира на волжских булгар, так как, участвовавшие в том походе торки «жили на степных просторах к югу от Киева, далеко от Волги». Этот поход, в рамках русско-византийских соглашений, также связывали и с крещением Владимира. Некоторые исследователи исключали то, что поход был направлен против волжско-камских булгар ввиду того, что в X веке берега Волги были покрыты непроходимым лесом, через который конница пройти не могла. Высказывалось мнение, что упоминание о пленных, обутых в сапоги в противоположность «лапотникам» может лишь говорить об их принадлежности к греко-славянскому населению, нежели к камским булгарам. Не однозначно стоял вопрос в плане этимологического определения болгар, на которых был предпринят поход. Были утверждения, что «низовские болгары» они же «чёрные болгары» это «дунайские» ввиду того что они жили в низовьях Днепра или то, что они были «внизу» от Киева как Киев внизу от Новгорода и Смоленска. Также высказывалось мнение, что «низовские» — означает «поволжские» или, что определение булгар как «низовские» или «волжские» внесено в летописи их переписчиками или относится к авторам, жившим на севере и знавших по соседству только болгар волжских. Указывалось на предполагаемые ошибки переписчиков «Памяти…» Мниха Иакова, из чего следует, что «сребреныя» следует толковать как «сербяны» т. В то же время ряд же других исследователей, такие как Ч. Френ В. Григорьев, Д. Иловайский, С. Шпилевский, П. Голубовский, Н. Загоскин, С. Толстов, Г. Вернадский, Д. Лихачёв, П. Смирнов, Б. Греков, Л. Мюллер, М. Артамонов, М. Левченко и др. Кроме того, по мнению С. Толстова, предположение дунайского направления похода недопустимо, так как этому противоречит контекст летописи, где вслед за описанием похода появляются «болгаре веры бохъмиче» ислам. Вопреки утверждению о низком благосостоянии Волжской Булгарии, ряд исследователей отмечали, что волжские булгары, проживавшие на важном участке торгового пути, в то время были достаточно промышленным и зажиточным народом, находившимся на достаточно высоком для того времени экономическом уровне. Рыбаков, ранее высказывавший мнение о дунайском направлении похода, позднее всё-таки согласился с тем, что это были именно волжские только нижневолжские, или низовские булгары. Новейшие исследования Вследствие появления новейших исторических и археологических результатов исследований у современных историков фактически не осталось сомнений в том, что поход был совершён именно на волжских булгар. В зарубежной же литературе версия о походе на дунайских болгар практически не рассматривается. Фахрутдинов, Ф. Гарипова, Л. Макаров, Р. Бариев и другие исследователи всецело подтверждают результаты исследований лексических материалов восточных языков востоковеда В. Григорьева, опубликованные в 1876 году, согласно которым этноним «серебряные» в то время относился к нукратским булгарам, населявшим Прикамье, предположительно близ серебряных рудников, от которых и получили своё имя «нукрат», в переводе с арабского — серебро.

Военные походы Великого князя Святослава

Памятник великому князю Святославу Храброму в селе Холки. Восточный поход. В 964 году Святослав задумал поход против Хазарского каганата. И здесь мы должны обратиться к сведениям Ибн-Хаукаля, который определенно сообщает, что во время своего восточного похода Святослав нанес удар по землям волжских булгар и буртасов. В летописи подробно описывается это событие. Здесь рассказывается, что поход Святослава завершился удачно, он разгромил хазар и взял вражеский город. Однако современник князя, Ибн-Хаукаль, по-другому описывал поход Святослава Игоревича. § После этого, проникнув на Волгу, Святослав разорил земли камских болгар и Взял их город Болгар (Булгар). § Многие историки отмечают, что походы Святослава на хазар сильно изменили издревле сложившуюся в южных степях расстановку сил.

Военные походы князя Владимира

Прежде чем нанести удар по Хазарии, он обрушился на ее союзников — лесные поволжские племена буртасов и на Волжскую Булгарию — государство на Средней Волге. Армия булгар была разгромлена, их столица город Булгар — взята штурмом. Русские войска усмирили Волжскую Болгарию (Булгарию), разгромили враждебную Руси и паразитарную по сути Хазарию, которая несколько столетий грабила славяно-русские племена, брала дань людьми для продажи их в рабство. Маленький Святослав, находясь под опекой воеводы Свенельда, принимал участие в походах чуть ли не на равных со взрослыми дружинниками. Когда Святославу было 4 года, во время очередного похода русичей ему дали копье. Скачать бесплатно презентацию на тему "Походы Святослава Поход на вятичей 964 г. Поход на Волжскую Булгарию 964-65 г. Разгром Хазарского каганата 966 г. Границы Киевской Руси в начале походов." в (PowerPoint). Двигаясь по рекам Оке и Волге, он напал на Волжскую Булгарию.

Походы выдающегося полководца Древней Руси князя Святослава

Так вот, исламская миссия прибыла тогда в Киев именно из Волжской Булгарии. Князь от ислама отказался, но мирный договор с Булгарией заключил. Но Юрий Всеволодович был не единственным князем, отправившимся в поход на восточного соседа. В 1120 году аналогичную миссию в союзе с половцами провел князь Юрий Долгорукий. Очень активно воевал с Волжской Булгарией Андрей Боголюбский.

В один из походов он даже взял знаменитую святыню, свой важнейший духовный ресурс — знаменитую икону Богородицы Владимирской. В том походе был взят город Бряхимов. Однако войны с волжскими булгарами были такими тяжелыми, что Боголюбский потерял из-за них даже двух своих сыновей-наследников. Именно в память о сыне Изяславе, который умер в походе, Боголюбский решил возвести храм Покрова на Нерли.

Фото Владимира Чучадеева Справедливости ради: булгары не только отбивались, но и сами порой нападали на русские территории. И даже захватывали Муром и Суздаль. Но никогда не удерживали русские города подолгу. Война и мир-1220 Причиной конфликта 1220 года стали дерзкие действия булгар, захвативших Устюг.

Великий князь Юрий Всеволодович в ответ послал своего сына Святослава во главе войска, объединившего ростовские, суздальские и муромские дружины. Главным успехом того похода стал захват и разграбление города Ошель в июне 1220 года.

Наиболее крупнымы русские походы были при владимиро-суздальском князе Андрее Боголюбском, который в 1164 г. В ответ булгарские отряды численностью 6—7 тысяч человек преследовали русские войска вплоть до устья реки Ока. Летом 1183 г. Общая численность русских войск достигала 5—7 тысяч воинов. Русские войска высадились в устье реки Кама и осадили город Тухчин. После безуспешной трехдневной осады города русские войска двинулись к Биляру, попытка штурма которого оказалась также неудачной. Булгары, собрав ополчение из разных областей и городов, почти полностью окружили русские войска. После десятидневного противостояния было заключено мирное соглашение.

Вскоре оно было расторгнуто, и в 1885 г. Дальнейшее противоборство привело к походу 1205 г. В 1220 г.

Они стали основой национальных культур русского, украинского и белорусского народов, а лучшие из них вошли в сокровищницу мировой культуры. На международной арене Древнерусское государство занимало одно из ведущих мест. Оно поддерживало широкие экономические, политические и культурные связи со многими странами Востока и Запада. Походы киевских князей на Хазарию и Волжскую Булгарию. История Хазарии коротка — немногим более трех веков. В середине VII века н. Захват новых сфер влияния, рабов Хазария вела частые войны. Для войн использовались наемные армии различных народов. Хазарские купцы покупали только победы. Если воины терпели поражения, их казнили. Колоссальной статьей доходов каганата на протяжении всей его истории оставалась работорговля. Регулярные набеги на соседние земли преимущественно славянские давали хазарам большое количество рабов, которых продавали по всему миру. Славянские племена и уже возникшее тогда Киевское княжество сопротивлялась каганату. Вся первая половина десятого века была наполнена столкновениями и конфликтами Хазарии и Руси. В 939 г. Киевский князь предпринял крупный военный поход против Хазарии. Ему удалось захватить город Самкерц ныне Тамань на берегу Керченского пролива. В ответ Хазария наняла крупной мусульманское войско, которое повел на Русь известный еврейский полководец «достопочтенный Песах». Песах освободил Самкерц, огнем и мечем прошел по Крыму и Южной Руси, дошел до Киева и обложил Киевское княжество данью. Поход Святослава, начался летом 964 года. Святослав не пошёл напрямую от Киева к Волге. Ибо на пути лежали контролируемые Хазарией земли и племена. Здесь была очень велика вероятность встречи с наёмными Хазарскими войсками.

