Фёдор Михайлович Достоевский уже давно вышел из узких рамок просто великого русского писателя. Романы «Великого Пятикнижия» Достоевского – это целый мир восторженной душевности, интеллектуального ума, просветленности и отчаяния.
Дрянцо, воля к власти, святость: пятикнижие Достоевского как система христианского анархокоммунизма
Помимо интересной структуры, аллюзий, метафор, ощущается, что произведения живые, происходит «полное погружение». И несмотря на всю жуть, безысходность и мрак, в которые погружены герои Достоевского, чуствуется, что есть вера в человека, есть завтра.
Полиция и Третье отделение сбивались с ног в попытках найти какую-нибудь тайную организацию в России. Вольнодумцы-петрашевцы, некоторые из которых действительно задумывались о свержении императора, идеально подходили на роль заговорщиков. Восемь месяцев они просидели в заключении в Алексеевском равелине Петропавловской крепости, а затем состоялся суд.
Чтения запрещённого письма и недонесения об актах чтения другой запрещённой литературы хватило, чтобы Достоевского приговорили к расстрелу. Император заранее заменил казнь на каторгу с конфискацией имущества, но явно решил поиздеваться над осуждёнными и превратить их в наглядный пример для остальных. Достоевскому и другим узникам пришлось пройти все этапы казни почти до самого конца: их вывели перед расстрельным строем, зачитали приговор и лишь затем объявили о помиловании. Напряжение было таким сильным, что один из петрашевцев сошёл с ума.
Острог Четыре года каторги Достоевский отбывал в Омском остроге. Тюрьма сильно повлияла на писателя — он становится куда более набожным и консервативным и обращает внимание на темы, которые найдут отражение в его последующем творчестве. После каторги Достоевского отправляют в Семипалатинск — служить в армии. За несколько лет он успевает сделать небольшую карьеру и дослужиться до прапорщика.
Именно в Семипалатинске писателя настигает известие о смерти Николая и восхождении на престол Александра II. В день коронации нового императора петрашевцы получают прощение, а через год Достоевский добивается полной амнистии — ему возвращают дворянство и право заниматься литературой. За время пребывания в Сибири Достоевский написал всего две повести — «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его обитатели». В 1859 году он выходит в отставку и переезжает в Тверь, а в конце года возвращается в Петербург.
Всё заново В конце 1859 года Достоевский возвращается в Санкт-Петербург и, по сути, пытается заново начать карьеру писателя. Вместе с братом Михаилом он начинает издавать популярный литературный журнал «Время», на страницах которого публикует новый роман «Униженные и оскорблённые». Но главной для современников книгой Достоевского на тот момент стала опубликованная в «Русском мире» повесть «Записки из мёртвого дома». В основу «Записок» лёг опыт, который Достоевский пережил за четыре года каторги в Омском остроге.
Перейти к характеристикам Книга «Великое пятикнижие Ф. Достоевского: Преступление и наказание. Братья Карамазовы. Бесы комплект из 5 книг » есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене. Бесы комплект из 5 книг » и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.
Есть и другой русский прототип. Московский приказчик Герасим Чистов 27 лет. От него — детали, подробности и, возможно, фамилия. Во-первых, Чистов был старообрядец, раскольник. Во-вторых, тоже убил 2-х женщин, тоже топором и тоже с целью обогащения.
Правда, книжный Раскольников похитил примерно 3 тыс. Есть и французский прототип. Убийца Пьер-Франсуа Ласенер. Пока шло следствие, переживал свой звёздный час. Любил рассказывать, что он мстит обществу, что убить «ненужного» человека — всего лишь борьба с несправедливостью.
Роман «Преступление и наказание» — лучший криминальный роман всех времён и народов, одно из самых сложных и совершенных произведений Достоевского, вокруг которого до сих пор ведутся споры.
Дрянцо, воля к власти, святость: пятикнижие Достоевского как система христианского анархокоммунизма
Он начинает писать свой новый роман уже в первых числах января 1870 года. Фактологическую основу составили политические предпосылки, организационные принципы радикального общества «Народная расправа», особенности личности Сергея Нечаева, подробности его подпольной деятельности, обстоятельства идеологического убийства Ивана Иванова, послужившего прототипом для персонажа «Бесов» Ивана Шатова. Достоевскому представлялось важным не только раскрыть содержание и смысл нашумевшего события, но и выявить его подоплёку, определить почву, питающую подобную идейную практику. Убийство студента воскресило в сознании писателя воспоминания молодости, когда в кружке Петрашевского он сам увлекался теориями утопического социализма и, по собственному признанию, внутренне был готов на подобный поступок: «Нечаевым я не мог бы сделаться никогда, но Нечаевцем, не ручаюсь, может, и мог бы... В дни моей юности». Художественный замысел романа, по выражению самого Фёдора Михайловича, состоял в следующем: «Я хотел поставить вопрос, и сколько возможно яснее, в форме романа дать на него ответ: каким образом в нашем переходном и удивительном современном обществе возможны не Нечаев, а Нечаевы, и каким образом может случиться, что эти Нечаевы набирают себе под конец нечаевцев». Идейно-художественный замысел «Бесов» требовал такого изображения единичного события, чтобы в нём отразились основные тенденции бытия современного общества, раскрылись связи настоящего с будущим, проявились бы отчётливые переходы высокого в низкое, извращённое и растленное.
