Вотчина краткое описание и особенности. Вотчина – это уникальная форма землевладения и организации земельных отношений, которая характерна для России в период феодализма. Что такое вотчина в истории 6 класс — основные понятия и краткий обзор. * * * ВОТЧИНА. ВОТЧИНА, термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности (земля, постройки, живой и мертвый инвентарь) и связанных с нею прав на зависимых крестьян. * * * ВОТЧИНА. ВОТЧИНА, термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности (земля, постройки, живой и мертвый инвентарь) и связанных с нею прав на зависимых крестьян.
Понятие вотчина
Во 2-й половине 15 века владельцы вотчин лишились права свободного отъезда от одного князя к другому; сузился объем иммунитетных прав, в частности судебных, мелкие вотчинники были ограничены в правах наследования и отчуждения вотчин. Новый этап в истории вотчины начинается с конца 15 века. Реакционное боярство ожесточенно сопротивлялось дальнейшему укреплению и развитию централизованного государства. В борьбе с ним великокняжеская власть опиралась на дворянство, владевшее землей не на вотчинном, а на поместном праве см. Поместная система. В конце 15 - 16 веках, после присоединения к Московскому княжеству Новгорода, Твери и Пскова, многие бояре этих земель были лишены своих вотчин, а на их землях помещены дворяне Судебник 1550 года ограничил право родового выкупа вотчины. По «Уложению о службе» 1556 года вотчинники в отношении несения воен. Вотчинные права удельных княжат и бояр резко ограничились указами 1551 и 1562 годов. Решающее значение в борьбе с реакционным боярством имела опричнина Ивана IV, в ходе которой большое количество вотчин было ликвидировано, а их владельцы казнены. Во 2-й половине 16 века многие вотчинники, не сумев приспособиться к развивающимся товарно-денежным отношениям, продали и заложили свои вотчины.
Преобразования вотчины в России Вотчина в России — это частная земля, принадлежащая помещикам. Она была основным способом землевладения в России до 19 века. Однако, со временем происходили различные преобразования вотчины, которые стали устранять некоторые из ее недостатков и приводить к появлению новых форм землевладения. Разделение вотчины: В конце 16 века начался процесс разделения вотчины, когда помещиками стали продаются или передавать по наследству отдельные участки вотчинной земли. Это позволяло помещикам более эффективно управлять своими владениями, развивать сельское хозяйство и повышать доходы. Преобразование вотчины в дворянские имения: В 18 веке начало прогрессивное изменение в землевладении — заводилась система дворянских имений. Большая часть вотчины была преобразована в эти имения, которые уже не имели связи с крестьянами и выступали уже как некоторый аристократический уровень владения землей.
Дворянские имения управлялись дворянами и имели непосредственное отношение к дворянской элите. Разделение крестьянских общин: Одной из главных целей власти было разделение крестьянской общины мировой движение. В результате разделения увеличилось количество крестьянских помещиков, которые начали получать владение землей вотчины в качестве личной собственности. Отмена крепостного права: Крепостное право было отменено в России в 1861 году. Эта реформа привела к тому, что вотчины стали превращаться в обычные частные участки земли, которые могли быть куплены и проданы. Февральская и Октябрьская революции: Февральская и Октябрьская революции в 1917 году привели к конфискации помещических земель и передаче их в народное владение. Это стало кульминацией преобразований вотчины и окончательной ликвидацией этой формы землевладения в России.
Таким образом, вотчина в России претерпела значительные изменения со временем. От единой крупной земельной владении она стала разделена на отдельные участки вотчинной земли, преобразована в дворянские имения, перешла в руки крестьян, а затем была конфискована и передана в народное владение. Эти изменения были частью широких общественных преобразований в России и привели к новым формам землевладения и преобразованию социально-экономической структуры страны. Значение изучения вотчины в курсе истории Изучение вотчины в курсе истории является важным аспектом в понимании особенностей исторического развития России. Вотчина — это форма феодальной земельной собственности, которая существовала на территории России с древних времен до XVII века. Изучение вотчины помогает учащимся понять организацию феодального строя, классовые отношения и иерархию в обществе. Вотчина была основным средством присвоения земель феодалами и создания их личного владения.