Станем крепко. Нет у нас обычая спасать себя постыдным бегством. Или останемся живы и победим, или умрем со славой! Мертвые сраму не имут, а убежав от битвы, как покажемся людям на глаза? Четвертый бой. Святослав приказал запереть городские ворота, чтобы никто в войске уже не помышлял об отступлении. Цимисхий вышел с армией им навстречу. В ходе сражения русы держались стойко, они не имели резервов и очень устали. Византийцы, напротив, могли сменять атакующие подразделения, вышедшие из боя солдаты по приказу императора освежались вином. Наконец, в результате имитации бегства греки смогли отвести противника подальше от стен Доростола, после чего отряд Варды Склира смог зайти в тыл войску Святослава. Ценой огромных потерь русичам все же удалось отойти в город. На следующее утро князь предложил Иоанну Цимисхию начать переговоры о мире. Греки, не желая больше терять своих людей, пошли навстречу предложениям Святослава и согласились отпустить его войско домой с оружием, и даже снабдив их на дорогу хлебом. Князь же поклялся больше не воевать с Константинополем. После подписания мира состоялась и личная встреча полководцев. Император не сразу смог узнать правителя Руси, который подплыл к нему на лодке, сидя за веслами наравне с простыми дружинниками. Из 60-тысячной армии, которую Святослав привело собой в Болгарию, в живых в это время осталось примерно 22 тысячи человек. На пути в Киев ослабленное войско Святослава попало в засаду, устроенную на острове Хортица кочевниками-печенегами. Русичи храбро сражались, но, к сожалению, силы были неравны. Погибшему в бою Святославу отрубили голову, а из черепа сделали чашу для своих ханов. Так закончил свой путь славный воин, про которого сказал летописец: "Чужого искавши, свое потерял". Биография князя Святослава. Ока, где подчинил своей власти славянское племя вятичей. Также ходил опустошительными походами на Северный Кавказ, где разбил племена ясов и касогов. Вернувшись, разрушил последнюю хазарскую крепость Семендер. Святослав одолел болгар в битве и, взяв 80 их городов по Дунаю, сел княжить в Переяславце, беря дань, в том числе и с греков. Князю с дружиной пришлось спешно возвращаться из похода, чтобы отогнать кочевников от столицы. Потом вернулся в Болгарию, где с трудом подавил восстание местного населения. Русичи захватили Филиппополь и Цимисхий, озабоченный начавшимся у него в тылу мятежом полководца Варды Фоки, согласился заплатить северным "гостям" большую дань. Византийцы захватили Преславу, и многие болгарские города признали их власть над собой. Святослав с остатками войска заперся за стенами Доростола. Началась многомесячная оборона города. По одной из версий, византийцы послали сказать печенегам: "Вот, идет мимо вас на Русь Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства и пленных без числа". Интересные факты о князе Святославе.

С чего начинается Булгар: как потомки Кубрат хана на Волге государство строили

ИнтернетПоход на Волжскую Булгарию В 1182 г. (по Лаврентьевской летописи — в 1184 г.) Всеволод Юрьевич выступил в поход на Волжскую Булгарию. Хазария, краткая историческая справка. Святослав I Игоревич Великий — князь новгородский в 945-969 годах, великий князь Киевский с 945 по 972 год, прославился как полководец, разгромивший Хазарский каганат и Волжскую Булгарию. Походы князя Святослава на Волжскую Булгарию, хазар, племена Северного Кавказа и вятичей. Разгром Хазарского каганата в низовьях Волги.

Болгарские походы Святослава

Поход Владимира на волжских булгар 5. Свержения языческих идолов и утверждения христианства на Руси как государственной религии 988 6. Оборонительно-наступательные бои русских дружин с печенегами 7. Строительство пограничных городов-крепостей от нападений кочевников 8. Активное политическое и культурное сотрудничество Владимира с Византией 1. Дальнейшее укрепление великокняжеской власти на Руси 2. Расширение границ Киевской Руси 3. Подписание с правителями Волжской Булгарии договора о мире и торговле в интересах Руси. Христианизация Руси Огромное позитивное внутриполитическое, внешнеполитическое и культурное значение приобщения Руси к христианской традиции 5.

Укрепление пограничных рубежей государства 6. Ослабление набегов кочевников- печенегов Ярослав Мудрый 1019-1054 1. Борьба Ярослава Владимировича за власть с претендентами на великокняжеский престол в Киеве 1. Борьба великого киевского князя за установление своей власти на всей территории Руси 2. Строительство городов и крепостей с целью укрепления обороноспособности русских земель 3. Окончательный разгром Ярославом под Киевом печенегов 1036 4. Создание Киевской митрополии и утверждении митрополитом первого из русских Илариона 5. Создание первого источника письменного права на Руси — «Правды Ярослава» 6.

Строительство церквей и монастырей 7. Активная внешнеполитическая деятельность Ярослава 1. Установление единоличной власти на всей территории Руси 2. Усиление обороноспособности государства Читайте также: Солнечные лучи нагревают поверхность земли 3. Ликвидация печенежской угрозы 4. Распространение христианской культуры на Руси 5.

Всеволод Юрьевич выступил в поход на Волжскую Булгарию. Святослав Всеволодович в помощь прислал сына Владимира. Подошел полк с Белого озера. Он спустился к Волге руслом рек Шексны и Мологи. Шли по Волге в ладьях. Доплыв до острова «Исади», расположенного против устья реки «Цевце», войско высадилось на берег. Там же оставили «насады и галее» суда.

Оставив управлять Киевом мать, княгиню Ольгу, Святослав уже в 965 отправился в поход и в дальнейшем большую часть жизни проводил в походах и сражениях, лишь изредка, преимущественно в критических ситуациях, навещая стольный город и мать. В начале 965, покорив земли вятичей предков современных москвичей , он двинулся далее на юго-восток к Хазарскому каганату и Волжской Булгарии. Земли вятичей, как и завоеванная им территория по реке Десне давали ему в руки возможность контролировать Великий Волжский путь, соединявший Скандинавию, Русь и Среднюю Азию. Перейдя Волгу, несколько лет одерживал победы одну за другой. Завоевал главную хазарскую цитадель — крепость Саркел Белую Вежу на Дону и столицу каганата город Итиль рядом с современной Астраханью, в низовьях Волги , далее резко повернул на юг и дошел до Боспора Киммерийского. Покончив с хазарами захватом на Северном Кавказе их крепости Семендер, Святослав там же разбил племена ясов и касогов предков современных черксов и осетин , пытавшихся оказать ему сопротивление. Уже тогда Святослав прославился тем, что, прежде чем напасть на врага, он посылал вперед гонца со словами: «Иду на вы! Захватив инициативу в вооруженных конфликтах, Святослав оперативно вел наступление и этим добивался успеха. В Повести временных лет говорится, что «он передвигался и ходил, как пардус то есть гепард , и много воевал. Во походах же не возил за собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и, зажарив на углях, так и ел. Не имел он и шатра, но спал, подослав потник с седлом в головах. Такими же были и все прочие его воины». В конце 950-х вместе с матерью, княгиней Ольгой, побывал в столице Визaнтии Царьграде Константинополе. Летописец сообщает, что византийский император Константин Багрянородный был поражен простотой и скромностью облика князя-богатыря. По словам византийского хрониста Льва Дьякона, князь был «среднего роста и весьма строен, имел широкую грудь, плоский нос, голубые глаза и длинные косматые усы. Волосы на его голове были выстрижены, за исключением одного локона — знак благородного происхождения; в одном ухе висела золотая серьга, украшенная рубином и двумя жемчужинами. Вся наружность князя представляла что-то мрачное и суровое. Белая одежда его только чистотой отличалась от других [одежд] русских». Единственным мерилом правильности поступков было для Святослава мнение его дружины, идеалом — слава беззаветно храброго воина, никогда не изменявшим мнению «рады» совета своих воинов.

Земли вятичей, как и завоеванная им территория по реке Десне давали ему в руки возможность контролировать Великий Волжский путь, соединявший Скандинавию, Русь и Среднюю Азию. Перейдя Волгу, несколько лет одерживал победы одну за другой. Завоевал главную хазарскую цитадель — крепость Саркел Белую Вежу на Дону и столицу каганата город Итиль рядом с современной Астраханью, в низовьях Волги , далее резко повернул на юг и дошел до Боспора Киммерийского. Покончив с хазарами захватом на Северном Кавказе их крепости Семендер, Святослав там же разбил племена ясов и касогов предков современных черксов и осетин , пытавшихся оказать ему сопротивление. Уже тогда Святослав прославился тем, что, прежде чем напасть на врага, он посылал вперед гонца со словами: «Иду на вы! Захватив инициативу в вооруженных конфликтах, Святослав оперативно вел наступление и этим добивался успеха. В Повести временных лет говорится, что «он передвигался и ходил, как пардус то есть гепард , и много воевал. Во походах же не возил за собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и, зажарив на углях, так и ел. Не имел он и шатра, но спал, подослав потник с седлом в головах. Такими же были и все прочие его воины». В конце 950-х вместе с матерью, княгиней Ольгой, побывал в столице Визaнтии Царьграде Константинополе. Летописец сообщает, что византийский император Константин Багрянородный был поражен простотой и скромностью облика князя-богатыря. По словам византийского хрониста Льва Дьякона, князь был «среднего роста и весьма строен, имел широкую грудь, плоский нос, голубые глаза и длинные косматые усы. Волосы на его голове были выстрижены, за исключением одного локона — знак благородного происхождения; в одном ухе висела золотая серьга, украшенная рубином и двумя жемчужинами. Вся наружность князя представляла что-то мрачное и суровое. Белая одежда его только чистотой отличалась от других [одежд] русских». Единственным мерилом правильности поступков было для Святослава мнение его дружины, идеалом — слава беззаветно храброго воина, никогда не изменявшим мнению «рады» совета своих воинов. Приняв крещение, мать Святослава пыталась уговорить сына тоже принять христианство, но он отказался. Летопись вложила в его уста такие слова: «как мне одному принять иную веру?

