Гости мероприятия смогли ближе познакомиться со структурой университетской учебной жизни, получить к Смотрите видео онлайн «День открытых дверей состоялся в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете» на канале «Стихи об искусстве» в хорошем. — Новости. ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ПСТГУ; до 2004 Православный Свято-Тихоновский богословский ин-т, ПСТБИ), высшее учебное заведение. Официальный канал Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Обратная связь: @university_pstgu_bot. Новости научной жизни ПСТГУ.
Свято-Тихоновскую православную гимназию в Пскове хотят признать банкротом
Дополнительный набор в Православный Свято-Тихоновский университет – Святые Online. Новости научной жизни ПСТГУ. Защита диссертационной работы В.И. Петрушко: «Развитие идеи Киевского патриархата в Украинской Греко-католической Церкви в XX веке и ее. Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету исполнилось 30 лет. Журнал: новости, статьи, анонсы ПСТГУ. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (сокращённо ПСТГУ, полное наименование — Образовательное частное учреждение высшего образования «Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет». Официальный канал Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Обратная связь: @university_pstgu_bot. Новости научной жизни ПСТГУ. Свято-Филаретовский институт (СФИ) — автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования. мост между Церковью и обществом, благодаря которому православное богословие, церковная история, церковное искусство получили статус образовательных дисциплин и вновь стали доступны тем.
20 лет ПСТГУ: фотогалерея
Пастырское служение духовника 51-го драгунского Черниговского полка священника Митрофана Сребрянского. Научно-просветительская конференция Тверской епархии «Святой преподобноисповедник Сергий Сребрянский. Грани личности.
Совмещать работу и учебу на первом-втором курсе было тяжело, хотя один мой приятель умудрялся. Со временем я привык к нагрузке и с третьего-четвертого курса подрабатывал в университете секретарем, потом занимался репетиторством по истории. Сейчас понимаю, что лучше бы я посвятил это время учебе. Опыт был классный, но образование проседало.
Некоторое время после выпуска продолжал заниматься с детьми, теперь это в прошлом. Был и еще один способ заработать. Некоторые преподаватели брали гранты на исследования или запускали проекты, привлекая студентов, которые могут и хотят участвовать. Я был в их числе.
Институт пользовался поддержкой МГУ, 1-й Градской больницы и больничного храма царевича Димитрия, художественными мастерскими храма святителя Николая в Клённиках , заочное отделение проводило экзаменационные сессии в помещениях храма Живоначальной Троицы на Грязех [6]. По словам ректора протоиерея Владимира Воробьёва: «Со временем поток взрослых людей, которые поступали на вечернее отделение богословского факультета, сократился, но к нам стали стремиться выпускники школ. Из них далеко не все шли с намерением стать священниками, но было много таких, которые хотели получить именно православное образование по гуманитарной специальности. В связи с этим был создан педагогический факультет, на котором были отделения истории и филологии [13]. В июле 1997 года Патриархом Алексием II был утверждён специализированный Учёный совет при ПСТБИ для защиты кандидатских и докторских диссертаций по богословским наукам и церковной истории. В совет вошли представители Московской и Санкт-Петербургской духовных школ , академики Российской Академии Наук и Российской Академии Образования , профессора и преподаватели Московского государственного университета и Богословского института [6]. В 1999 году была получена аккредитация по образовательному направлению Теология и специальностям История , Филология , искусствоведение , религиоведение. В конце 2000 года аккредитованы специальности: хоровое дирижирование, живопись , декоративно-прикладное искусство и народные промыслы , после чего все факультеты получили возможность вручать выпускникам дипломы государственного образца [6]. В 2002 году Институт прошел повторную аттестацию и аккредитацию по 13 образовательным направлениям и специальностям, в том числе по 3 новым специальностям. В связи с очередной аккредитацией по благословению Патриарха Алексия была изменена организационно-правовая форма Института: зарегистрированный первоначально как религиозное объединение, Институт был преобразован в негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования с сохранением принадлежности к Русской Православной Церкви [14]. В 2003 году был открыт факультет Дополнительного образования с четырьмя отделениями. Была отлицензирована аспирантура по семи научным направлениям [6]. Первые преподаватели прошли специальную подготовку и приступили к разработке курсов Дистанционного образования. В начале 2004 года состоялся первый набор слушателей на новые дистанционные программы [15]. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет Править 21 мая 2004 года решением Аккредитационной коллегии по результатам Комплексной оценки деятельности вуза в 2004 году НОУ ВПО и приказом Министерства образования России от 25 мая того же года установлен государственный аккредитационный статус по типу высшее учебное заведение вида «университет» [16]. Это стало первым случаем в новой России присуждения высшего государственного статуса учебному заведению Русской Православной Церкви [6]. В связи с этим 7 октября 2004 года решением Священного Синода было принято название: «Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет» [17]. Здание на улице Озёрной в районе Очаково-Матвеевское В 2004 году была в значительной степени решена проблема учебных помещений. Попечительским советом Университету было предоставлено во временное пользование здание, расположенное в спальном районе Очаково , где расположились Миссионерский, Филологический, Исторический, Педагогический факультеты и факультет Дополнительного образования, а также заочное отделение, библиотека, административные службы.