Изучение вотчины также позволяет ученикам понять, каким образом происходил процесс образования русского централизованного государства. Феодалы, владеющие вотчинами, играли важную роль в формировании государственной власти и армии. Вотчина имела свои особенности и правила передачи по наследству.
III и встречаются как при продаже вотчин, так и при продаже тяглых земель А.
Наша древность не знала известного германскому праву ограничения права распоряжения родовыми имуществами[3]. У нас такое ограничение впервые установлено Цар. Судебником, его новыми правилами о выкупе. Возникает вопрос, почему составители Цар.
Судебника нашли нужным ввести указный выкуп, существенно изменяющий вековую практику русского народа? На этот вопрос можно отвечать только догадками. На основании приведенных слов можно подумать, что на практике нисходящие продавца заявляли притязания на выкуп проданных им вотчин, а отсюда возникали споры между ними и покупщиками. Из предшествующего мы знаем, что в 1679 г.
Весьма возможно, что 125 лет ранее дети и родственники просили о предоставлении им права выкупа проданных в чужой род вотчин. В удовлетворение этих просьб и последовало указное определение выкупа, но нисходящим право выкупа не было предоставлено, по мотивам строгого подчинения их отеческой власти, и подписавшимся свидетелям ввиду выраженного этой подписью согласия на продажу. Последовавшие в два приема, в 1550 и 1679 гг. Сопоставление правил обычного и указного выкупа дает возможность точно определить, когда впервые возникло у нас понятие родовых недвижимостей, не подлежащих свободному отчуждению.
Оно не старее 1550 г. До 1550 г. Судебник дает право боковым родственникам выкупать наследственные вотчины. Но Судебник дозволяет выкупать вотчину проданную, а о подаренных кому-либо или по душе отказанных не говорит ни слова: эти вотчины не выкупаются.
Первое отступление от этого находим в соборном приговоре 1551 г. Этот соборный приговор ничего не вводит нового, он узаконивает только существующую практику. Эта практика, по словам приговора, восходит к XV в. Дальнейший шаг к обособлению родовых имуществ сделан указами 1679 г.
В этих указах дело идет не об одних только родовых, но и о выслуженных вотчинах. Новое указание на то, как эти распоряжения трудно связывать с первоначальной родовой собственностью, из которой некоторые ученые хотят вывести наш выкуп вотчин. Практика, судя по вышеприведенному выражению жалованных грамот, знала выкуп даже купель. В заключение обратим внимание на то, что Судебник не отметает и бытовой практики, по которой право выкупа выговаривали старые продавцы в свою пользу и в пользу своих детей.
Он предоставляет продавцу вступать об этом в добровольное соглашение с покупщиком. Законное право выкупа установлено Судебником 1550 г. Вотчинникам принадлежало право сбора мостовых пошлин в пределах их владений. Это право возникало иногда на основании жалованных грамот, а иногда в силу обычая без всяких грамот.
Мы уже знаем, что Федор Иванович в 1596 г. Михаил Федорович в 1642 г. С прикрепления крестьян к вотчинным правам присоединилось и право на крепостных. Вотчинники были свободными обладателями своих вотчин только до возникновения обязательной для них службы государству; с этого же времени по 1762 г.
Великий князь Василий Иванович не дозволял уже отказывать вотчины в монастыри и продавать их в некоторых городах иногородцам без доклада себе А. Представим подробный анализ относящегося к двум последним ограничениям указа 1562 г. Указ говорит: 1 об исстаринных княжеских вотчинах; 2 о вотчинах жителей некоторых городов: Твери, Торжка, Ярославля, Рязани, Белоозера и Романова, и, наконец, 3 дает распоряжение о вотчинах служилых людей. Постановления его об этих трех видах вотчин неодинаковы.
Важные ограничения в праве распоряжения установлены только для исстаринных княжеских вотчин. Князья не могут ни продавать их, ни менять, ни давать в приданое за дочерьми, ни завещать по своему усмотрению. Им предоставлено только право отказывать женам своим некоторую часть вотчины, небольшую. Если бы князь отказал жене всю свою вотчину и вотчина будет большая, такое завещание идет на усмотрение Государя; а если откажет часть, жена владеет ею до живота без особого утверждения Государя.