Князь святослав. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии

В 735 г. Каган и его приближенные ради мира приняли ненадолго ислам, который не получил распространения в массе населения Хазарии. Внутри Хазарии при организации транзитной торговли все большую роль играли купцы-иудеи, связанные с еврейской диаспорой по всему миру, что в немалой степени содействовало налаживанию Каганатом своих международных торговых связей. Под воздействием купцов-иудеев каган и вся хазарская элита приняла иудаизм. Под влиянием торговых отношений с Византией часть городского населения приняла христианство. В VIII в. Константинопольская патриархия даже открыла в Хазарии 7 епархий. Однако первоначально союзнические отношения хазар с ромеями на почве совместного противостояния арабам, в IX-X вв.

Ромейская империя, заинтересованная в подрыве торгового могущества Хазарии, исподволь натравливала на Каганат окружавших его диких кочевников, в частности, печенегов, которые с востока давили на хазарские рубежи, стремясь прорваться в Причерноморские степи. К концу IX в. Не знающие государственности, воинственные и независимые друг от друга печенежские союзы племен пробились через хазарские владения и стали заселять степи Нижнего Днепра, вытесняя оттуда к Дунаю, осевших на время у Днепра мадьяров. Отношения с Хазарией восточнославянского мира до образования государства Русь складывались противоречиво. Как мы уже упоминали, часть восточных славян платила хазарам дань в течение 200 лет. Однако, поскольку хазары допускали всех своих данников до торговли, которую вел и контролировал каганат, в нее частично были втянуты и поляне, северяне, древляне, что, судя по археологическим раскопкам, способствовало их социально-экономическому развитию. Отдельные военные и торговые экспедиции скандинавов-варягов, ищущих торговые пути, ведущие из Северной Европы в Византию и на Восток через восточнославянские и финно-угорские земли, судя по археологическому материалу начались в IX и продолжались в Х вв.

Однако Великий Волжский путь оказался для варягов труднопроходимым и малодоступным, ибо Волжская Булгария и Хазарский каганат строго охраняли свою монополию на него. После образования государства Русь освобождение восточных славян от хазарской дани стало одной из главных задач киевских князей. Ключевский, оказалась конкурентом Хазарии в деле международной транзитной торговли, что тоже вело к обострению русско-хазарских отношений. Внутреннее ослабление Хазарии, явно заметное к середине Х в. Более подробную историю Хазарии можно найти в работах историков М. Артамонова, С. Плетневой, П.

Голден и др. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии Вторжение в Хазарию войск под предводительством киевского князя Святослава с севера было неожиданным для Каганата. Однако уже давно хазарские правители осознали угрозу со стороны русов. В середине Х в. Иосиф искал союзников среди мусульманских владык и хотел представить дело так, что его контроль над Нижневолжскими степями - это и защита мусульманских интересов. Чуть позже хазары пытались получить помощь от среднеазиатского Хорезма. Но к середине 960-х гг.

Она изнемогала в конфликтах с арабами и византийцами. Попытки найти компромисс с частью арабского мира были эфемерны. Ее границы трещали от натиска тюрок-печенегов. Столкновения с Русью и даже отдельные победы над руссами только готовили решительный натиск молодого растущего русского государства на дряхлевший Хазарский каганат. Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем каганом и сошлись биться, и в войне с ними одолел Святослав хазар и город их Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов, и пришел в Киев".

Из другого источника, сообщений современника событий арабского географа Ибн Хаукаля мы знаем, что прежде, чем обрушиться на Хазарию, Святослав воевал с Волжской Булгарией, победил ее войска, взял большую добычу. Многие города, в частности Булгар, были разорены. Одолев булгар, по версии Ибн Хаукаля, киевский князь двинулся вглубь Хазарии. Арабский ученый относит походы к 358 г. Калинина Т. Древняя Русь и страны Востока в Х веке. Автореферат канд.

Та же злая судьба постигла и новую столицу хазар Итиль на Нижней Волге. По гипотезе известного специалиста по истории Хазарии М. Артамонова, войска Святослава сплавлялись вниз по Волге на ладьях, и Итиль пал прежде, чем русские перетащили свои суда на Дон. Итиль был буквально стерт с лица земли. У другого крупного хазарского города Саркела на Дону оказалась иная судьба. Русы Святослава захватили его и превратили в свою крепость. Было сохранено даже название города.

Его просто перевели на русский язык. Надолго в Белой веже обосновался русский гарнизон, а сам город оказался важнейшим центром русского влияния на просторы Великой Степи. Одновременно Святослав взял под контроль Тмутаракань. Так русские источники именовали один из древнейших городов Таманского полуострова. В античные времена он назывался Гермонасса, византийские греки знали его как Таматарху, а хазары - как Самкерц. Сейчас на месте города станица Тамань. Судя по всему, в Тмутаракани и до вторжения Святослава в Хазарию стоял отряд из русов.

После 965 г. Тмутаракань становиться сильным автономным русским владением на Тамани. Она конкурирует с византийскими городами в Крыму, как в геополитическом, так и торговом плане. Эти племена также потерпели поражение. Учитывая нестыковку дат между ПВЛ и арабскими источниками ряд историков допускает возможность существования не одного похода Святослава против Хазарии, а двух. Первый, как и говорится в ПВЛ, состоялся в 965 г. В ходе него Святослав уничтожил одни главные центры Хазарии и утвердился в других.

Во втором, который, как и сообщает Ибн Хаукаль, мог приходится на 968 - начало 969 г. Русам досталась огромная военная добыча материальные ценности, скот, пленники-рабы. Была выведена в Киев торговая элита Каганата - купцы-иудеи, хазары и евреи по происхождению, которых компактно поселили в русской столице, отчего в последствии одни из ворот в Киеве носили название Жидовских. Слово "жид" в русском языке до XIX в. В отечественной историографии господствует мнение, что после разгрома Хазарии Святославом, Хазарский Каганат, как государство, прекратил свое существование. Однако специалист по Хазарии А. Новосельцев предполагает, что на небольшой территории в Низовьях Волги Хазарское государство существовало еще в 90-е годы Х в.

Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Жители этой Хазарии приняли ислам, а окончательно Хазарское государство было ликвидировано в ходе очередной волны миграций, связанных с Великим переселением степных азиатских народов в 1050-1160 гг. Прорыв тюрок-кыпчаков половцев заставил последних хазар бежать в среднеазиатские исламские государства. Так или иначе, а в 960-е гг. Возвращаясь домой, Святослав прошел заново через земли вятичей. Теперь он уже требовал от них признания своего старшинства и дани, на что вятичи вынуждены были согласиться. Международный авторитет Руси и ее территория росли.

Византийские источники ничего не сообщают нам о войнах Святослава с хазарами, но из греческих хроник известно, что в тот момент Ромейская империя, одна из самых сильных и цивилизованных империй средневекового мира, стремилась поддерживать с Русью добрые союзнические отношения, а заодно и расширить свое территориальное господство руками храброго русского "архонта" и его воинов. Богато одарив князя и его приближенных, император, судя по всему, предлагал Святославу за крупную дань покорить для Византии Дунайскую Болгарию. Эта страна образовалась на европейской политической карте в ходе Великого переселения народов. В VII в. Именно с этим союзом и объединился упомянутый выше булгарский хан Аспарух, откочевавший к Балканам от Волги. По версии Л. Гумилева, настоящими тюрками среди подданных Аспаруха являлись только его ближайшее окружение и знать.

Остальные кочевники Аспаруха были тюркоязычными мадьярами. В 681 г. Аспарух во главе славяно-булгарского войска разбил императора Константина IV и принудил его не только признать независимость части балканских земель, но и выплачивать ежегодную дань. Так родилось Первое Болгарское царство, просуществовавшее до 1018 г. Кочевники вскоре были ассимилированы славянами, которые значительно превышали их численностью. От Орды Аспаруха осталось лишь название страны - Болгария, и первая правящая династия, ведущая начало от булгарского хана. Во времена наибольшего расцвета Дунайская Болгария занимала большую часть Балканского полуострова, ее владения омывались тремя морями.

Соседство с Византией порождало не только борьбу, но и благотворное культурное влияние. В царствование Бориса I 852-889 греческие монахи, уроженцы Салоник Кирилл и Мефодий создали славянский алфавит и грамоту. Это произошло в 863 г. Староболгарский язык лег в основу письменного старославянского языка, именно на нем была написана древнерусская "Повесть временных лет". При Симеоне Великом 893-927 начался "золотой век болгарской литературы". Первое Болгарское царство достигло максимальных своих территориальных размеров. Однако бесконечное противостояние с Ромейской империей и внутренние смуты в частности распри между ортодоксальными христианами и богомилами подтачивали мощь Болгарии.