Фёдор Михайлович подчёркивал, что в его произведении нет реальных фотографических портретов и буквального воспроизведения нечаевской истории. Ему необходимо было создать литературный тип псевдореволюционера, который мог нисколько не походить на Сергея Нечаева, однако должен был вполне соответствовать совершённому злодейству и будущим злодейским замыслам под видом активной деятельности «на благо народной революции». В образе Петра Верховенского и его сообщников по революционной «пятёрке», в их мыслях и действиях концентрированно и выпукло проявляется истинный облик и реальные мотивы поведения мнимых борцов «за справедливое переустройство общества». Достоевский показывает, каким ужасным бумерангом может вернуться и возвращается нигилистическое стремление уничтожить социальные формы и установления, через которые из века в век, от поколения к поколению передавались общественные ценности, морально-нравственные идеалы, традиции. Воинствующее безверие, отсутствие семейного очага и главного занятия, поверхностное образование, незнание народа и его истории — эти духовно-психологические предпосылки развращающе действуют на душу и формируют «ум без почвы и без связей — без нации и без необходимого дела». Роман «Подросток» 1875 г.
Четвёртый роман своего «великого пятикнижия» Достоевский, по просьбе Н. Некрасова, предоставил для публикации журналу «Отечественные записки». На его страницах роман и выходил на протяжении 1875 года. Главному герою романа — Аркадию Долгорукому — девятнадцать лет. Автор называет его Подростком. Именно так воспринимают его и все действующие лица.
В черновиках к роману Аркадий произносит: «Все считают меня подростком». Он искренне возражает против этого: «Какой я подросток! Разве растут в девятнадцать лет? Незаконнорождённый Аркадий оказывается в обстоятельствах, которые делают проблему жизненного выбора неизбежной и полной возможностей. Возможности — в его юности, незавершённости процесса становления, а неизбежность — в том состоянии уже начавшегося распада его личности, морального и психического, который отмечает критическая сторона сознания самого героя. Неизбежность и в авторской предрешённости.
Девятнадцатилетний возраст Аркадия в период описываемых им событий подчёркивается Достоевским уже в первых набросках к роману. Существенно при этом, что, соотнося понятие «подросток» с девятнадцатью годами героя, автор отмечает несоответствие между его возрастом и традиционным толкованием возрастных границ этого определения. Обосновывая для себя право называть героя «подростком», Достоевский продолжает: «В самом деле, растут ли после 19 лет? Характерно и следующее замечание Достоевского: «То, что его так запросто выписали, выслав ему деньги из Москвы, тётки, объясняется его 19-ю годами: и церемониться нечего, и разговаривать не стоит». Замысел романа оформлялся в период редакторской работы писателя в журнале «Гражданин» и был связан как с опубликованными там публицистическими выступлениями, предшествующими неосуществлёнными планами, так и с некоторыми ранними произведениями «Двойник», «Маленький герой», «Записки из подполья» и зрелыми романами «Идиот», «Бесы». Наряду с многими протагонистами романов «великого пятикнижия» главный герой «Подростка» — носитель идеи.
На этом основании «Преступление и наказание», «Идиота», «Бесов», «Подростка» и «Братьев Карамазовых» литературоведы называют идеологическими романами термин впервые употребил Б. При этом главным в произведении Достоевский считал не проверку «идеи» Долгорукого на прочность, а поиск им идеала. Наряду с темой «отцов и детей», отражённой в «Бесах», на первый план выходит тема воспитания подростка, поэтому литературоведы причисляют произведение к жанру романа воспитания. В конце «Записок» своего рода покаянной исповеди герой пишет о неузнаваемом изменении «идеи Ротшильда»: «... Роман «Братья Карамазовы» 1879-1880 гг. Это заключительный роман «великого пятикнижия» Фёдора Михайловича Достоевского.
В итоговом произведении по-новому повторились многие мотивы, сюжеты, образы его предыдущих сочинений.