В законном порядке исстаринные княжеские вотчины наследуются только сыновьями; при отсутствии сыновей вотчина берется на Государя. Из изложенного ясно, что постановления указа 1562 г. Что же касается княжеских купель, то эти ограничения на них вовсе не распространяются. Обладатели вотчин в уездах особо перечисленных городов сохраняют за собой все права распоряжения, за одним исключением: они не могут отчуждать их — иногородцам.
Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности земли, построек и инвентаря и прав на зависимых крестьян. Синонимы вотчины: аллод, бокленд. В процессе формирования вотчины создавался аппарат принуждения суд, администрация и т.
Когда появилась вотчина?
Вотчина и поместье. Соборное уложение вотчина и поместье. Формы землевладения вотчина и поместье. Вотчина в Киевской Руси. Что такое вотчина по истории. Поместье от вотчины отличалось.
Вотчина наследственное земельное держание. Вотчина и поместье 15 век. Боярская вотчина. Княжеские вотчины в древней Руси. Боярская вотчина Киевской Руси.
Вотчина и поместье разница. Общие черты вотчины и поместья. Сравнительная таблица вотчина и поместье. Вотчина была земельным наделом. Что такое вотчина просто.
Не надел а вотчина. Вотчины поместья 16 века. Вотчинное землевладение это в древней Руси. Поместье на Руси. Вотчина поместье имение.
Феод и вотчина. Структура вотчины. Лен Феод. Сравните вотчину и Феод. Отличие вотчины от поместья.
Отличие вотчины от поместья таблица. Различия между вотчиной и поместьем. Вотчина и поместье это в истории. Чем отличаются вотчина и поместье. Формы землевладения на Руси.
Структура землевладения это. Поместье и вотчина сходства и различия. Феодальная вотчина. Феодальная вотчина поместье. Вотчина в средневековье.
Являлась личной собственностью. Её можно было менять, продавать. Вотчина включала в себя не только землю, постройки, но и зависимых крестьян. В пределах вотчины собственник имел административное, судебное право, право взимания налогов часто в форме барщины или оброка.
Будем совсем, совсем друзьями. И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи. С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней.
Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга. Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни. Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его. Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо.
Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно. Один раз она скоро взошла наверх и тяжело запыхалась. Тотчас же невольно она придумала себе дело внизу и оттуда вбежала опять наверх, пробуя силы и наблюдая за собой. Другой раз она позвала Дуняшу, и голос ее задребезжал. Она еще раз кликнула ее, несмотря на то, что она слышала ее шаги, — кликнула тем грудным голосом, которым она певала, и прислушалась к нему. Она не знала этого, не поверила бы, но под казавшимся ей непроницаемым слоем ила, застлавшим ее душу, уже пробивались тонкие, нежные молодые иглы травы, которые должны были укорениться и так застлать своими жизненными побегами задавившее ее горе, что его скоро будет не видно и не заметно. Рана заживала изнутри. В конце января княжна Марья уехала в Москву, и граф настоял на том, чтобы Наташа ехала с нею, с тем чтобы посоветоваться с докторами. После столкновения при Вязьме, где Кутузов не мог удержать свои войска от желания опрокинуть, отрезать и т. Бегство было так быстро, что бежавшая за французами русская армия не могла поспевать за ними, что лошади в кавалерии и артиллерии становились и что сведения о движении французов были всегда неверны.
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее. Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч. Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск. Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, — насколько то было в его власти, — не останавливать этого гибельного для французов движения как хотели в Петербурге и в армии русские генералы , а содействовать ему и облегчить движение своих войск. В X столетии на территории Киевской Руси появились первые феодалы, которым принадлежали большие земельные наделы. Тогда же в русских документах появляется слово вотчина. Это особая правовая форма древнерусского землевладения. До конца XIII столетия вотчина была основной формой владения земельным участком.
Происхождение термина В те далекие времена землей можно было обзавестись тремя способами: купить, получить в дар, унаследовать от своих родственников.
Бояре управляли своей вотчиной, как частным имуществом, платили налоги властям и могли получать игристый доход: пожалуйста, набеги, мастерская и съем земли. Однако, со временем, Россия стала меняться, появилась новая экономическая система и вотчина превратилась в крепостную землю, отнимаемую у крестьян. Это привело к обострению социальной напряженности в обществе, и крестьянские восстания перевернули страну.