В царствование Петра I 927-969 начался упадок Болгарии, а Византия решила, что пора брать реванш. Между тем войны Империи с арабами отвлекали ее силы от решения болгарского вопроса, поэтому Никифор Фока и подумал, что привлечение к разгрому Дунайской Болгарии победителя Хазарии Святослава есть выгодный ход. И на юго-запад из Киева выступило его десятитысячное войско. Дружинники и вои сплавились на ладьях вниз по Днепру, вышли в Черное море и вскоре оказались в болгарский пределах. Это оказалось полной неожиданностью для болгарского царя Петра. Он выставил войско, превосходящее силы русов, но был разбит. Петр решился обратиться за помощью к своим прежним врагам византийцам.

Но это не помогло, ибо вскоре сам царь, его сын-наследник Борис и все царские домочадцы оказались пленниками князя Руси Святослава. ПВЛ сообщает о новых победах Святослава очень кратко: "В году 6475 967. Пошел Святослав на Дунай на болгар.

Некоторые свидетельства говорят о том, что уже в следующем году болгары бились на стороне русов против византийцев, а новый царь их Борис II даже не покидал своей столицы, находящейся в Преславе. Однако же Лев Диакон рассказывает об устроении Святославом настоящего террора в Болгарии: «Говорят, что с бою взяв Филиппополь, он со свойственной ему бесчеловечной свирепостью посадил на кол двадцать тысяч оставшихся в городе жителей и тем самым смирил и обуздал всякое сопротивление и обеспечил покорность» [37]. Историки имеют сомнения насчёт числа жертв в Филиппополе, но по свидетельству Скилицы город обезлюдел. Пошёл Святослав на Дунай на болгар.

И бились обе стороны, и одолел Святослав болгар, и взял городов их 80 по Дунаю, и сел княжить там в Переяславце, беря дань с греков. В год 6476 [40]. Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце…» Итак, конфликт между Византией и Болгарским царством возник в 967 году и причины его толкуются различными источниками по-разному. Византийский император Никифор II Фока в 967-968 году отправил посольство к Святославу; причём главе этого посольства Калокиру было дано 15 кентинариев золота, дабы, поманив им русов, он мог бы навести их на мысль о набеге на Болгарию. Согласно самой распространённой в учёной среде версии правящая верхушка Византии надеялась сокрушить Болгарское царство за чужой счёт, а вместе с тем и ослабить Киевскую Русь, после победы над Хазарией способную направить свой взор на владения империи в Крыму. Калокир не только договорился со Святославом о заключении антиболгарского союза, но вместе с тем и попросил помочь ему занять византийский престол. Как полагали византийские хронисты Иоанн Скилица и Лев Диакон, за это он пообещал русскому князю «великие, бесчисленные сокровища из казны государственной» [41] и закрепление за Русью права на все завоёванные ею болгарские земли.

Святослав вторгся в Болгарию в 968 году и по завершении войны обосновался в устье Дуная. В Переяславец была выслана к нему обещанная «дань с греков». Интересно то, что в этот период отношения между Русью и Византией были ещё дружественными, а не враждебными: итальянский посол Лиутпранд [42] видел в июле 968 и русские корабли в составе византийского флота. В 968-969 годах произошло нашествие печенегов на столицу Руси. Святослав со своей конной дружиной вернулся в родные земли, чтобы защищать Киев, и прогнал печенегов обратно в степь. Историки Анатолий Петрович Новосельцев и Татьяна Михайловна Калинина считают, что за этим нападением кочевников стояли хазары, и Святославу пришлось организовать второй поход на них, результатом которого стали захват Итиля и окончательный разгром каганата. Но возможна и иная версия: за нашествием могла стоять заинтересованная в этом Византия, ведь греческие императоры нередко прибегали к подобной тактике - не так уж и сложно было убрать с дороги сильного врага при помощи более слабых посредников.

К тому же на тот момент у империи отсутствовали иные средства, которые сделали бы возможным удаление киевского князя с дунайских берегов. Вероятно, предвидев и это, киевский князь, отправляясь обратно на Русь и не рискнув оставить Переяславец без присмотра, оставил там мощный отряд под командованием верного ему воеводы Волка [43], и это свидетельствует о том, что временно покидающий Подунавье Святослав Игоревич вовсе и не собирался уступать столь важный регион ни Византии, ни Болгарии. Пока князь пребывал в Киеве, успела скончаться его мать Ольга, которая фактически правила Русью, пока сын её находился в военных походах. Святославу пришлось по-новому устроить управление государством: он отдал киевский стол своему старшему сыну Ярополку, над древлянами поставил Олега, а в Новгороде посадил Владимира. А уже осенью 969 года великий князь вновь направился в поход против Болгарии с войском и мотивировал он это согласно «Повести временных лет» следующим: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли золото, паволоки [44], вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии серебро и кони; из Руси же меха и воск, мёд и рабы» [45]. Упоминаемый в летописи Переяславец не имеет точной идентификации. Его то отождествляют с Преславом, то сопоставляют с дунайским портом Преславом Малым.

Согласно Татищеву [46], когда Святославу пришлось вернуться на Русь, дабы прогнать печенегов, воевода Волк, его наместник в Переяславце, вынужден был держать осаду со стороны болгар. Греческие источники будто бы неохотно пишут о войне Святослава с болгарами. Войско его на ладьях подошло к Доростолу на Дунае и отняло его у болгар. Позже был захвачен и Преслав Великий, столица Болгарского царства, и только тогда болгарскому царю пришлось заключить союз со Святославом. Война с Византией Болгары, столкнувшиеся с нападением Святослава, обратились за помощью к Византии, и Никифор Фока, сильно обеспокоенный вторжением русов, решил закрепить союз с Болгарским царством посредством династического брака. Однако его планам так и не суждено было осуществиться, поскольку 11 декабря 969 года, когда невесты из царской болгарской семьи уже прибыли в Константинополь, императора убили, и на византийском троне его сменил Иоанн Цимисхий. В том же году болгарский царь Пётр I отрёкся от престола в пользу своего старшего сына Бориса II, и западные комитаты [47] начали выходить из-под власти Преслава.

Пока греки боролись с сомнениями по поводу того, стоит ли оказать прямую военную поддержку болгарам, давним своим недругам, те уже успели заключить военный союз с князем Святославом и в дальнейшем сражались против империи на стороне русов. Святослав сумел правильно рассчитать свои силы. Он выбрал наиболее удобный момент для начала войны. Как раз тогда Византия испытывала огромные внутренние и внешние трудности: с одной стороны - арабы, пытающиеся отвоевать Антиохию [48], с другой - ударивший по империи в 970 году тяжкий голод, несколько лет терзавший страну, с третьей - Варда Фока [49], поднявший мятеж тогда, когда уже велись боевые действия, с четвёртой - образование Западно-Болгарского царства с настроенным против Византии правительством; все эти обстоятельства, несомненно, подрывали мощь государства, но, разумеется, были на руку Святославу. Греки пытались убедить русов покинуть Болгарию и даже обещали за это дань, но всё безуспешно. Русский князь осел на Дунае, тем самым расширив владения Руси. В результате Византия вынуждена была в спешном порядке переправлять войска из Малой Азии на границы Болгарии и размещать их по крепостям.

Зима 969-970 годов характеризовалась приграничными набегами русов на империю, однако широкие военные действия ещё не велись. Святослав пополнял свои полки отрядами союзных болгар и лёгкой конницей, набранной из печенегов и угров. Иоанн Цимисхий также готовился к войне: была проведена реорганизация армии, появился отряд «бессмертных» [50]. После этого император приказал паре лучших своих полководцев, а именно магистру Варде Склиру [51] и Петру Патрикию [52], отправляться в пограничную с Болгарией область, чтобы там охранять имперские владения от русских набегов. Вступивший в союз с болгарами, печенегами и венграми Святослав весной 970 года напал на владения Византии во Фракии. Византийский историк Лев Диакон указывал на численное превосходство союзников: против 10-12 тысяч солдат Варды Склира они сумели выставить более 30 тысяч воинов. Греческий военачальник предпочитал избегать открытых сражений, собирая силы в крепостях.

Таким образом, войско Святослава подошло к Аркадиополю, где и случилось генеральное сражение. Византийские источники сообщают, что вначале были окружены и перебиты печенеги, а уже после и основные силы Святослава. Древнерусская же летопись говорит иное: по сведениям летописца русский князь вплотную подошёл к Царьграду, однако отступил, взяв только большую дань, в том числе и на погибших воинов. Затем русы отступили на Дунай. Летом 970 года крупные боевые действия на территории Византии уже прекратились, и Варда Склир был в срочном порядке отозван с войском в Малую Азию для того, чтобы подавить восстание Варды Фоки. И всё же русы продолжали совершать набеги на Византию, в результате чего после успешного подавления восстания в ноябре 970 года Варда Склир был вынужден вновь бросить все силы на границы Болгарии. Император Иоанн I Цимисхий в апреле 971 года лично выступил против русов, возглавив сухопутную армию, а также послал на Дунай флот, состоящий из 300 кораблей, чтобы отрезать русам путь к отступлению.