Это — не средний уровень баллов ЕГЭ, не размер занимаемых площадей и не доля иностранных студентов. Однако этот показатель представлен в мониторинге в двух позициях: доход вуза из всех источников и доходы на научную деятельность в расчете на одного научно-педагогического работника. Да и не во всяком вузе есть четыре научных журнала, входящих в перечень Высшей Аттестационной Комиссии. По объему привлеченных средств он опережает многие государственные вузы. Имеет научные подразделения и поддерживает самостоятельные научные проекты за счет собственных средств. В Свято-Тихоновском университете учится более 1000 студентов на очной форме обучения. За всю историю существования ПСТГУ студенты очного отделения никогда не платили за свое обучение вне зависимости от факультета — будь то математика, история, теология или филология. Университет обеспечивает студентов стипендиями из собственных средств. ПСТГУ в силу своей специфики считает важной идею социального служения в образовании и реализует проекты, направленные на поддержку студентов, которые по тем или иным причинам не могут оплатить получение высшего образования. Сегодня в Европе идет дискуссия о значении третьей миссии университетов, их вкладе в сообщество в широком смысле. Говоря этим языком, Свято-Тихоновский университет всегда активно работал и работает в деле реализации третьей миссии.
День открытых дверей состоялся в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете
Еще по теме.
Ранее некоторые СМИ и телеграм-каналы сообщили о том, что один из православных вузов отказался выдать диплом выпускнику, который во время обучения сменил пол. Вы знаете, что в крещении человеку дается имя, и под этим именем мы его и знаем, и учим.
А сейчас, когда она изменила имя, то возникает вопрос, а тот, кого она называет [вместо себя], - он кто такой, что за человек, крещеный - не крещеный? Мы его учили? Нет, мы не учили такого, мы такого человека не знаем.
На занятиях по предмету «Основы проектирования и макетирования», студенты учатся самостоятельно выполнять проекты росписи мозаичного декора храма экстерьера и интерьера в макете. Учащиеся должны освоить составление богословской программы росписи, связать ее с архитектурой храма, выполнить сначала тональные, а затем цветные эскизы всех сюжетов и орнаментального декора. Создание законченного проекта храма - необходимая часть дипломной работы для получения квалификации по данной Образовательной программе. В результате выполнения проекта в макете, заказчик получает визуальное представление об образе храма после выполнения росписи: расположении сюжетов, общей тональной и цветовой композиции всего интерьера. Освоение данной дисциплины дает студенту возможность дальнейшей работы в качестве автора художественных творческихпроектов росписи храмов.
Дисциплина «Техника монументальной живописи…» предлагает студенту ознакомиться с техникой выполнения церковной росписи, освоить иконописный рисунок, поработать в различных стилистических направлениях.
Тема: «Веровать, молиться и твердо надеяться на помощь Божию». Пастырское служение духовника 51-го драгунского Черниговского полка священника Митрофана Сребрянского. Научно-просветительская конференция Тверской епархии «Святой преподобноисповедник Сергий Сребрянский.
День открытых дверей состоялся в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете
| ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ | Жизнь Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в фотографиях от его основания в 1992 году до сегодняшнего дня: люди, встречи, события. |
| ПСТГУ | Group on OK | Join, read, and chat on OK! | (c) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (c) Братство во Имя Всемилостивого Спаса Полное или частичное воспроизведение данного материала разрешается только с письменного согласия ПСТГУ. |
Специальности в ПСТГУ
Владимир Воробьев, проректор Богословкого института прот. Николай Емельянов, декан Богословского факультета прот. Павел Хондзинский, преподаватели и сотрудники Университета в священном сане.