В результате освобождения крестьян в 1861 году, вотчина стала устаревшим понятием и покинула историческую сцену России. Суть вотчины заключалась в том, что земля находилась в собственности феодала, который назывался вотчинником. Вся земля вотчинника была разделена на участки и распределялась между его подчиненными, называемыми крестьянами. Крестьяне обязаны были работать на земле вотчинника, платить налоги и повинности.
Вотчина была формой феодального землевладения и являлась одной из основных форм экономического устройства Древней Руси. По мере развития экономики и образования новых социальных классов, вотчина стала уступать место другим формам землевладения, таким как общинная и государственная. Однако, вотчина оказала большое влияние на формирование культуры и образа жизни крестьянского класса в России. Вотчина стала символом свободы и независимости крестьян от государства.
Она дала возможность крестьянам образовывать свои собственные общины и формировать свои традиции и обычаи. Преимущества вотчины: Надежность владения, так как земля принадлежала в одних руках; Возможность селиться на земле владельца и получения иных преимуществ. Недостатки вотчины: Отсутствие права на свободное перемещение; Обязательство работать на земле владельца; Высокая степень эксплуатации крестьян. Центры власти в Российском государстве В России существовали различные центры власти, отображающие актуальную политическую ситуацию и влияние в ней определенных лидеров и регионов.
Данные центры меняли свое расположение и значение в зависимости от периода истории государства. Самым древним центром власти Российского государства является Киевская Русь, где в 862 году был создан первый значимый политический центр — Киев. Наряду со столицами важным центром власти являлась церковь. В средние века церковь была сильным и влиятельным институтом, чье мнение и рекомендации учитывались государством.
Также в государстве существовали различные дворы — княжеский двор, боярский двор, царский двор и т. Они играли свою важную роль в жизни государства и обладали определенными политическими и экономическими привилегиями. Киевская Русь — древнейший центр власти в России Москва — новый центр силы и притяжения в XII веке Санкт-Петербург — созданный в XVIII веке новый центр государства Таким образом, центры власти представляют собой важный элемент любой политической системы. Именно они определяют ход исторического развития государства, его экономические и культурные черты, а также влияют на формирование общественного мнения и политики.
Происхождение и значение слова «вотчина»
- Вотчина на Руси
- Вотчина и поместье — в чем разница
- Вотчина — краткое описание и особенности
- Исторический контекст вотчины
- Вотчина и поместье — в чем разница
Что такое вотчина: история 6 класс кратко
| Понятие вотчина | сеньорами Виды вотчины Родовая Купленная Выслуженная До XVIII века вотчина и поместье были разными понятиями. |
| ВОТЧИНА | Энциклопедия Кругосвет | Что такое вотчина кратко. Вотчина — земельное владение, принадлежащее феодалу потомственно (от слова «отец») с правом продажи, залога, дарения. Что такое вотчина в историческом смысле и современном контексте. |
| Ответы : Что такое вотчина? | Вотчина — краткое описание и особенности. Что такое вотчина в Истории 6 класса. Вотчина — это земельная собственность в. в древней руси, родовое и наследственное земельное владение. |
| Понятие вотчина | что такое вотчина в истории 7 класс определение кратко. вотчина. -ы, ж. На Руси до 18 в.: родовое наследственное земельное владение. |
| Вотчина и поместье - история развития различных видов собственности | Вотчинное землевладение (краткая форма — вотчина) — это древнерусский правовой термин, который обозначает право княжеского подданного, то есть феодала на управление земельной собственностью с прикрепленными зависимыми крестьянами. |
что такое вотчина в истории 7 класс определение кратко
Владимирского-Буданова намечают эпоху, когда вотчинники вовсе не имели права отчуждать, с получением вознаграждения, вотчины без согласия на то вотчичей. Неволин совершенно основательно высказался против подобного взгляда, признавая право родового выкупа институтом, выросшим на почве государственной хотя, прибавим, вовсе не в исключительных интересах поддержания знатных фамилий. Согласно указанному праву покупатель родовой вотчины в известный срок и по известной цене мог быть принужден продать ее обратно в род по требованию кого-либо из вотчичей. Условия родового выкупа, известного по актам с XVI века, подвергались различным видоизменениям.