Отдельным отрядам русских воинов, возглавляемых Сфенкелом [54], удалось прорваться к Святославу с основными силами на север в Доростол. Цимисхий подошёл к Доростолу 23 апреля 971 года. Ему удалось отбросить русов, и с того момента началась трёхмесячная осада крепости. Обе стороны несли огромные потери: погибли русские вожди Икмор [55] и Сфенкел, византийцы потеряли своего военачальника Иоанна Куркуаса [56]. Русские ряды поредели «многи погибли на полку» , отношения с союзниками испортились «печенези с нами ратьни» [57] , Вместе с удачей перешли на сторону греков и многие сторонники Святослава среди болгар. Выкопавшие вокруг Доростола ров и насыпавшие земляной вал греки получали продовольствие и подкрепления, а также были снабжены разнообразными метательными машинами. Затем подошёл и имперский флот, располагавший знаменитым греческим огнём [58], и блокировал город со стороны Дуная.

Ещё одно генеральное сражение произошло 21 июля, и в нём, по данным византийцев, Святослав получил ранение. Сражение для обеих сторон завершилось безрезультатно, однако русский князь посчитал нужным вступить в мирные переговоры. Согласно Льву Диакону русские послы, прибывшие в лагерь Иоанна Цимисхия, согласились на заключение мира с Византией на следующих условиях: передача Доростола грекам, освобождение пленных и возвращение русов в своё отечество. Обязательства же греков по этой договорённости состояли в том, что они пообещали беспрепятственно пропустить русские ладьи из Доростола и не использовать против них свои огнемётные суда, а ещё разрешить русам доставлять к себе хлеб, купцов их, как и прежде, считать своими друзьями, и в завершение всего - снабдить русских воинов двумя мерами хлеба на каждого. Впрочем, это не являлось ещё переговорами о мире, скорее - лишь перемирием, необходимым для заключения мира. Вышеуказанные взаимообязательства становились условиями для временной остановки военных действий, и по этой самой причине не были указаны в тексте договора, занесённым писцом на «харатью» в лагере византийского императора. Условия русов Иоанн Цимисхий безоговорочно принял: Византия нуждалась хотя бы в передышке.

Доростол стал местом начала переговоров. От русов в них участвовали Святослав и Свенельд, от византийцев - епископ Феофил Евхаитский. После послы русов снова отправились в лагерь Святослава, и наконец-то текст договора, который был выработан в лагере русов при участии византийских послов «писано при Фефеле Синкеле и к Ивану, нарицаемому Цемьскию» [59] , продиктовали императору и окончательно отредактировали. Русский князь торжественно клялся в том, что не будет посягать на земли империи и крайне важные для неё Херсонес такой пункт присутствовал уже в договоре 944 года, а потому его повторение в договоре 971 года стоит расценивать просто как усиление и Болгарию. Было подтверждено действие всех когда-либо заключённых между Русью и Византией соглашений, и прежде всего соглашения 907 года, в котором говорилось об уплате Византией дани Руси. Русскому князю пришлось согласиться на отказ от агрессии, направленной против империи, своими силами и силами русских союзников, а также подтвердить пункт договора 944 года о предоставлении военной поддержки Византии по её просьбе. Дипломатические труды были скреплены личной встречей двух правителей на Дунае.

Византийский император приехал в роскошных вызолоченных доспехах, окружённый толпой также сверкавших золотом вооружённых телохранителей. Святослав же, приплывший в ладье, которой правил наравне с простыми воинами, сидя на скамье для гребцов, поговорил немного с Иоанном Цимисхием об условиях мира и уехал. Договор 971 года ознаменовал собой новый уровень дипломатических отношений между Русью и Византией. С одной стороны, это может выглядеть как полное поражение русской внешней политики, ведь Святослав действительно проиграл войну в Болгарии, и ему пришлось отказаться от данного региона пусть и формально. С другой стороны, русы, покинув Подунавье, остались зимовать на Белобережье, что говорит о том, что ограничения, наложенные на Русь, которая проиграла кампанию 970-971 годов, Византией, относились лишь к территории самой империи и Болгарии: результаты русских завоеваний в Северном Причерноморье, в Приазовье и в Нижнем Поволжье были дипломатически закреплены, ведь иного в договоре не говорится, а это означает отсутствие у империи притязаний на те территории.

Причиной тому, по мнению ряда исследователей, была поддержка единоверного булгарам Хорезма. Между двумя последними существовали некоторые экономические противоречия, и более сильный в военном отношении Хорезм стремился взять под свой контроль Волго-Камский регион. Однако, при наступлении Руси на Волжскую Булгарию все противоречия между Хорезмом и Булгарией отошли на второй план, в результате чего Владимиру пришлось столкнуться с достаточно сильной антирусской коалицией.

Заключив с Волжской Булгарией «вечный мир» русское войско вернулось на Русь. Сопоставив свидетельства древнерусского летописца Нестора и арабского географа аль-Мукаддаси современника тех событий С. Толстов предположил, что причиной тому могло быть выступление хорезмийских войск против тыловых коммуникаций русских в районе Волго-Донского волока. Существует предположение, что во время этого похода были покорены буртасы, проживавшие на Средней Волге. Итоги В военном отношении поход Руси на Волжскую Булгарию был успешным. Победив в битве, Русь устранила потенциального соперника за сюзеренитет над племенами, находившимися на восточной и северо-восточной её границах, тем самым укрепив их верность Древнерусскому государству и династии Рюриковичей. Однако, территория волжских булгар не была включена в состав Древнерусского государства. По мнению М.

Левченко, вполне возможно, что такой цели князь Владимир себе не ставил, а лишь силой добился признания булгарами вхождения вятичей в состав Древнерусского государства. Тем не менее, были заключены обоюдовыгодные политические и торговые соглашения. Волжская Булгария обязалась предоставлять русским купцам свободный проход на восточные и доступ к своим рынкам. Для самой Волжской Булгарии договор с Русью имел положительные последствия, так как, кроме прочего, по мнению И. Измайлова, этим договором Волжская Булгария утвердила свой авторитет на международной арене. Уже в следующем 986 году в Киев прибыло булгарское посольство, которое непосредственно было связанно с мирными соглашениями 985 года. То посольство было первым в рамках проводимых князем Владимиром религиозных реформ из числа посольств от других представителей мировых религий и их конфессий. Таким образом булгарский эмир предпринял попытку втянуть Русь в сферу своих интересов через её исламизацию, которая открывала бы для Волжской Булгарии огромные политические и экономические выгоды.

Ряд исследователей считает, что своеобразной ратификацией мирного договора была женитьба Владимира на булгарской княжне, от которой у него в дальнейшем родились Борис и Глеб, княжившие в Ростове и Муроме, то есть в удельных княжествах, граничащих с Волжской Булгарией. Существует также предположение, что булгарская жена Владимира могла быть пленницей. В историографии В первоисточниках В «Повести временных лет» и в большинстве других летописных сводов «Лаврентьевская», «Ипатьевская», «Новгородская 1-я», «Софийская 1-я» и др. Мних Иаков в «Памяти и похвале князю русскому Владимиру» называет их — серебряными. Татищева и «Хроника…» М. Стрыйковского В. Татищев в 1-й редакции «Истории Российской» в целом писал то же, что изложено в большинстве летописей, из чего следует, что Владимир и Добрыня с войском в ладьях, а конные торки берегом выступили против болгар и в битве последние были разбиты. Однако, осмотрев пленных колодников и увидев, что все они в сапогах, Добрыня посоветовал Владимиру идти искать «лапотников», так как эти дани давать не будут.

После этого Владимир заключил с болгарами мир. Болгары поклялись соблюдать «вечный мир», заверив, что он нарушится только тогда, когда камень начнёт плавать, а хмель тонуть. После этого Владимир вернулся в Киев. При изложении этого, однако, В. Татищев не указал, — на каких именно болгар князь Владимир совершил поход. Во 2-й же редакции В. Татищев уже кардинально изменил описание этого похода, сообщая, что Владимир с Добрыней, собрав большое войско и призвав новгородцев, пошёл в ладьях по Днепру на болгар и сербов. Конные русские войска, торков, волынян и червенских направил в «землю Болгарскую».

Там же В. Татищев освещает и причину похода против болгар, — «объявив им многие их нарушения прежних отца его и брата договоров и причиненные подданным его обиды», Владимир требовал возмещения. Болгары же отказались платить и, «совокупившись» с сербами, вышли против него, но в жестоком сражении были разбиты и Владимир «попленил земли их».

Обе стороны проявили дипломатические способности. Вятичи не отважились воевать. А склонный все решать мечом Святослав, на этот раз пошел на переговоры. Он не стал требовать с вятичей дани, как делали его предшественники. Киевский князь просто дал понять вятичем, что его война с хазарами освобождает их на время или навсегда от необходимости платить дань хазарам, и вятичи пропустили дружины Святослава через свои владения. По Волге Святослав в 965 г.

В ходе его тюркские народы, к которым относятся и хазары, создали обширный Тюргский каганат. Однако он оказался непрочным объединением, и в VII столетии в ходе распада его западной части сформировалось Хазарское государство. В это время хазары контролировали степные просторы Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа. От хазар зависели со второй половины VII в. К началу Х в. Волжская Булгария была достаточно автономна от Итиля. Булгары приняли ислам и стремились к союзу с извечными противниками Хазарии арабами. В 922 г. Состоявший при нем секретарем арабский ученый Ибн Фадлан оставил свои записки о Волжской Булгарии.