Людмила Анатольевна отметила, что данная библиотека — это не просто пространство для чтения книг, не только место размещения богатого фонда, но и интереснейшее современное пространство со своими уникальными возможностями, которые никого не смогут отставить равнодушными. В социальной сети ВКонтакте в сообществе «Православный библиогид» размещены видеоролики и фотографии онлайн-экскурсии.
Поместный собор 1917-1918 гг. В 2004 году здание было возвращено Русской Церкви, а к 2015 году был полностью восстановлен его первоначальный облик. Здесь снова проходят открытые лекции по истории, богословию и христианской культуре, концерты духовной и классической музыки, а также экскурсии по постоянной экспозиции Московского Епархиального дома и тематическим выставкам.
Здесь проходят концерты классической музыки , можно послушать музыку великих авторов: Моцарта, Баха, Вивальди и других композиторов эпохи барокко. Эти шедевры, дошедшие до нас через века, интересны не только взрослым, но и позволяют наряду с театром развивать художественный вкус, прививать истинные ценности детям. Традиционно в Соборной палате проводятся фестивали духовной музыки , здесь выступают самые яркие и известные хоровые коллективы Москвы. На сайте можно приобрести билеты на все главные события и интересные концерты.
Чтобы ничего не пропустить рекомендуем подписаться, оставив контакты в форме на странице.
Аналитические отчеты публикуются на сайте проекта. В 2015 года в структуре ПСТГУ создана исследовательская лаборатория «Социология религии», сотрудники которой и составляют ядро команды семинара. Научным руководителем лаборатории является кандидат социологических наук, доцент Иван Забаев [91]. В 2010 году при богословском факультете ПСТГУ на базе действующего на факультете коллектива ученых, занимавшихся историей русской богословской традиции и духовного образования был основан Научный центр истории богословия и богословского образования под руководством доктора церковной истории и доктора исторических наук Наталии Суховой , фокусирующийся на изучении истории русского богословия синодального периода [92]. Центр проводит еженедельные заседания, а также привлекает к участию исследователей русского богословия из других духовных школ университетов и научных центров [93] В 2015 году была создана Лаборатория исследований церковных институций. В рамках проекта осуществляются фундаментальные и прикладные богословские, философские, исторические и социологические исследования современных процессов жизни Церкви с особым вниманием к актуальным проблемам в жизни Русской Православной Церкви. Особое внимание уделяется институциональным формам бытия Церкви секция общих проблем экклесиологии и изучению священства секция исследований религиозного лидерства. Лаборатория исследований церковных институций объединяет усилия нескольких исследовательских групп, сосредоточенных на конкретных исследованиях в рамках определённой научной методологии. Команда проекта включает в себя богословов, философов, историков, филологов, социологов.
К работе привлекаются члены экспертного сообщества [94]. В ноябре 2020 года создан Центр лексикографических исследований, который вошёл в структуру историко-филологического факультета университета. Основная задача ЦЛИ — координация научной работы лексикографов и специалистов по истории лексикографии, работающих в ПСТГУ в различных предметных областях — как в русистике и славистике , так и в германистике , классической филологии и других. Общая деятельность ЦЛИ складывается из реализуемых научных проектов и научных тем, также на базе центра формируется словарный кабинет и база данных исторической лексикографии [95]. Основная статья: Вестник ПСТГУ Осенью 2003 года начался выпуск «Вестника Православного Свято-Тихоновского Богословского Института», что было вызвано необходимостью издания многочисленных научных статей, принадлежащих участникам Ежегодной Богословской конференции ПСТБИ, поскольку объём «Материалов Ежегодной богословской конференции» и «Богословского сборника» не позволял вместить все поступавшие в редакцию и на конференцию значимые статьи и материалы. Начиная с третьего номера, в связи с получением институтом статуса университета, журнал стал именоваться «Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета» [96]. Журнал предназначен для публикации «основных результатов диссертационных исследований на соискание ученой степени доктора и кандидата наук, результатов иных исследований по разрабатываемым в ПСТГУ научным направлениям, а также для публикации оригинальных научных материалов, представляющих интерес для социо-гуманитарной науки, имеющих теоретическую и практическую значимость» [97] [98]. Разбит на 5 тематических серий, которые соответствии с требованиями Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки РФ зарегистрированы в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций в качестве самостоятельных средств массовой информации: Серия I. ISSN 1991-640X. Периодичность: — 6 раз в год [99] Серия II.