Отметим коренную перемену, сделанную царем Алексеем Михайловичем: Уложение отменило выкупную таксу, еще недавно узаконенную актом 1621 г. Что касается родового наследования вотчин, то законодательство очень тщательно разработало этот вопрос Наследственное право. Наиболее обширный объем прав распоряжения принадлежит владельцам "купель".
Купля — недвижимое имущество, приобретенное покупкой у чужеродцев. Историки русского права единогласно признают, что купленные вотчины сначала не подлежали праву родового выкупа. Из соборного приговора 1581 г.
Вот это любопытное выражение: "а буде продаст вотчину в чужой род, а кто буде роду их захочет ту вотчину выкупить, и ему выкупать по прежнему уложенью, как их родовые и купленные вотчины выкупают". От купленных вотчин у частных лиц вообще следует отличать вотчины, купленные из казны. Что касается жалованных вотчин, то права распоряжения ими подчиняются условиям, изложенным в жалованных грамотах, и не отличаются устойчивостью: можно отметить, однако, процесс приближения их к вотчинам родовым.
Первоначально жалованные грамоты не имели одного определенного образца; в XVII веке установлен был один общий тип жалованных грамот, не исключавший, впрочем, возможности появления жалованных грамот экстраординарного характера. Для XVII в. По жалованным грамотам последнего образца владельцам пожалованных вотчин предоставляется право продавать, закладывать и в приданое отдавать; нельзя было только отдать в монастырь по душе.
Помимо военно-служилых людей, в Московском государстве вотчинами владели монастыри и гости. Литература: Г. Блюменфельд, "О формах землевладения в древней Руси" Одесса, 1884 ; Б.
Лакиер, "О вотчинах и поместьях" СПб. Сторожев, "Указная книга поместного приказа" М. Сторожев В Древней Руси Во времена Древнерусского государства — Киевской Руси вотчина являлась одной из форм феодальной земельной собственности.
Владелец вотчины имел право передать её по наследству отсюда и происхождение названия от древнерусского слова «отчина», то есть отцовская собственность , продать, обменять или, например, поделить между родственниками.
Это произошло в результате стремления государства к усилению своей власти и контроля над землей. Таким образом, исторический контекст вотчины связан с развитием феодализма и укреплением роли земельного владения в обществе. Она была особой формой собственности, которая передавалась по наследству только внутри определенной семьи и обеспечивала ее богатство и власть. Особенности вотчинной системы 1. Наследственность и неотчуждаемость. Вотчина передавалась по наследству, как правило, от отца к сыну. Она не могла быть продана или передана по дарственной или займной сделке. Это делало вотчинную систему наиболее устойчивой и способствовало сохранению власти и богатства в руках феодалов.
Личная зависимость. Владелец вотчины, или вотчинник, был обязан выполнять определенные обязанности по отношению к сеньору — феодалу, от которого получал землю по некоторым условиям. Он должен был платить дань, боевую помощь и участвовать в военных кампаниях. Взамен сеньор гарантировал ему защиту и определенный уровень благосостояния. Разделение земель. Вотчина могла делиться между сыновьями наследодателя, что приводило к фрагментации земель и постепенному ослаблению ее состояния. Это было одной из причин постепенного упадка феодальной системы.
С середины XVI в. В силу этих причин вотчина считалась более высокой формой условного землевладения, и ее предпочитали поместью. У зажиточных слуг обычно было и то, и другое. С Уложения о службе 1556 г. Главной тенденцией в развитии поместного права становится переход права пользования в право собственности.