В них находится знаменитый рассказ о похоронах на Волге знатного руса. Одни ученые видят в "русах" Ибн Фадлана описание восточнославянских воинов-купцов. Большинство же исследователей склонна считать "русов" Ибн Фадлана скандинавскими воинами-купцами, прибывшими для торга в Булгарию. К середине Х в. Волжская Булгария была уже фактически независимым от хазар государством. Еще одна часть тюркского кочевого народа булгар, союз племен во главе с ханом Аспарухом, еще в конце VII в. Здесь Аспарух, соединившись с южнославянскими племенами, вступил в борьбу за балканские территории с Византийской империей. Население было преимущественно кочевым и тюркским, но также имелись и индоевропейские племена, в частности, ираноязычные аланы, которые в Доно-Донецком междуречье вели оседлый образ жизни. Будучи изначально кочевниками-скотоводами, хазары, однако, быстро осознали, что организация транзитной международной торговли приносит куда большие доходы.

В ходе налаживания транзитной торговли возникли в Хазарии города, где помимо торговли стало развиваться ремесло, а в городских окрестностях процветало садоводство. Религией большинства хазар было и оставалось язычество. Хазары поклонялись многим богам, а главным их божеством являлся бог неба Тенгри. Главу государства - кагана, хазары ассоциировали с проявлением покровительства Тенгри на земле. Хазары считали, что истинный каган обладает так называемым "кутом", особой жизненной силой, которая обеспечивает процветание всех хазар. При неудачах хазары могли решить, что их каган "неистинный", убить и сменить его. Такая трактовка кагана постепенно превратила его из реального правителя в бессильное в реальной политике сакральное полубожество, чья личная судьба зависела от состояния внутриполитических и внешнеполитических дел государства. Однако элита во главе с царем и сакральным главой государства - каганом дважды меняла свои конфессиальные предпочтения. Как контролеры степных международных торговых путей хазары оказались конкурентами арабов.

В 735 г. Каган и его приближенные ради мира приняли ненадолго ислам, который не получил распространения в массе населения Хазарии. Внутри Хазарии при организации транзитной торговли все большую роль играли купцы-иудеи, связанные с еврейской диаспорой по всему миру, что в немалой степени содействовало налаживанию Каганатом своих международных торговых связей. Под воздействием купцов-иудеев каган и вся хазарская элита приняла иудаизм. Под влиянием торговых отношений с Византией часть городского населения приняла христианство. В VIII в. Константинопольская патриархия даже открыла в Хазарии 7 епархий. Однако первоначально союзнические отношения хазар с ромеями на почве совместного противостояния арабам, в IX-X вв. Ромейская империя, заинтересованная в подрыве торгового могущества Хазарии, исподволь натравливала на Каганат окружавших его диких кочевников, в частности, печенегов, которые с востока давили на хазарские рубежи, стремясь прорваться в Причерноморские степи.

К концу IX в. Не знающие государственности, воинственные и независимые друг от друга печенежские союзы племен пробились через хазарские владения и стали заселять степи Нижнего Днепра, вытесняя оттуда к Дунаю, осевших на время у Днепра мадьяров. Отношения с Хазарией восточнославянского мира до образования государства Русь складывались противоречиво. Как мы уже упоминали, часть восточных славян платила хазарам дань в течение 200 лет. Однако, поскольку хазары допускали всех своих данников до торговли, которую вел и контролировал каганат, в нее частично были втянуты и поляне, северяне, древляне, что, судя по археологическим раскопкам, способствовало их социально-экономическому развитию. Отдельные военные и торговые экспедиции скандинавов-варягов, ищущих торговые пути, ведущие из Северной Европы в Византию и на Восток через восточнославянские и финно-угорские земли, судя по археологическому материалу начались в IX и продолжались в Х вв. Однако Великий Волжский путь оказался для варягов труднопроходимым и малодоступным, ибо Волжская Булгария и Хазарский каганат строго охраняли свою монополию на него. После образования государства Русь освобождение восточных славян от хазарской дани стало одной из главных задач киевских князей. Ключевский, оказалась конкурентом Хазарии в деле международной транзитной торговли, что тоже вело к обострению русско-хазарских отношений.

Внутреннее ослабление Хазарии, явно заметное к середине Х в. Более подробную историю Хазарии можно найти в работах историков М. Артамонова, С. Плетневой, П. Голден и др. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии Вторжение в Хазарию войск под предводительством киевского князя Святослава с севера было неожиданным для Каганата. Однако уже давно хазарские правители осознали угрозу со стороны русов. В середине Х в. Иосиф искал союзников среди мусульманских владык и хотел представить дело так, что его контроль над Нижневолжскими степями - это и защита мусульманских интересов.

Чуть позже хазары пытались получить помощь от среднеазиатского Хорезма. Но к середине 960-х гг. Она изнемогала в конфликтах с арабами и византийцами. Попытки найти компромисс с частью арабского мира были эфемерны. Ее границы трещали от натиска тюрок-печенегов. Столкновения с Русью и даже отдельные победы над руссами только готовили решительный натиск молодого растущего русского государства на дряхлевший Хазарский каганат. Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем каганом и сошлись биться, и в войне с ними одолел Святослав хазар и город их Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов, и пришел в Киев".

Из другого источника, сообщений современника событий арабского географа Ибн Хаукаля мы знаем, что прежде, чем обрушиться на Хазарию, Святослав воевал с Волжской Булгарией, победил ее войска, взял большую добычу. Многие города, в частности Булгар, были разорены. Одолев булгар, по версии Ибн Хаукаля, киевский князь двинулся вглубь Хазарии. Арабский ученый относит походы к 358 г. Калинина Т. Древняя Русь и страны Востока в Х веке. Автореферат канд. Та же злая судьба постигла и новую столицу хазар Итиль на Нижней Волге. По гипотезе известного специалиста по истории Хазарии М.

Артамонова, войска Святослава сплавлялись вниз по Волге на ладьях, и Итиль пал прежде, чем русские перетащили свои суда на Дон. Итиль был буквально стерт с лица земли. У другого крупного хазарского города Саркела на Дону оказалась иная судьба. Русы Святослава захватили его и превратили в свою крепость. Было сохранено даже название города. Его просто перевели на русский язык. Надолго в Белой веже обосновался русский гарнизон, а сам город оказался важнейшим центром русского влияния на просторы Великой Степи. Одновременно Святослав взял под контроль Тмутаракань. Так русские источники именовали один из древнейших городов Таманского полуострова.

В античные времена он назывался Гермонасса, византийские греки знали его как Таматарху, а хазары - как Самкерц. Сейчас на месте города станица Тамань. Судя по всему, в Тмутаракани и до вторжения Святослава в Хазарию стоял отряд из русов. После 965 г. Тмутаракань становиться сильным автономным русским владением на Тамани. Она конкурирует с византийскими городами в Крыму, как в геополитическом, так и торговом плане. Эти племена также потерпели поражение. Учитывая нестыковку дат между ПВЛ и арабскими источниками ряд историков допускает возможность существования не одного похода Святослава против Хазарии, а двух. Первый, как и говорится в ПВЛ, состоялся в 965 г.

В ходе него Святослав уничтожил одни главные центры Хазарии и утвердился в других. Во втором, который, как и сообщает Ибн Хаукаль, мог приходится на 968 - начало 969 г. Русам досталась огромная военная добыча материальные ценности, скот, пленники-рабы. Была выведена в Киев торговая элита Каганата - купцы-иудеи, хазары и евреи по происхождению, которых компактно поселили в русской столице, отчего в последствии одни из ворот в Киеве носили название Жидовских. Слово "жид" в русском языке до XIX в. В отечественной историографии господствует мнение, что после разгрома Хазарии Святославом, Хазарский Каганат, как государство, прекратил свое существование. Однако специалист по Хазарии А. Новосельцев предполагает, что на небольшой территории в Низовьях Волги Хазарское государство существовало еще в 90-е годы Х в. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа.

Жители этой Хазарии приняли ислам, а окончательно Хазарское государство было ликвидировано в ходе очередной волны миграций, связанных с Великим переселением степных азиатских народов в 1050-1160 гг. Прорыв тюрок-кыпчаков половцев заставил последних хазар бежать в среднеазиатские исламские государства. Так или иначе, а в 960-е гг. Возвращаясь домой, Святослав прошел заново через земли вятичей.

Поход Руси на Волжскую Булгарию (985)

Прежде всего следует определить причины похода Святослава Игоревича на Хазарию и Волжскую Булгарию. Основная причина завоевание тут как бы отпадает. Ни Волжская Булгария ни хазарские земли завоеваны не были. Поход на Волжскую Булгарию. В 969 году князь Святослав совершил поход на Волжскую Булгарию, в результате которого установил власть Киевской Руси на территории Волжской Булгарии. Конфликт разразился при вокняжении князя Святослава Игоревича. Ход войны может быть реконструирован в различных вариантах. Возможно, состоялся один большой поход, начавшийся в 965, возглавляемый Святославом. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии. В 966 году Святослав совершил военный поход на Волгу. Там он разбил камских болгар, но главной его целью было другое государство – Хазария. Русская дружина взяла крепости Саркел и Итиль.