Лечение не принесло результатов, и 9 февраля 28 января по старому стилю писатель скончался в возрасте 59 лет. Погребальная процессия растянулась на целый километр. Гроб несли на руках. В качестве эпитафии на его надгробном камне высечены слова из Евангелия от Иоанна — именно их в свое время писатель выбрал эпиграфом к роману "Братья Карамазовы": "Истинно, истинно глаголю вам: аще пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода". Крамского «Ф. Достоевский на смертном одре», РИА Новости Женщины в жизни Достоевского Достоевский был не только гениальным писателем — в жизни он был обычным мужчиной, который любил, страдал, шел под венец, встречался и расставался с женщинами.
Четыре дамы оставили след в его сердце, а одна из них стала его опорой до конца жизни. Мария Исаева Первой женой писателя стала Мария Дмитриевна Исаева, с которой он познакомился в годы военной службы в Семипалатинске. В 1854 году Достоевский после четырех лет каторги прибыл в Семипалатинск — маленький городок, затерянный в степи. Здесь его ждала солдатская служба. Через несколько месяцев он познакомился с семьей Исаевых. Глава семьи был добрым и скромным человеком, но имел пристрастие к алкоголю. Это вызывало недовольство у его жены, Марии Дмитриевны.
Она была образованной женщиной, знала иностранные языки. Достоевский увлекся ею не на шутку. Летом 1855 года Исаевы уехали в Кузнецк. Федор Михайлович тяжело переживал разлуку и писал Марии "со всем пылом молодости": "Только об вас и думаю. Если бы вы знали до какой степени осиротел я здесь один! Право это время похоже на то, как меня первый раз арестовали в сорок девятом году и схоронили в тюрьме, оторвав от всего родного и милого. Я к вам так привык".
Писатель не оставлял попыток, и Исаева наконец сдалась. У жены оказался тяжелый нрав — ее мучили постоянные истерики и мигрени, после которых все валилось из рук. Кроме этого, она ревновала Достоевского без повода, устраивала сцены, упрекала в отсутствии средств, скептически относилась к его творчеству. Этот брак разрушила болезнь, а потом и смерть Марии Дмитриевны, которая скончалась весной 1864 года. Позже Достоевский признается : Несмотря на то, что мы были с ней положительно несчастны вместе по ее странному, мнительному и болезненно фантастическому характеру , — мы не могли перестать любить друг друга; даже чем несчастнее были, тем более привязывались друг к другу. Как ни странно это, а это было так. Эти образы женщин с бледными щеками, лихорадочным взором и порывистыми движениями навеяны той, кто был первой и большой любовью писателя.
На момент их встречи в 1861 году писателю было сорок лет, Сусловой — двадцать один. Полина, как ее звали домашние, не терпела намеков на свою красоту. Хотя ей было чем похвалиться: фигурка хрупкая, однако с плавными, соблазнительными формами, тонкий овал, чистые и правильные черты лица. Вскоре у Достоевского и его поклонницы завязался роман. Дальнейшие их отношения можно охарактеризовать как "любовь-ненависть".
Кадр из фильма «Подросток», 1983 год Нет ничего в мире труднее прямодушия, и нет ничего легче лести. Безрассудное упрямство — это блажь, присоединившаяся к глупости и являющаяся её продолжением.
Нет, на родине лучше: тут, по крайней мере, во всём других винишь, а себя оправдываешь. В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем. Да и мы сами тоже. Русский весьма часто смеётся там, где надо плакать. Кадр из фильма «Идиот», 2003 год Враньё есть единственная человеческая привилегия перед всеми организмами. Родивший не есть ещё отец, а отец есть — родивший и заслуживший. Если ждать, пока все станут умными, то слишком уж долго будет.
Выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток. В отвлечённой любви к человечеству любишь почти всегда одного себя. Подлецы любят честных людей. Кадр из фильма «Бесы», 2014 год Истинно великие люди должны ощущать на себе великую грусть.
Преамбула Как и во всяком мышлении, надо сначала отбросить мусорные «самоочевидности», которые всегда складываются вокруг больших вещей а тексты Достоевского — очень «большая вещь». Не было никакого «перелома» в мировоззрении Достоевского после каторги.
Поговорили о пятикнижии Достоевского
Пятикнижие от достоевсковеда. Игоря Волгина не зря называют главным достоевсковедом страны — большую часть жизни он занимается исследованиями творчества Достоевского. Великое пятикнижие «Братья Карамазовы» — последний роман «великого пятикнижия» Федора Достоевского. А знаете ли вы, что существует “Великое пятикнижие Достоевского”? «Великое пятикнижие Достоевского» — шесть видеопрограмм к юбилею писателя. Романы Достоевского Михаил Бахтин называл «полифоническими романами» – очень точно и красиво; мы слышим не только героев «положительных», мы узнаём каждого из них. Исследователи проводят аналогии: пятикнижие Достоевского сравнивают с Пятикнижием Моисея.