В Московском царстве В. Такое вполне определенное значение термин В. По своему грамматическому происхождению термин В. Теряя частноправовой характер, В. Следы частной земельной собственности становятся очевидными у нас в XII в. В начальном летописном своде по Лаврентьевскому списку есть следующее место под 6694 г. Вотчинное землевладение — древнейшая форма, сравнительно с землевладением поместным. Объем прав древнейшего вотчинника представляется чрезвычайно обширным; в своей вотчине он был почти тем же, чем князь был в своем княжении, — был не только собственником земли, но и лицом, имевшим административную и судебную власть над населением, жившим на его земле; такой вотчинник сам подсуден был только князю. Однако население крестьянское , жившее на его земле, отнюдь не было крепостным, а вполне свободным, имевшим право переходить с земли одного вотчинника на землю другого. Такое понятие о вотчиннике древнейшей Руси мы получаем из жалованных грамот на вотчины, которых за XV и XVI века дошло до нас достаточно. Эти грамоты рисуют не новый порядок вещей, а служат отголоском старины, начинающей исчезать в Московском великом княжении, где указанный объем вотчинных прав значительно суживается и право собственности на землю сопровождается судебной и административной властью вотчинника лишь как исключение, да и то с отнятием душегубства, разбоя и татьбы с поличным; они являются новостью только в том отношении, что обычный прежде порядок низводят на степень исключения. Это — первая крупная перемена, которую потерпело вотчинное право, — перемена, хронологически совпадавшая до известной степени с изменениями государственного строя и областной администрации смена вотчинного суда судом кормленщика. Вторая перемена, которую пришлось испытать древнерусскому вотчинному праву, совпадает с усиленным развитием поместного землевладения, пошедшим быстрыми шагами вперед, особенно со времени царя Ивана Грозного. Если начало землевладения вотчинного не без основания приурочивается к элементу дружинному военно-служилому , то нет никаких трудностей наметить возникновение поместья среди не военно-служилого элемента, среди полусвободного класса так называемых слуг "под дворским", которым князья на известных условиях платеж оброка натурой и натуральные повинности давали земли в условное, временное и личное владение. Первый след подобной дачи земли обыкновенно ищут в духовной грамоте московского великого князя Ивана Калиты начало XIV в.
Смотрите также
- Вотчина в Древней Руси это…
- Ответы : Что такое вотчина?
- Вотчина — Википедия. Что такое Вотчина
- Значение слова «вотчина» в 10 словарях
что такое вотчина в истории 7 класс определение кратко
Вотчина - 1. Феодальная земельная собственность, родовое поместье на Руси. 2. перен. Нередко в вотчинах этого знаменитого русского рода встречались крестьяне двойной подчиненности «крепостные крепостных крестьян» и «крестьяне-фабриканты». это особый вид земельного владения, который существовал в России в разные исторические периоды. Значение слова вотчина в словарях Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова., Толковый словарь русского языка. Вотчина Вотчина (от слова отец) — наследственное земельное владение. Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, по. Вотчина (отчина), владения, перешедшие от отца. В Древней Руси этим именем назывался особый вид служилого землевладения, противополагавшийся поместью, как владение на более прочном праве собственности.
что такое вотчина в истории 7 класс определение кратко
Вотчина краткое описание и особенности. Вотчина – это уникальная форма землевладения и организации земельных отношений, которая характерна для России в период феодализма. вид земельной собственности. Возникла в Древней Руси в X-XI вв. как наследственное владение. Широкое распространение. В России вотчина стала формироваться в 10 – 11 вв. Вотчина — это форма феодальной земельной собственности, которая возникла в России еще в X-XI веках. Вотчина – это особая форма собственности на землю, которая существовала в России в средние века. термин древнерусского гражданского права, для обозначения земельного имущества с правами полной частной собственности на него.
Навигация по записям
- Другие определения
- Вотчина — что это такое?
- Что мы узнали?
- Вотчина и поместье
- Исторический обзор вотчины
- Что такое вотчина: история 6 класс кратко
Значение слова «Вотчина»
| Вотчина – это форма землевладения | что это такое? значение и описание» на канале «Делай То, Что Вдохновляет Творить» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 24 сентября 2023 года в 1:03, длительностью 00:00:10, на видеохостинге RUTUBE. |
| «Что такое вотчина?» — Яндекс Кью | Вотчина — это особый вид земельной собственности, который был широко распространен в России в период феодального уклада. |
| Что такое вотчина кратко | вотчины (вместе с постройками и рабочим инвентарем), состоящие из сельхозугодий, садов и огородов, сенокосов, рыболовных и охотничьих угодий. |
Что такое вотчина на древней руси. Вотчина – это форма землевладения
господствующая форма землевладения. основной вид землевладения, пополнявшийся в процессе освоения новых территорий, а также за счёт захвата общинных чёрных земель, пожалований, купли и т.п. Формирование системы вотчинного землевладения в Новгородской республике завершилось к. Боярская вотчина быстро стала одной из крупнейших на Руси – земельные богатства бояр прибывали за счет расширения территорий государства, а также путем распределения конфискованного имущества опальных бояр.
Что такое вотчина в истории 6 класс — основные понятия и краткий обзор
Большая часть населения составляли тяглые люди крестьяне всех категорий, черные посадские люди, купцы. Тяглые платили налоги, выполняли в пользу государя работы и «кормили» его слуг. Служилые люди, куда входили в том числе «дети боярские», приказные люди, приводили в движение государственный механизм страны. Высший круг служилых людей составлял немногочисленный слой бояр. Они занимали высшие придворные, военные и государственные должности.
Многие бояре вели род от Рюриковичей например, Шуйские , литовских князей Гедиминовичей Голицины , татарских царевичей или мурз, переехавших на Русь Юсуповы , старинных слуг московских князей Романовы, Салтыковы. Естественно в таких условиях изменялось и частное землевладение. Прежнее древнерусское аллодиальное землевладение бояр постепенно ограничивается и вытесняется, более логичными для принципа княжества-вотчины формами частного землевладения. Понимание князя как «доминуса» — верховного собственника всей удельной земли — постепенно превращало бояр-вотчинников в субвладельцев, наследственных держателей.
Параллельно имела место тенденция к замене древнерусских отношений князей и дружины подданичеством, причем возникновение условного поместного землевладения только ускоряло этот процесс. Все московские служилые люди, вне зависимости владели ли они тем, что в силу традиции продолжало называться вотчинами «родовыми», купленными, «выслуженными» или поместьями, были обязаны служить государю. Оно определяло связь владения землей вотчинами и поместьями с порядком несения государевой службы, причем поместная система для государства была своеобразной системой содержания конного войска. Другого способа ввиду неразвитости товарно-денежных отношений придумать было невозможно.
В то же время, в XV-XVII веках на Западе постепенно произошло «освобождение» дворянского сословия от обязательной службы, и «освобождение» частной собственности на землю от обусловленности службой. Расширились корпоративные и личные права дворянства. В едином Московском государстве шло прямо противоположное движение — процесс «закрепощения сословий» термин, часто используемый В. Условная форма землевладения в сочетании с принципом постоянной «текучести» земельных владений из рук в руки и «распыленности» семейных дворянских владений по просторам страны дали удивительные результаты.
Социальная элита никак не могла консолидироваться в единое средневековое сословие, осознать свои интересы, оформить их в праве и заставить власть учитывать их. Между тем это было естественным следствием вотчинного уклада.
Существовали различные категории вотчины: родовые, купленные, дарованные князем или другими, что частично влияло на возможность собственников свободно распоряжаться вотчиной. Так, владение родовыми вотчинами ограничивалось государством и родственниками. Собственник такой вотчины был обязан служить тому князю, на землях которого она находилась, а без согласия членов своего рода вотчинник не мог её продать или обменять. В случае нарушения таких условий собственника лишали вотчины. Данный факт свидетельствует о том, что в эпоху Киевской Руси владение вотчиной не было ещё приравнено к праву безусловной собственности на неё. В период раздробленности Киевской державы вотчина стала основной формой феодального землевладения, роль которой постоянно возрастала за счёт новых княжеских пожалований, захвата общинных земель, покупки, обмена и т. Данный факт привёл также к значительному возрастанию влияния собственников вотчин на политическую жизнь русских княжеств.
Владения знатных бояр обычно складывались из нескольких вотчин, которые достаточно часто находились в разных местах государства и не создавали единого хозяйственного организма. В отношении к населению вотчины их собственники пользовались рядом прав и привилегий в сфере судопроизводства, сбора податей и прочего. В больших вотчинах формировался собственный административно-хозяйственный аппарат, который занимался организацией их повседневной жизнедеятельности. В период распада Руси вотчинами также назывались отдельные удельные княжества княжеские столы — престолы , которые унаследовались князем от его отца. На Любечском съезде 1097 года была предпринята неудавшаяся попытка на основе принципа вотчины «каждо да держит отчину свою» приостановить княжеские междоусобицы. После того, как значительная часть западных русских земель попала под власть Литвы и Польши, вотчинное землевладение на этих территориях не только сохранилось, но и существенно возросло.
Согласно указанному праву покупатель родовой вотчины в известный срок и по известной цене мог быть принужден продать ее обратно в род по требованию кого-либо из вотчичей. Условия родового выкупа, известного по актам с XVI века, подвергались различным видоизменениям. Отметим коренную перемену, сделанную царем Алексеем Михайловичем: Уложение отменило выкупную таксу, еще недавно узаконенную актом 1621 г. Что касается родового наследования вотчин, то законодательство очень тщательно разработало этот вопрос см. Наследственное право. Наиболее обширный объем прав распоряжения принадлежит владельцам "купель". Купля — недвижимое имущество, приобретенное покупкой у чужеродцев. Историки русского права единогласно признают, что купленные вотчины сначала не подлежали праву родового выкупа. Из соборного приговора 1581 г. Вот это любопытное выражение: "а буде продаст вотчину в чужой род, а кто буде роду их захочет ту вотчину выкупить, и ему выкупать по прежнему уложенью, как их родовые и купленные вотчины выкупают". От купленных вотчин у частных лиц вообще следует отличать вотчины, купленные из казны. Что касается жалованных вотчин, то права распоряжения ими подчиняются условиям, изложенным в жалованных грамотах, и не отличаются устойчивостью: можно отметить, однако, процесс приближения их к вотчинам родовым. Первоначально жалованные грамоты не имели одного определенного образца; в XVII веке установлен был один общий тип жалованных грамот, не исключавший, впрочем, возможности появления жалованных грамот экстраординарного характера. Для ХVII в. По жалованным грамотам последнего образца владельцам пожалованных вотчин предоставляется право продавать, закладывать и в приданое отдавать; нельзя было только отдать в монастырь по душе. Помимо военно-служилых людей, в Московском государстве вотчинами владели монастыри и гости. Литература: Г. Блюменфельд, "О формах землевладения в древней Руси" Одесса, 1884 ; Б. Лакиер, "О вотчинах и поместьях" СПб. Сторожев, "Указная книга поместного приказа" М. Политическая наука: Словарь-справочник термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса феодальной земельной собственности земля, постройки, живой и мертвый инвентарь и связанных с нею прав на зависимых крестьян. Синонимами вотчины являются сеньория, манор, грюндершафт Grundherrschaft , а также поместье в широком смысле этого слова.
За свои боевые заслуги вотчинные помещики получали новые земли и повышение своего социального статуса. Вотчина была типичной формой землевладения в раннем феодализме, когда феодалы владели собственными землями и крестьянами, и передавали их по наследству. С течением времени вотчина утратила свое значение, и феодальное землевладение стало основываться на других принципах. Однако понятие вотчины осталось в истории и помогает нам понять, как функционировала экономика и общество раннего феодализма. История 6 класс кратко История 6 класса включает в себя изучение различных периодов и событий. Учебный материал включает уроки об основах исторической науки, древних цивилизациях, Средневековье, новой истории и современности. Уроки начинаются с описания роли и значения истории в нашей жизни. Обучающимися также изучаются основные методы изучения истории, включая использование архивных документов, карт, археологических находок и других ресурсов. Уроки включают в себя изучение различных древних цивилизаций, включая древний Египет, Месопотамию, Грецию и Римскую империю. Ученики узнают о политической, социальной и экономической системах этих древних цивилизаций, а также о их влиянии на современность. Затем ученики изучают Средневековье и его особенности, включая феодализм, рыцарей, церковь и крестовые походы.
Значение слова вотчина кратко
Существуют различные категории вотчин: родовые, купленные, дарованные князем или другими собственниками, что частично непосредственно влияло на возможность собственника свободно распоряжаться вотчиной. В классическом понимании, вотчина – это владение, перешедшее от отца к сыну, то есть вотчина – это наследство, которое передавалось сыну от отца в феодальном государстве. Что такое вотчина, исторический факт, ЕГЭ история. что это такое? значение и описание» на канале «Делай То, Что Вдохновляет Творить» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 24 сентября 2023 года в 1:03, длительностью 00:00:10, на видеохостинге RUTUBE. Значение слова вотчина кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. Понятие вотчина в древней Руси. Вотчина определение кратко.