Ист. Ру. Ок. Князь Святослав и его сыновья

В 1221 году в Городце между Владимирским княжеством и Волжской Булгарией было подписано перемирие на шесть лет, а в 1229 году его продлили на тот же срок. Собственно, за что боролись? За то, о чем договорились: Юрий Всеволодович расширил влияние Владимирского княжества на земли мордовских племен, на которые претендовали и булгары. Так что это было что-то вроде колониальных приобретений.

С целью закрепиться в этих землях, владимирский князь основал Нижний Новгород. А Волжская Болгария запросила мира еще и потому, что у нее на горизонте замаячила угроза, гораздо более опасная, чем владимирское войско, — монгольские орды. Святой Аврамий Болгарский Тем временем произошло важное событие религиозного плана в отношениях между Владимиром и Булгаром Болгаром , — так называлась столица Волжской Булгарии.

По церковному преданию, булгарский купец Авраамий прибыл по торговым делам в столицу Волжской Булгарии, где стал проповедовать среди своих соплеменников христианство. Мусульмане настойчиво уговаривали его отречься от Христа. Но Авраамий был непоколебим.

Его схватили. Но прежде чем применить силу к новоявленному христианину, булгары уточнили: «Авраамий не русский и не находится под защитой владимиро-суздальского князя». Был бы под защитой, то в силу мирных отношений его бы, скорее всего, не тронули.

А так его подвергли мучениям и «усечению мечом» прямо на берегу Волги. Случилось это, как гасит предание, 1 апреля 1229 года.

Он продолжил дело Игоря и Ольги по сплочению восточных славян в едином государстве и укреплению центральной власти. При нем в состав Руси вошли вятичи, платившие до того дань хазарам. Святослав первым из киевских князей послал в самые важные земли Руси в качестве наместников своих сыновей. Продолжил Святослав и внешнюю политику своих предшественников. Но он придал ей такие масштабы, что поразил воображение и современников, и потомков.

В 965—966 гг. Святослав совершил поход, главной целью которого было сокрушение постоянного врага Руси — Хазарин. Первый удар он обрушил на Волжскую Булгарию — союзника Хазарского каганата. Разбив булгар, русское войско спустилось вниз по Волге к границам Хазарии.

Именно в этом возрасте происходили "постриги", символический праздник, когда мальчику впервые подстригали волосы отрезали локон , переводили его с женской половины дома на мужскую, отец дарил сыну коня и детское оружие. Это оружие отличалась от настоящего только размером и весом. Княжескому сыну полагался еще и "кормилец", то есть воспитатель, которым чаще всего был кто-то из бояр отца.

Но это мог быть и опытный преданный "отрок", член младшей дружины, который вполне мог оказаться и княжеским рабом. Но это, конечно, был не простой раб. Социальный статус его и должность могли быть очень высоки, а по смерти хозяина или совершеннолетии воспитанника он обретал полную свободу, оставаясь в ближайшем и знатнейшем окружении князя. Непосредственным воспитанием Святослава занимался Асмуд, а жизнь мальчика окружал дружинный быт. При реконструкции облика княжеской дружины IX-XI вв. При первых русских князьях их личная дружина без призванных "из-за моря варягов", которых при Олеге, Игоре, Святославе, Владимире и Ярославе Мудром регулярно звали для того или иного похода; и без воинов-ополченцев, так называемых "воев" из свободных горожан и сельских жителей составляла от 200 до 500 человек. Большинство дружинников имело восточнославянское происхождение.

Отечественные историки Л. Клейн, Г. Лебедев, В. Назаренко на основании изучения курганного археологического материала заключили, что неславянские воины составляли в княжеской дружине Х в. Неславянский контингент составляли выходцы из скандинавских, финно-угорских, лето-литовских, тюркских, иранских этносов. Клейн Л. Норманские древности Киевской Руси на современном этапе археологического изучения.

Дружина была не только ядром войска князя. Дружинники выполняли также различные поручения, в том числе и хозяйственные при дворе князя и в его государстве. Они могли быть судьями, гонцами, сборщиками дани и т. Верность князю, храбрость, воинское искусство и физическая сила, а также умение дать дельный совет князю - вот те добродетели, которые культивировались в дружинной среде. Однако если дружинник был свободным человеком, он мог оставить службу, уйти к другому князю. Дружинников-рабов это, конечно, не касалось. Пока имел большое международное значение торговый путь "Из варяг в греки", связавшей западноевропейские страны с Византией и другими странами развитого Востока, основное богатство древнерусской элиты проистекало из доходов от этой торговой артерии.

Древнерусский купец - это, прежде всего, воин, который являясь торговым агентом киевского князя, приезжает в соответствии с русско-византийскими договорами 911 и 944 гг. Киевский князь контролировал всю торговлю по пути "Из варяг в греки". Он также выступал предводителем в походах на соседние страны. В случае победы он награждал дружинников их долей в военной добыче. Киевский князь вел консолидацию восточнославянских земель и часть дани, налога собираемого князем в ходе полюдья, также оказывалась в собственности дружины. Иных доходов кроме военной добычи, даней, княжеских подарков и части торговых прибылей в Х в. Это случиться из-за открытия западными крестоносцами короткой морской дороги из Европы в Левант восточное побережье Средиземноморья , а также из-за "засоренности" враждебными Руси половцами нижнего течения Днепра.

Судя по курганным захоронениям Х в. Несколько позже простую кольчугу стали укреплять чешуйчатой броней, расположенной сверху кольчуги. Лишь в конце XII в. Руки и ноги дружинников прикрывали наручи и поножи. Они были сделаны из прочной кожи с металлическими чешуйками. В отличие от горшковидного скандинавского шлема на Руси был распространен конический шлем, широко известный и в восточных странах. Он заканчивался острым навершием.

Постепенно к таким шлемам стали добавлять наносники и бармицу, кольчужную защиту, которая прикрывала шею, спускаясь на плечи. У варягов широко были распространены так называемые "личины" и "полуличины", закрывавшие лицо или его часть. Щиты древнерусских дружинников были двух форм - круглые и каплевидные. Щиты изготавливались из дерева, но имели железную или кожаную окантовку. В центре щита находился "умбон", металлическая чаша. Она могла быть круглой или конической формы. Оружие воина зависело от того был ли он легковооруженным или тяжеловооруженным пехотинцем или всадником.

Пеший легковооруженный дружинник имел лук, колчан со стрелами, 2-3 дротика "сулицы" , меч или топор и щит. Его тяжеловооруженный собрат владел щитом, копьем, мечом или топором. Всадники тоже были легковооруженные или тяжеловооруженные. Легкая конница была вооружена луками и стрелами, щитами, боевыми топориками, мечами, а иногда саблями. Тяжелая - имела копья, щиты, мечи. Вообще на вооружение древнерусских дружинников оказывали влияние соседи, которые служили русским князьям или, напротив, являлись их противниками. От скандинавов русские славянские воины позаимствовали любимое оружие северных германцев - боевой топор и длинный, обоюдоострый меч.

От восточных степняков - саблю. Общий вес вооружения дружинника в Х в. Княжеская дружина и приглашенные "из-за моря" варяги часто двигались на ладьях - "драконах". Нос корабля украшала голова дракона. Греки называли эти суда "моноксилами" однодеревками. Ученые полагают, их киль изготавливался из одного древесного ствола. Такая ладья могла взять на борт до 40 человек, плюс запас продовольствия и товаров.

Небольшая осадка судна позволяла ходить по мелководью, как в морях, так и в реках. Разгрузив корабль его можно было перетаскивать из одного водного объекта в другой. Обычно ладью перекатывали на бревнах или ставили на деревянные колеса. Без текущего ремонта за один сезон "моноксил" мог пройти от 1500 до 2000 км. Он ходил под парусом и на веслах и бесусловно являлся лучшим европейским кораблем в IX-XI вв. Дружинники сражались пешими, но были и конные формирования дружины и варягов. Славянские "вои" из ополчения, собиравшегося помимо дружин для участия в больших походах, предпочитали биться пешими.

Вои, в соответствии с выработанными еще в догосударственную эпоху военными традициями, соединялись в полки по племенам и наступали "скопом". Вои любили устраивать также засады. Военный строй у воев появился позже Х в. Да и тактика дружинников в Х в. Ближний бой часто переходил в рукопашную схватку, где в ход шли уже и ножи и кулаки. Войско противника на Руси вплоть до XIV в. Словосочетание "ратный воин" означало вражеского воина.

Очень часто сражение открывалось поединком лучших бойцов. В домонгольской Руси из называли "храбрами", слово "богатырь" монгольского происхождения и появилось в русском лексиконе в XIII в. У поединка храбров был сакральный подтекст: гадали, на чьей стороне боги и судьба. Иногда поражение своего "храбра" вело к отказу от сражения, отступлению, а то и бегству целого войска. Но чаще такого не происходило, и в сражение вступали лучники. Они засыпали врага стрелами. Серьезного урона противнику от этого не было, но лучники раздражали врага и подбадривали своих.