Пятикнижие Достоевского — 6 книг
Пятикнижие Достоевского — обширнейшая тема, не ограниченная только лишь определёнными произведениями, привлекла внимание любителей литературы. Пятикнижие Достоевского — обширнейшая тема, не ограниченная только лишь определёнными произведениями, привлекла внимание любителей литературы. Она ярко и интересно рассказала о пятикнижии Достоевского, его романах «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы». Романы «Великого Пятикнижия» Достоевского – это целый мир восторженной душевности, интеллектуального ума, просветленности и отчаяния. Великое пятикнижие Достоевского #обществоживыхпоэтов 21 ноября В Щелковской центральной библиотеке прошел творческий семинар «Великое пятикнижие Достоевского». В литературных кругах «великим пятикнижием» принято называть неофициальный цикл из пяти самых масштабных романов Фёдора Михайловича Достоевского.
Завершили мероприятие игровые задания по произведениям Фёдора Михайловича. Учащиеся соотносили имена героев с их произведениями, находили несоответствия в представленных подборках текстов, пытались по иллюстрациям определить героев «пятикнижия».
Кажется, мы сильно рассорились с Европой... Что сказал бы в связи с этим Федор Михайлович? Ведь он считал, что русские даже больше европейцы, чем сами европейцы. Людмила Сараскина: Предвидения автора "Дневника писателя" о будущих взаимоотношениях России и дальнего Запада, России и славянского мира поистине ошеломительны. Он был зорким свидетелем: "Взгляните, кто нас любит в Европе теперь особенно? Даже друзья наши, отъявленные, форменные, так сказать, друзья, и те откровенно объявляют, что рады нашим неудачам. Поражение русских милее им собственных ихних побед, веселит их, льстит им. В случае же удач наших эти друзья давно уже согласились между собою употребить все силы, чтоб из удач России извлечь себе выгод еще больше, чем извлечет их для себя сама Россия".
Он чувствовал "химию и физику" грядущей революции, предвидел ее соблазны и последствия Россия не сегодня рассорилась с Европой; прежде Достоевского об этой вековой вековечной? Вот что мы выиграли в Европе, столь ей служа? Одну ее ненависть! Спустя столетие с лишним ничего не изменилось - Федор Михайлович мог бы с прискорбием повторить свой диагноз. В России к Федору Михайловичу неоднозначное отношение. Когда-то Анатолий Чубайс заявил: "Я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об избранном, святом народе, его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски".
Сначала, газеты сообщили об ограблении и убийстве студентом Даниловым ростовщика Попова и его служанки Нордман. Убийство это потрясло, и Достоевского: сама действительность немедленно воспользовалась сюжетом его романа. Хотя Данилов мало чем напоминал «благородного убийцу» Раскольникова. Есть и другой русский прототип. Московский приказчик Герасим Чистов 27 лет. От него — детали, подробности и, возможно, фамилия. Во-первых, Чистов был старообрядец, раскольник. Во-вторых, тоже убил 2-х женщин, тоже топором и тоже с целью обогащения. Правда, книжный Раскольников похитил примерно 3 тыс. Есть и французский прототип. Убийца Пьер-Франсуа Ласенер.
Никаких знаний и беззаветное самомнение. Человек ищет не столько бога, сколько чудес. Чтоб умно поступать — одного ума мало. Кадр из фильма «Братья Карамазовы», 1968 год Не ум главное, а то, что направляет его. Дурак, сознавшийся, что он дурак, есть уже не дурак. В самом деле, нет ничего досаднее, как быть, например, богатым, порядочной фамилии, приличной наружности, недурно образованным, не глупым, даже добрым, и в то же время не иметь никакого таланта, никакой особенности, никакого даже чудачества, ни одной своей собственной идеи, быть решительно «как и все». Некоторая тупость ума, кажется, есть почти необходимое качество если не всякого деятеля, то по крайней мере всякого серьёзного наживателя денег. Изобретатели и гении почти всегда при начале своего поприща а очень часто и в конце считались в обществе не более как дураками. Молчать хорошо, безопасно и красиво. Кадр из фильма «Преступление и наказание», 1969 год Другой никогда не может узнать, до какой степени я страдаю, потому что он другой, а не я. Влюбиться не значит любить. Влюбиться можно и ненавидя. В каждом несчастии ближнего есть всегда нечто веселящее посторонний глаз.
"Великое пятикнижие Фёдора Михайловича Достоевского"
Не только российские, но и западные интеллектуалы причисляют творчество Фёдора Достоевского «к вершинам человеческого духа», отметила Валентина Матвиенко в своем блоге. Великое пятикнижие Достоевского #обществоживыхпоэтов 21 ноября В Щелковской центральной библиотеке прошел творческий семинар «Великое пятикнижие Достоевского». это неофициальное название для обозначения пяти самых масштабных его романов.