История Русской Православной Церкви. ISSN 1991-6434. Периодичность: — 6 раз в год [100]. Серия III. ISSN 1991-6485. Периодичность: 4 раза в год [101]. Серия IV. ISSN 1991-6493. Периодичность: 4 раза в год [102]. Серия V.
Вопросы истории и теории христианского искусства. ISSN 2220-5098. Периодичность: 4 раза в год. В 2018 году серия I: Богословие. Религиоведение была включена в наукометрическую базу Scopus [105] [106]. Оценки[ править править код ] Согласно мониторингу РИА Новости и НИУ-ВШЭ , проводившемуся в рамках совместного проекта «Общественный контроль за процедурами приёма в вузы как условие обеспечения равного доступа к образованию», подготовленному по заказу Общественной палаты РФ , в 2011 году ПСТГУ занял 4-е место по качеству приёма студентов в негосударственные вузы [107]. Андрей Зубов в интервью журналу « Нескучный сад » заявил: Мне со стороны видно, какое значение имеет Свято-Тихоновский университет, насколько в нём высок уровень преподавания, какие хорошие проходят защиты, как хорошо готовят аспирантов, какие книги выпускает университет. Я думаю, это лучшее, что было создано нового в области православного образования в России после 1988 года.
ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Программы Как учиться в ИДО Отзывы Новости и статьи Преподаватели. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет отметил свой 25-летний юбилей, заняв первую строчку в рейтинге востребованности гуманитарных вузов. ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ПСТГУ; до 2004 Православный Свято-Тихоновский богословский ин-т, ПСТБИ), высшее учебное заведение Рус. православной церкви в Москве. Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол.
ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Дополнительный набор в Православный Свято-Тихоновский университет – Святые Online. Новости научной жизни ПСТГУ. Защита диссертационной работы В.И. Петрушко: «Развитие идеи Киевского патриархата в Украинской Греко-католической Церкви в XX веке и ее. Специальности в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ): бюджетные и коммерческие места, проходной балл ЕГЭ, стоимость обучения.
В ПСТГУ проходит XXXIV Ежегодная богословская конференция
По словам Воробьева, в университете «такого человека не знают». В вузе считают, что диплом могла получить девушка, которая поступила в вуз, но никак не мужчина, которым она стала. Вы знаете, что в крещении человеку дается имя, и под этим именем мы его и знаем, и учим. А сейчас, когда она изменила имя, то возникает вопрос, а тот, кого она называет, — он кто такой, что за человек, крещеный — не крещеный?
Церковь не хочет в этом участвовать никаким образом, и я не могу как ректор университета поступать иначе.
Буду поступать по совести. Не потому, что я кому-то хочу неприятности сделать - я должен защищать свой университет, понимаете? А так, что же, скажут: православный университет признает все такие дела?! Отвечая на вопрос о том, является ли студентка, решившая сменить пол, верующим человеком, собеседник агентства заметил, что когда ее принимали на обучение, она была православная, но потом с ней, видимо, "что-то случилось".
Факультет церковных художеств[ править править код ] Является одним из ведущих центров подготовки профессиональных специалистов во всех областях церковного искусства. Основан в 1992 году как Факультет церковных искусств [57]. Кафедры: Кафедра истории и теории христианского искусства — осуществляет подготовку по направлению История искусств. Читаются дисциплин по всеобщей истории искусства, музееведение, описание и анализ памятников искусства, иконографию, источниковедение, греческий язык и латынь, основы консервации икон, историю художественной критики, методологию истории искусства и теорию искусства [58]. Кафедра церковного шитья — осуществляет подготовку по направлению «декоративно-прикладное искусство и народные промыслы». В основе программы обучения, составленной преподавателями кафедры, лежит принцип постепенного перехода от копирования студентами древних памятников шитья до создания авторских произведений [59]. Кафедра монументального искусства — студенты кафедры учатся самостоятельно разрабатывать систему росписи, учитывая особенности архитектуры и посвящения храма, компоновать изображения в различные архитектурные формы, индивидуальному подходу к росписи каждого храмового интерьера. Основана в 1992 году [60]. Кафедра реставрации — готовит специалистов по реставрации темперной живописи икон и станковой масляной живописи картин. Изучаются энтомология , микология , спецхимия, климатология , методы технико-технологических исследований, рисунок и живопись, история реставрации, учёт и хранение музейных ценностей, основы сметного дела.
Открыта в 1993 году [61]. Кафедра иконописи — осуществляет подготовку по специальности «Живопись» [62] Факультет церковного пения[ править править код ] Открыт в 1992 году в числе первых факультетов. Его возникновение стало ответом на потребность в специалистах хорового дела, обладающих обширными знаниями в области церковного пения. На факультете накоплен опыт сочетания традиций светского и духовного музыкального образования. Студенты получают базовое музыкальное образование в объёме светских вузов, а также осваивают теорию и практику богослужебного пения [63]. Кафедры [64] Кафедра регентования — ведётся практическая и научно-исследовательская работа по нескольким направлениям: изучение местных традиций целого ряда певческих центров — Киево Печерской, Троице Сергиевой лавры, Валаамского, Соловецкого, Псково Печерского, других монастырей и отдельных приходских общин, и исследование древнерусского певческого наследия по рукописным источникам, и собирание биографических материалов о тружениках клиросного дела, а также воспоминаний и свидетельств о церковном пении. Ведется теоретическое и практическое изучение и освоение практики византийских, грузинских, старообрядческих церковных певцов и хоров, а также творческого наследия, хормейстерских и исполнительских принципов и приемов наиболее ярких представителей московской и санкт петербургской хоровых школ Синодального периода [65]. Кафедра церковно-певческого обихода — создана для ознакомления студентов всех факультетов ПСТГУ с традиционными распевами Православного богослужения. Основное внимание уделяется московской традиции гласового пения и культуре пения «на подобен». Студенты получают представление о других местных традициях гласового пения [66].
Кафедра хорового дирижирования — готовит хормейстеров. Кафедра сольного пения — направленность кафедры включает базовые аспекты академического дирижёрско-хорового образования и их частичной адаптации к задачам церковно-певческой специализации [67] Кафедра истории и теории музыки — комплекс включенных в программу обучения предметов обеспечивает выпускникам Факультета достаточно широкий общемузыкальный кругозор. Преподавание ведётся на уровне музыкального вуза. Значительная часть дисциплин читается по авторским программам. Особенно пристально изучается отечественная музыкальная классика [68]. Кафедра общего фортепиано — формирует всесторонне образованного, профессионально подготовленного музыканта и развитие навыков владения фортепиано. Кафедры [69] Кафедра истории России — осуществляет подготовку по направлению «История», обеспечивает университет комплексом общих учебных дисциплин по истории России с древнейших времен до конца XX в. Кафедра социальных наук — осуществляет подготовку специалистов для Русской православной церкви, государственных и муниципальных органов власти и управления, общественных организаций, современного российского бизнеса. Обучение на факультете построено по принципу соединения социологического, экономического и богословского образования [71]. Ломоносова, институтов РАН [71].
Кафедра славянской филологии — осуществляет преподавание на филологическом факультете ПСТГУ дисциплин, связанных с общим языкознанием, современным русским языком, славянскими языками, историей русского и славянских языков, а также методикой преподавания русского и славянских языков в средней и высшей школе [72]. Кафедра романо-германской филологии — обучение романским и германским языкам. Студенты осваивают английский и романский религиозный дискурс различной тематики [73]. Кафедра педагогики — подготовка специалистов для учреждений образования, культуры и социальной сферы, осуществляемая в лучших традициях русской педагогической школы, а также с учётом новейших, зарекомендовавших себя с положительной стороны, отечественных и зарубежных инноваций [74]. Кафедра всеобщей истории — обеспечивает комплекс учебных дисциплин по истории древнего мира, истории средних веков, новой и новейшей истории стран Западной Европы и Америки, библейской археологии, истории стран Азии и Африки, истории южных и западных славян и т. Факультет информатики и прикладной математики[ править править код ] Факультет осуществляет обучение по специальности «Математическое обеспечение и администрирование информационных систем» квалификация «математик-программист». На факультете действует кафедра математики, кафедра информатики и научно-исследовательская лаборатория информационно-поисковых систем.
Вы знаете, что в крещении человеку дается имя, и под этим именем мы его и знаем, и учим. А сейчас, когда она изменила имя, то возникает вопрос, а тот, кого она называет [вместо себя], - он кто такой, что за человек, крещеный - не крещеный? Мы его учили?
Нет, мы не учили такого, мы такого человека не знаем. Как мы можем ей выдать свой диплом, диплом православного университета?