Когда стороны сближались, легковооруженные пешие воины метали дротики. Далее все устремлялись вперед, желая опрокинуть врага и обратить его в бегство. Именно в ходе бегства противника наблюдалось наибольшее его истребление. Более или менее строем наступали тяжеловооруженные пешие дружинники. Они строились в три и более ряда, смыкали щиты, выставляли вперед копья, образуя своеобразную "стену". Конники поддерживали пешую дружину. Могли наносить эффективные удары с флангов, еще более разрушительным оказывался удар конницы в конце битвы, когда противник ослабевал и был готов к отступлению.

В ходе битвы отдельные дружинники стремились пробиться к предводителю "ратных", убить или ранить его, на худой конец опрокинуть стяг или другие символы врага. Все эти премудрости военной тактики и стратегии своего века к 20-22 годам в совершенстве познал князь Святослав. Судя по его действиям и речам, зафиксированным в исторических источниках, единственным мерилом его решений выступало мнение дружины. Неслучайно на предложение матери княгини Ольги, принявшей христианство во время своего посещения Константинополя в 955 или 957 г. Одним из главных идеалов князя была слава беззаветно храброго воина, никогда не изменявшего дружинным традициям: "... В походы не брал ни возов, ни котлов, не варил мяса, а тонко изрезав конину, зверину или говядину, запекал ее на углях и ем. Не имел шатра, спал на земле, подстелив потник и с седлом в головах.

Такими же были все его воины. Отправляясь в поход, посылал сказать: иду на вы! Тогда его мать Ольга двинула киевское войско против древлян, виновников гибели ее мужа князя Игоря. Полки встали в поле напротив друг друга. Четырехлетний Святослав Игоревич бросил в сторону противника дротик. Копье пролетело между ушей лошади и упало у ее ног. Главным геополитическим противником Руси в тот момент являлась Хазария.

Вятичи, как мы узнаем из ПВЛ и к 964 г. Однако хазары не готовы были так просто отказаться от прежнего обычая. Кроме того они, являясь крупнейшим соперником Византии в торговых делах, мешали русско-византийской торговли - основе всех торговых предприятий Руси на пути "Из варяг в греки". Все это должно было толкать правителей Киевской Руси на войны с хазарами. Такие войны и шли с переменным успехом при Олеге и Игоре. Кстати последнее до походов Святослава столкновение русов с хазарами оказалось неудачным. В 941 на Волге, в тюрских пределах, стране волжских булгар, хазар и буртасов, погибла рать князя Игоря.

Как истинный сын своего времени, Святослав должен был помнить о священном долге мстителя за обиды отца.

По данным Рашид-ад-Дина, монголо-татарские отряды смогли взять Москву только после пяти дней осады. Каким именно путем шли монголо-татарские тумены, неизвестно. Каргалов писал, что наиболее вероятным было движение по льду Клязьмы. Город имел мощные укрепления — валы и стены «Нового города», стены «Мономахова города» и стены детинца.

За несколько дней до этого Юрий Всеволодович с небольшой дружиной отправился на реку Сить собирать войска для новой битвы с противником, ожидая полки своих братьев Ярослава ряд историков полагает, что на Сити Юрий ждал новгородские войск и Святослава. Во Владимире остались семья Юрия: жена и сыновья Всеволод и Мстислав, а также часть дружины во главе с воеводой Петром Ослядюковичем. Подойдя к городу, монголо-татарские воины показали стоявшим на стенах князьям и горожанам плененного при разгроме Москвы Владимира Юрьевича и потребовали добровольной сдачи города. Услышав отказ, они убили Владимира и начали готовиться к осаде. В тот же день часть монгольского войска двинулась к Суздалю и взяла город штурмом.

Население было частью убито, а частью уведено в плен, окрестные поселения и монастыри сожжены. К этому времени город был обнесен тыном, напротив стен были размещены камнемётные орудия, и монголы пошли на приступ. Им удалось разрушить стены в нескольких местах, но в этот день штурм был отбит. Многие жители погибли в огне. Части удалось укрыться за стенами «Мономахова города», но удержаться там защитники не смогли и уцелевшие отступили в детинец — последний оплот обороны Владимира.

Тогда сын Юрия Всеволод с частью дружины вышел из города. По сообщениям южнорусского летописца, он надеялся на помилование Батыем, но был убит. Средний сын Юрия Мстислав, как и его братья, также погиб «вне града», но при неизвестных обстоятельствах, возможно во время вылазки. После убийства Всеволода монголы взяли детинец, а соборная церковь, где укрылись великокняжеская семья, бояре и простые жители, была сожжена монголами вместе с находившимися там людьми. Владимир был последним городом Северо-Восточной Руси, который осаждали объединенные силы Батыя Таким образом, армия Батыя разорила и сожгла практически все крупные города Верхней Волги и междуречья Клязьмы и Волги.

Только в феврале 1238 года во Владимиро-Суздальском княжестве пало 14 городов. Монголы 22 февраля 1238 года осадили Торжок, который был мощной крепостью на пути из Новгородской земли во Владимиро-Суздальское княжество. В городе не было князя и дружины, оборону возглавили выборные посадники, а отражали штурмы сами жители города. Гарнизон Торжка ожидал помощи из Новгорода, но она не прибыла. Две недели татары вели осаду с использованием камнеметных машин и 5 марта город пал.

Население было уничтожено, а уцелевших жителей татары преследовали, согласно летописям, до «Игнача-креста», от которого до Новгорода оставалось 100 верст. В историографии нет единого мнения о том, почему монголо-татары не стали продвигаться вглубь новгородских земель. Согласно традиционной точке зрения, монголы сосредоточились под Торжком и прекратили наступательное движение к Новгороду из-за приближения весенней распутицы. Согласно точке зрения Каргалова В. Также они были ослаблены боями и обременены добычей.

По версии Янина В. Согласно версии Хрусталёва Д. Потом стали отходить. Осада Козельска, где князем был 12-летний внук участника битвы на Калке Мстислава Святославича Василий, затянулась на 7 недель. После подхода другой части войска монголы взяли Козельск в течение трёхдневного штурма, понеся большие потери как в технике, так и в людских ресурсах во время вылазок осаждённых и рукопашной схватки в городе.

Население города было уничтожено, про князя Василия летописец сообщает, что он «утонул в крови». От Козельска монгольские тумены двинулись на юг в половецкие степи. По предположению В. Каргалова, в это время монголы разорили Курск. К середине лета 1238 года они вышли в придонские степи, где и расположились основные кочевья Батыя.

Все под Ордой, кроме Смоленского и Полоцкого княжества. Отбросили технический прогресс и культурный. Множество людей погибли или в плен. На нашей территории не было их представителей или войск, была ограниченная автономия. Но князья могли править только с ярлыками хана.

Например, брат погибшего на реке Сити Юрия — Ярослав Всеволодович. Или голицко-волынский Даниил. Для ярлыка надо съездить в Сарай, целовали Орде руку, если отказ — убивали, как черниговского князя Михаила Всеволодовича. Ордынцы не желали ничьего усиления из наших князей, убивали или стравливали. Иногда устраивали акции устрашения.

Дань собирали ордынские баскаки, ордынский выход назывался Основным налогом, взимаемым завоевателями, был так называемый «ясак» выход. Его платили крестьяне и ремесленники. Изначально размер данной подати составлял одну десятую часть дохода каждой семьи и выплачивался продуктами и товарами. Например, новгородцы могли отдавать ордынскому баскаку, как серебро, так и шкуры куниц. Но вскоре натуральный выход был заменен на его денежный эквивалент.

Известно, что в 1275 году жители северо-востока Руси каждый год вынуждены были платить правителям Золотой Орды по полугривне с каждой сохи то есть с крестьянского хозяйства, подворья. Причем серебряная гривна в ту пору весила 150-200 г. Получается, что одна семья ежегодно отдавала монголам 75-100 г серебра. Не так уж и мало, но и непосильным налоговым бременем не назвать. Торговцы всех мастей платили тамгу.

Именно от названия данной подати произошло русское слово «таможня». Примечательно, что этот налог мог взиматься как с капитала, так и с годового оборота каждого конкретного купца. Размер монгольской тамги не идет ни в какое сравнение с современными ставками торговых налогов, акцизов и сборов. Очевидно, правители Золотой Орды стремились поддерживать деловую активность на завоеванных ими территориях. РПЦ без налогов, не облагались.

Но и помогали отбиваться от шведов, немцев, литовцев, типа защищали дойную корову.

Болгарские походы Святослава

3. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии. Вторжение в Хазарию войск под предводительством киевского князя Святослава с севера было неожиданным для Каганата. города Булгар. Датировка и сам факт похода спорны. Поход Святослава на Волжскую Булгариюи разгром города Булгар В качестве основной причины считать полный разгром Волжской Булгарии маловероятным, можно. В начале 965 г., покорив земли вятичей (предков современных москвичей), он двинулся далее на юго-восток к Хазарскому каганату и Волжской Булгарии. В ходе возобновившейся войны с Хазарским каганатом, в 968-м г., Святослав совершил поход против Волжской Булгарии, остававшейся еще в зависимости от каганата, разграбил ее столичный город. Поход на Волжскую Булгарию и разгром Хазарии. В 966 году Святослав совершил военный поход на Волгу. Там он разбил камских болгар, но главной его целью было другое государство – Хазария. Русская дружина взяла крепости Саркел и Итиль.

Похожие новости: